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      茶道詩詞雅韻的古詩
      
        
      
            茶百科
            2023-12-07 03:44:14
        
      

        
      
           
      茶道詩詞雅韻的古詩詞，讓孩子們在潛移默化中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力
      。通過朗誦
      、吟誦
      、演講等形式
      ，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力
      、組織協(xié)調(diào)能力
      、團(tuán)隊(duì)合作精和審美情趣
      。同時
      ，還可以讓學(xué)生了解古詩詞的歷史背景
        ，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹撔Ｏ嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示
        。
      詩詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受廣大文化愛好者的喜愛
        。而茶是日常生活中的好伴侶
        ，古人自然也會留下很多關(guān)于茶文化的故事
        。
      我是真游泳的貓，一個愛詩詞的讀書人
      。關(guān)注我
      ，一起來欣賞體現(xiàn)茶文化的3首古詩，千年后留下縷縷茶香
      ，讓人唇齒留芳
      。
      第1首，《竹窗》：竹窗西日晚來明
      ，桂子香中鶴夢
      。清侍立小童閑不動，蕭蕭石鼎煮茶聲
      。
      這首詩的作者是元代詩人馬臻
      。馬臻既是道士也是詩人，所以他的詩有一種仙風(fēng)道骨在里面
      ，千年后讀來還是雅韻悠悠
      。這首詩并不是專門寫茶的詩，卻體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)的茶文化
      ，仿佛有茶煙彌漫
      ，讓人感受清香無數(shù)。
      第一句是寫竹窗傍晚
      ，竹子的清雅加上晚霞的紅艷
      ，可以說是難得的美景。而第二句有桂花有仙鶴
      ，體現(xiàn)了一種超然世外的生活狀態(tài)
      。第三句寫小童子的行為，一個“閑”字
      ，體現(xiàn)了小童的神韻
      ，也將前面的那一個“清”字表現(xiàn)得淋漓盡致。
      第四句寫煮茶
      ，點(diǎn)出了煮茶的器具是石鼎
      。不同于凡塵所用的茶壺，這種石鼎本身就有一種隔絕人世與歷經(jīng)滄桑的意味
        。而詩人重點(diǎn)在描寫煮茶的聲音
        ，“蕭蕭”兩字非常常見，但是在此處運(yùn)用
        ，卻讓人感覺到茶葉的芬芳與清雅
        ，讓人覺得一股忘不了的茶的真味道。
      第2首，《虎丘采茶曲》：當(dāng)時埋劍有寒墟
        ，叢茗爭夸谷雨初
        。堪笑北人惟食酪
        ，知君水厄定何如
        。
      這首詩的作者是明代詩人劉鳳。劉鳳是蘇州人
        ，而蘇州當(dāng)?shù)夭坏酗嫴璧牧?xí)慣
        ，關(guān)于茶的產(chǎn)業(yè)也十分繁榮。所以劉鳳這首詩寫虎丘茶
        ，完全是有生活基礎(chǔ)的
        ，因此也能夠留下動人的詩句。
      第一句是寫虎丘
        ，相傳虎丘為當(dāng)年吳王闔閭埋劍之處
        ，至今還有劍池。寫虎丘的茶
        ，先從虎丘的劍說起
        ，這是烘云托月法，突出虎丘茶與其他地方的不同
        。
      第二句開始寫茶的采摘時節(jié)
        ，谷雨的時候是最多茶的時候。第三句和第四句則筆鋒一轉(zhuǎn)
      ，寫歷史上的典故
      。所謂“水厄”
      ，用的是晉代人王濛的典故
      。
      王濛特別喜歡茶，不但他自己一天要多次喝茶
      ，而且
      ，總會拿茶來招待客人。當(dāng)時很多人還不習(xí)慣飲茶
      ，因此不少人還挺不適應(yīng)的
      。每次去王濛家的時候，大家就戲稱說：“今日有水厄”
      。
      詩歌后兩句是用戲謔的口吻來表達(dá)北方人不懂茶的可貴
      ，體現(xiàn)了詩人對虎丘茶的喜愛之情?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢哉f
      ，這首詩為我們展現(xiàn)了明代蘇州飲茶與采茶文化，讓人在千百年后也能感受到那一縷茶香。
      第3首
      ，《七律·和公儀飲茶》：北焙和香飲最真
      ，綠芽未雨帶旗新。煎須臥石無塵客
      ，摘是臨溪欲曉人
      。云疊亂花爭一水，鳳團(tuán)雙影負(fù)先春
      。清風(fēng)未到蓬萊路
      ，且把吟甌伴醉巾。
      這首詩的作者是宋代詩人王珪
      。這是一首和詩
        ，王珪的朋友寫了一首飲茶詩，而王珪也忍不住寫下了這首文采飛揚(yáng)的好詩
        。
      詩歌開頭一句
        ，用“真”這么一個字，體現(xiàn)了茶的精良品質(zhì)
        ，也點(diǎn)出了詩人心中的歡喜之情
        。“綠芽未雨”
        ，我們都知道喝茶的話
        ，清明前的茶最美妙，沒有雨水滋潤
        ，堪稱妙茶
      。而“新”字，則點(diǎn)出茶葉嫩芽的清新可喜
      ，為讀者呈現(xiàn)了鮮亮翠綠的茶葉
      。
      “煎須臥石無塵客”，這是體現(xiàn)茶的幽靜與高雅
      ，“談笑有鴻儒
      ，往來無白丁”，茶本身就具有了一種超凡脫俗的魅力
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！罢桥R溪欲曉人”，點(diǎn)出茶葉采摘的時候是在溪邊
      ，而且是清晨的茶
      ，最是香美。
      “云疊亂花爭一水
      ，鳳團(tuán)雙影負(fù)先春
      。”這兩句將煮茶時候的情況描寫得栩栩如生，體現(xiàn)了茶葉在煮茶過程中的美好狀態(tài)
      ，仿佛讓人聞見了茶香
      ，真是文采飛揚(yáng)啊。
      詩歌最后則是寫茶香與茶煙
      ，那種醇香的茶味
      ，真是“茶不醉人人自醉”，體現(xiàn)了詩人對于茶的歡喜之情
      ，余味悠悠
      ，可以想見。
      大家有沒有自己創(chuàng)作詩詞呢
      ？大家還知道哪些好詩詞呢
      ？歡迎留言哦。在娛樂化的大背景下
      ，我每天寫傳統(tǒng)文化類的文章很不容易
      ，希望大家多多關(guān)注我，多多收藏和分享我的文章哦
      。
      

          
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