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      (明)吳兗《卜算子·和稼軒》原文賞析

      大道家園 2023-07-28 01:44:57

      卜算子

      (明)吳兗

      和稼軒

      性懶不衣冠,地僻無車馬

      。誰與山翁作往還
      ?五月披裘者
      。高枕石為床
      ,劇飲盆為瓦
      。不讓羲皇已上人
      ,五柳先生也

      辛棄疾有《卜算子》詞多首,詠歸隱之樂

      。數(shù)百年后
      ,吳充步韻和作?div id="d48novz" class="flower left">
      !靶詰胁灰鹿凇?div id="d48novz" class="flower left">
      。“懶”
      ,也算人生之一“境界”
      。人必須工作、學習乃至修身飾面
      ,諸多情事
      ,費心勞碌。能不干事而活著
      ,豈不快活
      ?不干事
      ,如不讀書
      、不作官,達臻無欲之境
      ,確是高人
      。無官一身輕,用不著衣冠齊整地迎上喝下
      ,豈不輕松
      ?天使安琪兒便不衣不冠,天下第一大懶人賈寶玉便最厭峨冠博帶
      ,賀吊往還等事
      。更有高人如劉伶“脫衣裸形”,就是全身心地徹底解放了
      。試問
      ,做了官還能如此么
      ?不做官,也就“無車馬”
      。車馬
      ,是官人之排場、級別標志
      ,而隱士卻以“門前冷落車馬稀”為標榜
      。陶潛《飲酒》其二:“結廬在人境,而無車馬喧……采菊東籬下
      ,悠然見南山
      。”何其雅
      ,何其韻
      !不衣冠,無車馬
      ,豈不太孤獨
      ?《易傳》曰:“方以類聚,物以群分
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !彪[士自有隱士作伴?div id="d48novz" class="flower left">
      !罢l與山翁作往還
      ?”“山翁”,用晉山簡好酒典
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !稌x書·山簡傳》:“優(yōu)游卒歲,唯酒是耽
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !贝朔褐父呒壘仆健Ul與酒徒往還
      ?“五月披裘者”
      。五月仲夏還披著皮衣,不是窮人便是怪人
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !陡呤總鳌肪砩希骸把恿昙咀映鲇危姷乐杏羞z金
      ,顧披裘公曰:取彼金
      。公投鐮瞋目,拂手而言曰:何子處之高,而視人之卑
      ?五月披裘而負薪
      ,豈取金者哉!”人為財死
      ,鳥為食亡
      。披裘公不取遺金,不貪俗利
      ,不是尋常人
      。上片以劉伶、陶潛
      、山簡
      、披裘公等前代高人逸士自比,下片具體描寫隱士之不同凡響
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!案哒硎癁榇玻瑒★嬇铻橥?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!备哒砑纯蔁o塵世之憂,或者說
      ,無憂才能高枕
      。高枕而“劇飲”,才顯出隱士本色
      。石床瓦盆
      ,索性摒去一切塵世文明,回歸伏羲之前的時代去
      。石床涼硬
      ,仍能高枕;瓦盆粗黑
      ,不妨劇飲
      。高人自有高妙處。陶潛《與子儼等疏》:“五六月中
      ,北窗下臥
      ,遇涼風暫至
      ,自謂是羲星上人
      。”乘涼之余
      ,再到那五柳樹間散散步
      ,多閑散淡泊,舒心愜意

      做隱士果真如此快活么

      ?非也
      。陶潛《五柳先生傳》:“宅邊有五柳樹,因以為號焉
      。閑靜少言
      ,不慕榮利。好讀書
      ,不求甚解
      ,……性嗜酒,家貧不能恒得
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙米x書,說明比羲皇以上之人要“苦其心志”
      ;沒多少酒喝
      ,而且常常餓肚皮,就更談不上快活
      。吳魯于也似乎并不真的想做一輩子隱士
      。萬歷二十八年(1600),吳山翁中了舉人
      。這首詞大概是他沒中舉之前或中了舉之后未能得官時
      ,用來聊以自慰的。只有在“官本位”的封建社會里
      ,才會有那么多的隱士和隱士詩詞

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