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      修煉必知:從什么是丹田說起這回真的懂了

      佚名 2023-11-02 15:10:21


      首先

      ,我們知道
      ,沒有分別心
      ,是根本規(guī)律
      ,不管我們現(xiàn)在能否做到,你要修行
      ,你要提高自己
      ,必須往這個(gè)方向靠
      ,能做一點(diǎn)是一點(diǎn)
      。做到多少
      ,你就有多少智慧,你就節(jié)約多少能量

      這個(gè)根本規(guī)律

      ,可以檢驗(yàn)?zāi)愕囊磺邢敕ā⒛铑^
      。把你的所學(xué)
      、所知,都拿到這個(gè)規(guī)律上
      ,好好檢驗(yàn)一下
      ,你才能知道,自己是不是真的知道
      。檢驗(yàn)的越多
      ,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己越無知
      ,意識到無知
      ,你就不再自以為是
      ,不再固執(zhí)己見
      ,你的心就會(huì)打開,你就會(huì)成長

      以丹田來說

      ,傳統(tǒng)的丹田,有多種說法
      。首先在醫(yī)學(xué)上
      ,有一個(gè)穴位,叫做丹田穴
      ,又叫關(guān)元穴
      。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,這是一個(gè)關(guān)住元?dú)獾牡胤?div id="jfovm50" class="index-wrap">。因?yàn)槟荜P(guān)住元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,故而才有可能結(jié)丹。這只是一個(gè)穴位
      ,那什么叫穴位呢
      ,大致可以說是一個(gè)敏感點(diǎn)。

      如果你足夠敏感的話

      ,你的敏感區(qū)會(huì)變得很大
      ,不再是一個(gè)點(diǎn)
      ,而是一個(gè)片區(qū),這時(shí)就不再是一個(gè)穴位
      ,不再是丹田穴
      ,而是丹田。這個(gè)丹田的概念
      ,是丹功
      、道學(xué)的概念。它指代整個(gè)小腹
      。說準(zhǔn)確一點(diǎn)
      ,這是下丹田。

      常說的氣沉丹田

      ,意守下丹田
      ,就是小腹。假如你是第一次練習(xí)
      ,你要意守下丹田
      ,你能準(zhǔn)確定位到丹田穴嗎,不可能的
      。只要在小腹就行
      。到后期,整個(gè)小腹都會(huì)發(fā)熱
      ,這就是氣到了下丹田

      既然有下丹田,就有中丹田

      ,還有上丹田
      。按照上面說的方式,理解了下丹田
      ,自然也能理解中丹田和上丹田
      。總體來說
      ,整個(gè)腹腔是下丹田
      ,整個(gè)胸腔是中丹田,整個(gè)顱腔是上丹田
      。為什么要說腔
      ,因?yàn)榍皇矣泻艽蟮目臻g,能裝很多的氣

      這個(gè)空間

      ,就是田的概念。有了這個(gè)空間,才能裝很多氣
      ,只有裝了很多氣
      ,才能對這些氣,進(jìn)行煉化提純
      ,提純之后
      ,氣的密度變大,才能變成能量球
      ,這就形成了丹
      。道家的金丹大道,就是說到后期
      ,這些能量球
      ,發(fā)出金色的光。且其密度
      、純度
      ,像金和金剛一樣大。

      這些能量球

      ,在藏密瑜伽和古印度瑜伽來說
      ,就是脈輪。道家的三個(gè)丹田
      ,與瑜伽的七個(gè)脈輪是對應(yīng)的
      。一個(gè)丹田,包含三個(gè)脈輪
      。然后相鄰的丹田之間
      ,有個(gè)脈輪是重復(fù)的,起連接兩個(gè)丹田的作用

      具體來說

      。下丹田
      ,對應(yīng)海底輪
      、生殖輪和脾輪(太陽輪);中丹田
      ,對應(yīng)脾輪
      、心輪和喉輪。上丹田
      ,對應(yīng)喉輪
      、眉心輪和頂輪。

      三個(gè)丹田的概念

      ,到這里基本清楚了
      。這一步,仍然是三個(gè)丹田的概念,仍然是一種分別的狀態(tài)
      ,體現(xiàn)的還是分別心
      ,說明仍不是根本。練到后期
      ,三個(gè)腔室完全打通
      ,貫通一氣,渾然一體
      ,這個(gè)就是三田歸一
      。三花聚頂,也是一樣的意思

      三田歸一了

      ,整個(gè)人體都通了,中脈打通了
      ,上接天
      ,下接地。人置身于宇宙中
      ,肉體似乎消失了
      ,只剩下一個(gè)意識點(diǎn)。此時(shí)
      ,宇宙為田
      ,人體是丹。這個(gè)意識點(diǎn)
      ,就是丹
      。當(dāng)然,這個(gè)情況
      ,仍然可以繼續(xù)精進(jìn)
      ,沒有極限。

      到了這一步

      ,才是丹田的根本含義
      。丹,就是單
      ,單一
      ,就是回歸到了一。因?yàn)閱我?div id="m50uktp" class="box-center"> ,萬物一體
      ,才沒有分別心。由此可見
      ,我們的認(rèn)識
      ,一直都需要提高,不斷的提高,到最后
      ,才能沒有分別心

      大道至簡,是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律

      ,是中華文化之精髓
      ,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡單
      ,簡單到一兩句話就能說明白
      。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !叭f物之始,大道至簡
      ,衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)
      。大道至簡,不僅被哲學(xué)流派道家
      、儒家等所重視
      ,也是人生在世的生活境界。

      大道至簡

      ,大道無形
      ,大道無法,這是一種大道自然
      、返樸歸真的高級功態(tài)
      。在這種清凈無為、忘我無私
      、天人合一的狀態(tài)中
      ,不求長功,功力自然上長
      ;不求治病
      ,身心自然調(diào)整;不求功能
      ,功能自然顯現(xiàn)
      ;你不求大小周天
      ,百脈自然暢通
      ,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡單的
      ,才是最高明的
      。最偉大的人僅僅因?yàn)楹唵尾棚@得崇高。

      大道至簡,人生亦簡

      。開悟
      ,深?yuàn)W了就簡單,簡單了才深?yuàn)W
      ,從看山是山
      ,到看山是山,境界不一樣
      ,從簡單到復(fù)雜
      ,再從復(fù)雜到簡單,就是升華
      。生活的意義在于簡單
      ,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事
      ,會(huì)簡單
      ,你可以理解別人,但別人不一定理解你
      ,其實(shí)人不在理解
      ,在認(rèn)同。

      精于心

      ,簡于形
      。拷問靈魂這是人的終極問題
      ,簡不僅是一種至美
      ,也是一種能力、一種境界
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?赐噶瞬徽f透,高境界
      ;朦朧地看
      ,心透 ;透非透
      、 知未知
      ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透
      ,透徹后的不透徹
      ,明白后的不明白,難得糊涂是真境界

      “大道至簡”是做人的智慧

      ,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單
      ,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單
      ,要有智慧
      、能力,也要有決心
      。有智慧的人都喜歡大道至簡
      ,因此,功和利
      ,不可趨之若鶩
      ;名和財(cái),不可為之所累
      。淡泊以明志
      ,寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡簡單單的做人
      ,踏踏實(shí)實(shí)的做事
      ,用智慧化難為簡。

      為名利盡拋寵辱

      ,清純似兒時(shí)天真的童貞
      ,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑
      ,聽聞“荷風(fēng)送秋氣
      ,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人
      ,但聞人語響”的空曠
      。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下
      ,悠然見南山”的絕句
      ;歐陽修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》

      大道至簡

      ,人生亦簡。簡不是物質(zhì)的貧乏
      ,而是精神的自在
      ;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純
      。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的
      ,人要學(xué)會(huì)簡單、簡樸生活
      、簡捷行事
      ,放下自己的私心雜念
      ,當(dāng)超出自我欲望的牢籠
      ,當(dāng)真正忘記自己的思想
      ,忘記自己的意識,進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)

      人生的繁出于惑

      ,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑
      。不惑
      ,才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千
      ,我只取一瓢飲
      ;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終
      。樂以忘憂
      ,簡以存真,才是人生的“大道至簡”

      有個(gè)大道至簡

      、平常心是道的故事:一個(gè)行者問老道長:“您得道前,做什么
      ?”老道長:“砍柴擔(dān)水做飯
      。”行者問:“那得道后呢
      ?”老道長:“砍柴擔(dān)水做飯
      。”行者又問:“那何謂得道
      ?”老道長:“得道前
      ,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯
      ;得道后
      ,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水
      ,做飯即做飯
      。”老道長和行者的對話讓我們開悟
      ,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡單的思想中

      大道至簡,人生易簡

      。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路
      ,走過歲月
      、走過生活,心里有許多的感慨
      ,一切放下
      ,一切自在;當(dāng)下放下
      ,當(dāng)下自在
      ,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上
      。一念放下
      ,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感
      。要想改變一些事情
      ,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量
      ,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋
      ,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨
      。我們應(yīng)該記住該記住的
      ,忘記該忘記的,改變能改變的
      ,接受不能改變的
      。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在
      ,用最多的夢面對未來

      天地之道,簡易而已

      。人生苦短
      ,諸事不想太復(fù)雜,簡單生活
      。人生這部大戲一旦拉開序幕
      ,不管你如何怯場,都得演到戲的結(jié)尾
      。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段
      ,只能自己寂靜地走,快樂工作
      、簡單生活才是幸福生活
      ,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚
      ,所有不能放棄的事情
      ,不過是生命里的一個(gè)過渡,你跳過了就可以變得更精彩

      最好的生活就是簡單生活

      ,一盞茶,一張桌
      ,一處清幽
      ,日子平淡
      ,心無雜念
      。可是簡單的生活卻需要百般的努力
      ,這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活
      。生活總的來說是完美的,不完美的是心態(tài)
      ,不懂得欣賞的人
      ,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人
      ,率性而為
      ,把握分寸,隨遇而安
      ,坦然接受現(xiàn)實(shí)
      ;簡單做事,不惹事
      、不生事
      、不怕事,不悔
      、不怨
      、不惜自己所做的事。

      人生就是一場漫長對抗

      ,有些人笑在開始
      ,有些人卻贏在最終。試著微笑
      ,試著回眸
      ,放松自己,不強(qiáng)求
      、不萎靡
      、不浮躁。簡單生活
      ,隨心
      、隨性
      、隨緣,做最好的自己
      ,知足
      、微笑、淡然
      ,即使再苦再累
      ,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)

      生活容不容易

      ,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境
      ,心境改變了
      ,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多
      ,你就會(huì)變得越緊張
      、越復(fù)雜,生活也就越不容易
      。反之
      ,你對生活要求的越少,就越容易滿足
      ,越容易快樂
      。江山明月,本無常主
      ,得閑便是主人
      ;大道至簡,活在當(dāng)下
      ,知足便能常樂

      悟入無懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明

      ,盡顯心靜之境界
      ;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生
      ,更現(xiàn)心靜之魅力
      。人生在世,平淡才是最真
      ,靜默才是最美
      ,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡
      。保持一顆童心
      ,不開心的時(shí)候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱
      ,開心的時(shí)候
      ,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走
      ,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放
      。像孩子一樣,簡單生活
      ,快樂生活
      ,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的

      生命里總有一個(gè)故事

      ,想講述卻難以開口
      ,就這樣在心底
      ,漸漸譜成了曲。人就是這樣
      ,得不到的永遠(yuǎn)向往
      ,失去了的,才會(huì)覺到珍貴
      。所謂的
      ,得失、情緣
      、風(fēng)景
      、驛站,都在時(shí)光的塵煙中
      ,慢慢淡散
      。雖然,有些事情放下很難
      ,但是
      ,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)

      人的一生

      ,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上
      ,有朗朗的笑聲
      ,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信
      ,有失敗的警醒
      ,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲
      ,生活的美好緣于擁有一顆平常心
      ,生活簡單讓人輕松快樂,想法簡單讓人平和寧靜
      。因?yàn)楹唵?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,才深悟生命之輕,因?yàn)楹唵?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,才洞悉心靈之靜

      宇宙是螺旋能量場,一開始的丹田穴

      ,只是一個(gè)很小的螺旋能量場的中心點(diǎn)
      ,到后期這個(gè)中心點(diǎn),不斷壯大
      ,越來越大
      ,整個(gè)人身,都是宇宙螺旋能量場的中心點(diǎn)
      ,這時(shí)你的能量
      ,才是比較大的。

      本文作者:大方老師

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