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我們教孩子泡茶的技術(shù)孩子教我們泡茶的藝術(shù)(正確的泡茶是怎樣的?)

品茶 2023-06-23 10:20:06

蔣勛講《紅樓夢》時說

“太過精致

,是生命力衰落的表現(xiàn)”

在大眾講究精致追求完美的今天

,這句話是醍醐灌頂
。精致到極點的賈府上上下下都特別喜歡鄉(xiāng)下來的劉姥姥
,劉姥姥一來
,賈府就煥發(fā)生機
,看她不按套路出牌的野路子
,讓人笑的前仰后合,賈府里可愛的生命力被喚醒

也許很多事走到極致

,都是完全相反的東西才能拉回來。富貴
,需要貧窮來提醒
;精致需要野性來平衡。

在精致的天堂蘇州

,吃茶也是美到驚心動魄
,時間一長
,反而比平淡更容易審美疲勞
,五色令人目盲,五味令人口爽
,在追求美的路上
,好像走太遠了,需要回頭看看
,是不是有些重要的東西丟了
,美的只剩下美了。但真正的美,是可以歷久彌新的

古代藝術(shù)家追求美

,當(dāng)代藝術(shù)家追求真。缺什么
,才會追求什么
,AI時代,好像什么都是假的了
?div id="4qifd00" class="flower right">
?纯磧鹤有r候不按套路泡茶的可愛小模樣,依舊心生歡喜
,百看不厭
。茶心乃童趣。和孩子一起泡茶喝
,能讓人卸下防備和刻意
,找回久違的童心。

小寶貝用他們那雙胖嘟嘟的小手抓起小壺

,也不管水溫
、泡茶時間,反正就是我要喝了
,等不及了
,就開始出湯了。常常讓老母親看著又好氣又好笑
,但是一本正經(jīng)泡茶確實沒什么樂趣
,好喝又怎樣,過程不過陳詞濫調(diào)
。想起蘇軾的那句:“詩不求工字不奇
,天真爛漫是吾師?div id="m50uktp" class="box-center"> !?此時
,好喝不好喝,結(jié)果不重要
,重要的是過程很有趣

成人的世界,目的性太強

,反而不能做純真的自己
,注意力都在結(jié)果上,過程中會緊繃不自在
,心中計較結(jié)果的得失
,而孩子天真不功利,有種軟綿綿的松弛感,這種自在平常心來自漫無目的
,沒什么需要證明的

康德先生說

“美,是無目的的快樂”

人一旦太有目的

,就有了機心
,所謂心機深者天機淺。太有目的美
,是人工雕飾的美
,再美都有點匠氣,時代審美傾向一變
,馬上成為過眼云煙
。古人崇尚清水出芙蓉,天然去雕飾
。渾然天成的美
,經(jīng)久不衰,孩子純真爛漫的美
,最是動人心魂
。中國人骨子里的美學(xué),是道家系統(tǒng)的美學(xué)
,專氣致柔
,能如嬰兒乎。老莊定義了美
,“天地有大美而無言”
。柔軟純真的嬰兒,真的是可以喚醒剛強眾生心底的善良和美好

有一次

,我在畫一幅茶畫,畫中有各種好吃的好喝的
,兒子問我在畫什么
?我說:“媽媽在畫一幅高大上的畫,叫做《好茶
,因禪而生》
。” 他很認真的附合我說:“對的
,媽媽
,好茶因饞而生
。媽
,我又餓了……..”一抬頭,看見他蠢萌認真的小胖臉,聽到他肚子咕咕叫
,捧腹大笑
,看來真的是餓了。

兒子常是我的提醒

,把我從追求高大上的禪宗的世界
,拉回到現(xiàn)實的柴米油鹽中。在生活中
,總有一個人
,是來平衡你的偏性的。

畢加索說:“我花了四年時間畫的像拉斐爾一樣

,但用一生的時間
,才能像孩子一樣畫畫?div id="d48novz" class="flower left">
!?在真善美的面前
,孩子是我們的老師。真
,是藝術(shù)的核心
,走得太快,也許會弄丟
,急于奔向一個所謂的美麗的結(jié)果
,往往會以犧牲“純真”為代價。

剛?cè)氩栝T

,我特別追求“美”

過度之后

,現(xiàn)在追求“真”

一個“見自己”的狀態(tài)中

每天喝茶,不再像以前一樣

,特別精致有儀式感
,卻而代之的是極簡主義茶風(fēng),關(guān)注點從外在茶席
,走向內(nèi)在茶心
。所有外在有相的東西,都是為了內(nèi)在無相的服務(wù)的
。茶者
,察也。喝一口茶,含在嘴中,覺察自己的呼吸是一種美妙的體驗
,甚至可以是一種禪修
,可以和逝去的童年鏈接,可以和父母祖先鏈接
,和自然萬物鏈接
,小我
,越來越小,融入宇宙
,與萬物浮沉與天地生長之門
,焦慮孤單恐懼就會消失,療愈就自然發(fā)生

癡迷孩子的豐子愷曾說:“近來我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明和星辰

,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女
,是在人世間與我因緣最深的兒童
,他們在我心中占有與神明、星辰
、藝術(shù)同等的地位
。” 孩子是個神奇的存在
。當(dāng)能量低時
,我們要主動接觸高能量的東西,比如藝術(shù)
、經(jīng)典
、自然和孩童。而藝術(shù)用大腦很難學(xué)
,因為藝術(shù)有關(guān)心靈
,當(dāng)心靈塵垢很深時,和藝術(shù)是無緣的

茶道的藝術(shù)

,也許也學(xué)不了,能學(xué)的
,只是泡茶的技術(shù)
。我們教孩子泡茶的技術(shù),也許孩子可以反過來教你泡茶的藝術(shù)……

作者:青桐

來源:弘益茶道美學(xué)

正確的泡茶是怎樣的

?泡茶是一門藝術(shù),現(xiàn)代人喝茶講究很多

,比如說跑法
、飲用等等。喝茶是一種休閑的生活方式
,而泡茶則是一門藝術(shù)
,今天我們就給大家詳細介紹正確的泡茶方法,有需要的朋友都一起來看看如何泡茶好吧

、正確的泡茶方法包括三個要素:茶葉用量
、泡茶水溫和沖泡時間。

泡茶時每次茶葉用多少

,并無統(tǒng)一的標準,而是根據(jù)茶葉種類
、茶具大小以及消費者的飲用習(xí)慣而定
。茶葉種類繁多,茶類不同
,用量各異
。如沖泡一般紅、綠茶
,每杯放3克左右的干茶
,加入沸水150-200毫升;如飲用普洱茶,每杯放5-10克
。用茶量最多的是烏龍茶
,每次投入量為茶壺的1/2-2/3。

對于高級綠茶

,特別是各種芽葉細嫩的名茶正確的泡茶方法不能用100度的沸水沖泡
,一般以80度(指水燒開后再冷卻)左右為宜,這樣泡出的茶湯一定嫩綠明亮
,滋味鮮爽
,茶葉維生素C也較少破壞。泡飲各種花茶
、紅茶和中
、低檔綠茶,則要用100度的沸水沖泡
,如水溫低
,則滲透性差,茶中有效成份浸出較少
,茶味淡薄
。泡飲烏龍茶、普洱茶和沱茶
,每次用茶量較多
,而且因茶葉較粗老,必須用100度的滾開水沖泡
。有時
,為了保持和提高水溫,還要在沖泡前用開水燙熱茶具
,沖泡后在壺外淋開水

、正確泡茶的步驟:

燙壺:燙壺:在泡茶之前需用開水燙壺,一則可去除壺內(nèi)異味;再則熱壺有助揮發(fā)茶香

?

怎么泡茶才好
?有什么要注意的么
?最好有茶藝或茶道的流程

茶飲具有清新、雅逸的天然特性

,能靜心
、靜神,有助于陶冶情操
、去除雜念
、修煉身心
,這與提倡“清靜
、恬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想
,因 中國茶道此中國歷代社會名流
、文人騷客、商賈官吏
、佛道人士都以崇茶為榮
,特別喜好在品茗中,吟詩議事
、調(diào)琴歌唱
、弈棋作畫,以追求高雅的享受
。 宋代則有「斗茶」
,「斗茶」最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間?div id="m50uktp" class="box-center"> !付凡琛箷牟枋乙话銥槎咏ㄖ?div id="m50uktp" class="box-center"> ,當(dāng)時稱作「茶亭」?div id="m50uktp" class="box-center"> ?腿讼仍跇窍隆缚偷睢沟群?div id="m50uktp" class="box-center"> ,待到茶亭主人邀請,再到二樓「臺閣」斗茶
?div id="m50uktp" class="box-center"> !概_閣」四面有窗,可眺望戶外景色
。室內(nèi)的屏風(fēng)上掛著名家的畫
,屏風(fēng)前的桌 中國茶道上鋪著識錦
,上面放著香爐、花瓶和燭臺
。西廂房內(nèi)放置一對飾柜
,里面堆滿奢華的獎品,勝者即可成為獎品的主人
?div id="m50uktp" class="box-center"> !付凡琛共捎谩杆姆N十服」方法,參賽者每人飲十服四種抹茶
,然后說出茶的「本非」和「水品」
,按得分多少決定勝負
。茶的「本非」意即本地茶葉和非本地茶葉
,「水品」是指沖茶所用水的水質(zhì),亦即水的出處
。從南北朝(1336年)到室町中期(十五世記中葉)
,「斗茶」的方法及茶亭幾乎完全和中國無關(guān),只吸取中國的精髓及精華
?div id="4qifd00" class="flower right">
?墒牵翌衅谝院?div id="4qifd00" class="flower right">
,中式茶亭遭廢除
,改用舉行歌道和連歌道的會所?div id="4qifd00" class="flower right">
!付凡琛沟娜の兑哺尤毡净?div id="4qifd00" class="flower right">
,人們既更加注重豪華,而且還更講究風(fēng)雅品味
。 臺灣中華茶藝協(xié)會第二屆大會通過的茶藝基本精神是『清
、敬、怡
、真』
,釋義如下: “清” “清潔”、“清廉”
、“清靜”及“清寂”之清
。“茶藝”的真諦
,不僅求事物外表之清潔
,更須求心境之清寂、寧靜
、明廉
、知恥在靜寂的境界中
,飲水清見底之純潔茶湯,方能體味『飲茶』之奧妙
。英文似purity與Tranquility表之為宜
。 “敬” 敬者萬物之本,無敵之道也
。敬乃對人尊敬
,對己謹慎,朱子說:“主一無適”
,即言敬之態(tài)度應(yīng)專誠一意
,其顯現(xiàn)于形表者為誠懇之儀態(tài),無輕藐虛偽之意
,敬與和相輔
,勿論賓主,一舉一動
,均佁有『能敬能和』之心情
,不流凡俗,一切煩思雜慮
,由之盡滌
,茶味所生,賓主之心歸于一體
,英文可用respect表之
。 “怡” 據(jù)說文解字注“怡者和也、悅也
、槳也
。”可見“怡”字含意廣博
。調(diào)和之意味
,在于形式與方法,悅槳之意味
,在于精神與情感
,飲茶啜苦咽甘,啟發(fā)生活情趣
,培養(yǎng)寬闊胸襟與遠大眼光
。使人我之間的紛爭,消弭于形
,怡悅的精神
,在于不矯飾自負,處身于溫和之中,養(yǎng)成謙恭之行為
,英語可譯為harmony
。 “真” 真理之真,真知之真
,至善即是真理與真知結(jié)合的總體
。至善的境界,是存天性
,去物欲
,不為利害所誘,格物致知
,精益求精
,換言之,用科學(xué)方法
,求得一切事物的至誠
,飲茶的真諦,在于啟發(fā)智能與良知
,使人人在日常生活中淡泊明志
,儉德行事
,臻于真
、善、美的境界
。英文可用truth表之

幼兒園大班《大家來泡茶》教案

作為一名無私奉獻的老師,可能需要進行教案編寫工作

,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力
。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是我整理的幼兒園大班《大家來泡茶》教案
,僅供參考
,歡迎大家閱讀。

幼兒園大班《大家來泡茶》教案1 設(shè)計意圖:

在一次角色游戲中

,我觀察到孩子們在玩娃娃家時
,拿出“茶具”來“泡茶”及招呼客人“喝茶”,泡茶與喝茶的樣子真是象模象樣的
。大班幼兒對事物有著強烈的好奇心和探索欲望
,因而,促使我從另一個角度去思考
。泡茶
,是我國傳統(tǒng)的民族文化,它有悠久的歷史與文化。特別是在我們閩南地區(qū)
,只要有客人來
,我們總會端出茶具來泡茶,以好茶相待
。幼兒園的孩子對此雖熟悉
,但卻不太了解。為了弘揚民族文化
,培養(yǎng)幼兒對中華文化的親近感
,熱愛民族文化,特意設(shè)計了這一教學(xué)活動

活動目標:

1

、知道泡茶的基本步驟與注意事項。

2

、觀察比較泡茶時茶葉的變化
,并能說出喝茶的感覺。

3

、培養(yǎng)對中華文化的親近感與熱愛民族文化的情感

4、培養(yǎng)幼兒有禮貌

、愛勞動的品質(zhì)

5、積極的參與活動

,大膽的說出自己的想法

活動準備:

1、事先邀請幼兒家長中的熟悉茶藝及愛茶人士來園

2

、茶具四套、茶葉
、開水
、盤子。

3

、三用機
、古箏樂曲磁帶、記錄表

活動過程:

、集中活動:

1、組織幼兒觀看茶藝表演(古箏樂曲伴奏)

,引起幼兒興趣

2

、教師結(jié)合茶具與茶藝表演與幼兒一起討論“泡茶需要什么?怎樣泡茶?泡茶時應(yīng)注意什么?”。

3

、提出分組泡茶活動的注意事項
,并提出觀察記錄的要求。

、小組活動:

1

、將一撮干茶葉放在干凈的盤子上給幼兒看,請幼兒注意觀察

茶葉的外形

、顏色
、并聞聞干茶葉的味道。請幼兒說說觀察的結(jié)果

2

、依泡工夫茶的步驟泡茶給幼兒喝。

3

、泡茶當(dāng)中請幼兒仔細觀察茶水的顏色如何改變?

4、請幼兒交流喝茶的感覺

5

、泡完茶時,將茶葉從茶壺中拿出來
,將茶葉攤開在另一個盤子上
,問問幼兒“茶葉有了什么改變?干茶葉與泡過的茶葉哪里一樣?哪里不一樣?”

6、請幼兒在記錄表中記錄觀察的結(jié)果

、集中小結(jié):

1

、讓幼兒講講活動中開心的事及喝茶的感覺

2、請幼兒結(jié)合自己的記錄表說說泡茶時茶葉的變化

活動反思:

1

、設(shè)計引入。在教學(xué)中
,我使用了教材中提供的主題圖創(chuàng)設(shè)為客人沏茶的情景
,并提出問題“沏茶時通常需要做哪些事?”調(diào)動學(xué)生已有生活經(jīng)驗
,為學(xué)生幫助小明讓客人盡快喝上茶問題打下基礎(chǔ)
。在學(xué)生大腦活躍的時候緊追著問“怎樣安排才能讓客人盡快喝上茶呢?”
,調(diào)動學(xué)生主動思考
,積極解決問題,有效地促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動。

2

、合作探究學(xué)習(xí)
。在探討怎樣合理安排這些事情時,采取了小組合作探究的形式
,讓學(xué)生四人為一組
,根據(jù)合作要求設(shè)計沏茶方案,讓學(xué)生經(jīng)歷從解決問題的多種方案中尋找最優(yōu)方案的過程
。在匯報學(xué)習(xí)成果時
,學(xué)生展示了11分鐘的方案(最優(yōu)方案),當(dāng)追問“還有更省時間的方案嗎
?”全班同學(xué)沒有一個
。當(dāng)問到還有其他方案嗎?有一個小組舉起了手
,但是方案中他提出“接水的同時要找茶葉”
,這點引起了全班同學(xué)的質(zhì)疑,所以這種方案被否定掉了
。也讓學(xué)生加深理解了哪些事情可以同時做
,哪些事情不可以同時做。不可以同時做的事情要按照事情的先后順序來完成

幼兒園大班《大家來泡茶》教案2 活動目標:

1.知道茶葉是一種葉子

2.觀察泡茶時茶葉的變化。

3.初步感受中國的茶文化

4.探索

、發(fā)現(xiàn)生活中茶葉的多樣性。

5.能大膽

、清楚地表達自己的見解
,體驗泡茶的快樂。

活動準備:

1.“中華文化”:《大家來泡茶》

2.掛圖:《大家來泡茶》

3.茶具一套,茶葉

,開水

4.泡功夫茶的步驟。

活動過程:

、介紹茶葉

引出本活動茶葉,幼兒回憶已有經(jīng)驗

,了解什么是茶葉

告訴幼兒:茶葉是一種葉子

。有的葉子可以看,有的葉子可以吃
,而茶葉是可以用來泡茶喝的

評析:幼兒認識茶葉,同時也能夠說出一兩種茶葉的品種

,對茶葉的認識有初步的`生活經(jīng)驗

二、展示茶具

通過觀察茶具

,了解泡茶是有講究的,要用專門的茶具

1.有沒有看過這些茶具

?在哪里看過

2.茶具有什么用?誰會用到這些東西

評析:茶具是小朋友收集而來

,因此有些小朋友就能說出來,茶具是用來泡茶的
,回憶起自己的爸爸
,爺爺,經(jīng)常泡茶喝

、觀察泡茶。

通過觀察

,了解泡茶的過程
,知道茶葉在熱水中外形、顏色
、味道的變化

1.在泡茶活動之前

,教師請幼兒觀察掛圖《大家來泡茶》,和幼兒一起討論“中華文化”《大家來泡茶》中的內(nèi)容

2.示范泡茶

老師按照泡功夫茶的步驟泡茶給幼兒喝。先將一撮干茶葉放在干凈的布上給幼兒看

,請幼兒注意觀察茶葉的外形、顏色
,并聞聞干茶葉的味道
。在泡茶、喝茶的過程中
,請幼兒仔細觀察
、品味并提問:功夫茶的茶水顏色是什么樣的
?功夫茶喝起來感覺怎樣?將泡過的茶葉從茶壺中拿起來
,請幼兒將茶葉攤開在桌上
,請幼兒看看有什么變化,說說觀察的結(jié)果:泡過的茶葉有了什么變化
?泡過的茶葉和沒泡過的茶葉哪里一

3.嘗試泡茶

分組泡茶。教師要全程陪伴幼兒

,注意安全使用開水
,一防燙傷。讓幼兒做擺放茶具
、放茶葉等事情
,濕度參與泡茶,體驗泡茶的過程

4.幼兒品茶

小朋友可以看看,聞聞

,嘗嘗
,用茶葉泡的茶與平時我們喝地茶味道,顏色有什么不同

評析:泡茶是幼兒非常感興趣的事

。在活動中,小朋友先觀察了茶葉的外形
,顏色
,聞其味道。那么在這個活動中
,小朋友能夠說出茶葉是干的
,顏色是綠的,味道有點清涼的
。放到熱水中
,小朋友觀察茶葉的變化,在老師引導(dǎo)下小朋友能觀察到茶葉變大
,茶葉變綠
,茶葉味道更濃。最后品茶
,在品茶中
,我發(fā)現(xiàn)有些小朋友像喝水一樣,一股腦兒喝進去
。不能較好品茶的味道
。在老師提醒中
,幼兒能夠觀茶色,聞茶香
,品茶味
。整個活動,幼兒親自體驗
,非常開心

活動反思:

這是主題活動《拜訪大樹》中的一個社會活動課。在生活中

,我也喜歡喝茶
,如茉莉花,菊花茶
,但是本身對茶的知識了解很少
,在課前我也查找了有關(guān)資料,了解了一些茶的基本知識
,茶的分類
,以及泡茶的基本步驟。課前提前讓幼兒收集茶葉

活動一開始

,我先讓幼兒認識了幾種常見茶葉,然后介紹茶大致可以分為四種:綠茶
、紅茶
、花茶、烏龍茶
。隨后再向幼兒介紹泡茶的過程
,示范泡茶。最后
,將幼兒分為六組
,一組用一種茶葉,開始泡時
,孩子們都特別感興趣
,小眼睛都盯著看,還不時地說著“好香?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!”,小朋友泡著茶葉
,觀察著葉子的變化
,顏色的變化。有些小朋友就迫不及待地要開始品嘗了
,一股腦兒喝到嘴巴里去
。這個不對哦,我連忙告訴小朋友
,喝這個茶葉茶啊和我們平時喝的茶不一樣
,我們要先聞一聞,然后再一小口一小口的喝
,這樣才能品出茶的味道
。小朋友一小口一小口喝著,臉上帶著好奇的微笑
,問他們茶是什么味道的
,有的說香香的,有的說甜甜的
,有的說涼涼的
,有的皺著眉頭說苦苦的。大家開心地喝著茶

通過這一活動

,讓幼兒簡單又直觀的認識了我們中國的茶文化,知道了泡茶茶具的講究
,泡茶是我國傳統(tǒng)的待客之道
,是我國傳統(tǒng)的文化。

小百科:泡茶是中國人的發(fā)明

,是中國茶文化發(fā)展的拐點
,帶動了茶具、茶道
、茶藝
、茶文化的發(fā)展。

泡茶的技巧介紹

泡茶的技巧介紹

茶葉是勞動生產(chǎn)物

,是一種飲料
。茶藝文化是以茶為載體,并通過這個載體來傳播各種文化
,是茶與文化的有機融合
,這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。以下是我整理的泡茶的技巧介紹
,歡迎閱讀

泡茶的技巧

1.溫杯熱壺,讓壺子預(yù)熱

2.洗杯

,將所有的杯子用開水洗一次。

3.放茶葉

。放茶葉先把干茶的色澤
、老嫩
、形狀,觀察茶葉的品質(zhì)

4.洗茶

。第一次沖的茶是不飲的,而是用茶末淋蓋
,淋完后還可聞到茶葉散發(fā)出來的清香(包括留在蓋上的“蓋面香”)

5.觀茶。欣賞茶葉在沖泡時上下翻騰

、舒展之過程
,茶葉溶解情況及茶葉沖泡沉靜后的姿態(tài)。

6.品茶

?div id="jfovm50" class="index-wrap">?捎袃煞N品嘗茶湯的方法。一是用舌尖舔
,讓茶在舌中來回擴散
。二是用咽喉品,喝進后含在口中
,不急于吞下
,細細品茶的滋味。

7.回味

。喝完第一口茶后
,還可以一邊回味,一邊聞茶杯留下的'余香

《日本茶道文化概論》

擴展閱讀:如何審視并發(fā)現(xiàn)紫砂壺的美觀

純正的紫砂材質(zhì)是打造紫砂壺造型設(shè)計的重要前提

,充分利用材質(zhì)的特點和顏色,并表達出紫砂的材質(zhì)美
、造型藝術(shù)美
、日用功能美。這才是上好紫砂壺要達到的效果

紫砂壺造型無論是傳統(tǒng)還是在現(xiàn)代

,都是非常講究其點、線
、面的立體美感
。講究壺體整體的設(shè)計美感、新穎
,這就要求制作人員以人為本
,加以人性化的設(shè)計,才能達到這樣的效果出來。紫砂壺體講究氣度
,而壺咀
、壺把、壺鈕的功能搭配協(xié)調(diào)
, 對于愛壺者而言
,首先分清壺的制作
,是全手工或是手工壺
,觀觀察壺體的造型是否優(yōu)美,有無作品個性
。壺體結(jié)構(gòu)搭配是否協(xié)調(diào)
,這是關(guān)鍵,如果是光貨表面是否平滑
,咀把過渡是否自然
,做工是否精細、干凈
、利落

其次觀察出水是否流暢、干凈

,把子是否省力
,蓋子是否緊密。在傳統(tǒng)觀念上
,同一把造型外輪廓曲線有差之毫厘
,失之千里之說。光貨造型或豐滿
、或清秀
、或粗獷、或剛毅
,給人感覺 "圓
、穩(wěn)、勻
、正"

現(xiàn)代陶藝手法制作的茗壺,講究形體的藝術(shù)趣味

,在不規(guī)則中求穩(wěn)重
,變化之中求規(guī)律,充分顯示作品的靈氣
,講究作品的藝術(shù)效果
,追求返樸歸真的意境。從原有的壺藝法則中變成無法,充分享受美的感

;

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茶人茶語:茶圈暗語大全
茶人茶語:茶圈暗語大全每個圈子,都有一些只有“圈內(nèi)人”才聽得懂的暗號
。自己人可以秒懂
,圈外人聽了卻摸不著頭腦。茶圈也不例外
,這些暗語
,你聽過嗎?1
、吃講茶解放前的川渝地區(qū)
禪茶一味|熙熙攘攘名來利往
禪茶一味|熙熙攘攘名來利往世界大千
,煙火人間。城頭上風(fēng)來雨去
,長空暮色
,來者執(zhí)于名,去者執(zhí)于利
,來來往往
,徒生妄想
。陽光普照,熙熙攘攘的天下