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修行必讀:丹道周天與氣功周天有什么區(qū)別

網(wǎng)絡(luò) 2023-11-03 22:46:10

1

小周天乃炁行周天,大周天乃神運(yùn)周天

。人身乃一小天地,身外虛空為大天地
。修煉者做到恍惚杳冥
,虛無(wú)混沌
,定久陽(yáng)生
,陽(yáng)氣沖開(kāi)百脈
,元和內(nèi)運(yùn)
,上至頂而下至踵,一氣周流
,如卒若環(huán)。此就人身小天地言之
,故云小周天,如再進(jìn)一步修煉恍惚杳冥
,虛之又虛,渾身酥軟,渾身八萬(wàn)四千毛孔打開(kāi),先天乾陽(yáng)之氣鉆入,斯時(shí)虛極靜篤
,妙合太虛
,色身已成真空,其虛空中先天之氣徹內(nèi)徹外
,透頂透底
,通行無(wú)礙
。此就合乎太虛之大天地而言,故謂之大周天

而現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外那些氣功“大師”們傳授的或自創(chuàng)的五花八門(mén)的氣功,大多是煉后天精氣神的“安樂(lè)法門(mén)”

,包括某些自稱達(dá)到“小周天”
、“大周天”的氣功
,也僅處于內(nèi)丹學(xué)的筑基階段。至于那些標(biāo)新立異的各類功法
,都脫不出古之已有的三千六百傍門(mén)的范圍,故內(nèi)丹周天與氣功周天有著本質(zhì)上的區(qū)別

氣通小周天的前提是在下丹田(小腹內(nèi))有意念的集聚真氣。當(dāng)真氣集聚充盈時(shí)

,腹內(nèi)有充實(shí)感
、熾熱感
、胎動(dòng)感
、幸福感等。當(dāng)有此類覺(jué)受時(shí),真氣即會(huì)自發(fā)地沿著任脈下行
,過(guò)會(huì)陰沿著督脈上行到頂
,復(fù)下行至腹,如此完成一個(gè)輪回——小周天

丹通小周天的前提遠(yuǎn)比氣通深刻繁雜得多:丹道周天,最重先天之炁

,先天之炁源于先天之精,借命門(mén)之火熏蒸而成
,此過(guò)程一氣呵成,所謂炁滿任督自開(kāi)
,純屬先天
,不假有為
,水到渠成。不加后天意念
,導(dǎo)引
,完全炁足自動(dòng)
,功到自成

先天之炁在下丹田集聚后,只是其第一步功夫

。在此基礎(chǔ)上不斷地將炁凝結(jié),如此日久功深(一般需百日
,內(nèi)丹學(xué)名之曰“百日筑基”),于下丹田處結(jié)成一個(gè)堅(jiān)實(shí)的高能量光團(tuán)——丹
。下行陽(yáng)關(guān)無(wú)出路
,上沖心府行不通
,自然沖開(kāi)尾閭
,穿過(guò)夾脊,直透玉枕而上泥丸
,而后自前頂沖下,由上鵲橋
,經(jīng)十二重樓,下絳宮而歸入丹田封固
,此即所謂后升前降之丹通“小周天”。

2

周天開(kāi)通之時(shí)

,氣流粗勁
,力量甚巨
,乃由脊髓而通關(guān)
。這一點(diǎn)在童真之體,先天之炁較足
,真正入室下功
,較為容易做到
;若中老年人,則較為困難
,因?yàn)檠a(bǔ)足虧損,需費(fèi)許多功夫
。有些人將“丹”比喻為人體內(nèi)的“核能”,它的能量極為強(qiáng)大
。丹的大小,約黃豆至雞蛋大小皆有。多數(shù)人所結(jié)之丹約鴿蛋大小。

當(dāng)?shù)そY(jié)成之后,配合著相應(yīng)的呼吸和意念

,推動(dòng)著此丹沿著任督二脈進(jìn)行
。說(shuō)是沿著督脈上行,實(shí)則丹所走的路線,已不是督脈
,而是脊髓。丹在經(jīng)過(guò)脊髓過(guò)程中
,將所經(jīng)之處所有的骨頭
、骨髓和神經(jīng)系統(tǒng),給予全面的改造和更新

故丹在第一次沿脊柱上行時(shí),身心反應(yīng)極為強(qiáng)烈:有些人出現(xiàn)息?div id="m50uktp" class="box-center"> 。床缓粑?div id="m50uktp" class="box-center"> 、脈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。礋o(wú)心跳和脈搏)、瀕死(即經(jīng)歷一段失去意識(shí)和感受之狀態(tài)

,猶如死后復(fù)生)、脫胎換骨(全身脫皮并再生、脫齒再生)
、陽(yáng)神出殼(即自己的精神主體脫開(kāi)肉體而于數(shù)米外看著自己身體)等現(xiàn)象
,或身體出現(xiàn)極寒
、極熱
、極重、極輕等極端現(xiàn)象
。丹通周天的過(guò)程因人而異,有人僅一次即通完小周天
,有人或需三五日
、數(shù)月或更久

丹通周天是幾種周天中,最難成就的一種

。尤其在第一次通周天時(shí)
,身心反應(yīng)之強(qiáng)烈
,令很多人難以忍受
,大有死后重生之感
。故丹家說(shuō):要想人不死
,除非死個(gè)人。又曰:小死小活
,大死大活
,不死不活

3

經(jīng)歷第一次丹通周天后,從此周天循環(huán)暢通自如

,時(shí)刻不息
。周天開(kāi)通之后
,八脈之中任督已開(kāi)
,而后陽(yáng)維
,陰維
,陽(yáng)蹺
,陰蹺,沖
、帶等其余六脈,繼續(xù)沖開(kāi),此八脈閉而不開(kāi)
,唯神仙以陽(yáng)氣沖開(kāi)
,其后要打開(kāi)更深層系統(tǒng)
,即“中黃”之脈,此時(shí)身內(nèi)已成乾象
,純乎先天
,再以我之乾陽(yáng)
,感彼虛中之乾陽(yáng),身內(nèi)先天與身外先天
,彼此凝集,是合內(nèi)外兩重真陽(yáng)而成大還
,故方可謂之“大周天”

一般來(lái)說(shuō)

,小周天開(kāi)通百病皆無(wú);大周天開(kāi)通
,天人合一
,小周天僅息住而脈未住
,大周天乃息住兼脈住,且大周天開(kāi)通之后
,丹經(jīng)中普遍有“六通之驗(yàn)”,“心能轉(zhuǎn)物”的記載
。修行者身心獲得徹底更新
,人生境界發(fā)生巨大升華
,智慧和見(jiàn)地出現(xiàn)質(zhì)的飛躍
,故世之人呼他們?yōu)椤吧裣伞薄?/p>

因此

,丹道所講周天與氣功周天有著云泥之別。而社會(huì)上流傳的周天氣功
,均以意念打大小周天
,或進(jìn)一步將經(jīng)絡(luò)之氣(即后天之氣)進(jìn)一步運(yùn)通下肢
,使氣感遍行全身,其實(shí)不過(guò)后天意識(shí)導(dǎo)引皮下淺層之氣
,皆屬后天
,雖能起一點(diǎn)功效
,但仍屬于筑基階段的后天氣功,與丹道所講大小周天之層次
,則毫不相干。

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