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伏羲

大道家園 2023-04-21 12:04:11


伏羲與《周易.系辭下》


古者包犧氏之王天下也

，仰則觀象于天
，俯則觀法于地，觀鳥獸之文
，與地之宜，近取諸身
，遠取諸物
，于是始作八卦，以通神明之德
，以類萬物之情
。作結(jié)繩而為罔罟，以佃以漁
，蓋取諸離
。



伏羲與《拾遺記》


春皇者，庖犧之別號

。所都之國
，有華胥之洲。神母游其上
，有青虹繞神母
，久而方滅，即覺有娠
，歷十二年而生庖犧
。長頭修目，龜齒龍唇
，眉有白毫
，須垂委地?div id="4qifd00" class="flower right">
；蛉嗽唬簹q星十二年一周天
，今葉以天時。且聞圣人生皆有祥瑞
。昔者人皇蛇身九首
，肇自開辟。于時日月重輪
，山明海靜
。自爾以來，為陵成谷
，世歷推移
，難可計算。比于圣德
，有逾前皇
。禮義文物
，于茲始作。去巢穴之居
，變?nèi)阈戎?div id="4qifd00" class="flower right">
，立禮教以導文，造干戈以飾武
。絲桑為瑟
，均土為塤。禮樂于是興矣
。調(diào)和八風
，以畫八卦，分六位以正六宗
。于時未有書契
，規(guī)天為圖，矩地取法
，視五星之文
，分晷景之度，使鬼神以致群祠
，審地勢以定川岳
，始嫁娶以修人道。庖者
，包也
，言包含萬象。以犧牲登薦于百神
，民服其圣
，故曰庖犧，亦謂伏羲
。變混沌之質(zhì)
，文宓其教，故曰宓犧
。布至德于天下
，元元之類，莫不尊焉
。以木德稱王
，故曰春皇。其明睿照于八區(qū)
，是謂太昊
。昊者，明也
。位居東方
，以含養(yǎng)蠢化
，葉于木德，其音附角
，號曰“木皇”
。



伏羲與《皇王世紀》


太昊帝庖犧氏，風姓也

，蛇身人首，有圣德
，都陳
。作瑟三十六弦。燧人氏沒
，庖犧氏代之
，繼天而生，首德於木
，為百王先
。帝出於震，未有所因
，故位在東方
，主春。象日之明
，是稱太昊
。制嫁娶之禮，取犧牲以充庖廚
，故號曰庖犧皇
。后世音謬，故或謂之
，"宓犧"
。(一解云：宓古伏字。后誤以宓為密
，故號曰密犧
。)一號雄皇氏，在位一百一十年
。



伏羲與《春秋內(nèi)事》


伏犧氏以木德王天下

。天下之人未有室宅，未有水火之和
，於是乃仰觀天文
，俯察地理，始畫八卦
，定天地之位
，分陰陽之數(shù)
，推列三光，建分八節(jié)
，以文應(yīng)氣
，凡二十四氣，消息禍福
，以制吉兇
。



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