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    男不忠良——《太上感應篇》

    荊十三 2024-05-31 10:31:51

    忠貞賢良是一種節(jié)操

    ,是一種氣節(jié)
    。它既是指對君主或對上級的一種忠誠與貞操
    ,也可以是指夫婦之間的一種忠誠與貞操
    。尤其對后者而言,它是中華民族的一個傳統(tǒng)美德
    ,世代相傳
    。對于一個負責任的男人來說
    ,不管是對自己喜歡的女生
    ,還是對一個家庭和婚姻來說,都要負責任
    ,好好呵護這個家庭和感情
    。一個不負責任的人,又會有什么好的結果呢

    微信圖片_20240531102957.png

    有個叫柏養(yǎng)民的人

    ,為人做事一向虛假,就是在妻子面前也不說一句實話
    。而且性情很剛狠
    ,每天和一伙無賴之徒瞎混。妻子慎氏勸他說:“家里一貧如洗
    ,你若能做買賣哪怕掙上一分一文
    ,也可以貼補貼補生活日用,為什么一定要和這些人瞎混呢
    ?”柏養(yǎng)民說:“近日有個財主提攜我
    ,許諾讓我做個布店的主管
    ,還撥給我一所房子
    ,過幾天就帶你一塊兒過去居住?div id="d48novz" class="flower left">
    !彼掀藕芨吲d
    ,就信以為真
    ,卻不知道他已將自己賣給鄰村一個姓楊的為妻
    ,得了三十兩銀子
    。臨娶那天,他哄著老婆上了船
    ,自己就托故溜走了。楊某跟慎氏講出詳情
    ,慎氏開始還不能接受
    ,但后來就漸漸安心了,就成了一對好夫妻
    。楊某為人本分
    ,慎氏又很勤儉
    ,夫婦同心協(xié)力
    ,沒幾年就大富。

    ??有一天

    ,夫婦結伴去游鏡湖
    ,湖面上鶯歌燕舞
    ,柳綠桃紅
    ,士女尋春,笙歌盈耳
    。慎氏卷起艙簾
    ,觀賞美景,偶然看到岸上有個窮漢
    ,被店主人毆打,仔細端詳
    ,原來竟是她過去的丈夫
    ,就告訴了楊某
    。楊某可憐他
    ,就上岸去詢問原因
    ,店主人說:“這個賊多次偷我的食物
    ,所以毆打他?div id="d48novz" class="flower left">
    !睏钅衬缅X賠了店主
    ,把柏養(yǎng)民領到船上
    ,與他老婆相見
    。柏養(yǎng)民羞愧得要死
    。慎氏斥責他說:“朱買臣的妻子因家貧請求去,貽笑千古
    。我嫁給你幾年間
    ,含辛茹苦
    ,沒有一點外心
    。你拿三十兩銀子就把我賣了,你作為個男子
    ,不忠不良
    ,還有何面目相見
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !闭f著就從頭上拔下一只金釵,扔給他說:“拿了這個去兌點錢
    ,作個小本生意
    ,或許還可茍延殘喘
    。若再去喝了酒
    ,就是個餓死鬼的命,神仙也救不了你啦
    。我與你已經恩斷義絕
    ,以后再也不必相見了
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睏钅沉羲粤祟D酒飯,另外還給了些銀錢
    ,去后竟不知所終

    《易經》上講,天行健君子以自強不息

    ,地勢坤君子以厚德載物。男子須行乾道
    ,女子須行坤道
    ,這樣才會陰陽和合、化生萬物
    ,這樣的家庭會孕育出賢良子孫
    。有人說這是舊觀念
    ,現(xiàn)在時代不同了
    ,男女都一樣
    。須知男女本來就是不一樣的,男女都一樣指的說法是都應做好人做君子
    ,都應該有積極向上的精神。試想一下
    ,若女人都陽剛起來做女漢子
    ,男人都溫柔起來做娘炮,那不乾坤顛倒
    ,天下大亂了嗎
    ?可悲的是
    ,現(xiàn)在陽剛血性的男子在減少
    ,而溫柔和順的女子也在式微之中。

    微信圖片_20240531123155.png

    要說男要忠良

    ,不能不提宋代的范仲淹
    。他兩歲時父親就去世了
    ,年齡稍長后就能挺身自立
    ,夜以繼日地用功讀書。經過六年精通了《四書五經》
    ,二十歲時考上了進士
    。他無論在朝為官還是居家治事
    ,都能忠于君王心系百姓
    ,同時還教子有方,所以百事受人景仰
    。這才是當之無愧的男子漢大丈夫

    要說女要柔順,應談及宋朝程珦的夫人侯氏

    。她治家有條有理,為人謙柔親切
    ,從不鞭打奴婢
    。他的兒子有時呵責奴婢,他一定會告誡說:“身份雖有貴賤之分
    ,但一樣都是人”。她對丈夫尊重有加
    ,雖是小事情也要向丈夫稟告后才做
    。丈夫有時發(fā)脾氣,她一定好言相勸
    ,讓他釋懷
    。要是兒子有過失,他從不掩飾
    ,一定嚴加管理
    。后來兩個兒子程顥
    、程頤,都成了當代的大學問家
    ,地位非常顯貴
    ,而且死后還享有附祭孔廟的尊榮

    嗜酒悖亂

    ,骨肉忿爭
    ;男不忠良,女不柔順
    ;不和其室
    ,不敬其夫;每好矜夸
    ,常行妒忌;無行于妻子
    ,失禮于舅姑
    ;輕慢先靈,違逆上命
    ;作為無益,懷挾外心
    ;自咒咒他
    ,偏憎偏愛。

    【譯文】喜愛飲酒而背理亂性

    。骨肉至親忿怒爭吵
    。男的不忠厚善良
    。女的不溫柔和順
    。夫妻不和。妻子不尊敬丈夫。每每喜歡驕傲自夸
    。經常爭寵妒忌
    。對待妻兒不義不慈。侍奉公公婆婆沒有禮節(jié)
    。輕視怠慢祖先的靈魂。違背長上的命令
    。所作所為毫無益處
    。暗中懷著偏愛外人的心。詛咒自己
    ,又詛咒他人。偏差的厭惡
    ,偏差的喜愛

    【感悟】善德之事,不離倫常之理

    。有很多人的表現(xiàn)是
    ,對待外人和如春風拂面,對待家人卻冷若冰霜
    。在外邊跟同事、朋友等等一團和氣
    ,到了家中卻緊張不和
    ,甚至是雞飛狗跳。

    古人講:不孝父母者而待人好

    ,那是偽善。以此推之
    ,一個人對待自己的家人不好
    ,即便在外邊對人好,也必然是偽善的
    。人都是可以通過以小觀大
    ,以近觀遠。這就是從一個人在家庭
    、家族、朋友中的口碑來看一個人德行的好壞

    實際上

    ,這都是人在世俗的倫常中體現(xiàn)個人德行的外在客觀環(huán)境
    。人本身是社會的人
    ,不能脫離社會而獨立生存
    。一個家庭
    、一個家族
    、一個集體都是個人賴以生存的空間。

    當一個人不能融于所生存的空間之時

    ,必然是這個人的德行有虧,在其所生存的空間中
    ,做了自利而害他的敗德之事
    ,這才導致與所生存的環(huán)境所不相容的境況。

    微信圖片_20240530153024.png

    如果

    ,一個人不明白這樣的道理
    ,那么他必然會在人生發(fā)展的道路上
    ,到處走不順
    ,到處充滿坎坷和磨難。若能從中有所悟
    ,改過自新
    ,從“感應篇”中悟出人生至理,并力行之
    ,定能在世俗社會中,如魚得水
    ,發(fā)展得風生水起

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