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茶煙(1) [Tea smoke]
①制茶蒸
、焙時(shí)產(chǎn)生的煙。唐代張繼《山家》詩：“莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴
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1.描寫書信的詞語 有關(guān)書信的成語
成語 解釋
隴頭音信 指寄往或來自遠(yuǎn)方的書信
苞苴竿牘 苞苴：蒲包
堆案盈幾 堆：堆積。案：案頭
付諸洪喬 洪喬：晉朝人
黃耳傳書 黃耳：犬名
書不盡言 書：書信。信中難以充分表達(dá)其意
停云落月 表示對(duì)親友的懷念（舊時(shí)多用在書信里）。
魚傳尺素 尺素：古代用絹帛書寫
斷羽絕鱗 斷絕書信
河魚天雁 古傳魚雁都能傳遞書信
，后即以“河魚天雁”借指?jìng)魉蜁耪摺?鴻斷魚沉 書信斷絕，音訊全無
。寄雁傳書 謂傳遞書信
。目斷鱗鴻 鱗鴻：魚和雁
，比喻書信。形容望眼欲穿，盼望書信到來。雁去魚來 書信往來。雁
、魚均喻書信。雁素魚箋 指書信。
音問兩絕 書信與消息都斷絕
。亦作“音問杳然”。魚腸尺素 指書信。
魚腸雁足 泛指書信
。魚沉雁杳 比喻書信不通
，音信斷絕。魚封雁帖 泛指書信
。魚箋雁書 泛指書信
。魚書雁帖 泛指書信。
咫尺之書 書信
蜂媒蝶使 〖解釋〗花間飛舞的蜂蝶
拜手稽首 拜手：作揖
平安家書 報(bào)告家人平安的書信
望采納
2.關(guān)于家信的詩句 《結(jié)素魚貽友人》
——唐·李冶
尺素如殘雪
欲知心里事
——唐·杜甫
國破山河在，城春草木深
。感時(shí)花濺淚
，恨別鳥驚心。烽火連三月
，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪
。《秋思》
——唐·張籍
洛陽城里見秋風(fēng)
，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封
。《家書后批二十八》
——唐·韓偓
四序風(fēng)光總是愁
，鬢毛衰颯涕橫流。此書未到心先到
，想在孤城海岸頭。《京師得家書》
——明·袁凱
江水三千里，家書十五行
。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)
。《得家書》
——唐·杜甫
去憑游客寄
，來為附家書。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居。熊兒幸無恙，驥子最憐渠。臨老羈孤極，傷時(shí)會(huì)合疏。二毛趨帳殿，一命侍鸞輿。北闕妖氛滿，西郊白露初。涼風(fēng)新過雁，秋雨欲生魚。農(nóng)事空山里，眷言終荷鋤。《贈(zèng)獵騎》
——唐·杜牧
已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身
憑君莫射南來雁
《漁家傲》
——宋·陸游
東望山陰何處是
寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟
？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。《端州江亭得家書》
——唐·李紳
雨中鵲語喧江樹
，風(fēng)處蛛絲飏水潯。開拆遠(yuǎn)書何事喜，數(shù)行家信抵千金
。《蝶戀花》
——宋·趙令畤
尺素重重封錦字
。未盡幽閨，別后心中事。佩玉采絲文竹器。愿君一見知深意。環(huán)玉長(zhǎng)圓絲萬系
。竹上斕斑，總是相思淚。物會(huì)見郎人永棄。心馳魂去神千里。《蝶戀花》
——宋·晏幾道
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南
，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素
，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)3.傳遞家信的成語 黃耳傳書
解析
黃耳
晉朝的詩人陸機(jī)
4.寫家信可以用的詩句和好詞好句 誡外甥書朝代：魏晉 | 作者：諸葛亮 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢
若志不強(qiáng)毅
做到這些以后
本文一開篇，諸葛亮便開宗明義地指出“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”
但是
，如何才能做到“志存高遠(yuǎn)”呢？圍繞著“志向”諸葛亮從正反幾個(gè)方面進(jìn)行了論述。 首先，“慕先賢，絕情欲，棄凝滯這幾句話說明的是如何“立志”：慕先賢”即要以古圣先賢作為榜樣
孔子也說：“見賢思齊
“絕情欲”顧名思義
因此，“絕情欲”應(yīng)當(dāng)理解為不要沉湎于愛欲
又說“過度的愛情追求
所謂“棄凝滯”則是說
，人生在世，總會(huì)為一些繁雜瑣事所困擾，而這些無關(guān)痛癢的瑣事或者煩惱往往可以消磨一個(gè)人的意志。因此，做到“志存高遠(yuǎn)”，站的高一些，看的遠(yuǎn)一些，人生的境界就會(huì)提升，跳出這個(gè)狹小的圈子，不為瑣事所累，自然就做到了“棄凝滯”。做到以上三點(diǎn)
，自然而然，不論何時(shí)，不論何地，即使身處逆境，高遠(yuǎn)的志向也能“揭然有所存，惻然有所感”。 其次，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣有了上面的立志的方法
一個(gè)人有了高遠(yuǎn)的志向
，廣闊的胸懷，就不會(huì)計(jì)較一時(shí)的得失，那么，即使他暫時(shí)得不到提拔，才華不被別人所了解認(rèn)可，也不會(huì)妨礙他去實(shí)現(xiàn)自己的理想。 最后，作者又從反面進(jìn)行了論述。“若志不強(qiáng)毅
，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”就是說如果沒有遠(yuǎn)大的志向，昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么這樣的人生最終只能在世俗中隨波逐流，被兒女情長(zhǎng)所束縛，地位低下，在平庸中耗盡一生！ 諸葛亮的這篇文章只有短短八十余字，但卻有很深的內(nèi)涵。做為年青年人，不光要有崇高的理想、遠(yuǎn)大的志向，還必須有實(shí)現(xiàn)理想志向的具體可行措施和戰(zhàn)勝困難排除干擾的毅力不然理想就可能會(huì)成為一種空想甚至在不知不覺中將自己淪為平庸下流。諸葛亮的這封信講的就是這個(gè)道理
一個(gè)人如果志存高遠(yuǎn)
曾國藩在家訓(xùn)中也曾教育子女說要“有志、有識(shí)
這些非同尋常人物的觀點(diǎn)都凝聚了他們畢生的人生經(jīng)驗(yàn)在里
，有著異曲同工之妙。/tags.php?/%CA%E9%D0%C5/。5.關(guān)于描寫母愛的詞語 1
、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線
，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸
。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。2
、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯
。慘慘柴門風(fēng)雪夜
，此時(shí)有子不如無。3
、《十五》【宋】王安石將母邗溝上
，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心4
愛子心無盡，歸家喜及辰
見面憐清瘦
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母別子，子別母
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛
敕賜金錢二百萬
新人迎來舊人棄
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒
一始扶行一初坐
以汝夫婦新燕婉
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌
應(yīng)似園中桃李樹
新人新人聽我語
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝
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慈母愛，愛幼雛
龍行虎步狀日異
膝下豈無六尺孤
夜闥鬼靜燈模糊
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼
於乎
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燦燦萱草花，羅生北堂下
南風(fēng)吹其心
慈母倚門情
甘旨日以疏，音問日以阻
舉頭望云林
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非癡非狂誰氏子
白頭老母遮門啼
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市
或云欲學(xué)吹鳳笙
又云時(shí)俗輕尋常
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣
圣君賢相安可欺
嗚呼余心誠豈弟
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳
誰其友親能哀憐
9、《短歌行》【唐】王建
人初生
百年三萬六千朝
有歌有舞須早為
人家見生男女好，不知男女催人老
短歌行
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負(fù)薪老翁往北州
自言老翁有三子
如今小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵
定知此別必零落
盡將田宅借鄰伍
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦
。近傳天子尊武蔬
，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。安邊自合有長(zhǎng)策
，何必流離中國人。11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠
，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年
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、《步虛》【唐】司空?qǐng)D阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺。
云韶韻俗?div id="4qifd00" class="flower right">
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十五彩衣年，承歡慈母前
四座推文舉
6.求有關(guān)家信的詩句（喜歡張杰的來回答） 秋思 一
海上碧云斷
征客無歸日，空悲蕙草摧
蕪然蕙草暮
，颯爾涼風(fēng)吹。 天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋
。 三、唐?張籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡
，行人臨發(fā)又開封。 【賞析】這首詩寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，托便人捎信
。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平
，而一經(jīng)入詩，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作
。 象岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安?div id="4qifd00" class="flower right">寫作者戎馬倥傯
，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金?div id="4qifd00" class="flower right">寫作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安
這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩
，乍看起來，寥寥數(shù)語，細(xì)細(xì)吟味，卻有無窮意味。 王安石《題張司業(yè)》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?div id="d48novz" class="flower left">頗能道出這首詩的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩以秋風(fēng)起興
，這是自《詩經(jīng)》以來常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛
，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹
，孤客最先聞?div id="d48novz" class="flower left">據(jù)《晉書?張翰傳》說：“因見秋風(fēng)起
，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。 ”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退
這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)
原來詩人的心情是平靜的
行文順暢自如
這種手法
，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩意：詩人因見秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。“意萬重”，乃是以虛帶實(shí)
。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>“萬重心”
因?yàn)槭?“意萬重”
