“喊山”儀式源于武夷山的民間祭茶神,元代御茶園將之演繹為開山儀式
“喊山”儀式在閩北茶習俗茶禮儀中具有其獨特性和深沉的歷史文化底蘊,然而歸根結底
茶對生活的影響,還充分體現(xiàn)在傳統(tǒng)習俗上
在閩北,每逢清明祭奠掃墓時,人們都會在祖先的墓前擺上一杯酒,奉上一杯茶
,意味著有酒喝、有茶品是幸福的事,這個習俗一直沿襲到現(xiàn)在。在過去,不論紅白喜事,人們擺酒席之前,習慣先擺茶席。茶席就是在每位客人的面前擺上一碗茶,再放上一塊冰糖,大家一邊喝茶,一邊聊天,等人到齊了再開酒席?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,茶在閩北人的傳統(tǒng)習俗中占有著極其重要的地位。在日常生活中
,我們品茶時特別注意茶禮儀。茶禮儀總體上跟我們的文化傳統(tǒng)是相一致的,都有尊者為先、長者為貴,先尊后卑、先長后幼的講究和說法。詳細來說,不論是坐下喝茶,還是站起敬茶,在品茗的順序上,敬老尊賢、長幼有序這些文化傳統(tǒng)都被列入了茶禮儀的范疇。除了受本土文化的影響外,茶禮儀還受到外來文化的影響。近代以來,一些外來文化也融入到了茶禮儀之中,比如“女士優(yōu)先”。茶禮儀是茶文化的組成部分
,它根植于我國傳統(tǒng)文化,同時受到外來文化的影響,有著兼收并蓄、與時俱進的特點。隨著時間推移,一些新的文化元素正不斷融入茶事活動之中,使茶禮儀中的文化色彩更加豐富多彩。總而言之,不論是茶習俗
,還是茶禮儀,這些講究都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了茶以和為貴、有序和諧的本質(zhì)。人們常說茶是和諧的飲料本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/27405.html.
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