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    魏晉南北朝·張華助羊祜定伐吳之計(張華原文-翻譯及賞析)

    大道家園 2023-07-30 20:27:40

    魏晉南北朝·張華助羊祜定伐吳之計魏晉南北朝·張華助羊祜定伐吳之計

    晉武帝與羊祜密謀伐吳之計時

    ,群臣多以為不可,只有張華贊成
    。后來羊祜病重,晉武帝派張華去羊祜處問伐吳之計
    。到西晉大舉進(jìn)兵伐吳時,張華為度書尚書
    ,負(fù)責(zé)漕運(yùn)之事
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,起初軍隊未有進(jìn)展
    ,賈充等奏殺張華,賴有晉武帝保護(hù)
    。吳滅后
    ,張華因功受封
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稌x書·張華傳》:“及將大舉
    ,以華為度書尚書
    。乃量計運(yùn)漕
    ,決定廟算
    。眾軍既進(jìn),而未有剋獲
    。賈充等奏誅華以謝天下
    ,帝曰:‘此是吾意,華但與吾同耳
    。’時大臣皆以為未可輕進(jìn)
    ,華獨(dú)堅執(zhí)以為必剋。及吳滅
    ,詔曰:‘尚書關(guān)內(nèi)侯張華
    ,前與故太傅羊祜共創(chuàng)大計,遂典掌軍事
    ,部分諸方
    ,算定權(quán)略,運(yùn)籌決勝
    ,有謀謨之勛
    ,其進(jìn)封為廣武縣侯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    張華原文_翻譯及賞析張華(232年-300年)

    ,字茂先。范陽方城(今河北固安)人
    。西晉時期政治家、文學(xué)家
    、藏書家。西漢留侯張良的十六世孫
    ,唐朝名相張九齡的十四世祖
    。張華工于詩賦,詞藻華麗
    。編纂有中國第一部博物學(xué)著作《博物志》?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!端鍟そ?jīng)籍志》有《張華集》十卷,已佚
    ,明人張溥輯有《張茂先集》。張華雅愛書籍
    ,精通目錄學(xué)
    ,曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !缎蜁V》載有其草書《得書帖》及行書《聞時帖》
    。 張華生平 博聞強(qiáng)記
    張華字茂先,是范陽郡方城縣人
    。父親張平
    ,曾任漁陽郡太守
    。張華少年時孤苦貧寒
    ,靠幫別人牧羊來養(yǎng)活自己
    。與他同郡的盧欽見到張華后非常器重他
    。張華的同鄉(xiāng)人劉放也對張華的才能感到奇異
    ,于是把自己的女兒嫁給了他

    張華的學(xué)識淵博
    ,辭藻和順而華麗
    ,他聰敏而多才
    ,圖卦讖緯方技之類的書沒有不詳細(xì)閱覽過的。少年時即注意修養(yǎng)身心,言行謹(jǐn)慎
    ,舉止一定要合乎禮度
    。見義勇為,周濟(jì)危難
    。器量寬闊
    ,膽識弘大,當(dāng)時的人大多都不能測出他的學(xué)識程度。
    他開始并不為人所熟識
    ,于是創(chuàng)作了《鷦鷯賦》
    ,通過對鳥禽的褒貶
    ,抒發(fā)自己的政治觀點(diǎn)
    。名士阮籍在看到這篇賦后
    ,感嘆道:“這個人是王佐之才?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !”張華的聲名從此開始顯著。被漁陽太守鮮于嗣推薦任太常博士
    ,盧欽又把他推薦給司馬昭
    ,轉(zhuǎn)任河南尹丞
    ,還未上任
    ,就被授職佐著作郎
    。不久
    ,遷為長史
    ,兼任中書郎
    。張華對于朝政所發(fā)表的意見以及所上的奏章
    ,大多都被采納施行
    ,因此得以正式擔(dān)任中書郎

    公元265年(泰始元年)
    ,晉武帝司馬炎受禪即位,建立西晉
    。拜張華為黃門侍郎,封爵關(guān)內(nèi)侯

    張華的記憶力極強(qiáng),而且學(xué)識淵博
    ,對天下古今的事物都了如指掌
    。武帝曾向張華詢問漢朝宮室制度及建章宮千門萬戶的情況
    ,張華都應(yīng)對如流
    ,讓旁聽的人都忘了疲倦
    ,他又在地上畫出圖樣
    ,武帝身旁的人都注視著他
    。武帝自己也感到很奇異
    ,時人把張華比作是春秋時鄭國的良相子產(chǎn)
    。數(shù)年后
    ,被拜為中書令
    ,后來又加官散騎常侍
    。張華在母親去世時非常悲哀
    ,武帝下詔勸勉
    ,并強(qiáng)令他管理政事

    力主伐吳
    當(dāng)初

    ,武帝與羊祜秘密謀劃伐吳,群臣大多不贊同
    ,只有張華贊成這一計畫

    公元278年(咸寧四年)
    ,羊祜病重,武帝派張華到羊祜那里詢問伐吳之計
    。羊祜對張華說:“現(xiàn)在主上有受禪讓的美名
    ,但功德還未被世人所稱頌,孫皓的暴政已到極點(diǎn)
    ,此時伐吳可以不戰(zhàn)而勝
    。統(tǒng)一天下而興辦文教,那陛下可比堯舜
    ,而臣下就好像稷契
    ,這是百代難逢的盛事。如果放過這個機(jī)會
    ,孫皓不幸死去,吳人另立明主
    ,那么就算有百萬大軍,長江是難以越過的
    ,這不是留下后患嗎?”張華很贊賞羊祜的主張
    。羊祜又對張華說:“能實(shí)現(xiàn)我這個愿望的是你啊
    !”
    公元279年(咸寧五年),西晉大舉伐吳
    ,武帝任命張華為度支尚書,負(fù)責(zé)策劃及運(yùn)輸糧草
    ,又與武帝一起制定作戰(zhàn)計畫
    。當(dāng)時眾軍已經(jīng)進(jìn)發(fā)
    ,但還未獲成果
    ,賈充等便奏請武帝腰斬張華
    。武帝說:“伐吳是朕的主意
    ,張華只是與朕的意見相同罷了
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !碑?dāng)時眾人都認(rèn)為不可以貿(mào)然輕進(jìn)
    ,只有張華堅持己見
    ,認(rèn)為伐吳必勝。
    公元280年(太康元年)
    ,吳國滅亡
    ,武帝下詔晉封張華爵為廣武縣侯,增加食邑一萬戶
    ,封他的一個兒子為亭侯,食邑一千五百戶
    ,還賜絹一萬匹。

    受忌外放
    張華在此后聲名顯赫

    ,為眾人所推崇信服,把撰訂晉史及修改禮儀規(guī)章的任務(wù)
    ,都托付給他
    ,有許多增減與修改
    。當(dāng)時的武帝詔書誥文
    ,都是張華起草的
    ,他的聲望名譽(yù)更加顯赫
    ,有任宰相(三公)的威望
    。而荀勖認(rèn)為自己出身大族
    ,憑著武帝對他的寵信
    ,憎恨張華
    ,常想伺機(jī)將張華調(diào)到外鎮(zhèn)任職
    。適逢武帝問張華:“國家大事以后可以寄托給誰
    ?”張華回答說:“才德兼?zhèn)涠峙c陛下是至親的
    ,不如齊王司馬攸
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !贝嗽捙c武帝的本意不符
    ,荀勖離間張華的陰謀得逞
    ,外調(diào)他為持節(jié)
    、都督幽州諸軍事,又兼任護(hù)烏桓校尉
    、安北將軍
    。張華在任內(nèi)招撫接納新歸附的人,各族百姓都感念他的恩德
    ,馬韓、新彌等依山傍海
    ,遠(yuǎn)離幽州、歷代都不曾歸附的二十多個國家
    ,都遣使朝貢
    。當(dāng)時幽州遙遠(yuǎn)的少數(shù)民族臣服
    ,邊疆安寧
    ,糧食連年豐收
    ,兵馬強(qiáng)壯。
    朝中議論想要讓武帝召張華回京任宰相之職
    ,又想要為他進(jìn)號儀同三司,卻遇到了馮紞的阻撓
    。張華曾在武帝面前說過馮紞之兄馮恢的壞話,而馮紞深得武帝寵信
    ,常陪侍在身旁
    。一次
    ,馮紞與武帝閑談魏晉的軼事
    ,借機(jī)向武帝說:“臣私下認(rèn)為鐘會的謀反是太祖(司馬昭)造成的
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽涞勰樕蛔冋f:“你這是什么話
    !”馮紞脫冠謝罪說:“臣愚鈍瞎說
    ,罪該萬死!但臣微不足道的意思
    ,還可以再申述
    。”武帝說:“你還要說什么
    ?”馮紞說:“臣認(rèn)為善于駕車的人一定熟習(xí)馬力的盛衰
    ,善于為政的人必懂對官吏控制適度,所以子路因好勝被抑制
    ,冉求因退讓被任用,漢高祖子弟八個諸侯王都因過于寵信被夷滅
    ,漢光武帝的諸將由于受抑而善終。這并非為君的有仁有暴
    ,也不是為臣的有智有愚,而是壓低與抬高
    ,給予與奪取的不同造成的
    。鐘會才能見識有限
    ,而太祖夸獎太過
    ,贊美他的謀略
    ,宣揚(yáng)他的名聲才略
    ,授以大權(quán)
    ,委以重兵
    ,所以讓鐘會自認(rèn)為算無遺策
    ,功勛無比
    ,飛揚(yáng)跋扈
    ,所以造成他謀反叛國的罪
    。如果太祖善用他的能力
    ,從大的方面控制他
    ,抑制他的權(quán)勢
    ,用各種規(guī)則約束他
    ,那他就無法有叛亂的心思,叛亂的事也不會出現(xiàn)
    。”武帝說:“是這樣的
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !瘪T紞叩頭說:“陛下既然肯定臣的意見
    ,應(yīng)該防微杜漸
    ,不要讓像鐘會之類的人再造成災(zāi)禍
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽涞壅f:“當(dāng)今還有像鐘會那樣的人嗎
    ?”馮紞說:“東方朔有句話:‘談何容易’
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !兑捉?jīng)》上說‘臣不密則失身’
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽涞圩屔砼缘娜送顺鋈?div id="m50uktp" class="box-center"> ,說:“你盡情說吧
    !”馮紞說:“為陛下謀劃的人
    ,大功著于天下
    ,海內(nèi)的人沒有不聞知的,據(jù)方鎮(zhèn)統(tǒng)轄軍馬的人
    ,都在陛下該憂慮的行列?div id="4qifd00" class="flower right">
    !蔽涞鄢聊徽Z。
    不久
    ,武帝征召張華為太常
    ,因為太廟屋梁折被免官
    。從此
    ,張華在武帝在位期間,一直以列侯的身份朝見

    盡忠匡輔
    公元290年(永熙元年)

    ,晉惠帝司馬衷即位
    ,任命張華為太子少傅
    ,與王戎、裴楷
    、和嶠都因有德望被楊駿猜忌
    ,不得參與朝政。
    公元291年(元康元年)
    ,楊駿被殺后
    ,皇后賈南風(fēng)將要廢黜楊太后,當(dāng)時群臣在朝堂商議此事
    ,眾人大多都順承旨意
    ,認(rèn)為太后應(yīng)該被廢黜。只有張華認(rèn)為應(yīng)該仿效漢廢趙太后為孝成后的例子
    ,貶太后稱號
    ,仍然稱武皇后
    ,居于別宮
    。意見不被采納
    ,于是廢太后為庶人

    同年
    ,楚王司馬瑋受密詔殺害太宰汝南王司馬亮
    、太保衛(wèi)瓘等人
    ,當(dāng)時內(nèi)外兵亂繁起
    ,朝臣都感到恐懼
    ,手足無所措
    。張華告訴惠帝說:“司馬瑋矯詔擅自殺害二公
    ,將士倉促行事
    ,認(rèn)為是國家旨意,所以才聽司馬瑋的?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)在陛下可以派特使持幡讓外軍解除戒嚴(yán)
    ,事件就可平息
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !被莸鄄杉{了張華的意見
    ,司馬瑋果然兵敗
    。等到司馬瑋被殺后
    ,張華因首先獻(xiàn)謀有功
    ,被拜為右光祿大夫
    ,開府儀同三司
    、侍中、中書監(jiān)
    ,佩戴金印紫綬。張華辭去開府儀同三司之職

    賈謐與賈后共同商量
    ,認(rèn)為張華出身庶族,儒雅有謀略
    ,往上沒有威逼君主的疑慮,往下又是眾望所歸
    ,打算依靠他總攝朝政,大事咨詢于他
    。但還是猶豫未決
    ,于是詢問裴頠的意見
    ,裴頠平時很尊重張華
    ,非常贊成此事
    。張華于是受到重用
    ,他盡忠國事
    ,輔佐朝政,彌補(bǔ)缺漏
    ,盡管在惠帝昏弱賈后殘暴肆虐的時候
    ,但天下仍然安定,這都是張華的功勞
    。張華怕賈后親族勢力強(qiáng)盛釀成災(zāi)禍,于是創(chuàng)作了《女史箴》來諷勸
    。賈皇后盡管性格兇暴嫉妒
    ,但還是敬重張華
    。幾年后,朝廷追論張華前后的功勛,晉封他的爵位為壯武郡公
    。張華推讓十幾次,惠帝下詔敦促開導(dǎo)
    ,張華這才接受。
    公元296年(元康六年)
    ,張華接替已去世的下邳王司馬晃為司空
    ,兼管修史之事

    諫廢太子
    公元299年(元康九年)

    ,賈后想要廢太子司馬遹
    ,太子左衛(wèi)率劉卞很受太子信任和優(yōu)待
    ,每次宴會
    ,劉卞也一定參加
    。太子多次看到賈謐驕傲無禮
    ,很憎恨他
    ,并表露在言語神情中
    ,賈謐對太子也憤怨不平
    。劉卞向張華詢問賈后想要廢太子的事情
    ,張華回答說:“沒有聽說
    。”劉卞說:“我劉卞本是貧寒憔悴之士
    ,在須昌縣任小吏
    ,受到您的提拔成就
    ,才有今日
    。士感恩于知己,因此才無所不言
    ,而您對我還有懷疑吧!”張華說:“假令有這回事
    ,君準(zhǔn)備如何應(yīng)付呢?”劉卞說:“東宮才高德重的人如林
    ,四個衛(wèi)率有精兵萬人,您居宰輔重位
    ,如果能得到您的命令
    ,朝見陛下
    ,總領(lǐng)尚書事
    ,將賈后廢黜至金墉城
    ,那只需要兩個宦官就行了
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睆埲A說:“現(xiàn)在陛下在位
    ,太子是陛下的兒子
    ,我又沒有接受廢立的詔命
    ,唐突做這種事
    ,是眼中沒有一國之君
    ,人子之父
    ,而且是以不孝昭示天下
    。即使能成功
    ,也不免獲罪
    ,何況外戚權(quán)臣滿朝
    ,權(quán)威不在一人,怎么能安然無事呢
    !”
    不久
    ,賈后讓人作祈禱神靈的文章
    ,文章含有叛逆的意思
    ,讓太子在酒醉時抄寫
    ,上呈惠帝?div id="m50uktp" class="box-center"> ;莸墼谑礁傻顣撼迹烟拥某颈槭救撼?div id="m50uktp" class="box-center"> ,大家都不敢說話。只有張華進(jìn)諫說:“這是國家的大禍患
    。自漢武帝以來
    ,每每廢黜正嫡,總要引起動亂
    ,況且大晉擁有天下的時間不長,希望陛下慎重考慮此事
    。”裴頠認(rèn)為先要審訊傳書的人
    ,又請求檢驗字型真假
    ,認(rèn)為如果不這樣
    ,恐怕其中有詐
    。賈后便拿出太子平時寫的啟事十幾張
    ,眾人比照
    ,也沒人敢說不是太子親筆所寫
    ,議論一直到太陽偏西仍不能決斷
    ,賈后明白張華等人保護(hù)太子的意志堅定,因而上表請求將太子免為庶人
    ,惠帝同意了賈后的意見

    軼事典故 圍棋定策
    咸寧五年(279年)

    ,杜預(yù)上表請求伐吳。據(jù)《晉書·杜預(yù)傳》記載
    ,杜預(yù)捧討吳奏折入宮時
    ,武帝正與張華下棋。杜預(yù)遞奏折
    ,陳利害
    ,而晉武帝仍埋頭于棋局,不做定論
    。張華便推開棋盤拱手說:“陛下圣明英武
    ,國富兵強(qiáng);吳主邪惡兇殘
    ,誅殺賢良有才能的人?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)在就去討伐他,可以不受勞累而平定
    ,希望您不要再猶豫了
    !”武帝接受了他的意見
    ,定下伐吳的計畫
    ,使分裂的中國再次得以統(tǒng)一

    穿屋而飛
    元康五年(295年)時

    ,武庫起火
    ,張華怕有人乘機(jī)作亂
    ,先派兵把守周圍
    ,然后才安排人員救火
    ,所以歷代珍藏的寶物以及漢高祖劉邦的斬蛇劍、王莽的頭
    、孔子穿的屐等全被燒毀。當(dāng)時張華看到斬蛇劍穿透屋頂飛出
    ,不知去向。

    共游洛水
    一次

    ,眾名士一起到洛水邊游玩,回來的時候
    ,樂廣問王衍:“今天玩得高興嗎
    ?”王衍說:“裴仆射(裴頠)擅長談?wù)撁恚咸喜唤^
    ,志趣高雅
    ;張茂先(張華)談《史記》
    、《漢書》
    ,娓娓動聽
    ;我和王安豐(王戎)談?wù)摷咀樱驹堊臃浚◤埩迹?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,也議論高超而玄妙?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?

    我所不解
    劉訥剛到洛陽,見到眾名士而感慨他說:“王夷甫(王衍)過于精明

    ,樂彥輔(樂廣)是我所崇敬的人
    ,張茂先(張華)是我所不理解的人
    ,周弘武(周恢)能巧妙地使用自己的短處
    ,杜方叔(杜育)則不善于發(fā)揮自己的長處
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?

    博學(xué)多識
    惠帝在位時,有人得到一只鳥

    ,毛長有三丈
    ,那人便拿給張華看,張華見了很凄慘地說:“這叫海鳧毛
    ,這東西出現(xiàn),那天下就要大亂了
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !标憴C(jī)曾經(jīng)請張華吃飯
    ,席上有一盤腌魚塊
    ,當(dāng)時賓客滿座,張華打開盤子便說:“這是龍肉
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !北娙瞬恍牛瑥埲A說:“可以試著用苦酒澆上
    ,一定有異常的變化?div id="d48novz" class="flower left">
    !苯Y(jié)果魚塊在澆上苦酒以后,發(fā)出五色光芒
    。陸機(jī)回頭問送腌魚的人
    ,那人說:“在園中茅草堆下得到一條白魚
    ,樣子長得非常奇怪
    ,腌制以后
    ,味道特別鮮美
    ,所以才獻(xiàn)上?div id="d48novz" class="flower left">
    !?
    武庫的封閉很嚴(yán),但有人忽然發(fā)現(xiàn)庫中有只小雞
    。張華說:“這必然是蛇變成的?div id="d48novz" class="flower left">
    !贝蜷_武庫一看
    ,小雞旁邊果然有塊蛇皮。吳郡臨平縣的一處堤岸崩塌
    ,出現(xiàn)一個石鼓
    ,用槌敲擊沒有聲音?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;莸墼儐枏埲A原因,張華說:“可以取蜀地的桐木
    ,刻成魚形,就可以敲響
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!被莸鄯愿腊凑諒埲A的辦法去做
    ,果然在數(shù)里之外都可以聽到鼓聲

    雙劍化龍
    當(dāng)初吳國還未滅亡時,斗星與牛星之間常有紫氣

    ,相信道術(shù)的人都認(rèn)為這是象征吳國正強(qiáng)大
    ,不可征伐
    ,只有張華不以為然
    。吳國平定之后,紫氣更加明顯
    。張華聽說豫章人雷煥精通讖緯天象
    ,就邀請雷煥與他同住
    ,避開旁人對他說:“我們一起去尋察天象
    ,可以知道未來的吉兇
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !倍说菢茄鲇^天象
    ,雷煥說:“我觀察很久了
    ,斗星牛星之間
    ,有非常不一般的氣息
    。”張華說:“這是什么吉祥的征兆呢
    ?”雷煥說:“是寶劍的精氣,上貫于天
    。”張華說:“你說得對
    。我少年時
    ,有個相面的說
    ,我年過六十
    ,會位登三公
    ,并當(dāng)?shù)玫綄殑ε鍘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。這話大概是會應(yīng)驗的
    。”因而又問道:“劍在哪個郡
    ?”雷煥說:“在豫章的豐城
    。”張華說:“想委屈您到豐城做官
    ,一起暗地尋找這把劍
    ,可以嗎?”雷煥答應(yīng)了
    。張華大喜
    ,立即補(bǔ)任雷煥為豐城縣令。雷煥到豐城后
    ,挖掘監(jiān)獄屋基
    ,下挖四丈多時
    ,發(fā)現(xiàn)一個石匣
    ,發(fā)出不一般的光彩,匣中有兩把劍
    ,劍上都刻有字
    ,一把名龍泉,一名太阿
    。這天晚上,斗牛之間的消逝了
    。雷煥用南昌西山北巖下的土擦拭這兩把劍
    ,發(fā)出的光芒艷麗四射。用大盆裝水
    ,把劍放在上面
    ,看上去光芒炫目。雷煥派任送其中的一把劍和北巖土給張華
    ,留一把劍自己佩用
    。有人對雷煥說:“得到兩把卻只送一把
    ,瞞得過張公嗎
    ?”雷煥說:“本朝將要大亂
    ,張公也要在禍亂中遇害
    。此劍應(yīng)當(dāng)懸于徐君(徐稚)墓樹之上。這是靈異之物
    ,終究會化為他物而去
    ,不會永遠(yuǎn)為人所佩帶
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睆埲A認(rèn)為南昌的土不如華陰赤土
    ,于是給雷煥寫信說:“詳觀劍文
    ,這把劍就是干將
    ,與它相配的莫邪
    ,怎么沒有送來
    ?盡管二劍分離
    ,天生神物,但終究會會合的
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币蚨徒o雷煥一斤華陰土
    。雷煥用華銀土擦拭劍
    ,劍更加光亮。張華被殺后
    ,寶劍不知去向
    。雷煥去世后
    ,其子雷華任州從事,一次帶劍經(jīng)過延平津時
    ,劍忽從腰間跳出落入水中,雷華讓人進(jìn)入水中找劍
    ,一直找不到劍,只見到兩條龍各長數(shù)丈
    ,盤繞在水中
    ,身上有花紋
    ,尋劍的人驚懼之下離開
    。一會兒水中光彩照人,波浪大作
    ,這把劍也就消逝了
    。雷華嘆息道:“先父化為他物的說法,張公終將會合的議論
    ,今日算是驗證了
    。”

    墓葬紀(jì)念 張華墓
    張華墓位于河北徐水縣城西的張華村東

    ,地處平原
    ,西距太行山脈十公里
    ,北臨瀑河
    ,原墓周圍地勢略高
    。 據(jù)1977年的調(diào)查記錄
    ,張華墓原有直徑4米
    、高1.5米的封土
    ,墓前有乾隆年間重修墓碑一通,現(xiàn)不存
    。1982年,村民在墓地部位取士建房
    ,使張華墓的封土遭到毀壞,現(xiàn)地表已無痕跡
    。據(jù)《安肅縣志》記載:“舊志曰:士人挖之
    ,見墓中四壁繪書
    ,宛有生氣
    ,蓋茂先之精靈耿耿所致
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !睋?jù)縣志記載
    ,清乾隆年間
    ,知縣謝昌言重修劉伯倫墓后
    ,探求張華墓舊址
    ,并植樹立碑。相傳張華村為張華故里村
    ,張華墓于1982年被列為河北省文物保護(hù)單位

    成就 文學(xué)
    張華工于詩賦

    ,詞藻華麗
    ,鐘嶸《詩品》評其作品多為“兒女情多,風(fēng)云氣少”
    ,實(shí)際上其作品多有“俠骨柔腸”,可謂詩如其人
    。《晉詩》收錄有《門有車馬客行》
    、《輕薄篇》
    、《游俠篇》、《博陵王宮俠曲二首》
    、《游獵篇》、《壯士篇》
    、《蕭史曲》、《縱橫篇》
    、《苦寒行》
    、《真人篇》
    、《勵志詩》
    、《祖道征西應(yīng)詔詩》
    、《祖道趙王應(yīng)詔詩》
    、《太康六年三月三日后園會詩》
    、《詩》、《上巳篇》
    、《答何劭詩三首》、《情詩五首》
    、《感婚詩》
    、《雜詩三首》、《擬古詩》
    、《游仙詩四首》
    、《贈摯仲治詩》
    、《招隱詩二首》
    、《荷詩》及七篇《詩》
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !度珪x文·卷五十八》輯錄有張華的辭賦奏疏

    張華編纂有中國第一部博物學(xué)著作《博物志》
    。《博物志》共十卷
    ,分類記載了山川地理、飛禽走獸
    、人物傳記、神話古史
    、神仙方術(shù)等
    。為繼《山海經(jīng)》后
    ,中國又一部包羅萬象的奇書
    ,填補(bǔ)了中國自古無博物類書籍的空白。在中國小說史上具有不可磨滅的地位
    ,對后世小說的發(fā)展有一定的影響
    。 此書原四百卷
    ,晉武帝令張華刪訂為十卷
    ,《隋書·經(jīng)籍志》雜家類著錄《博物志》即為十卷。 《隋書·經(jīng)籍志》錄《張華集》十卷
    ,已佚。明人張溥在《漢魏六朝百三名家集》收有《張茂先集》

    藏書
    張華雅愛書籍。精通目錄學(xué)

    ,曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍。家中藏書甚多
    ,曾經(jīng)搬家,光書就拉了三十車
    。身死之日
    ,家無余財
    ,只有文史書籍滿架盈箱
    ,且多珍善之本
    。他見多識廣
    ,知識淵博
    ,當(dāng)世沒有人能與他相比

    秘書監(jiān)摯虞撰寫官史時,都要借閱張華家藏圖籍
    ,以資取正勘對和參考?div id="jfovm50" class="index-wrap">!秲愿敗ぞ蹠贩Q其“天下奇秘,世所稀有者
    ,悉在華所”
    。對漢代典章制度
    ,知其源流
    ,武帝和群臣無不感到嘆服

    張華的詩文天地相震蕩

    ,回薄不知窮
    。人物稟常格
    ,有始必有終。年時俯仰過
    ,功名宜速崇。壯士懷憤激
    ,安能守虛沖?乘我大宛馬
    ,撫我繁弱弓
    。長劍橫九野
    ,高冠拂玄穹
    。慷慨成素霓
    ,嘯咤起清風(fēng)。震響駭八荒
    ,奮威曜四戎
    。濯鱗滄海畔,馳騁大漠中
    。獨(dú)步圣明世
    ,四海稱英雄
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!簳x·張華《壯士篇》壯士篇

    魏晉 : 張華

    天地相震蕩

    ,回薄不知窮

    人物稟常格,有始必有終

    年時俯仰過,功名宜速崇

    壯士懷憤激,安能守虛沖

    乘我大宛馬
    ,撫我繁弱弓。
    長劍橫九野
    ,高冠拂玄穹

    慷慨成素霓,嘯咤起清風(fēng)

    震響駭八荒
    ,奮威曜四戎

    濯鱗滄海畔,馳騁大漠中

    獨(dú)步圣明世
    ,四海稱英雄?div id="m50uktp" class="box-center"> !鴺犯?div id="m50uktp" class="box-center"> , 感嘆, 人生勵志游目四野外
    ,逍遙獨(dú)延佇
    。蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚
    。佳人不在茲
    ,取此欲誰與?巢居知風(fēng)寒
    ,穴處識陰雨
    。不曾遠(yuǎn)離別
    ,安知慕儔侶
    ?——魏晉·張華《情詩》情詩

    游目四野外

    ,逍遙獨(dú)延佇

    蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚

    佳人不在茲
    ,取此欲誰與

    巢居知風(fēng)寒
    ,穴處識陰雨。
    不曾遠(yuǎn)離別
    ,安知慕儔侶?翩翩四公子
    ,濁世稱賢明。龍虎方交爭
    ,七國并抗衡
    。食客三千余
    ,門下多豪英
    。游說朝夕至,辯士自縱橫
    。孟嘗東出關(guān)
    ,濟(jì)身由雞鳴
    。信陵西反魏,秦人不窺兵
    。趙勝南詛楚,乃與毛遂行
    。黃歇北適秦
    ,太子還入荊
    。美哉游俠士
    ,何以尚四卿
    。我則異于是
    ,好古師老、彭
    。——魏晉·張華《游俠篇》游俠篇

    魏晉 : 張華

    翩翩四公子

    ,濁世稱賢明。
    龍虎方交爭
    ,七國并抗衡

    食客三千余
    ,門下多豪英

    游說朝夕至,辯士自縱橫

    孟嘗東出關(guān),濟(jì)身由雞鳴

    信陵西反魏,秦人不窺兵

    趙勝南詛楚
    ,乃與毛遂行。
    黃歇北適秦
    ,太子還入荊

    美哉游俠士
    ,何以尚四卿

    我則異于是
    ,好古師老
    、彭?div id="4qifd00" class="flower right">
    !鴺犯?贊頌游俠查看更多張華的詩文>>

    魏晉南北朝的那些文人們之:博學(xué)多才的張華永康元年(公元300年)四月

    ,西晉杰出的政治家、詩人張華被殺
    ,史書上說:張華被殺
    ,“朝野無不悲痛?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>張華(232年-300年),字茂先
    。范陽郡方城縣(今河北固安)人
    。 西晉時期政治家
    、文學(xué)家
    、藏書家,西漢留侯張良的十六世孫

    張華的父親張平
    ,曾任漁陽郡太守。但張華少年時家境貧寒
    ,以至于只能靠幫別人放羊來養(yǎng)活自己
    。張華從小就顯示出了自己不同尋常的才華,他的同鄉(xiāng)人劉放對張華的才能感到驚異并佩服
    ,于是把自己的女兒嫁給了他


    他少年時即注意修養(yǎng)身心,言行謹(jǐn)慎,言談舉止一定要合乎禮度
    ,并具有見義勇為
    、周濟(jì)危難的心胸,眼界高遠(yuǎn)
    ,膽識弘大
    。當(dāng)時很少有人能測試出他的學(xué)識程度
    ,只是覺得他很高深


    他開始并不為人所了解,后來他創(chuàng)作了一篇《鷦鷯賦》
    ,文中通過對鳥禽的褒貶
    ,抒發(fā)自己的人生抱負(fù)和政治理想。當(dāng)時的名士阮籍在看到這篇賦后
    ,感嘆道:“這個人是王佐之才?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !”張華的聲名從此開始顯露出來
    ,逐漸被人所知道


    他被漁陽太守鮮于嗣推薦任太常博士,盧欽又把他推薦給司馬昭
    ,轉(zhuǎn)任河南尹丞,還未上任
    ,就被授職佐著作郎
    。不久
    ,又遷為長史
    ,兼任中書郎。張華對于朝政所發(fā)表的意見以及所上的奏章
    ,大多都被采納施行,他的見識得到眾人的肯定,因此得以正式擔(dān)任中書郎


    泰始元年(265年),晉武帝司馬炎受魏元帝禪讓
    ,建立西晉
    。拜張華為黃門侍郎,封爵關(guān)內(nèi)侯
    。數(shù)年后,被拜為中書令
    ,后來又加官散騎常侍
    。因為他能力出眾
    ,就是在他母親去世非常悲哀時
    ,武帝還下詔勸勉,并強(qiáng)令他必須管理政事


    當(dāng)初
    ,武帝與羊祜秘密謀劃伐吳,群臣大多不贊同
    ,只有張華贊成這一計劃
    。史書記載,咸寧五年(279年)
    ,杜預(yù)上表請求伐吳。杜預(yù)捧討吳奏折入宮時
    ,武帝正與張華下棋
    。杜預(yù)遞奏折
    ,陳利害
    ,而晉武帝仍埋頭于棋局,不做定論
    。這時張華便推開棋盤,拱手說:“陛下圣明英武
    ,國富兵強(qiáng);吳主邪惡兇殘
    ,誅殺賢良有才能的人?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在就去討伐他,可以不受勞累而平定
    ,希望您不要再猶豫了
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽涞劢邮芰怂囊庖?div id="jfovm50" class="index-wrap">,定下了伐吳的計劃。對于伐吳一事
    ,當(dāng)時很多人都認(rèn)為不可以貿(mào)然輕進(jìn),甚至有人奏請武帝要腰斬張華
    。只有張華堅持己見,認(rèn)為伐吳必勝
    。太康元年(280年)
    ,吳國滅亡
    ,武帝下詔晉封張華爵為廣武縣侯
    ,增加食邑一萬戶,封他的一個兒子為亭侯,食邑一千五百戶
    ,還賜絹一萬匹


    張華在此后聲名顯赫
    ,為眾人所推崇信服
    。朝廷把撰訂晉史及修改禮儀規(guī)章的任務(wù),都交付給他
    ,他做了許多增減與修改。當(dāng)時的武帝詔書誥文
    ,也都是張華起草的,他的聲望名譽(yù)更加顯赫
    ,眾人都認(rèn)為他已經(jīng)有了任宰相的能力和威望


    后來張華受人陷害
    ,被外調(diào)為持節(jié)
    、都督幽州諸軍事,又兼任護(hù)烏桓校尉
    、安北將軍
    。張華在任內(nèi)招撫接納新歸附的人,治理有方
    ,各族百姓都感念他的恩德,遠(yuǎn)離幽州
    、歷代都不曾歸附的二十多個地區(qū)、部族都遣使朝貢
    。邊疆安寧
    ,糧食連年豐收
    ,兵強(qiáng)馬壯


    晉惠帝繼位后,任命張華為太子少傅
    ,后又拜為右光祿大夫,開府儀同三司
    、侍中
    、中書監(jiān)
    ,佩戴金印紫綬
    。當(dāng)時皇后賈南風(fēng)掌控朝廷
    ,她認(rèn)為張華出身庶族
    ,儒雅有謀略,對上沒有威逼君主的疑慮
    ,對下又是眾望所歸,于是便委以朝政大事
    。張華也是盡忠輔佐,盡管當(dāng)時是惠帝昏弱
    ,賈后殘暴肆虐
    ,但依賴張華仍使天下保持相對安寧。幾年后
    ,朝廷追論張華前后的功勛
    ,晉封他的爵位為壯武郡公。張華推讓十幾次
    ,惠帝下詔敦促開導(dǎo)
    ,張華這才接受


    再后來司馬倫
    、孫秀發(fā)動政變
    ,廢黜賈后
    ,張華拒絕與其合作,于是他和裴頠一起被抓
    。很快就在前殿馬道南處被殺,同時又被夷滅其三族
    ,終年六十九歲


    永寧元年(301年)
    ,司馬倫
    、孫秀被誅殺
    ,由齊王司馬冏輔政
    。司馬冏向惠帝上奏請求為張華等人平反并追贈官爵。群臣們議論時意見不一
    ,而多數(shù)人認(rèn)為張華被殺是冤案


    太安二年(303年),惠帝下詔為張華平反
    ,恢復(fù)張華侍中
    、中書監(jiān)
    、司空
    、壯武郡公
    、廣武侯縣的官爵,返還被沒收的財產(chǎn)
    、印綬、符策
    ,并派使者專門吊祭

    張華的人品和才華讓眾人欽佩。當(dāng)初
    ,江南名士陸機(jī)兄弟十分高傲
    ,自認(rèn)為是東吳的名族,剛到洛陽時
    ,瞧不起中原人士
    。直至見到張華后,陸氏兄弟深感一見如故
    ,欽佩其德望風(fēng)范
    ,以師長的禮儀相待。(見《晉書·卷三十六·列傳第六》:初
    ,陸機(jī)兄弟志氣高爽
    ,自以吳之名家,初入洛
    ,不推中國人士
    ,見華一面如舊,欽華德范
    ,如師資之禮焉
    。)張華被殺后,陸機(jī)為他作了誄文
    ,又創(chuàng)作《詠德賦》來悼念他
    。??

    張華還是一個有自己主見的人
    ,不愿意和一些權(quán)臣同流合污
    ,敢于犯上進(jìn)諫
    ,對朝政大事直言相奏
    。元康元年(291年),楊駿被殺后
    ,皇后賈南風(fēng)要廢黜他的女兒楊太后
    ,當(dāng)時群臣在朝堂商議此事,眾人大多都順承旨意
    ,認(rèn)為楊太后應(yīng)該被廢黜
    。只有張華認(rèn)為應(yīng)該仿效漢廢趙太后為孝成后的例子,貶太后稱號
    ,仍然稱武皇后,居于別宮
    。但他的意見不被采納
    ,最后還是廢太后為庶人了。

    元康九年(299年)
    ,賈后想要除掉太子司馬遹
    ,她讓人作祈禱神靈的文章,文章含有叛逆的意思
    ,又讓太子在酒醉時抄寫,并上呈給惠帝
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ;莸墼谑角顣撼?div id="d48novz" class="flower left">
    ,把太子的抄本讓群臣看
    ,大家都不敢說話
    。只有張華進(jìn)諫說:“這是國家的大禍患
    。自漢武帝以來,每每廢黜正嫡
    ,總要引起動亂,況且大晉擁有天下的時間不長
    ,希望陛下慎重考慮此事
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !辟Z后看出來張華等人保護(hù)太子的意志堅定
    ,只得同意暫不殺太子
    ,上表請求將太子免為庶人
    。不過后來她還是找借口殺了太子。

    司馬倫
    、孫秀準(zhǔn)備廢黜賈后時,孫秀因為知道張華的地位高影響力大
    ,就派司馬雅夜里去見張華
    。告訴他說:“如今社稷將危
    ,趙王想和你共同匡扶朝廷,做霸王的事業(yè)
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!钡菑埲A了解司馬倫孫秀等人的品行
    ,還曾經(jīng)因為孫秀引起動亂,請求司馬肜殺掉孫秀
    ,司馬肜當(dāng)時也答應(yīng)了,不過后來聽信別人的話
    ,又放過了孫秀;而司馬倫曾經(jīng)請求任尚書令
    ,當(dāng)時張華堅持認(rèn)為不可以
    ,沒有讓他得逞。所以這次張華知道他們絕不會是僅僅廢黜賈后
    ,最后一定會謀劃篡位之事,就堅決拒絕了
    。也正是因為這他后來被殺。

    張華不是一個隨波逐流的人
    ,這是一個有著自己做人準(zhǔn)則的人
    ,知道自己的行為要合乎道德規(guī)范和禮儀,身居高位但不依附任何人
    ,不順從自己認(rèn)為是邪惡的東西,即使面臨生命危險
    ,也不會改變。

    張華十分愛惜人才
    ,特別愿意勸勉
    、推薦
    、啟用他們
    ,即便是他們身份窮賤,甚至從事雜役之類的工作
    ,但只要有一技之長
    ,有善德善行,張華便贊嘆稱道他
    ,使他們的聲譽(yù)得以傳播
    ,并得以施展才能。

    張華的記憶力極強(qiáng)
    ,而且見多識廣
    ,知識淵博
    ,對天下古今的事物都了如指掌
    ,在這方面當(dāng)時沒有人能與他相比
    。武帝曾向張華詢問漢朝宮室制度及建章宮千門萬戶的情況,張華都應(yīng)對如流
    ,讓旁聽的人都忘了疲倦。他又在地上畫出圖樣
    ,武帝身旁的人都驚奇地注視著他
    ,武帝自己也感到很奇異
    ,時人把張華比作是春秋時鄭國的良相子產(chǎn)

    張華是當(dāng)時著名的詩人
    ,詩歌創(chuàng)作成就很高
    。盡管鐘嶸的《詩品》評其作品多為“兒女情多,風(fēng)云氣少”
    ,把他列在中品(對鐘嶸的評判后人多有非議),這也掩蓋不了他的創(chuàng)作成就和影響
    。的確
    ,鐘嶸的評價不夠中肯
    ,有失偏頗
    。張華是很善于描寫男女之情,比如他的流傳甚廣的《情詩》
    ,膾炙人口。他能以精準(zhǔn)的詞句營造一個生動的場景
    ,以此來表現(xiàn)一個憂傷的故事,這組詩的第五首
    ,是表現(xiàn)游子對妻子的思念之情
    。其中“巢居知風(fēng)寒,穴處識陰雨
    。”兩句生動形象地寫出了離別之人的憂傷,巢居于樹梢的鳥類更容易知道天氣的風(fēng)寒
    ;深處洞穴的蟲蟻更能預(yù)知天氣的陰雨
    。而“不曾遠(yuǎn)別離
    ,安知慕儔侶?”兩句準(zhǔn)確地把握住了遠(yuǎn)離的愛人的心思
    ,不曾經(jīng)歷遠(yuǎn)別離的人,怎能知道這思念愛人的滋味呢
    ?這是含有深切體驗之言,因而也道出了許多“離人”的共感


    但實(shí)際上張華的詩歌中還多有“俠骨義膽”之作
    ,表現(xiàn)出了詩人性格中的另一方面?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秹咽科贰ⅰ队蝹b篇》
    、《博陵王宮俠曲二首》皆充滿豪言壯語
    ,頗能表現(xiàn)張華性格中“英勇赴義,篤于周急”的氣慨
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秹咽科繁M情地抒發(fā)自己的豪情壯志,從“天地”與“人物”兩方面著眼
    ,表現(xiàn)出壯士的颯爽英姿和寬廣胸懷
    ,自然也表現(xiàn)了作者自己的胸襟與抱負(fù)。詩中的“獨(dú)步圣明世
    ,四海稱英雄?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝?div id="m50uktp" class="box-center"> ,意氣風(fēng)發(fā)
    ,慷慨激昂
    ,志向遠(yuǎn)大。他的《游俠篇》模仿曹植的《名都篇》
    ,詩中贊賞游俠之士和戰(zhàn)國四公子的賢明,顯示出對他們的向往之情。

    張華的還有一些詩作保留繼承了漢樂府關(guān)心現(xiàn)實(shí)
    ,敢于揭露現(xiàn)實(shí)問題的精神,對當(dāng)時的社會生活進(jìn)行了深刻地揭露
    。他的《輕薄篇》以鋪敘的筆法酣暢淋漓地描寫了王公貴族的淫逸生活
    。從衣食住行、吃喝玩樂等方面暴露了當(dāng)時那個窮奢極欲的病態(tài)社會
    。“人生若浮寄
    ,年時忽蹉跎
    。促促朝露期
    ,榮樂遽幾何
    ?”(人生好比浮萍與過客
    ,歲月時光白白消磨
    。它短促得就像早上的露水,繁華享樂的日子能有幾多
    ?)深刻揭示了那些醉生夢死的人物的眼光短淺
    ,可悲人生。有人說這是那個時代的真實(shí)畫像

    張華編纂有中國第一部博物學(xué)著作《博物志》
    。內(nèi)容記載山川地理、飛禽走獸
    、人物傳記
    、神話古史、神仙方術(shù)
    、異境奇物
    、瑣聞雜事等等
    ,無所不有
    ,令人眼花繚亂。此書可以說是張華對中國文化的一大貢獻(xiàn)
    。它是繼《山海經(jīng)》后,中國又一部包羅萬象的奇書
    ,填補(bǔ)了中國自古無博物類書籍的空白
    。觀看它可以了解很多中國古代的事情,不管是真實(shí)事件還是民間傳說
    。它還保存了我國古代不少神話材料
    ,使它們得以流傳下來。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞
    ,是有關(guān)牛郎織女神話故事的原始資料?div id="m50uktp" class="box-center"> !恫┪镏尽分羞€有大量的逸聞趣事,可以觀照當(dāng)時諸多人士的生活風(fēng)貌和經(jīng)歷
    。它在中國小說史上也具有不可磨滅的地位,對后世小說的發(fā)展有一定的影響


    據(jù)東晉王嘉《拾遺記》稱。此書原400卷
    ,可謂洋洋大觀
    ,晉武帝令張華刪訂為10卷?div id="m50uktp" class="box-center"> !端鍟そ?jīng)籍志》雜家類著錄《博物志》即為10卷。因原書已佚
    ,故今本《博物志》由后人搜輯而成


    張華酷愛書籍
    。長年積累
    ,家中藏書甚多,曾在搬家時
    ,“載書三十乘(車)”。身死之日
    ,家無余財
    ,只有文史書籍滿架盈箱
    ,且多珍善之本
    。《冊府元龜·聚書》稱其“天下奇秘
    ,世所稀有者
    ,悉在華所”。朝廷撰寫官史時
    ,都要借閱張華家藏圖籍,以資取正勘對和參考
    。這些書籍對他撰寫《博物志》應(yīng)該說幫助極大
    。他還精通目錄學(xué),曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍

    張華的十四世孫是唐代的張九齡
    ,開元年間著名的宰相
    、詩人
    。他為開元盛世做出了重大的貢獻(xiàn),在詩詞創(chuàng)作上也被譽(yù)為“嶺南第一人”

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