《后漢書(shū)》,“二十四史”之一
《后漢書(shū)》記載自漢光武帝建武元年(25年)到漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220 年)間195年的史事
,包括本紀(jì)10卷,列傳80卷,志30卷?div id="4qifd00" class="flower right">《后漢書(shū)》中的類傳
《后漢書(shū)》宣揚(yáng)儒家正統(tǒng)思想為《后漢書(shū)》的基本內(nèi)容,肯定王權(quán)秩序
、贊美賢達(dá)忠義,鞭撻奸佞邪惡,頌揚(yáng)忠貞名節(jié)等儒家正統(tǒng)思想,褒贊了大量的勤政愛(ài)民者,表現(xiàn)了對(duì)王權(quán)秩序和國(guó)計(jì)民生的維護(hù),亦有褒揚(yáng)避世隱逸、狂狷放達(dá)的道家玄學(xué)思想,還有對(duì)佛教思想的批判等。男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳
,何能臥床上在兒女子手中邪.——《后漢書(shū)·馬援傳》窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯
以身教者從,以言教者訟
?div id="d48novz" class="flower left">物暴長(zhǎng)者必夭折
,功卒成者必亟壞?div id="d48novz" class="flower left">失之東隅
,收之桑榆?div id="d48novz" class="flower left">香餌之下,必有懸魚(yú)
;重賞之下,必有死夫?div id="d48novz" class="flower left">善人同處,則日聞嘉訓(xùn)
;惡人從游,則日生邪情?div id="d48novz" class="flower left">涓流雖寡,浸成江河
;爝火雖微,卒能燎原?div id="d48novz" class="flower left">陽(yáng)春之曲,和者必寡
;盛名之下,其實(shí)難副百世不磨
“千里之差,興自毫端
敗法亂紀(jì)
“便放志專行
卑辭厚禮
“曹操微時(shí)
后悔莫及
“反水不收
阿諛取容
“其阿諛取容者,則因公褒舉
,以報(bào)私惠;有忤逆于心者,必求事中傷,肆其兇忿?div id="d48novz" class="flower left">巢傾卵破
“左右問(wèn)父被捕為何不起,答曰:‘安有巢毀而卵不破乎
?’”——《后漢書(shū)·孔融傳》安貧樂(lè)賤
“夫子生清穆之世
琨玉秋霜
“懔懔焉
公元185年正值中國(guó)的漢朝東漢時(shí)期
《后漢書(shū)》觀點(diǎn)鮮明
《后漢書(shū)》所以成為不朽的史學(xué)名著,也因?yàn)樗诰幾先〉昧撕艽蟪晒Α?紀(jì)傳體是一種綜合體裁
后漢書(shū)訓(xùn)纂 二十五卷 (清)惠棟撰
后漢書(shū)蒙拾 二卷 (清)杭世駿輯 錢塘汪氏《道古堂外集》刻本
后漢書(shū)辨疑 十一卷 (清)錢大昭撰 廣雅書(shū)局刻本
后漢書(shū)瑣言 (諸史瑣言 卷九至十二) (清)沈家本著 沈寄簃先生叢書(shū)本
后漢書(shū)拾遺 (清)林茂春撰 稿本
后漢書(shū)補(bǔ)逸 二十一卷 (清)姚之[馬因]輯 會(huì)稽徐氏抄本
后漢書(shū)注校 (清)吳壽煬撰 稿本
后漢書(shū)補(bǔ)注 二十四卷 (清)惠棟撰 嘉慶德裕堂刻本
后漢書(shū)補(bǔ)注續(xù) (清)侯康撰 廣雅書(shū)局刊本
后漢書(shū)注又補(bǔ) (清)沈銘彝撰 同治八年(1869)刻本
后漢書(shū)注補(bǔ)正 八卷 (清)周壽昌撰 廣雅書(shū)局刊本
后漢書(shū)注考證 (清)何若瑤撰 廣雅書(shū)局刊本
謝氏后漢書(shū)補(bǔ)逸 (清) 姚之[馬因]輯 孫志祖增訂稿本
續(xù)漢書(shū)辨疑 九卷 (清)錢大昭撰 廣雅書(shū)局刊本
后漢書(shū)華佗傳補(bǔ)注 (清)張?bào)K撰 民國(guó)二十四年(1935)刻本
后漢郡國(guó)職方表 (清)劉庠撰 稿本
漢季方鎮(zhèn)年表 (清)吳廷燮撰 景社堂刊本
學(xué)古堂日記·后漢匈奴表 (清)雷浚編 光緒刻本
兩漢刊誤補(bǔ)遺 十卷 (清)吳仁杰撰 知不足齋叢書(shū)本
兩漢訂誤 四卷 (清)陳景云撰 丙子叢編本
王鳴盛:“范書(shū)貴義德,抑勢(shì)利
,進(jìn)處士,黜奸雄劉知幾:“簡(jiǎn)而且周,疏而不漏”
王應(yīng)麟:“史裁如范
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