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      《爾雅》
      
        
      
            佚名
            2024-06-13 17:00:43
        
      

        
      
           
      《爾雅》是辭書類文學(xué)作品
      ，最早收錄于《漢書·藝文志》，但未載作者姓名
      。作品中收集了比較豐富的古漢語詞匯
      。它不僅是辭書之祖，還是典籍——經(jīng)
      ，被列入《十三經(jīng)》中
      。是漢族傳統(tǒng)文化的核心組成部分?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！稜栄拧肥堑谝徊吭~典
      ，“爾”是“近”的意思（后來寫作“邇”），“雅”是“正”的意思
      ，在這里專指“雅言”
      ，即在語音、詞匯和語法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！稜栄拧返囊馑际墙咏⒎涎叛?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，即以雅正之言解釋古漢語詞
        、方言詞，使之近于規(guī)范
        。
      主要內(nèi)容：
      《爾雅》全書收錄4300多個詞語按義類編排,計2091個條目,是中國辭書之祖
        。本20篇，現(xiàn)存19篇。它大約是秦漢間的學(xué)者綴緝先秦各地的諸書舊文
        ，遞相增益而成的
        。這些條目按類別分為“釋詁”、“釋言”
        、“釋訓(xùn)”
        、“釋親”、“釋宮”
        、“釋器”
        、“釋樂”、“釋天”
        、“釋地”
        、“釋丘”、“釋山”
        、“釋水”、“釋草”
        、“釋木”
        、“釋蟲”、“釋魚”
      、“釋鳥”
      、“釋獸”、“釋畜”等19篇
      。這19篇的前3篇與后16篇有顯著的區(qū)別，從內(nèi)容的類別來看
      ，可以分為六類：
      一
      、專門解釋字義詞義的，《釋詁》《釋言》《釋訓(xùn)》 
      ；
      二
      、有關(guān)人事和生活用器名稱，為《釋親》《釋宮》《釋器》《釋樂》 
      ；
      三
      、有關(guān)天文的，《釋天》 
      ；
      四
      、有關(guān)地理的，《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》 
      ；
      五
      、有關(guān)動物的，《釋鳥》《釋獸》《釋畜》《釋蟲》《釋魚》；
      六
      、有關(guān)植物的
      ，《釋草》《釋木》。
      代表性主要名句：
      父為考
      ，為妣
      。——《爾雅·釋親》
      。
      樅,松葉柏身
      。檜,柏葉松身?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！稜栄拧め屇尽?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。
      峽水,澗。陵夾水,漠
        。有穴為岫
        。——《爾雅·釋山》
      謂女子
      ，先生為姊
      ，后生為妹?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！稜栄拧め層H》
      春為發(fā)生
      ，夏為長贏，秋為收成,冬為安寧
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！稜栄拧め屘臁?/p>
      谷不熟為饑，蔬不熟為饉
      ，果不熟為荒，仍饑為薦
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！稜栄拧め屘臁贰?/p>
      水中可居者日洲
      ，小洲日賭,小睹日沚
      ，小址日坻，人所為
      ，為滴
      。——《爾雅·釋水》
      木謂之華
      ，草謂之榮,不榮而實(shí)者謂之秀,榮而不實(shí)者謂之英
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！稜栄拧め尣荨?/p>
      代表性典出成語：
      比翼雙飛
      “南方有比翼鳥焉，不比不飛
      ，其名謂之鶼鶼”
      。——《爾雅·釋地》
      東南竹箭
      “東南之美者
      ，有會稽之竹箭焉
      。” ——《爾雅·釋地》
      南金東箭
      “東南之美者
      ，有會稽之竹箭焉
      ；……西南之美者，有華山之金石焉
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄稜栄拧め尩亍?/p>
      微乎其微
      “式微式微者，微乎微者也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?——《爾雅·釋訓(xùn)》
      影響與價值：
      《爾雅》被認(rèn)為是中國訓(xùn)詁的開山之作，是我國第一部按義類編排的綜合性辭書
      ，是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語古文的重要工具書
      ，其在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)
      、詞源學(xué)
      、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響
      。由于《爾雅》在文字訓(xùn)詁學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn)
      ，自它以后的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)
      、詞源學(xué)
      、文字學(xué)、方言學(xué)乃至醫(yī)藥本草著作
      ，都基本遵循了它的體例
      。后世還出了許多仿照《爾雅》寫的著作
      ，被稱為“群雅”，由研究《爾雅》也產(chǎn)生了“雅學(xué)”
      。
      后世還出了許多仿照《爾雅》寫的著作
      ，稱為“群雅”。如：明朝方以智《通雅》
      ，清朝洪亮吉《比雅》
      。
      主要注本：
      晉朝郭璞《爾雅注》, 是現(xiàn)存的最早最完整的注本，他以當(dāng)時通行的方言名稱，解釋了古老的動
      、植物名稱
      ，并為它注音、作圖
      ，使《爾雅》成為歷代研究本草的重要參考書
      。
      清朝馬國翰《爾雅古注》
      清邵晉涵《爾雅正義》
      清郝懿行《爾雅義疏》
      近人周祖謨《爾雅校箋》
      現(xiàn)代徐朝華《爾雅今注》，文字深入淺出
      、簡明扼要
      ，并附有筆畫索引，最利于翻檢
      、學(xué)習(xí)
      。
      名家評書：
      歐陽修：“考其文理，乃是秦漢之間學(xué)《詩》者纂集說詩博士解詁
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      朱熹：“《爾雅》是取傳注以作，后人卻以《爾雅》證傳注
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?sup>
      李學(xué)勤：“《爾雅》作為‘經(jīng)’，不是偶然的
      ，并不是湊在經(jīng)部里的
      。古代的‘經(jīng)’，有的如《詩》《書》《易》的經(jīng)文和《春秋》的經(jīng)文等
      ，是自古流傳的基本文獻(xiàn)
      ，當(dāng)時教育所必需的，有的則是解說引申上述文獻(xiàn)的
      ，如《易》的十翼
      、《禮》的《禮記》和《春秋》的三傳等?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！稜栄拧肥侵艽灾翝h初歷世學(xué)者解經(jīng)的一種匯編
      ，號稱解經(jīng)的鑰匙?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      參考鏈接：
      1. 爾雅（中國第一部詞典）百度百科
      2. 《爾雅》名言金句
      3. 出自《爾雅》的成語
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/zhuzibaijia/158225.html.
      
          
      
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      ！
      
                        
      做人，知理
      ，知足
      ，知趣！進(jìn)退有度
      ，心寬有福
      ，相處舒服，事事順意
      ！與人為善的態(tài)度做事
        ，寬容誠懇的心態(tài)為人，贈人玫瑰
        ，手留余香
        ！懂得惜福把握當(dāng)前一切，珍惜該有的幸福人生
        ！人和人之間
        ，不一樣的個體，不一樣的心態(tài)
                
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