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丹道證悟:關(guān)于“精”的認(rèn)識(shí)!

大道家園 2024-07-10 17:13:46
01

傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為

人始成
,先生精
。精者,身之本也
。中醫(yī)認(rèn)為,精是構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。又認(rèn)為
,腎主精,人身有精則存
,無精則亡
。精有后天獲得的水谷之精,從不斷攝入的飲食所化生
,以維持生命活動(dòng)和機(jī)體代謝
;還有包括父母遺傳的性命物質(zhì),稱先天之精
,由先天帶來的能繁衍后代
、含遺傳物質(zhì)的生殖的基本物質(zhì)。

360截圖20240710171526.jpg


張紫陽真人在《金丹四百字·序》中說:“煉精者

,煉元精
,非淫佚交感之精?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/span>精在丹道中所指的是元精
、先天精、真精
,非是后天精
,交感精。精在內(nèi)丹書中隱名極多
,如坎水
、坎中金、四
、九
、坎中真陽
、真陽、金
、水中金
、金翁、老郎
、鉛
、真鉛、黃芽
、水虎
、金液、玉蕊
、黑龜精
、坎戊月精、北方河車
、壬癸水
、上弦金半斤、黃河水
、逆流水
、神水、漕溪水
、甘露水
、先天甘露、長生酒
、長生藥
、醍醐酒、鼎中金
、潭底日紅
、素練郎君、得一之一
、先天之氣
、丹字中一點(diǎn)、外藥
、爐內(nèi)藥
、白虎、雪山大力白牛
、土泉
、月魄、兔脂、陽精
、赤血、首經(jīng)至寶
、真金
、西舍郎、夫
、西方金
、蟾光(為真精所化之紅黃命光)等等。


以精所居位置來說

,有西方金
、西舍郎之名。


以精由采藥法逆行督脈

,由玄膺穴降下氣管
,化為先天甘露而言,有藥
、長生酒
、長生藥、金液
、神水
、甘露水、壬癸水
、鼎中金之名


以精要逆行督脈,似河車之運(yùn)轉(zhuǎn)

,有黃河水
,逆流水、漕溪水
、北方河車之名


以精氣沖動(dòng)之力甚大,外陽壯盛難伏

,有水虎
、白虎、雪山大力白牛之名


以精由金液凝為丹后

,雙目內(nèi)觀,丹所發(fā)之光為黃光(如黃豆芽大之金光)
,故有黃芽之名
。學(xué)士以下手法采得陽精,以補(bǔ)自身虧空
,漸漸采取
,漸漸凝結(jié)
,精氣越補(bǔ)越足,補(bǔ)至陽光三現(xiàn)
,丹所發(fā)之光為金黃色(蟾光)
,故有蟾光之名。

02

將元精采之

,歸于中宮
,守住元精不泄,稱為“得一”
,故有“得一之一”之名

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以丹之所形成之物質(zhì),為鉛汞之和合物

,有上弦金半斤
,下弦汞八兩之名(古時(shí),一斤為十六兩
,八兩等于半斤)


從卦象上來說,坎卦中“——”為陽爻

,比喻為真陽
,陽金,又坎為月
,有月魄
,坎戊月精,兔脂(月中有玉兔
,如嫦娥奔月之傳說)之名
。“——”為陽爻
,為坎中所含之戊土
,丹家有流戊就已之說,即取坎填離
。又丹家認(rèn)為坎中一陽為乾卦所失之陽
,乾為大赤,故名赤血


丹家取坎中之一陽

,來填離中之真陰(即陽爻與陰爻互換),坎卦變?yōu)槔へ?div id="jfovm50" class="index-wrap">,離卦變?yōu)榍?div id="jfovm50" class="index-wrap">,先天乾坤為后天坎離所化,此名為后天返還先天,返回父母未生前
。人由母腹中降生后
,剪斷臍帶,先天氣斷
,性命二氣分開
,性氣歸于心,發(fā)于二目
,命氣歸于腎,發(fā)于命蒂
,先天乾坤變?yōu)楹筇炜搽x
。故丹家取坎填離,以返童真之體

以一陽初動(dòng)

,要用無孔雙吹法以采小藥,因其為初動(dòng)
,故有首經(jīng)至寶之名
。采此小藥歸于中宮,心內(nèi)異常舒坦
,故為至寶


以一陽來復(fù)比為子時(shí),象天時(shí)之三更

,三更一陽生
,又以玄珠位于水府之中,故有潭底日紅之喻


以采煉中

,用真意(黃婆)使鉛汞二物會(huì)合,以鉛為夫
,以汞為妻
,以黃婆為媒,三家(夫
、妻為二家
,媒婆為一家)相見,歸于中宮
。從汞(二八姹女)家而言
,是“嫁個(gè)金翁作老郎”。故精有金翁
、老郎
、金公之名。


精之喻名百般,皆指性能量

。此種能量人人都有
,丹經(jīng)曰:“此般至寶家家有,百姓日用不知
,說破世人須失笑
,說著丑,行著妙
。"順則成人逆成仙",過夫妻生活
,此能量順行,能生兒育女
;如得明師指教
,待父母仙游,兒女長大成人
,自己無牽無礙之后
,覓二三師友,使此種能量逆行
,可結(jié)為內(nèi)丹
,在世長年。張三豐祖師曰:“順為凡
,逆則仙
,只在中間顛倒顛。”就看汝知“顛倒顛”否

03

360截圖20240710165548.jpg

煉丹之要

,在煉已、采藥
、無漏
。煉已之要,在“本來無一物”
。修得心地潔凈圓明
,不染不昧,打破“我執(zhí)”
。采藥之訣
,在藥物,火候,也關(guān)乎煉己是否純粹,煉己純粹采的藥物才是我們需要的,否則只是雞肋,棄之可惜,這里要說明一下道家文始法脈傳承中的雌雄慧劍的煉己功夫,道家大成凈土法的“雌雄慧劍”功夫
,就是專門針對人性根本層面用功夫的凈化心意方法
。我們用“雌雄慧劍”做比喻,這也是源于“雌雄慧劍”有兩把“寶劍”
,我們運(yùn)用兩把寶劍
,形成了比較系統(tǒng)的應(yīng)對淫邪的方式方法
。先打通后三關(guān),使后天真氣循環(huán)無礙
,再覓明師傳授
,用真意讓性能量逆流,化為先天甘露
,凝于中宮
。無漏之術(shù),其要在使精不泄
,精氣神全守中宮
,可用閉精氣訣、閉陽關(guān)之法


又以入手煉已修定

,下手采藥,轉(zhuǎn)手修舍利
,了手脫圣胎分為各個(gè)階段
,皆能與先圣丹經(jīng)道典一一對應(yīng)
,非虛言妄說也


又以精氣充足程度,分陽光一現(xiàn)

、二現(xiàn)
、三現(xiàn)之階段,以此精氣化為陽神
,出百會(huì)穴為仙
,圣修之事畢矣!


圖片
煉丹歌
圖片


乾為天

,心為離
,坤為地,腎為坎
,天地間
,八寸四,黃庭宮
,非凡竅
,天地中。


乾體破

,元精補(bǔ)
,子得一,還童顏
,坎水流
,醍醐路
,比蜜甜,長生藥
,脊柱內(nèi)
,一白脈,起會(huì)陰
,通尾閭
,貫?zāi)嗤瑁滦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,至氣管
,肺?dòng)脈,右心室
,到黃庭
,結(jié)胎處。


平常時(shí)

,至誠待
,專密伺,自然至
,一陽動(dòng)
,無孔吹,陽來復(fù)
,要采藥
,勒陽關(guān),用手指
,點(diǎn)會(huì)陰
,好男兒,自剛強(qiáng)
,牢把舵
,不管它,洪波翻
,金丹道
,要煉心,心不死
,情不滅
,到此時(shí),難把握
,用真意
,逮精氣,自沖督
,下任脈
,要三遍
,藥收盡,性能量
,要逆流
,順則死,逆為仙


臨睡前

,閉精氣,防遺失
,真寶泄
,前功盡。


藥至中

,要溫養(yǎng)
,坎離精,自然交
,先為液
,而逆流,后為丹
,而凝結(jié)
,鉛氣盡,真汞干
,大還丹
,壽齊天
,閻王喚
,命不去。


醉似泥

,大快活
,清風(fēng)月,白云飛
,笑人間
,溫柔鄉(xiāng),死人堆


偽邪道

,騙愚夫,大志士
,訪真訣
,得師指,水中金
,吾至道
,簡又易
,知不言,言不知
,龍門宗
,二十二。



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