<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 茶常識
    
    

    


    
    
    
        
    唐人飲茶多用茶餅還是其他茶,
    
        
    
            茶百科
            2023-11-24 11:29:07
        
    

        
    
           
    唐人飲茶多用茶餅，唐朝人到底是怎樣喝茶的
    ？大唐是中華民族的鼎盛時期
    。隨著唐帝國強(qiáng)大的國際影響和頻繁的國際交往，中國的茶香
    、茶藝
    ，遠(yuǎn)播海外
    。
    大唐皇帝在六迎佛骨時
    ，曾將一套價值無與倫比的宮廷茶具，奉獻(xiàn)給法門佛祖
    。1987年4月3日
    ，這批稀世珍寶重見天日，立即引起世界轟動
    。這說明
    ，唐代已是我國種茶、飲茶以及茶文化發(fā)展的鼎盛時期
    。茶葉逐漸從皇宮內(nèi)院走入了尋常百姓的家庭
    ，因此無論是宮廷茶藝、宗教茶藝
    、文士茶藝和民間茶藝
    ，不論在茶藝內(nèi)涵的理解上還是在操作程序上都已趨于成熟
    ，形成了多種多樣各具特色的飲茶之道
    。
    唐朝人到底是怎樣喝茶的？這是一個人們感興趣的問題
    。西安福寶閣根據(jù)我國茶文化專家
    、學(xué)者的研究，及陸羽《茶經(jīng)》的記載
    ，藝術(shù)地復(fù)原了“大唐茶韻”，其中包括“清平茶”
    、“大唐貴妃茶”
    、“大唐文士茶”、“大唐禪茶”
    、“大唐民俗茶”等
    ，讓今人了解了大唐的茶文化。
    大唐君臣清平茶說的是唐明皇李隆基邀請大學(xué)士李白品嘗全國各地進(jìn)貢的新茶貢品之事
    。李白詩性大發(fā)
    ，揮毫寫下了千古名篇《清平調(diào)三首》。大唐君臣清平茶程序繁多
    ，分為備器
    、鑒賞茶餅
    、炙茶
    、碾茶、篩茶
    、候湯
    、投鹽、舀湯
    、置茶兌湯、分茶
    、敬茶
    、聞茶
    、觀色、品茶
    、謝茶等十六個步驟
    ，是盛唐時期的宮廷茶藝
    。
    長安匯萃了大唐的茶界名流文人雅士
    ，他們辦茶會、寫茶詩
    、著茶文
    、品茶論道、以茶會友
    。高僧皎然在《飲茶歌誚崔世使君》一詩中就寫道：“......一飲滌昏寐
    ，情思爽朗滿天地。再飲清我神
    ，忽如飛雨灑輕塵
    。三飲便得道，何須苦心破煩惱
    。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺
    。”唐代飲茶詩中最著名的要算是盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩中所論述的七碗茶了：“一碗喉吻潤
    。二碗破孤悶
    。三碗搜枯腸，惟有文章五千卷
    ，四碗發(fā)輕汗
    ，平生不平事，盡向毛孔散
    。五碗肌骨輕。六碗通仙靈
    。七碗吃不得也
    ，唯覺兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山
    ，在何處
    ，玉川子乘此清風(fēng)欲歸去?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！焙攘似咄氩杈湍茏兂缮裣?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。
    文士茶道分為備器、凈手
    、焚香
    、禮拜、賞茶鑒茶
    、鑒水
    、烹茶
    、聞茶
    、觀色、謝茶等
    。受邀參加茶會的文士用彈琴
      、吹笛、舞劍烘托茶會氣氛和答謝主人
      。
    法門寺地宮出土的大唐宮廷茶具，證明唐代佛門禪茶已經(jīng)非常興旺
      。錢易曾說過這樣一個故事：唐宣宗曾問一位130多歲老僧
      ，吃了什么藥能這么長壽？
    老僧說沒吃什么藥
      ，唯一的嗜好是飲茶
      。法門禪茶是佛教中的一種茶道，是禪師茶藝
      、佛門品茗的高雅藝術(shù)。茶道程序繁多
      ，分為禮佛
      、凈手、焚香
      、備器
      、放鹽、置料
      、投茶、煮茶
    、分茶
    、敬茶、聞茶
    、吃茶
    、謝茶等
    。
    所謂“吃茶”是將茶與蔥、姜
    、棗、橘皮
    、茱萸
    、薄荷等熬成粥吃，在唐代已經(jīng)非常流行
    。陸羽在《茶經(jīng)》中就記載了這種吃法
    。
    大唐時期“茶道”的出現(xiàn)表明
    ，飲茶已不僅僅是一種生活方式
    ，還是一種境界，一種修身養(yǎng)性的方式
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/cha/45600.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
    ，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
    ，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實
      ，我們會第一時間予以刪除
      ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    云南白族三道茶介紹
    
                        
    云南白族三道茶去過云南的人都會聽說白族的三道茶
      ，而較為正宗的三道茶，則需要深入云南大理
      ，去白族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    幾種在夏天祛濕的飲茶方法（堅決不冷飲）
    
                        
    夏季雨量充沛
      ，南方地區(qū)天氣比較潮濕
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    鑒別安溪鐵觀音
    
                        
    鑒別精品鐵觀音是一項高深的學(xué)問
    ，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣，高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
    ，幾年生茶樹