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      茶業(yè)地理之袁州

      品茶 2023-11-14 22:16:33

      茶業(yè)地理之袁州

      袁州[Yuanzhou] 舊州名

      唐時轄境相當今江西萍鄉(xiāng)和新余以西的袁水流域

      。陸羽《經(jīng)》:“江南生鄂州、袁州
      、吉州
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !蔽宕腻a《茶譜》:“袁州之界橋
      ,其名甚著
      。不若湖州之研膏紫筍
      ,烹之有綠腳垂下
      。”

      元代馬端臨《文獻通考》:“綠英

      、金片出袁州
      。”清康熙《宜春縣志》:“茶……今惟稱仰山稠平
      、木平者為佳
      ,稠平尤號絕品?div id="d48novz" class="flower left">
      !痹菰诿髑鍍纱阌小安柩咳胴暋?div id="d48novz" class="flower left">

      (本文來源:中國茶葉大辭典)

      赤壁羊樓洞為何被稱為“世界茶業(yè)第一古鎮(zhèn)”

      ? 乾隆版《蒲圻縣志》卷之二“山川志”記載:“羊樓洞

      ,距縣六十里,群峰岞崿
      ,眾壑奔流
      ,其東有石人泉,其西有蓮花洞
      ,洞下有蓮花寺
      ,出洞口為港口驛?div id="d48novz" class="flower left">
      !?br>
      ? 關(guān)于羊樓洞的由來
      ,傳說很多,古人對羊樓洞的介紹也并不鮮見
      。相傳元朝初年
      ,朝廷向南方推廣養(yǎng)羊技術(shù),在湘鄂邊陲建立竹牌樓
      ,設(shè)司管理
      。這個說法,目前卻沒找到任何的依據(jù)


      ? 1936年《史地社會論文摘要月刊》[第2卷
      ,第5期]上刊登的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》一文中有關(guān)于羊樓洞由來的記載:“羊樓洞位于湖北蒲圻縣南部,四面多山
      ,其形如洞
      ,相傳昔有牧者建樓飼羊于此,因而得名”
      。這種解釋
      ,應該算是比較靠譜,現(xiàn)在當?shù)睾芏嗬先艘灿蓄愃频恼f法


      ? 如今的羊樓洞古街
      ,與過去的茶市古鎮(zhèn),是否也存在很大的差異呢
      ? 1936年《農(nóng)友月刊》[第4卷
      ,第8期]中一篇《湖北省農(nóng)村與合作情報》的文章也有記錄:“全鎮(zhèn)街道,以青石鋪成
      ,尚屬清潔
      ,惟狹窄過甚,溝中溪水
      ,清澈見底
      ,潺潺之聲,不絕于耳
      ,頗饒詩韻
      。全鎮(zhèn)煙囪林立,頗具大觀……”


      ? 應該說現(xiàn)在的石板街與過去相差無異
      ,只是由于環(huán)境惡劣造成溪溝水枯淺而污濁,“全鎮(zhèn)煙囪林立
      ,頗具大觀”的制茶景象也已經(jīng)不再


      ? 羊樓洞是湖北乃至中國非常著名的茶區(qū),不僅盛產(chǎn)綠茶
      、紅茶
      ,更是老青茶主產(chǎn)區(qū)。 早在1899年《知新報》[第92期]《論茶》中就有記載:“中國產(chǎn)茶之地
      ,湖北則有武昌府之崇陽
      、通山、羊樓洞
      、長壽街之茶……”


      ? 1924年《農(nóng)聲》[第35期]《漢口茶況(彭先澤)》上也記載:“湖北全省茶園面積約計八萬七千愛格(erg),每年產(chǎn)額平均
      ,紅茶四萬擔,綠茶約兩萬擔
      ,老茶約二十萬擔
      ,湖北湖南境之羊樓洞地方,出產(chǎn)最多
      ,通山次之
      ,通城、興國
      、大冶
      、金牛等處又次之”。

      ? 1930年胡培芝《金大農(nóng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!穂第2卷
      ,第1期]上發(fā)表的《茶業(yè)概況》上也提出,全國“其中產(chǎn)茶額最巨者
      ,尤以安徽之祁門
      、江西之義寧、湖北之羊樓洞
      、湖南之聶家市
      、浙江之平水鎮(zhèn)為最著”。

      ? 在《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》這篇文章里
      ,介紹得最多的
      ,還是羊樓洞的茶產(chǎn)地位:“羊樓洞土壤為黃色砂質(zhì),壤土以氣候溫和
      ,宜于植茶
      ,故產(chǎn)茶頗盛。且該地四界
      ,東之崇陽
      、通山,西之臨湘
      ,南之通城
      ,北之趙李橋,均系產(chǎn)茶區(qū)域
      ,而相距不過數(shù)十里
      ,交通亦稱便利。其所產(chǎn)茶業(yè)為青老茶即制造青磚之原料也
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
      ? 1936年《中國建設(shè)》[第14卷 第1期]《鄂省羊樓洞茶業(yè)概況》上記載:“羊樓洞之茶,為鄂省之冠,每歲產(chǎn)量
      ,統(tǒng)計青紅茶及老茶約六萬擔左右
      ,歲入四五十萬元,出產(chǎn)以該鎮(zhèn)附近居多
      ,他如崇陽
      、通城,及湘省之臨湘
      、平江,亦頗著名
      ,該鎮(zhèn)在全盛時代
      ,開工者約七十余家,茶分青茶
      、紅茶
      、老茶三種,青茶最細
      ,紅茶次之
      ,老茶更次之。青茶銷售華北各省及武漢三鎮(zhèn)
      ,紅茶銷英俄等國
      ,老茶茶磚銷內(nèi)外蒙古,及張家口一帶
      。汽車路運至趙李橋車站(粵漢鐵路站名)
      ,直達漢口,轉(zhuǎn)運國內(nèi)外等地
      。采茶和制茶法
      ,青茶采摘期間,約在谷雨后
      ,紅茶在立夏左右
      ,老茶從芒種起至立秋止”。

      ? 1936年 《首都國貨導報》[第30期]上《工商調(diào)查:鄂省蒲圻縣羊樓洞茶業(yè)概況》記載:“羊樓洞位居鄂南蒲圻南境
      ,四周皆山
      ,土質(zhì)利于植茶,為全鄂之冠
      ,故特負盛名……羊樓洞之茶為鄂省之冠
      ,每歲產(chǎn)量,統(tǒng)計青紅茶及老茶約六萬擔左右
      ,歲入四五十萬元”


      ? 1936年《農(nóng)友月刊》[第4卷,第8期]上《湖北省農(nóng)村與合作情報》也記載:“羊樓洞之茶
      ,為鄂省之冠
      ,茶之產(chǎn)量
      ,每歲統(tǒng)計青紅茶及老茶約六萬擔”。

      ? 抗日戰(zhàn)爭勝利后
      ,南京出版了《征信新聞》(手刻本)
      ,在其 1946年 [第88期]上有一則標題非常引人眼球:“鄂省年產(chǎn)茶葉二十余萬擔,蒲圻產(chǎn)量居首
      ,興山最差”
      。1947年《農(nóng)業(yè)通訊》[第1卷,第8期]張濟時
      、余維獻撰寫的《論我國茶業(yè)推廣》仍然提出:“我國主要產(chǎn)區(qū)為浙之平水
      、龍井、淳遂
      、溫州
      ,皖之祁門、屯溪
      、六安
      ,鄂之蒲圻、崇陽
      、通城……等區(qū)”


      ? 羊樓洞的磚茶和紅茶久負盛名,成為明
      、清
      、民國等時期名噪一時的品牌。1898年《湘報》[第93期]上刊登的《兩湖茶價》
      ,有一段很有意思的描述:“數(shù)日以來
      ,湘省各路新箱茶,均已接次到漢
      ,安化頭字前已售價四十六兩
      ,現(xiàn)到二字僅售二十七兩,瀏陽天福昌亦僅二十三兩
      ,咸臨吉及西鄉(xiāng)各號均二十一兩
      ,平江楊經(jīng)綸二十四兩,長壽街生記二十六兩
      ,湘潭十九兩
      。鄂之羊樓洞等處所產(chǎn)現(xiàn)已趕到,其售價自二十七八兩至三十五六兩為率
      ,論者謂與湘省所產(chǎn)同一成色之至
      ,未知將來尚能望其稍有轉(zhuǎn)機否。(錄漢報)”。這里提到一件很玄乎的事情
      ,就是“論者謂與湘省所產(chǎn)同一成色之至”
      ,但羊樓洞茶的價格明顯要高很多。

      ? “湖北省以鶴峰所產(chǎn)茶者為最優(yōu)
      ,惜其產(chǎn)額盛少
      ,故其名不著。其次為羊樓洞及羊樓司所產(chǎn)者
      ,品質(zhì)善而名亦高
      。”這是 1919年 《安徽實業(yè)雜志》[續(xù)刊第27期]上義農(nóng)撰寫的《吾國之茶業(yè)》中一段文字
      ,對羊樓洞茶葉作出了“品質(zhì)善而名亦高”的全面評價


      ? 1920年《北京實業(yè)周刊》 [第1期]《湖北羊樓洞磚茶業(yè)之現(xiàn)狀》上記載:“出產(chǎn)地及制造地,正貨出羊樓洞
      ,次貨出羊樓司、柏墩
      ,下貨出聶市
      ,即在以上三地制造洋商制造地在漢口(按本國惟上開四地出產(chǎn)磚茶磚面皆印有洞莊二字,故蒙俄人只知有羊樓洞而不知其他之三市也)
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?920年《銀行周報》[第4卷,第2期頁]《羊樓洞茶葉之調(diào)查》中
      ,同樣也記載了“正貨出羊樓洞”之說


      ? 1926年《經(jīng)濟匯報》[第3卷,第2期]上刊登了吳連生
      、陳淦著的《中國茶業(yè)概論》
      ,文中也提到:“湖北之產(chǎn)地以崇陽、蒲圻
      、通山
      、咸寧、宜昌所產(chǎn)者為最著
      ,其中尤以蒲圻為上品
      。湖北茶號則薈萃于通山縣及羊樓洞兩處,其數(shù)量亦有六七十家
      ,而羊樓洞占十分之八”


      ? 1934年《國際貿(mào)易導報》上戴嘯洲撰寫的《漢口之茶業(yè)》記載:“湖北產(chǎn)茶區(qū)域以羊樓洞、通山兩處最為馳名
      ,該處茶山概屬自產(chǎn)
      ,租地種茶者殊殊罕見”。

      ? 整個湘鄂贛羊樓洞茶區(qū)的茶葉是以羊樓洞為正品,而羊樓洞所產(chǎn)之茶則是以芙蓉山為正品
      。? 1936年《史地社會論文摘要月刊》[第2卷
      ,第5期]上刊登的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)(陳啟華)》也提到了芙蓉山之地位:“該場距峒鎮(zhèn)約里許,負芙蓉山而臨小溪
      ,東界崇通
      ,更至羊樓司,南至通城
      ,北至趙李橋
      。有峒趙汽車路,直達粵漢鐵路火車站
      ,僅有八里
      ,四面均系產(chǎn)茶區(qū)域。相距不過數(shù)十里
      ,交通頗為便利
      。且場址臨近芙蓉山,該山所產(chǎn)之茶
      ,品質(zhì)最為優(yōu)良
      ,故茶莊之茶,每以產(chǎn)自芙蓉為山為標志
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
      ? 羊樓洞茶,是兩湖茶的重要組成部分
      。羊樓洞
      ,更是兩湖茶產(chǎn)業(yè)制造中心。1899年《湖北商務報》[第37期]刊登有一篇公文《局收文牘:湖南職商蔣澤湘條陳兩湖茶務十二事》
      。這位叫蔣澤湘的湖南茶商給官府提了很多建議
      。其中就有設(shè)立茶票方案:“兩湖產(chǎn)茶之多少,擬定數(shù)目
      ,設(shè)立茶票
      ,由商人納資領(lǐng)票,方準向各該地開辦
      ,如湖北擬票
      ,羊樓洞二十張,崇陽十余張
      ,聶家市二十張
      ,咸寧十張,通城
      、宜昌(等地)各一二張
      ,共擬設(shè)票九十余張”
      。蔣澤湘的建議雖然有一些偏袒湖南聶家市的意思,但他仍然很客觀地把羊樓洞擺在兩湖茶業(yè)老大的位置上


      ? 1925年 《銀行月刊》[第5卷
      ,第7期]《中國茶業(yè)之研究(趙競南)》記載:“羊樓洞、羊樓司為各地集散中心
      ,其集散額占湖北茶之過半
      。”

      ? 1932年《農(nóng)聲月刊》[第154
      、155期合刊]上刊登有林家齊撰寫的文章《我國茶業(yè)問題》
      ,里面同樣也講到了羊樓洞的集散中心地位:“武昌茶出產(chǎn),以蒲圻之羊樓司
      、羊樓洞
      ,崇陽縣之大沙坪、白霓橋……為最多
      。羊樓洞
      、羊樓司有茶莊十余所,為以上各地集散中心
      ,其集散額占湖北茶之過半數(shù)”


      ? 1936年《史地社會論文摘要月刊》 [第2卷,第5期]上刊登有陳啟華著作的《湖北羊樓洞區(qū)之茶業(yè)》
      ,文章里記載:“茶商于此(羊樓洞)多設(shè)莊
      ,收買毛茶
      ,加工精制
      ;或設(shè)廠制造磚茶,故又為崇陽
      、通山
      、通城、蒲圻
      、臨湘等縣茶葉之集散市場
      。本區(qū)內(nèi)尚有臨湘蒲圻邊境之羊樓司,及臨湘縣屬之聶家市二處
      ,亦有茶商設(shè)莊制造者
      。惟羊樓司所產(chǎn),多為茶磚之二面
      ,及里茶
      ,其品質(zhì)次于羊樓洞。聶家市所產(chǎn)
      ,多為里茶
      ,其品質(zhì)又次于羊樓司”


      ? 1937年《中國農(nóng)民銀行月刊》[第2卷,第2期]上有一則消息:《實業(yè)部決定改良湘鄂茶產(chǎn)》
      。里面提到了羊樓洞由紅綠茶基地轉(zhuǎn)化為磚茶原料中心的地位:“老青茶區(qū)域
      ,計崇陽、通山
      、蒲圻
      、通城等縣,過去該區(qū)曾產(chǎn)大量二五箱茶
      ,現(xiàn)已絕跡
      ,目前以羊樓洞方面所產(chǎn)老青茶,最負盛名
      ,為磚茶原料之中心”


      ? 羊樓洞成為“兩湖茶產(chǎn)制造中心”,有緯度
      、氣候因素
      ,有土壤因素,有歷史上茶業(yè)基礎(chǔ)因素
      ,更有湘鄂贛三省交界處的特殊地理原因
      。1939年《貿(mào)易半月刊》 [第1卷,第4期]《羊樓洞磚茶之制造與運銷(陳國漢)》記載:“羊樓洞之茶
      ,系指鄂南蒲圻
      、崇陽、通山
      、通城
      、咸寧等縣以及湘北臨湘一帶所產(chǎn)之茶而言。羊樓洞初不過蒲圻縣屬之一小鎮(zhèn)
      ,東與崇陽
      、通山為鄰,南距通城不及百里
      ,西接湖南臨湘縣境
      ,而地處中樞,制茶又早
      ,顧歷為制茶中心
      。且以該地所產(chǎn)茶葉品質(zhì)最佳,臨近各地之茶
      ,雖品質(zhì)較遜
      ,且不在羊樓洞制造,然亦假借其名
      ,以廣招徠
      ,積沿迄今
      ,因以成名”。

      ? 1947年《征信新聞(南京)》[第224期]
      ,在某篇新聞報道的標題中
      ,直接稱“羊樓洞為兩湖茶產(chǎn)制造中心”。

      ? 漢口是中國三大茶市之一
      ,有“東方芝加哥”和“漢口茶港”的美譽
      。而漢口本不產(chǎn)茶,它主要依托兩湖(湖北
      、湖南)
      、安徽、江西的大量茶葉支撐


      1904年《國民日報匯編》[第1期]上刊登的《漢口與茶之關(guān)系》記載:“漢口雖非茶之出產(chǎn)地
      ,而實茶之大市場也。江西之義寧州
      、安徽之祁門
      、湖北之羊樓洞
      、湖南之安化
      ,皆茶之大出產(chǎn)地?div id="m50uktp" class="box-center"> !备鞯孛磕贻斎氲綕h口的茶葉
      ,羊樓洞三萬七千二百五十箱”


      ? 羊樓洞是離漢口最近、茶類品種齊全
      、產(chǎn)量最多的一個茶區(qū)
      ,加之水、陸兩路便捷
      ,所以羊樓洞是漢口茶市的主要產(chǎn)區(qū)
      。特別在很長一段時期
      ,羊樓洞的茶葉占據(jù)了漢口的半壁江山
      。應該說,沒有羊樓洞茶區(qū)
      ,就沒有漢口茶市


      ? 1916年《協(xié)和報》曾刊登有《漢口茶業(yè)狀況(漢聲)》,這段文字里提到:“漢口茶業(yè)向分兩湖市與祁門市其貨多
      ,其銷外洋而銷于俄國者最多
      。羊樓洞茶(精華眼),杜德洋行買進三百二十四箱
      ,每箱價銀三十三兩(此茶舊時售協(xié)和三十一兩)”


      ? 1917年《安徽實業(yè)雜志》 [續(xù)刊第6期]上有篇《漢口茶商答復俄員之詳情》
      ,該公文里記載:“ 若言磚茶廠向設(shè)于羊樓洞、聶家市
      、咸寧等處
      ,漢口則有興商公司開辦六十余年之久 ”。在早期
      ,羊樓洞輸送到漢口的茶葉有紅茶
      、綠茶、磚茶
      、帽盒茶
      ,而后期,基本上則以磚茶為主
      ,成為青磚茶和米磚茶的主產(chǎn)區(qū)


      (馮曉光《羊樓洞解密》)

      如今的江南依然是富庶的經(jīng)濟發(fā)展區(qū)
      。結(jié)合地理和歷史知識,說說江南哪些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快,主要原因是什么?

      歷史上嚴格的說

      ,江南地區(qū)應該是現(xiàn)在的江浙還有福建地區(qū),在明清時期是屬于南直隸和福建省
      ,首先從地理上說:
      1
      、中國的江南地區(qū)屬于季風氣候,受副高影響
      ,降水較多
      ,沒有如其他同緯度地區(qū)的大陸性干旱氣候一樣,土地沙化嚴重
      ,農(nóng)業(yè)
      、種植業(yè)發(fā)展水平較高;
      2
      、江南地區(qū)靠海
      ,屬于沿海地區(qū),且河網(wǎng)密布
      ,大運河的通航更有助于南北方向的運輸
      ,河運、海運都有便利的條件

      從歷史上看:
      1
      、首先隋末時揚州憑借大運河的便利就成為了商業(yè)大城,安史之亂后中國的農(nóng)業(yè)
      、人口
      、經(jīng)濟重心南移至江南地區(qū),人口的增加帶來了北方關(guān)中地區(qū)的先進的生產(chǎn)技術(shù)

      2
      、宋朝由于其所處時代的特殊性加上造船技術(shù)的進步和宋朝對商業(yè)政策的寬松
      ,宋朝海貿(mào)異常發(fā)達,宋時福建的泉州港是全國第一大港

      3
      、元朝時由于大運河的淤塞,沿海運輸?shù)摹按蠛_\”成為主流
      ,也帶動了沿海港口的興起

      4、手工業(yè)發(fā)達
      ,松江布、茶業(yè)
      、絲綢
      、瓷器等,需求量大

      5
      、鹽業(yè)興盛,明清時南直隸鹽商是很有名的

      6
      、海外對中國古老的各種手工商品和茶業(yè)需求量很大,直接帶動了沿海地區(qū)港口的興盛

      7
      、國內(nèi)對白銀和銅的需求量大,特別是白銀貿(mào)易
      ,明清時期
      ,日本和墨西哥白銀大量進口中國;
      暫時就想到這么多啦···太晚了··犯困···至于廣州的對外貿(mào)易的興起
      ,應該是從明朝開始的
      ,當時的廣東是屬于嶺南地區(qū),廣州的對外貿(mào)易除了上述商品外
      ,糖也是一大出口商品
      ,雷州半島歷來糖業(yè)都十分發(fā)達,當時還有種馬未都先生說的“克拉克瓷”
      ,不是中國的高端瓷器
      ,專供出口
      ,看看過去的中國和現(xiàn)在的中國
      ,過去是次品出口,優(yōu)品自銷
      ,現(xiàn)在是反著來了···

      安徽省黃山茶業(yè)學校的地理位置

      學校坐落在風景秀麗的世界名山黃山南麓

      、新安江畔
      、全國優(yōu)秀旅游城市黃山市府所在地屯溪。校園占地面積108畝
      ,建筑面積3萬平方米
      ,教學設(shè)施齊全,擁有電教
      、計算機房
      、財會模擬實驗室、局域網(wǎng)等現(xiàn)代化教學設(shè)施與手段以及茶廠(場)
      、花卉盆景園
      、茶藝表演廳等校辦實體和教學實驗基地。有一支政治合格
      、業(yè)務過硬的師資隊伍
      ,其中高、中級職稱者占70%(有一人享受國務院特殊津貼)
      。主編過全國
      、省中等農(nóng)(茶)校通用教材多部,獲省
      、市(地)級科研成果多項
      。學校重視與國內(nèi)外的交流和聯(lián)系,曾于五十年代培養(yǎng)過越南留學生和前蘇聯(lián)
      、波蘭實習生
      。改革開放以來,學校多次接待過日本“茶葉友好訪問團”
      、“園藝考察團”和其他國際友人
      。與越南茶葉研究院達成培訓交流意向,并曾數(shù)次派員赴日本
      、美國考察和進修
      。學校與安徽農(nóng)業(yè)大學聯(lián)合開辦了高職班和大專函授班,打通了通往大學的渠道
      。學校重視生活設(shè)施建設(shè)和校園環(huán)境建設(shè)
      ,學生宿舍實行公寓化管理,餐廳
      、浴室
      、文娛廳等生活娛樂設(shè)施配套齊全。校園環(huán)境優(yōu)雅整潔
      ,贏得了社會普遍贊譽
      ,多年被地方政府評為“安全文明示范校園”,是有志青年求知學習的理想園地。

      文言文翻譯水旱相仍公私俱乏

      1. 水旱相仍,公私俱乏的意思 水災旱災頻仍

      ,國庫與民用二者都缺乏

      出自《李稷傳》,原文及譯附下供參考

      。 李稷
      ,字孟豳,滕州人

      稷幼穎敏

      ,八歲能記誦經(jīng)史。從其父官袁州
      ,師夏鎮(zhèn)
      ,又從官鉛山,師方回孫

      鎮(zhèn)

      、回孫皆名進士,長于《春秋》
      ,稷兼得其傳
      。泰定四年,中進士第
      ,授淇州判官

      淇當要沖,稷至

      ,能理其劇
      。歲大饑,告于朝堂以賑之
      ,民獲以蘇

      游民尚安兒,飲博亡賴

      ,稷疑其為非
      ,督弓兵擒之,果盜鄰村王甲家財
      ,與其黨五人俱伏辜
      。調(diào)海陵縣丞,亦有能聲

      入為翰林國史院編修官

      ,擢御史臺照磨。至正初
      ,出為江南行臺監(jiān)察御史
      ,遷都事,又入為監(jiān)察御史。

      劾奏閹宦高龍卜恃賴恩私

      ,侵撓朝政
      ,擅作威福
      ,交通時相
      ,請謁公行,為國基禍
      ,乞加竄逐
      ,以正邦刑。章上
      ,流高龍卜于征東

      又言:“御史封事,須至御前開拆

      ,以防壅蔽之患
      。言事官須優(yōu)加擢用,以開諫諍之路

      殿中侍御史

      、給事中、起居注
      ,須任端人直士
      ,書百司奏請,及帝所可否
      ,月達省臺
      ,付史館,以備纂修之實
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !背刑熳o圣寺火,有旨更作
      ,乃上言:“水旱相仍
      ,公私俱乏,不宜妄興大役
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      議遂寢。會朝廷方注意守令

      ,因言:“下縣尹多從吏部銓注
      ,或非其才,宜并歸省選

      茶鹽鐵課

      ,責備長吏,動受刑譴,何以臨民
      ,宜分委佐貳
      。投下達魯花赤,蠹政害民
      ,宜為佐貳
      。”

      帝悉可其奏

      。遷中書左司都事
      ,又四遷為戶部尚書。

      十一年

      ,廷議以中原租稅不實
      ,將履畝起稅,稷詣都堂言曰:“方今妖寇竊發(fā)
      ,民庶流亡
      ,此政一行,是驅(qū)民為盜也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毕喑际侵?/p>

      尋參議中書省事

      ,俄遷治書侍御史
      。十二年,從丞相脫脫出師征徐州
      ,徐既平
      ,謁告歸滕州,遷曾祖父以下十七喪
      ,序昭穆以葬
      ,敕賜碑樹焉。

      二十四年

      ,出為陜西行臺中丞
      ,未行,改山東廉訪使
      。得疾
      ,上章致仕,還京師

      ,年六十一。贈推忠贊理正憲功臣
      、集賢大學士
      、榮祿大夫
      、柱國,追封齊國公
      ,謚文穆

      稷為人孝友恭儉,廉慎忠勤

      ,處家嚴而有則
      ,與人交,一以誠恪
      ,尤篤于鄉(xiāng)黨朋友之誼
      。中丞任擇善
      、陳思謙既沒
      ,皆撫其遺孤,人以是多之

      出入臺省者二十年

      ,始卒無疵,為時名卿云
      。翻譯: 李稷
      ,字孟豳,滕州人

      李稷小時候聰明伶俐

      ,八歲便能記誦經(jīng)史書籍。父親到袁州做官
      ,李稷跟了去
      ,拜夏鎮(zhèn)為師。

      父親到鉛山做官時

      ,李稷拜方回孫為師
      。夏鎮(zhèn)、方回孫都是有名的進士出身
      ,擅長治《春秋》
      ,李稷一身所學兼二人之所長。

      泰定四年

      ,舉進士及第
      ,被任命為淇州判官。淇州地理位置相當重要
      ,李稷到了卻能熟練的處理州中的要務

      這一年遇上大饑荒,李稷申報朝廷

      ,請求賑災
      ,百姓因此賴以存活
      。一個無業(yè)游民姓尚名叫安兒,嗜酒賭博
      ,當街耍流氓
      ,李稷懷疑他為非作歹,率領(lǐng)州中的弓兵(掌管治安
      ,相當于現(xiàn)在的警察)將其逮捕
      ,審問之下,果然是偷了鄰村王甲家的財物
      ,才出來鬼混

      同伙五個一起被逮捕治罪。調(diào)任海陵縣丞

      ,同樣有才能杰出的名聲

      此后入朝擔任翰林國史院偏修官,提拔為御史臺照磨

      。 元順帝至正初年
      ,出任江南行臺監(jiān)察御史,改任都事
      ,又入朝任監(jiān)察御史

      彈劾太監(jiān)高龍卜仗著受皇帝恩寵,敗壞朝政

      ,擅自作威作福
      ,結(jié)交當時的權(quán)貴,給國家增添禍亂的隱患
      ,請加以放逐
      ,以正國法。奏章上后
      ,發(fā)配高龍卜于征東

      李稷又上言:“但凡御史密封的奏事,必須到皇帝面前才得開拆

      ,以防有小人阻塞圣聽
      。言事的官員須優(yōu)先提拔任用,以開直諫之路

      殿中侍御史

      、給事中、起居注
      ,須任命正直之士
      ,記錄百官的奏事,以及皇帝言論
      ,每個月發(fā)到省臺
      ,再交到國史館
      ,作為后來編纂史書的準備?div id="4qifd00" class="flower right">
      !背刑熳o圣寺失火
      ,圣旨命重新建造,李稷又上言諫阻
      ,說:“水災旱災頻仍
      ,國庫與民用二者俱乏,不應該胡亂地大興土木
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      重建之議遂止。適逢朝廷正注意地方官員的任用

      ,李稷便奏稱:“下面的縣官多從吏部考核任命
      ,有的并不稱職,應交由中書省一并選拔

      茶業(yè)

      、鹽業(yè)
      、鐵業(yè)
      ,當任官員動不動受到處罰責備,哪有臉在百姓面前混呢
      ?應分別委任輔佐官員
      。各地掌管軍事的達魯花赤,亂政害民
      ,也應設(shè)置輔佐官員
      。”

      皇帝都同意了他的奏議

      。改任中書省左司都事
      ,又累次改任戶部尚書。

      至正十一年

      ,朝廷大臣商議
      ,認為中原之地租稅之數(shù)不實,準備丈量田畝制定稅率
      ,李稷到朝廷進見說:“方今紅巾亂黨都在隱秘舉事
      ,百姓流離失所,這個政令一行
      ,是驅(qū)趕百姓去做盜賊?div id="d48novz" class="flower left">
      。 碑敊?quán)者認為他說的很對
      。不久改任中書省參議
      ,沒多長時間
      ,又改任治書侍御史。

      至正十二年

      ,隨從丞相脫脫領(lǐng)兵征討徐州
      ,徐州平定后,進見請求回到故鄉(xiāng)滕州
      ,將曾祖父以下十七人的墳墓都遷了過去
      ,皇帝御敕為之立碑栽樹。二十四年
      ,任命為陜西行臺中丞
      ,還沒出發(fā),又改任山東廉訪使

      任上得病

      ,上表請求退休,回到京師
      。病死
      ,時年六十一歲。

      追贈為忠贊理正憲功臣

      、集賢大學士
      、榮祿大夫、柱國
      ,追封為齊國公
      ,謚號:“文穆”。 李稷為人仁孝
      、友愛
      、恭敬、儉樸
      ,居官廉潔
      、謹慎、忠誠
      、勤勞
      ,處理家務嚴厲而不失章法,與人交往
      ,全是一腔熱忱
      ,尤其跟鄉(xiāng)黨朋友交情極深。

      中丞任擇善

      、陳思廉兩人死后
      ,李稷一并撫養(yǎng)他們的遺孤,世人因此都很稱道他
      。出入中央地方為官凡二十年
      ,始終無半點瑕疵
      ,實為。

      2. 文言文翻譯 除蝗 徐光啟《除蝗疏》 國家不務畜積

      ,不備兇饑人事之失也

      兇饑之因有三、曰水

      、曰旱
      、曰蝗。地有髙卑
      ,雨澤有偏
      ,被水旱為災,尚多幸免之處
      ,惟旱極而蝗
      ,數(shù)千里間草木皆盡,或牛馬幡幟皆盡
      ,其害尤慘過于水旱者也

      雖然水旱二災有重有輕,欲求恒稔

      ,雖唐堯之世
      ,猶不可得此,殆由天之所設(shè)
      。惟蝗不然
      ,先事修備,既事修救
      ,人力茍盡固可殄滅之無遺育。

      此其與水旱異者也

      。雖然水而得一丘一垤
      ,旱而得一井一池,即單寒孤子聊足自救

      惟蝗又不然

      ,必藉國家之功令,必須羣邑之協(xié)心
      ,必頼千萬人之同力一身一家
      ,無戮力自免之理。此又與水旱異者也
      ,總而論之
      ,蝗災甚重,除之則易
      ,必合眾力共除之
      ,然后易此其大指矣

      謹條列如左。 ◎ 蝗災之時 謹按:春秋至于勝國其間蝗災

      ,書月者一百一十有一
      ,書二月者二、書三月者三
      、書四月者十九
      、書五月者二十、書六月者三十一
      、書七月者二十
      、書八月者十二、書九月者一
      、書十二月者三

      是最盛于夏秋之間,與百糓長養(yǎng)成熟之時正相值也

      ,故為害最廣
      。小民遇此乏絕最甚。

      若二三月蝗者

      ,按《宋史》言:二月
      ,開封府等百三十州縣蝗蝻復生,多去歲蟄者
      ,《漢書》安帝永和四年五年比歲書:夏蝗而六月三月
      ,書:去歲蝗處復蝗子生,曰
      ;蝗蝻
      。蝗子則是去歲之種

      蝗非蟄蝗也

      。聞之老農(nóng)言:蝗初生如粟米,數(shù)日旋大如蠅
      ,能跳躍羣行
      ,是名為蝻。

      又數(shù)日即羣飛

      ,是名為蝗
      。所止之處喙不停嚙,故《易林》名為饑蟲也
      ,又數(shù)日孕子于地矣

      地下之子十八日復為蝻,蝻復為蝗,如是傳生害之

      ,所以廣也
      。秋月下子者則依附草木,枵然枯朽非能蟄蔵過冬也

      然秋月下子者十有八九而災

      ,于冬春者百止一二,則三冬之候
      ,雨雪所摧損滅者多矣
      。其自四月以后而書災者,皆本歲之初蝗
      ,非遺種也

      故詳其所自生與其所自滅,可得殄絕之法矣

      。 ◎ 蝗生之地 謹按:蝗之所生
      ,必于大澤之涯,然而洞庭彭蠡具區(qū)之旁
      ,終古無蝗也
      ,必也驟盈驟涸之處,如幽涿以南
      、長淮以北
      、青兗以西、梁宋以東諸郡之地
      ,湖漅廣衍
      ,暵隘無常,謂之涸澤
      ,蝗則生之

      歴稽前代及耳目所覩記,大都若此

      。若地方被災
      ,皆有延及與其傳生者耳。

      《略摭往牘》如元史百年之間所載:災傷路郡

      、州縣幾及四百,而西至秦晉稱平陽
      。解州
      、華州各二稱隴陜。

      河中稱絳耀

      ,同陜
      、鳯翔、岐山、武功
      、靈寳者各一
      。大江以南稱江浙、龍興
      、南康
      、鎮(zhèn)江、丹徒各一
      ,合之二十有二
      ,于四百為二十之一耳。

      自萬厯三十三年

      ,北上至天啟元年
      ,南還七年之間,見蝗災者六
      ,而莫盛于丁巳
      ,是秋奉使夏,州則闗
      、陜
      、邠、岐之間徧地皆蝗
      。而土人云:百年來所無也

      江南人不識蝗為何物,而是年亦南至常州

      ,有司士民盡力撲滅乃盡
      。故涸澤者,蝗之本原也
      ,欲除蝗
      ,圖之此其地矣。

      ◎ 蝗生之縁 必于大澤之旁

      ,者職所見
      。萬厯庚戌,滕鄒之間皆言起于昭陽呂孟湖

      任邱之人言:蝗起于趙堡口

      ,或言來從葦?shù)兀斨?div id="d48novz" class="flower left">
      ,亦水涯也
      。則蝗為水種,無足疑矣

      或言:是魚子所化

      。而職獨斷以為鰕子何也。

      凡倮蟲、介蟲與羽蟲

      ,則能相變
      ,如螟蛉為蜾蠃、蛣蜣為蟬
      、水蛆為蚊是也
      。若鱗蟲能變?yōu)楫愵悾粗娨?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,此一證也

      《爾雅》翼言:鰕善游而好躍,蝻亦善躍

      ,此二證也
      ,物雖相變,大都蛻殼即成
      。故多相肖

      若蝗之形酷類鰕,其身

      、其首
      、其紋脈、肉味
      、其子之形味無非鰕者
      。此三證也。

      又蠶變?yōu)槎甓曛?div id="4qifd00" class="flower right">

      ,子復為蠶
      。《太平御覽言》豐年
      ,蝗變?yōu)轹y
      ,知鰕之亦變?yōu)榛纫玻怂淖C也

      鰕有諸種

      ,白色而殼柔者散子于夏初,赤色而殼堅者散子于夏末
      ,故蝗蝻之生亦早晚不一也
      。江以南多大水而無蝗,蓋湖漅積潴水草生之
      ,南方水草農(nóng)家多取以壅田
      ,就不其然,而湖水常盈
      ,草恒在水,鰕子附之則復為鰕而已。

      北方之湖盈則四溢

      ,草隨水上
      ,迨其既涸,草流涯際
      ,鰕子附于草間
      ,既不得水,春夏郁蒸
      ,乘濕熱之氣變?yōu)榛闰?div id="d48novz" class="flower left">
      ,其勢然也。故知蝗生于鰕
      ,鰕子之為蝗
      ,則因于水草之積也。

      ◎ 考昔人治蝗之法 載籍所記頗多

      ,其最著者則唐之姚崇
      ,最嚴者則宋之淳熙勅也?div id="d48novz" class="flower left">
      !冻鐐鳌吩唬洪_元四年
      ,山東大蝗,民祭且拜
      ,坐視食苗不敢捕
      ,崇奏詩云:秉彼蟊賊付畀炎火。

      漢光武詔曰:勉順時政

      ,勸督農(nóng)桑去彼螟蜮以及蟊賊
      ,此除蝗詔也?div id="jfovm50" class="index-wrap">;任啡艘昨?qū)
      ,又田皆有主,使自救其地
      ,必不憚勤

      請夜設(shè)火坎其旁,且焚且瘞乃可盡

      。古有討除不勝者
      ,特人不用命耳,乃出御史為捕蝗使
      ,分道殺蝗
      ,汴州刺史倪若水上言:除天災者當以徳。

      ,劉聰除蝗不克而害愈甚
      ,拒御史不應命
      。崇移書謂之曰:聰偽主徳,不勝妖
      ,今妖不勝徳

      古者良守蝗避其境,謂修徳

      ,可免彼
      ,將無徳致然乎。今坐視食苖忍而不救
      ,因以無年
      ,刺史其謂徳何。

      若水懼乃縦

      ,捕得蝗十四萬石時
      ,議者喧嘩,帝疑復以問崇
      ,對曰:庸儒泥文不知變
      ,事固有違,經(jīng)而合道
      ,反道而適權(quán)者
      。昔,魏世
      ,山東蝗小忍不除
      ,至人相食。

      后秦有蝗

      ,草木皆盡
      ,牛馬至相噉毛。今飛蝗所在充滿加復蕃息
      ,且河南
      、河北家無宿藏一,不獲則流離
      ,安危系之

      且討蝗縦不能盡,不愈于養(yǎng)以遺患乎

      ,帝然之
      。黃門監(jiān) 盧懐慎曰:凡天災安可以人力制也,且殺蝗多必戾和氣
      ,愿公思之

      崇曰:昔,楚王吞蛭而疾瘳

      3. 文家徐軍家傳文言文翻譯 原文:

      文學徐君家傳

      【清】魏禧

      徐君諱謙尊

      ,字玄初,吳縣附學生
      ,君天資英敏
      ,讀書觀大略,慕古俠烈之士
      ,好施與,矜然諾
      。里有爭
      ,必造門征曲直,君一言折之
      。家既落
      ,君委曲以奉甘旨,故鄉(xiāng)望公得與二三故舊歌嘯山水間二十余年
      。一切徭役皆身經(jīng)理之
      ,不以科兄弟。君之伯性剛卞
      ,君事之彌謹
      。季讀書,君不以貧故竭力佽助

      明末賦役重

      ,首事者往往破家,君條利弊上巡撫張公
      ,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人
      。”于是廣義田以資通區(qū)
      ,置役田給諸甲
      ,至今猶食其利焉。崇禎末
      ,旱蝗相仍
      ,民殣于道路,君歲減廩食以資鄉(xiāng)里
      ,又勸助有力之家
      ,全活甚眾。妻兄弟有老而獨者養(yǎng)之二十年
      ,沒葬而歲祀之
      ,君友黃某父子死非所,遺二寡婦一女
      ,君悉心護之
      ,以其女字君從子
      ,故黃氏終身不知有孤寡之苦,黃之姻某喜豪舉
      ,忽罹大禍
      ,君營救之為破家。其教子以親賢友善為第一務
      。鼎革3初
      ,州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中
      ,君為謀舍館資飲餼不倦
      ,不復以利害嫌疑介意,而乙酉丙戌間
      ,群盜大起
      。君以身保障一方、每聞盜則挺身出
      ,糾里中壯士為守御
      。賊大恨,卒殺公
      。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰:“斯人死
      ,我輩無所侍矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      或曰:君古游俠之流也

      。魏禧曰:游俠士以好義亂國,君以好義庇民
      ,此其不同也
      。 世之盛也,上潔己礪治以利其下
      ,下盡職以供其上
      ,上下相安,而盜賊不作
      。其衰也
      ,大吏貪縱武威以督其下,小吏朘削百姓
      ,自奉以奉上
      ,細民無所依倚。當是時
      ,千家之鄉(xiāng)
      ,百室之聚,茍有巨室魁士,好義輕財利
      ,能緩急一方者
      ,則窮民饑寒有所資,大兵大寇有所恃
      ,不肯失身遽為盜賊
      。又或畏威懷德,不敢為非
      ,不忍負其人
      。故鄉(xiāng)邑有好義士,足以補朝廷之治
      ,救宰相有司之失
      ,而有功于生民。若徐君者
      ,其庶幾于是者與?嗟乎
      ,是非獨為徐氏言之也

      譯文:

      文學徐君家傳

      【清】魏禧

      徐君名謙尊,字玄初

      ,是吳縣的附學生(明清科舉生員名稱之一)
      ,徐謙尊天資聰明反應機敏,讀書只了解大概
      ,仰慕古代剛直嚴正
      、見義勇為的人,樂于周濟別人
      ,謹守諾言
      。街坊若有爭論,必定登門去驗證是非曲直
      ,徐謙尊一句話就能使他們折服
      。家境中落后,徐謙尊殷勤周至悉心奉養(yǎng)父親
      ,所以父親能夠與幾個舊友在山野中歌吟長嘯
      ,過一種閑適自由自在的生活達二十多年。所有的徭役都是徐謙尊自己承擔
      ,從不將它分攤給兄弟
      。徐謙尊的伯父性格剛強急躁,他侍奉伯父更加謹慎
      。最小的弟弟讀書
      ,徐謙尊沒有因為自己家境貧寒的緣故而阻止,而是竭盡力量資助

      明代末年

      ,各種賦稅徭役非常沉重
      ,主管這些事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn),徐謙尊分條陳述利弊
      ,呈報給巡撫張公
      ,張公看了擊節(jié)贊賞說:“這才是真正的讀書人?div id="d48novz" class="flower left">
      !睆倪@以后
      ,用增加贍養(yǎng)族人或貧困者的田產(chǎn)的方法來資助這一地區(qū),設(shè)立共有土地制度來分配田地給各戶丁口
      ,到現(xiàn)在還享受這種做法帶來的好處
      。崇禎末年,天旱蝗災連續(xù)不斷
      ,許多百姓餓死在道路上
      ,徐謙尊每年拿出倉庫儲存的糧食來救濟鄉(xiāng)親,又勸說有財力的人家也來資助
      ,賴以保全活命的人很多
      。他妻子的兄弟有一親人年老而沒有后代,徐謙尊供養(yǎng)他二十年
      ,老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀
      。徐謙尊的一個姓黃的好友父子死在監(jiān)獄,留下兩個寡婦和一個女兒
      ,徐謙尊盡心救助她們
      ,將他的女兒嫁給自己的侄兒,所以黃氏寡婦和孤女一生都沒有感到寡居孤獨的苦悶
      。朋友黃某的親家喜歡炫耀
      ,忽然遭受了一場大災難,徐謙尊為援救他耗盡家產(chǎn)
      。徐謙尊教育孩子要把親近賢人
      ,愛慕賢才,對別人親密友好作為最重要的事情
      。改朝換代初年
      ,州郡中有聲望的人和俠義之士都到鄧尉山、太湖畔開墾土地
      ,徐謙尊為了安置住所資助飲食不知疲倦
      ,不再因為關(guān)系到個人利害或受到猜疑而放在心上。到了乙酉丙戌年間
      ,各種盜賊紛紛出現(xiàn)
      。徐謙尊冒著生命危險保護一方百姓,每次聽說盜賊來了就挺身而出,聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來防御
      。盜賊非常惱恨
      ,最后殺了徐謙尊。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說:“這個人死了
      ,我們這些人沒有

      4. 文言文翻譯:傅顯迂緩 傅顯喜讀書

      ,頗知文義,亦稍知醫(yī)藥
      ,性情迂緩
      ,望之如偃蹇老儒.一日,雅①步行市上
      ,逢人輒問:"見魏三兄否"或指所在
      ,雅步以往.比②相見,喘息良久.魏問相見何意.曰:"適③在苦水井前
      ,遇見三嫂在樹下作針黹
      ,倦而假寐④.小兒嬉戲井旁,相距三五尺耳
      ,似乎可慮.男女有別
      ,不便呼三嫂使醒,故走覓兄."魏大駭
      ,奔往,則婦已俯井哭子矣.

      奴仆傅顯

      ,喜歡讀書
      ,頗懂文義。也稍微知道(些)醫(yī)藥(知識)
      ,性情迂腐而遲緩
      ,看上去如同(一個)傲慢的老學士。一天
      ,行走在市場上
      ,逢人就問看見魏三沒有。有的人指示(魏三)在什么地方
      ,(就)又邁著幽雅的步履前往
      。等到相見,喘息半天
      。(魏三)問他見(自己)有什么事
      ,說:“剛才在苦水井前,遇見三嫂在樹下做針線活困了在打盹
      。小

      孩在井旁嬉戲

      ,相距大概只有三五尺,似乎有危險。(因)男女有別
      ,不便叫醒三嫂
      ,所以跑來找您?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蔽喝篌@跑去
      ,婦人已經(jīng)趴在井口哭兒子了。

      5. 文言文《韓康伯不畏天寒》的翻譯 韓康伯①數(shù)歲

      ,家酷貧
      ,至大寒,止得襦②
      ,母殷夫人自成之
      ,令康伯捉熨斗。謂康伯曰:“且著襦
      ,尋作復裈③
      。”兒云:“已足
      ,不須復裈也
      。”母問其故
      ,乃答曰:“火在熨斗中而柄熱
      ,今既著襦,下④亦當暖
      , 故不須耳
      。”母甚異之
      ,知為國器⑤

      (選自《世說新語·夙惠》,略改)

      譯文:

      韓康伯很小的時候

      ,家里非常窮
      ,到了最冷的季節(jié),他還只穿了件短襖
      。是母親殷夫人給他做的短襖
      ,(做時)讓康伯提著熨斗,對康伯說:" 你先穿著短襖
      ,過段時間再給你做夾褲
      。" 兒子說:" 這就夠了,不要夾褲了
      。" 母親問他原因
      ,他回答說:" 火在熨斗里熨斗把就熱了
      ,我現(xiàn)在穿上短襖,下身也就暖和了
      ,所以不要了
      。" 母親非常詫異(康伯的回答),斷定他將來一定會成為治國之才

      6. 文言文翻譯 臧孫行猛政 臧孫行猛政

      ,子貢非之

      臧孫行猛政,子貢非之

      ,曰:“獨不聞子產(chǎn)之相鄭乎
      ?推賢舉能,抑惡揚善
      ;有大略者不問其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛
      。子產(chǎn)卒,國人皆叩心流涕
      ,三月不聞竽琴之音
      。其生也見愛,死也可悲
      !”

      譯文

      臧孫施行暴政

      ,子貢認為這不對,就對他說:“難道你沒有聽說過子產(chǎn)作鄭國相的事嗎
      ?推舉
      、提拔有才能人,壓制邪惡
      ,褒揚善行
      ;對有雄才大略的人,不追究他的短處
      ;對有很高道德修養(yǎng)的人,不責備他的小毛病
      。家家富裕
      ,人人充足,監(jiān)獄卻空閑了起來
      。子產(chǎn)去世報
      ,國人們都傷心捶胸,痛哭流涕
      ,三月聽不到吹竽吹琴之類的聲音
      。他活著的時候,受到人們的尊敬
      ,死了人們對他悲痛萬分
      !”

      7. 文言文翻譯:《言而有信,見利思義》 【原文】

      趙柔

      ,字元順,金城人也
      。少以德行才學知名河右
      。沮渠牧犍時,為金部郎

      世祖平?jīng)鲋?div id="m50uktp" class="box-center"> ,?nèi)徙京師。高宗踐阼

      ,拜為著作郎
      。后以歷效有績,出為河內(nèi)太守
      ,甚著仁惠
      。柔嘗在路得人所遺金珠一貫,價直數(shù)百纟兼
      ,柔呼主還之
      。后有人與柔鏵數(shù)百枚者,柔與子善明鬻之于市
      。有從柔買
      ,索絹二十匹。有商人知其賤
      ,與柔三十匹
      ,善明欲取之。柔曰:“與人交易
      ,一言便定
      ,豈可以利動心也?div id="4qifd00" class="flower right">
      !彼炫c之
      。搢紳之流,聞而敬服焉
      。(選自《魏書·趙柔傳》有刪改)

      【譯文】

      趙柔

      ,字元順,北魏金城人
      ,年輕時就以德行才學聞名河西
      。沮渠牧犍做金帝時,趙柔做金朝的部郎

      世祖平定涼州以后

      ,趙柔到京師任職。高宗即位以后
      ,趙柔任著作郎
      。后來因為歷任有政績
      ,出京任河內(nèi)太守,仁厚的名聲非常顯著
      。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠
      ,價值數(shù)百匹黃絹,趙柔立即叫回失主
      ,把金珠還給了他
      。后來有人贈送給趙柔數(shù)百枚鏵(犁鏵,翻土農(nóng)具)
      ,趙柔于是同兒子善明去集市上賣
      。有個人要買趙柔的鏵,趙柔向他要價20匹絹
      。另一商人見他的要價低
      ,于是要給他30匹絹來買,善明便打算賣給這個商人
      。趙柔說:“和別人做交易
      ,一句話說了就好了,怎么可以因為利益而改變心意呢
      ?”隨即賣給了原來那個人
      。當時的官僚士紳聽說此事后,都對趙柔非常佩服

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