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    隋唐五代·歐陽詢貌如猿猴

    大道家園 2023-07-29 09:41:50

    隋唐五代·歐陽詢貌如猿猴隋唐五代·歐陽詢貌如猿猴

    歐陽詢(557—641),字信本

    ,潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人
    ,擅長(zhǎng)書法
    ,仿王羲之而險(xiǎn)勁過之
    。隋時(shí)
    ,其父歐陽紇因謀反被誅
    ,他匿于江總家得免
    。江總教以書記,遂博通經(jīng)史
    。貞觀初為太子率更令
    ,故世稱其書法為“率更體”。詢形貌丑陋
    ,如同猿猴
    ,長(zhǎng)孫無忌以詩(shī)嘲之,詢亦以詩(shī)反譏
    。后有好事者托名江總
    ,作傳奇小說《白猿傳》,毀謗他系白猿所生
    。孟棨《本事詩(shī)·嘲戲》:“國(guó)初長(zhǎng)孫太尉見歐陽率更姿形么陋
    ,嘲之曰:‘聳膊成山字,埋肩畏出頭
    。誰言麟閣上
    ,畫此一獼猴?div id="d48novz" class="flower left">
    !円喑曛唬骸黝^連背暖
    ,漫襠畏肚寒。只緣心混混
    ,所以面團(tuán)團(tuán)
    。’太宗聞之而笑曰:‘詢此嘲
    ,豈不畏皇后聞邪?’”陳振孫《直齋書錄解題·小說類》云:“歐陽紇者
    ,詢之父也。詢貌獼猴
    ,蓋常與長(zhǎng)孫無忌互相嘲謔矣
    。此傳遂因其嘲廣之
    ,以實(shí)其事。托言江總
    ,必?zé)o名子所為也
    。”胡應(yīng)麟《四部正訛》曰:“《白猿傳》
    ,唐人以謗歐陽詢者
    。詢狀頗瘦
    ,類猿猱
    ,故當(dāng)時(shí)無名子造言以謗之。此書本題《補(bǔ)江總白猿傳》
    。蓋偽撰者托總為名
    ,不為誣詢,兼以誣總
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?《少室山房筆叢》引)

    如何評(píng)價(jià)歐陽詢?他的書法成就以楷書為最

    ,筆力險(xiǎn)勁
    ,結(jié)構(gòu)獨(dú)異,后人稱為“歐體”
    。其源出于漢隸
    ,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán)
    ,于平正中見險(xiǎn)絕
    ,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插
    ,安排妥貼
    。楷書以《九成宮醴泉銘》等
    ,行書以 ?內(nèi)畫家 一丁(聶磊)楷書作品
    《夢(mèng)奠帖》
    、《張翰帖》等為最著名。其他書體
    ,也無一不佳
    ,唐張懷瓘《書斷》中說:“詢八體盡能,筆力險(xiǎn)勁
    ,篆體尤精
    ,飛白冠絕,峻于古人
    ,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象
    ,云霧輕寵之勢(shì)
    ,風(fēng)旋雷激,操舉若神
    。真行之朽出于大令
    ,別成一體,森森然若武庫(kù)矛戟
    ,風(fēng)神嚴(yán)于智水
    ,潤(rùn)色寡于虞世南。其草書迭蕩流通
    ,視之二王
    ,可為動(dòng)色,然驚其跳駿
    ,不避危險(xiǎn)
    ,傷于清雅之致?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?? 虞世南說他“不擇紙筆
    ,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書
    。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品
    。他的書法,以隸書為最
    。究其用筆
    ,圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔,“若草里驚蛇
    ,云間電發(fā)
    。又如金剛怒目,力士揮拳
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼鶎憽痘人乱囟U師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》
    ,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”
    。其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他的楷書無論用筆
    ,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式
    ,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”
    ,就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律
    。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢(shì)縱長(zhǎng),筆力勁健
    。墨跡傳世
    ,尤為寶貴
    。歐陽詢的兒子歐陽通,書法一本家傳
    。父子均名聲著于書壇
    ,被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》
    ,隸意更濃
    ,然而鋒潁過露,含蓄處不及其父
    。 ? 歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起
    ,遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝
    ,更是人書俱老
    ,爐火純青
    。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就
    ,依然讀碑臨帖,精益求精
    。 ? 有一次
    ,歐陽詢外出游覽,在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑
    ,看了幾眼
    ,覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想
    ,索靖既然是一代書匠
    ,那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出
    。于是佇立在碑前
    ,反覆地觀看了幾遍,才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處
    。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久
    。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在,因而書法亦更臻完美觀止

    歐陽詢是哪一朝代唐朝
    公元557年出生于衡州(今衡陽)

    ,祖籍潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙),歐陽詢祖父歐陽頒(498~563年)曾為南梁直閣將軍
    ,父歐陽紇曾任南陳廣州刺史和左衛(wèi)將軍等職
    。因舉兵反陳失敗被殺,并株連家族
    。歐陽詢因年幼幸免于難
    ,被父親好友收養(yǎng)
    。歐陽詢聰敏勤學(xué),涉獵經(jīng)史
    ,博聞強(qiáng)記
    。隋朝時(shí),歐陽詢?cè)僦撂2┦?div id="m50uktp" class="box-center"> 。因與李淵交好
    ,在大唐盛世累遷銀青光祿大夫、給事中
    、太子率更令
    、弘文館學(xué)士,封渤?div id="m50uktp" class="box-center"> ?h男
    , 也稱“歐陽率更”。與同代另三位(虞世南
    、褚遂良
    、薛稷),并稱初唐四大家
    。因其子歐陽通亦通善書法
    ,故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)
    ,筆力之險(xiǎn)峻
    ,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一
    。他與虞世南俱以書法馳名初唐
    ,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險(xiǎn)絕
    ,最便初學(xué)
    ,號(hào)為“歐體”,他的字有多人評(píng)論
    。 歐陽詢聰敏勤學(xué)
    ,讀書數(shù)行同盡,少年時(shí)就博覽古今
    ,精通《史記》
    、《漢書》和《東觀漢記》三史,尤其篤好書法
    ,幾乎達(dá)到癡迷的程度
    。據(jù)說有一次歐陽洵騎馬外出,偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑
    。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開
    ,但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞
    ,贊嘆多次,而不愿離去
    ,便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩
    ,最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。 歐陽詢練習(xí)書法最初仿效王羲之
    ,后獨(dú)辟蹊徑自成一家
    。尤其是他的正楷骨氣勁峭,法度嚴(yán)整
    ,被后代書家奉為圭臬
    ,以“歐體”之稱傳世。唐代書法品評(píng)著作《書斷》稱:“詢八體盡能
    ,筆力勁險(xiǎn)
    。篆體尤精,飛白冠絕
    ,峻于古人
    ,擾龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕籠之勢(shì)
    ,幾旋雷激
    ,操舉若神。真行之書
    ,出于太令,別成一體
    ,森森焉若武庫(kù)矛戟
    ,風(fēng)神嚴(yán)于智永,潤(rùn)色寡于虞世南
    。其草書迭蕩流通
    ,視之二王,可為動(dòng)色
    ;然驚其跳駿
    ,不避危險(xiǎn),傷于清之致
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?宋《宣和書譜》譽(yù)其正楷為“翰墨之冠”。據(jù)史書記載
    ,歐陽詢的形貌很丑陋
    ,但他的書法卻譽(yù)滿天下,人們都爭(zhēng)著想得到他親筆書寫的尺犢文字
    ,一旦得到就視作圭寶
    ,作為自己習(xí)字的范本
    。唐武德(618-624)年間,高麗(今朝鮮)特地派使者來長(zhǎng)安求取歐陽詢的書法
    。唐高祖李淵感嘆地說:“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠(yuǎn)方的夷狄都知道
    。他們看到歐陽詢的筆跡,一定以為他是位形貌魁梧的人物吧
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?歐陽詢以80多歲的高齡于貞觀(626-649)年間逝世,身后傳世的墨跡有《卜商帖》
    、《張翰帖》等
    ,碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等
    ,都堪稱書法藝術(shù)的瑰寶
    。后人將他與唐初的虞世南、褚遂良
    、薛稷合稱為“初唐四大書家”
    。歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家
    ,他在長(zhǎng)期的書法實(shí)踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法
    ,即:“如高峰之墜石, 如長(zhǎng)空之新月
    ,如千里之陣云
    ,如萬歲之枯藤,如勁松倒折
    、如落掛之石崖
    ,如萬鈞之弩發(fā),如利劍斷犀角
    ,如一波之過筆”
    。歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》
    、《八訣》
    、《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),比較具體地總結(jié)了書法用筆
    、結(jié)體
    、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求,是我國(guó)書法理論的珍貴遺產(chǎn)

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