<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 諸子百家
    
    

    


    
    
    
        
    天人合一實際是天人合德；人要從天道中學(xué)習(xí)人道
    
        
    
            荊十三
            2024-05-24 17:54:08
        
    

        
    
           
    天人合一”是中國古代哲學(xué)的核心思想之一
    ，它體現(xiàn)了中國人對自然
    、社會
    、人生的整體觀和和諧觀。它認(rèn)為天地萬物包括人在內(nèi)都是一個有機(jī)的整體
    ，有著共同的本源
    、屬性、結(jié)構(gòu)和規(guī)律
    。人要遵循自然的變化
    ，發(fā)揮自己的潛能
    ，實現(xiàn)自身的完善和社會的和平
    。周易》乾卦的文言傳在解釋九五爻“大人”時說，“夫大人者
    ，與天地合其德”——大人的道德與天地的道德相符相同。天人合德
    ，樓宇烈說比天人合一更能準(zhǔn)確揭示中國傳統(tǒng)文化的重要特征
    。馮友蘭說，“孔子之所謂天
    ，乃一有意志之上帝
    ，乃一主宰之天也”
    。
    微信圖片_20240524182206.png
    那么
    ，“天人合一”具體包含哪些方面呢？我們可以從以下幾個角度來深入理解：
    - 天人相應(yīng)：
    這是“天人合一”的自然哲學(xué)層面
    ，它以“氣”為本，認(rèn)為天地萬物是物質(zhì)的統(tǒng)一體
    ，人是自然的一部分
    ，要與自然相協(xié)調(diào)，相互影響
    。《周易》說：“《易》之為書也
    ，廣大悉備
    ，有天道焉，有地道焉
    ，有人道焉。兼三才而兩之，故六”
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“人與天地相應(yīng)，與四時相副
    ，人參天地”。這些都說明了中國古代對自然界的認(rèn)識和尊重
    ，以及對人與自然關(guān)系的重視
    。
    孔子說：他只是了解當(dāng)年古代伏羲原來的本意，只是把易經(jīng)本來的面貌
    ，把它闡述出來，并沒有加入自己的意見
    。
    孔子非常了解《易經(jīng)》是由天垂象
    ，然后伏羲一畫開天，就悟出了四個字：“天理良心”
    天理：就是天良心：就是人.所以天人合一
    ，天理和人心配合起來，就叫：倫理道德
      ，就是天人合德
    一是天是最高的主宰
      ，其它的再怎么有權(quán)有勢，都逃不過天的最終裁判
      。人如果不應(yīng)天不順天，必然獲罪于天
      ，必然受到懲罰
      。
    二是天人在道德上一致，違背了人道中的德
      ，也就違背了天道
    ，天道有著公正的道德標(biāo)準(zhǔn)
    。
    媚，在人道中它與“巧言令色”一樣同屬于“鮮矣仁”
    ，它背離了真誠誠實這一人最基本最根本的德行
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃诱f：“天何言哉
    ？四時行焉，百物生焉。天何言哉
    ？”（《論語·陽貨》）天不說什么，只是如約而為
    ，該在什么時候做什么就做什么
    。這就是《中庸》概括的“誠”：“誠者天之道也，誠之者人之道也
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！泵献右舱f：“誠者天之道也
    ，思誠者人之道也
    。”（《孟子·離婁上》）這些說明
    ，人道是從天道學(xué)來的
    ，天道是誠
    ，因此
    ，人也要誠。不誠
      ，就會巧言令色
      ，就會媚
      ，這就是不合天道
      ，由此獲罪于天，不會有好下場
      。
    三是安分守禮
      、依禮而行才是正確的行為準(zhǔn)則和天道人道之合
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！芭c其媚于奧，寧媚于灶”
      ，是“獲罪于天”的行為
      ，但如果不媚于灶而媚于奧
      ，同樣是“獲罪于天”的行為
      。只有不媚，做到以誠對待奧神對待灶神
      ，才能“獲福于天”
      。要做到這一點，就要按照禮的規(guī)定行事
      。行事合禮
      ，才能合德，才能合天
      ，才能獲福。
    在這里
    ，天道與人道已經(jīng)合流為正確的道德取向和價值判斷
    。- 天人感應(yīng)
    這是“天人合一”的道德哲學(xué)層面，它以人之心性為基礎(chǔ)
    ，“天人合一”是人格魅力和審美的最高境界?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！抖Y記·中庸》說：“仁者
    ，人也；知者
    ，仁也
    ；圣者
    ，知也
    ；神者，圣也
    。神而明之謂圣
    ；圣而知之謂知
    ；知而仁之謂仁
    ；仁而可親之謂人”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·逍遙游》說：“夫大塊載我以形
    ，勞我以生
    ，佚我以老
    ，息我以死。故善吾生者
    ，乃所以善吾死也
      。夫藏舟于壑
      ，藏山于澤者，謂之固矣！然而夜半有力者負(fù)之而走
      ，則不知其所終矣
      。故朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋
      。此乃小年與小壽之所困也。夫馬氏之驥一越而飛鳥不及也
    ；然而卻馬而馳鹿
    ，則不能若之矣。夫物固有所能有所不能也
    。此乃大年與大壽之所困也。故曰：莫若以明”
    。這些都表達(dá)了中國古代對道德修養(yǎng)和心靈境界的追求和理想
    。
    微信圖片_20240524182122.png
    - 天人合德：
    這是“天人合一”的政治哲學(xué)層面，它主要以儒家的“仁道”原則為依據(jù)
    ，目的是為統(tǒng)治和社會秩序提供理論支撐
    。“天”在這里既指自然界的規(guī)律和秩序
    ，又指上帝或神明的意志和法度
    。“人”在這里既指個體的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則
    ，又指社會的制度和倫理?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！昂系隆本褪且谷说牡赖缕焚|(zhì)和行為準(zhǔn)則與天的規(guī)律和秩序相一致
    ，使社會的制度和倫理與上帝或神明的意志和法度相符合?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睹献印けM心上》說：“天之所助者
    ，順也
    ；天之所棄者
    ，逆也。順天者存
    ，逆天者亡”
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睹献印じ孀酉隆氛f：“仁者
    ，人也
    ；知者，仁也
    ；圣者，知也
    ；王者
    ，圣也。王而道之謂天
    ，天而道之謂道
    ，道而行之謂德”
    。這些都說明了中國古代對政治和社會的思考和規(guī)范
    。
    殷商時代，大家都很迷信
    ，所以在《易經(jīng)》里經(jīng)常出現(xiàn)神鬼
    ，祭拜
    ，這一類
    因為孔子離周文王的時代很久很久
    ，神鬼思想已經(jīng)慢慢淡化，孔子看到這個時機(jī)
    ，他就覺得把天道變成人道是不夠的
    ，所以他就把整部《易經(jīng)》徹底轉(zhuǎn)移成為人生的行事規(guī)則
    ，這也是孔子對人類最大的貢獻(xiàn)
    。
    所以《易經(jīng)》就變成我們天天可以查詢使用的行事規(guī)則，而不是以神道的方式
    ，變成了純粹的用講道理來推行教化
    ，所以孔子也被稱為“萬世師表”
    孔子的真正用意是告訴我們
    ，天人怎么合
    ，只有用倫理道德來合，所以《易經(jīng)》到了孔子手上
    ，就在講一句話
    ，“做一個人，最要緊的就是修德”
    修德就是修己
    ，修正自己的德性，修的合乎天道
    ，才是人生最大的目標(biāo)和成就
    。
    舉例：現(xiàn)代人都是每天忙于賺錢
    ，找關(guān)系
    ，把自己的愿望一步步實現(xiàn)
    ，但是這些只是我們修德的過程和工具，我們應(yīng)該要在我們賺錢的道路上
    ，拓展人際關(guān)系的過程中不斷地提升自己的品德
    三古三圣：先古之圣伏羲，中古之圣周文王
    ，后古之圣孔子
    也就是：天道，人道
    ，天人合一
    微信圖片_20240524182118.png
    孔子是站在人道的立場來發(fā)揚(yáng)易學(xué)
    ，人應(yīng)該終身致力于四個字：天人合德因為天人合一，只有靠道德才能合一
    “天人合一”是中國古代哲學(xué)的精髓和智慧
    ，它涵蓋了自然
    、道德
    、政治等多個方面
    ，體現(xiàn)了中國人對世界的整體觀和和諧觀。它既是一種認(rèn)識論
    ，又是一種價值論
    ，既是一種方法論
    ，又是一種實踐論
    。它對中華民族的文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“天人合一”的思想精神
    ，以求達(dá)到自然
    、社會、人生的和諧統(tǒng)一
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/zhuzibaijia/157942.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
    ，被刊用文章因無法核實真實出處
    ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實
    ，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       ，還是以德報怨
    ？" rel="prev">
                                            以直報怨，還是以德報怨
    ？
                                        
      
    
      
    
          下一篇:
       ，人生會有什么不同
    ？" rel="prev">
                                            讀懂莊子的人

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
    
                        
    談到蒙古帝國的疆域
    ，一定要談到長子西征。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍
    ，先后征服了北歐
    、西歐，中亞等廣大區(qū)域
    ，迅速擴(kuò)大了元朝的地盤
    。元朝的疆域最大時達(dá)到2000萬平方公里
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
    
                        
    最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
    ，但還是深受好評
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
    
                        
    隨著西方文化不斷輸出中國
      ，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ，漸漸的變成了西方的童話故事。《灰姑娘》是《格林童話》中的一個故事
      ，還被迪士尼拍成了動畫電影
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    再善良這三件事不能讓
    
                        
    作者：云谷禪師來源：國學(xué)生活（ID：gxsh789）通往地獄的路
      ，通常是由善意鋪就
      。點上方綠標(biāo)收聽主播誦讀美文古語云：人之初，性本善
      。善良是一件好事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光
    
                        
    1你未必萬丈光芒，但你溫暖有光
    。2一物降一物，錢能降萬物
    。3我就想配的上我所想
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族，南北朝時北魏的開國皇帝
    ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
    ，叫賀夫人，這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
      ，也就是拓跋珪的姨母
      ，拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
                
                  ，背后有何原因.png" alt="盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    傳說的荊棘鳥
    
                        
    簡約NEW|SEASON“有一個傳說，說的是有這么一只鳥
      ，它一生只歌唱一次，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽
      ，從離開巢窩的那一刻起
      ，它就在尋找荊棘樹，知道如愿以償