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      楊貴妃與安祿山的緋聞

      人生百味 2023-12-29 05:23:46
      被后世推崇為古典“四大美女”之一的楊貴妃
      ,不僅天生麗質
      ,雍容華貴
      ,而且能歌善舞
      ,通曉音律,堪稱大唐演藝圈的“一姐”
      。作為紅極一時的唐代“大明星”
      ,難免被整點“花邊新聞”或“桃色新聞”。于是
      ,楊貴妃便在野史稗記與戲劇舞臺上
      ,不時被娛樂八卦,不僅給她杜撰出一個最大的“情敵”--梅妃
      ,還讓她給唐玄宗送上一頂“綠帽子”
      ,說她曾跟安祿山私通?div id="d48novz" class="flower left">
      ?磥磉@“大明星”確實不好當
      ,你身子最正,也會有人給你抹黑涂鴉
      ,古今皆然
      。 據史載,唐玄宗天寶十四年(公元755年)
      ,身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山在范陽發(fā)動叛亂
      ,率15萬大軍長驅直入,下潼關逼長安
      。唐玄宗攜楊貴妃及朝中大員倉皇出逃蜀中
      ,行至馬嵬驛,禁軍將士嘩變
      ,誅殺楊國忠
      ,逼迫玄宗賜死楊貴妃
      。之后,唐朝用了整整八年時間才平定這場歷史上著名的“安史之亂”
      ! 在馬嵬驛被賜死的楊貴妃 “安史之亂”無疑與楊玉環(huán)有關聯
      ,至少可以說是安祿山以“清君側”為借口圖謀不軌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!缎绿茣?則天武皇后楊貴妃傳》有載:“祿山反
      ,誅國忠為名,且指言妃及諸姨罪
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!贝笠馐钦f安祿山造反,以討伐楊國忠為借口
      ,而且公開指出楊貴妃及幾個姐姐的罪惡。但翻閱新舊唐書
      ,實難找出楊玉環(huán)與安祿山有曖昧關系的任何記載或暗示
      ,倒是《新唐書》中有說:玄宗寵信安祿山,命他與楊家諸姨結為兄弟
      ,而安祿山“母事妃”(拜楊貴妃為干娘),每次朝見天子
      ,楊家人必定設宴招待
      。這里的“楊家人”應該不包括楊玉環(huán),她可是大唐“皇家之人”
      。 安綠山拜見干娘 那么
      ,楊玉環(huán)與安祿山的艷聞又從何而來?是純屬類似當今娛樂八卦性質的坊間傳聞
      ,還是唐朝的“狗仔隊”潛入后宮臥底“偷拍”之
      ? 無論是《開元天寶遺事》、《楊太真外傳》
      、《祿山事跡》等野史稗記
      ,還是《唐史演義》、《梧桐雨》等小說雜劇
      ,我們都能看到對“楊安戀”的大肆渲染
      ,有的說得活靈活現,幾近當今的某些“寫真集”
      ,著實讓人難辨真假
      。其中便有“貴妃三日洗祿兒”的趣聞,說楊玉環(huán)為干兒子安祿山三天洗身
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!跋慈笔枪糯囊粋€習俗
      ,在嬰兒出生后的第三日,便舉行沐浴儀式
      ,召集親友為嬰兒祝吉
      ,也稱“三朝洗兒”,意在“洗污免難
      、祈祥圖吉”
      。楊玉環(huán)在禁宮中為比她大二十幾歲的安祿山洗澡,似乎讓人感覺有些啼笑皆非
      !元代白樸的雜劇《梧桐雨》則說
      ,安祿山進入宮廷后,因與楊貴妃有暖昧關系
      ,被楊國忠察覺而奏明玄宗
      ,安祿山被逐出宮外,改封漁陽節(jié)度使
      ,去鎮(zhèn)守邊關
      。安祿山離開后,楊貴妃日夜思念
      ,心生煩惱
      。安祿山起兵的一個重要原因是“單要搶貴妃一個,非專為錦繡江山
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄短剖费萘x》中描寫說,“祿山與貴妃鬼混一年有余
      ,甚至將貴妃胸乳抓傷
      。貴妃因恐玄宗瞧破,遂作出一個訶子來
      ,籠罩胸前
      。”這“訶子”是唐代貴婦中流行的一種無帶內衣
      ,也相傳是楊玉環(huán)為掩飾所傷之乳而發(fā)明的
      。 最要命的還不在于此。司馬光《資治通鑒》卷216中竟然也記載有“貴妃洗祿兒”事
      ,說是楊玉環(huán)用錦繡做成的大襁褓裹住安祿山
      ,讓宮女用彩轎抬起。唐玄宗還親自去觀看“洗兒”并予賞賜
      。又說“自是祿山出入宮掖不禁
      ,或與貴妃對食,或通宵不出,頗有丑聲聞于外
      ,上亦不疑也
      。”司馬光也傾向于楊玉環(huán)與安祿山有私情
      ,但又說玄宗“卻不懷疑”
      。唐玄宗知道楊貴妃與安祿山通宵鬼混,但又毫不懷疑
      ,這堂堂唐明皇豈不成了一“白癡”
      。 其實,楊貴妃與安祿山私通之說當屬坊間八卦傳聞
      ,從諸方面都難圓其說
      。 首先是正史上毫無記載,就連暗示也沒留下一點
      。司馬光《資治通鑒》所記也是依據野史
      ,不足證信?div id="m50uktp" class="box-center"> !顿Y治通鑒》本是用來警示皇帝的“警示教育”片
      ,或許司馬光覺得這“楊安戀”實在是個難得的“噱頭”,棄之可惜
      ,便腆著老臉放進了“正史”
      。再說司馬光所記“貴妃洗祿兒”的時間是天寶十年
      ,這正是楊貴妃受玄宗專寵的時期
      ,倆人“行同輦,止同室
      ,宴專席
      ,寢專房”,幾乎形影不離
      ,安祿山實無機可乘
      。 再則,楊玉環(huán)“傍”安祿山之動機安在
      ?楊玉環(huán)貴極實際上的“皇后”
      ,是“一人之下,萬人之上”
      ,當朝宰相又是自己的族兄楊國忠
      ,安祿山不過一封疆大吏,不值得她去投懷送抱
      。如果說楊玉環(huán)是為滿足個人的欲望
      ,這安祿山不僅比她大二十幾歲,而且十分肥胖,其貌不揚
      ,言語粗魯
      ,雍容華貴的楊貴妃怎么會瞧得上他呢! 楊貴妃與安綠山“私通”說
      ,不僅有娛樂八卦的成分
      ,還有一個重要因素摻雜其間。李唐王朝的追隨者
      ,需要給那場著名的“安史之亂”找只“替罪羊”
      ,楊貴妃當然是最合適的人選。于是
      ,楊貴妃便成為“安史之亂”的罪魁禍首
      ,又是一個“紅顏禍水”論。 既然這楊貴妃是“紅顏禍水”
      ,何不給她假想一個“情敵”
      ,再弄個“情夫”。唯其如此
      ,才讓人覺得馬嵬驛嘩變合乎理情
      ,這楊貴妃死不當惜,而玄宗癡迷于這樣一個有失婦道的妃子似乎不值得
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