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      福鼎白茶的發(fā)展簡史

      品茶 2023-04-29 07:28:05

      福鼎白茶的發(fā)展簡史

      福鼎白茶公共品牌是近年來風(fēng)靡全國的小眾茶類,白茶與福鼎白茶的歷史有各種說法,因此

      ,我們有必要對其進行必要的梳理。

      1979年,陳椽教授根據(jù)茶葉的發(fā)酵程度區(qū)分度把茶葉分為六大茶類

      ,分別為紅茶
      、綠茶、黃茶
      、黑茶
      、白茶、青茶
      。在此之前
      ,白茶早就存在了,而且白茶的歷史悠久
      ,甚至可追溯到遠古時代
      。傳統(tǒng)白茶的主要產(chǎn)地以福鼎和政和為主。

      2007年

      ,福鼎市委市政府以福鼎白茶做為公共品牌進行打造
      ,在此之前,偶爾也出現(xiàn)“福鼎白茶”這一名詞

      、古代白茶

      福鼎的白茶出現(xiàn)很早。太姥娘娘用白茶治療小兒麻疹的傳說流傳已久

      ,說明了古老白茶可飲用
      、可入藥。陸羽《茶經(jīng)》:“永嘉縣東三百里有白茶山”
      ,茶業(yè)專家陳椽
      、張?zhí)旄5却_定白茶山即太姥山,證明隋唐前在福鼎就有白茶了

      在福鼎民間

      ,很多農(nóng)民都能用曬制中藥的方法來曬茶葉的青葉,曬制后的茶葉懸掛在廚房的梁上
      ,因為每天鍋灶的使用使得茶葉周圍的環(huán)境干度符合茶葉的存放標準
      ,這些曬干的茶葉供一家人日常飲用。如果這些茶葉存放時出現(xiàn)異味
      ,他們會在鍋灶里用微火進行烘焙

      福鼎的古官道每5華里都有一個過路亭,亭里常有善心的家族設(shè)置大茶缸

      ,族中有專人燒水
      ,并用土法曬制的茶葉來泡茶
      ,供來往的人止渴、歇息

      明代地方文獻《太姥山志》里多處記載太姥山產(chǎn)茶

      。由于當時六大茶類還沒有明確區(qū)分,太姥山所產(chǎn)的茶葉究竟屬于哪一類茶葉
      ,有待進一步探究

      但是,在1538年

      ,明代嘉靖版《福寧州志·食貨·貢》載:“芽茶84斤12兩
      ,價銀13兩2錢2分;葉茶61斤11兩
      ,價銀1兩4錢7分9厘
      。”難得的志書上關(guān)于茶葉價格的記載
      ,把制作白毫銀針的芽茶收購價格與制作白牡丹的葉茶價格區(qū)別開來,表明明代茶葉早已進入貿(mào)易時期

      1554年田藝蘅《煮泉小品》贊道:“芽茶以火作者為次

      ,生曬者為上,亦更近自然
      ,且斷煙火氣耳
      。生曬茶淪之甌中,則旗槍舒暢
      ,清翠鮮明
      ,尤為可愛?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧锼囖克枋龅恼歉6Φ陌撞枳钤缰品ā鷷?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

      1655年周亮工《閩小記》載:“太姥山茶,名綠雪芽

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄堕}茶曲》:“太姥聲高綠雪芽,洞山新泛海天槎
      ;茗禪過嶺全平等
      ,義酒還應(yīng)伴義茶?div id="jfovm50" class="index-wrap">!本G雪芽在明代就是名茶
      ,今呼白毫,即白茶

      、白茶貿(mào)易階段

      清中葉

      ,白茶的貿(mào)易進入盛期?div id="d48novz" class="flower left">
      !堕}海關(guān)年度貿(mào)易報告》
      、《福鼎縣志》、《福鼎縣鄉(xiāng)土志》和許多文獻都記載白茶的貿(mào)易

      中國著名茶學(xué)家張?zhí)煤恪吨袊撇韫に嚒份d:“1795年福鼎茶農(nóng)采摘普通茶樹品種的芽毫制造銀針

      。”1795年即乾隆六十年
      ,這是銀針由福鼎首創(chuàng)的文字記載

      1869年卞寶第的《閩嶠鞧軒錄》載:“福鼎縣,物產(chǎn)茶

      。白琳地方為茶商聚集處
      。”白琳已經(jīng)有很多茶商設(shè)點收購茶葉

      古官道

      1865年《閩海關(guān)年度貿(mào)易報告》 “福寧府產(chǎn)紅茶和銀針白毫……還有一種綠茶和桔香白毫

      。”1889年的報告:“各地功夫茶的情況如下:白琳地區(qū)功夫茶
      ,質(zhì)量上好
      ,加工精細,沖泡后香醇味濃 ……白毫茶產(chǎn)量極少
      ,質(zhì)量好
      。”

      1906年《福鼎縣鄉(xiāng)土志》:“白

      、紅
      、綠三宗,白茶歲二千箱有奇
      ,紅茶歲兩萬箱有奇
      ,俱由船運福州銷售。綠茶歲三千零擔
      ,水陸并運
      ,銷福州三分之一,上海三分之二
      。紅茶粗者亦有遠銷上海
      。”明確白茶用船運輸
      ,通過福州再銷往國外

      三、白毫茶

      白毫銀針因其成品芽頭肥壯

      ,滿披白毫
      ,如銀似雪而得名
      ,故名為白茶。福鼎的方言中
      ,白毫茶或白毛茶就是指白毫銀針
      。白毫茶也是文獻中出現(xiàn)最多的茶類,清末至民國時期白毫茶專指白茶類

      《福鼎縣鄉(xiāng)土志》載:“茗

      ,邑產(chǎn)以此為大宗,太姥有綠芽茶
      ,白琳有白毫茶
      ,制作極精,為各阜最
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !卑琢罩谱鞯陌缀零y針是全國最佳的品類。

      1917年的《福建全志》(日文):“福鼎縣的茶有白毫茶

      、紅茶以及綠茶
      ,白毫。茶以桐山
      、白琳產(chǎn)為最出名
      ,與武夷山有并稱。作為名茶位于大姥
      、小姥二山產(chǎn)的最佳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      1915年巴拿馬萬國博覽會金獎白茶茶盒

      1933年《京粵線福建段經(jīng)濟調(diào)查》《民國史料叢刊》371冊

      ,鐵道部業(yè)務(wù)司閩浙贛經(jīng)濟調(diào)查隊編《京粵線福建段沿海內(nèi)地工商業(yè)物產(chǎn)交通報告書》:“福鼎農(nóng)產(chǎn)以茶為大宗,每年產(chǎn)量三萬五千擔……若白茶 (即白毫) 則以產(chǎn)于福寧屬之白琳者稱上品
      ,次為政和各地所產(chǎn)
      。……紅茶
      、白茶多運銷于國外
      ,以英、荷
      、德
      、俄四國為最多?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      1940年《茶訊》第二卷《福鼎茶區(qū)概況》:“第一區(qū)以桐山為中心

      ,桐山為福鼎縣城,北出分水關(guān)而通浙
      ,其南水流美距沙埕港約六十余里
      ,民船六小時許可達
      ,交通咸稱便利,二十八年該處設(shè)有紅茶號兩家
      ,因此毛茶偷運過浙境者甚多

      福鼎茶葉走私之熾,誠為本省業(yè)管理上之嚴重問題

      。第二區(qū)以店下
      、巽城兩地為中心,巽城產(chǎn)制以工夫為主
      ,店下則工夫
      、蓮心、白毛猴以及白毫均有
      ,……白毫茶以銀針為上
      ,土針次之,普通白毫以銀針七成土針二成勻堆而成
      ,蓮心及白毛猴專銷安南暹羅等地
      ,消費者認有固定商標,故為二三茶號所專制
      。蓮心以清明前采制者為優(yōu)
      ,大面多用廣泰、金泰
      、寧泰等花色
      。”

      《太姥山全志》:“綠雪芽

      ,今呼白毫
      。香色俱絕,而猶以鴻雪洞產(chǎn)者為最
      。驚性寒涼
      ,功同犀角,為麻疹圣藥
      。運售國外
      ,價與金埒?div id="m50uktp" class="box-center"> !币陨系奈墨I都有白毫茶的記載

      四、白茶

      1957年福鼎茶廠湖林初制廠照片

      新中國成立后

      ,白茶依然是福鼎生產(chǎn)的傳統(tǒng)茶類
      。計劃經(jīng)濟時期,國營福鼎茶廠負責茶葉銷售和收購
      ,相繼在白琳
      、湖林建設(shè)茶葉初制廠
      ,在產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立茶葉收購站,負責毛茶的采購;按上級的計劃進行收購
      、加工茶葉
      ,統(tǒng)購統(tǒng)銷,出口創(chuàng)匯

      在上世紀50至60年代初期

      ,生產(chǎn)白琳工夫紅茶為主,白茶的產(chǎn)量偏少
      。60至70年代中蘇關(guān)系惡化
      ,紅茶滯銷,全面進行“紅改綠”
      ,以生產(chǎn)烘青綠茶為多
      ,但白茶依然做為出口創(chuàng)匯的茶類;白茶白毫銀針由各茶葉收購站收購
      ,國營茶廠進行精制加工銷售

      1976年的白琳茶廠照片

      1963年,國營白琳茶葉初制廠專門負責生產(chǎn)白茶的加工收購

      。隨著室內(nèi)熱風(fēng)萎凋的加工方式應(yīng)用
      ,白牡丹、壽眉等白茶因此產(chǎn)量提高
      。1968年新工藝白茶的發(fā)明成功
      ,白茶總的銷售量大幅度增加了。

      值得一提的是

      ,1966年李得光先生首提“福鼎白茶”這一名詞
      。時為福建省農(nóng)工黨組織部長、點頭人李得光撰寫《福鼎白茶——太姥白毫銀針》
      ,見于《福建文史資料》第十二集。文中從“白茶的發(fā)現(xiàn)與繁殖”“ 白茶的制法和特性” “資本主義國際市場和白茶銷路的關(guān)系” “茶商對茶農(nóng)的殘酷剝削” “白茶改制紅茶的經(jīng)過和前景”等5個方面敘述福鼎的白茶

      室內(nèi)萎凋

      1985年

      ,福建省茶葉進出口公司為穩(wěn)定白茶口感和質(zhì)量,提升白茶出口量
      ,邀請省計量局熱工專家林升泉
      ,省茶葉公司技術(shù)員梁利俊和福鼎茶廠方守龍和張肖共同設(shè)計,對白琳茶葉初制廠的大型晾青場所進行改造
      ,成為加熱型白茶萎凋車間
      ,就是現(xiàn)在被廣泛使用的“加溫萎凋房”工藝的前身。加溫萎凋房后經(jīng)不斷改進
      ,成為更佳節(jié)能
      ,更為科學(xué)的生產(chǎn)白茶車間
      ,而且品質(zhì)更佳。

      1999年后

      ,福鼎茶業(yè)進行改制
      ,福鼎茶廠、白琳茶業(yè)初制廠
      、湖林茶業(yè)初制廠宣布正式破產(chǎn)
      ,福鼎茶廠和茶業(yè)公司破產(chǎn)后的職工安置和新的茶業(yè)機構(gòu)建立。白琳初制廠改制職工組成私營企業(yè)
      ,繼續(xù)生產(chǎn)白茶
      ,為外貿(mào)公司提供白茶。從全市茶葉品類來看
      ,白茶占據(jù)還是很少
      ,只占百分之幾的份額;品牌上看
      ,沒有大的茶葉品牌了

      1999年-2003年,以葉梅生為分管茶業(yè)副市長開始注重茶業(yè)基礎(chǔ)性工作

      ,同時也有提出發(fā)展白茶的理念
      。全市范圍開展無公害茶園培訓(xùn)和建設(shè)工作,重視無公害茶園和生態(tài)茶園建設(shè)
      ,注重全國性茶葉展銷會
      ,組織茶企抱團發(fā)展,在福鼎舉辦全國性的茶業(yè)會議
      ,成立首屆福鼎市茶業(yè)協(xié)會
      ,舉辦首屆太姥杯茶葉品質(zhì)大獎賽等,開創(chuàng)性引領(lǐng)茶葉塑品牌工作

      2003年-2006年

      ,福鼎市政府推出以“福鼎大白茶”為白茶公共品牌向全國推廣。在2004年的全市茶業(yè)工作會議上
      ,時任福鼎市副市長蔡梅生在總結(jié)報告中提出:“近年來我市茶業(yè)工作所取得的成就……

      2003年我市又被農(nóng)業(yè)部確定為創(chuàng)建無公害茶葉基地示范縣(全國16個

      ,福建2個),福鼎白茶
      、綠茶等7項產(chǎn)品獲國家原產(chǎn)地標記地理標志使用權(quán)
      ,8項茶葉產(chǎn)品獲無公害農(nóng)產(chǎn)品標志使用權(quán),5項茶葉產(chǎn)品獲有機食品標志使用權(quán)
      ,無公害茶園建設(shè)已走在全省的前列
      。……先后制定了《白琳工夫茶標準》、《茉莉花茶標準》
      、《綠茶標準》
      、《白茶標準》、《烏龍茶標準》”再一次提出福鼎白茶
      。2006年
      ,福鼎市被國家林業(yè)局授予“中國白茶之鄉(xiāng)”稱號,已經(jīng)開始掀開白茶品牌的塑造了

      2004年全市茶業(yè)工作會議上的講話

      、福鼎白茶時代

      2007年4月,福鼎市委常委會研究成立福鼎市茶業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組

      ,由市委副書記陳興華擔任組長
      ,人大常委會副主任、副市長
      、政協(xié)副主席
      ,市委辦、政府辦
      、宣傳部
      、茶業(yè)局、茶業(yè)協(xié)會
      、工商
      、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)業(yè)
      、供銷等涉茶部門組成領(lǐng)導(dǎo)小組成員

      2008年1月,出臺了《關(guān)于進一步推動茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》的綱領(lǐng)性文件

      ,即人稱“白茶復(fù)興20條”
      ,提出了打造“福鼎白茶”特色公共品牌的茶業(yè)發(fā)展思路。以茶葉專家張?zhí)旄=淌跁鴮懙摹案6Π撞琛鄙虡似放?div id="d48novz" class="flower left">
      ,開始進行多渠道
      、多層次、全方位地推介

      2007年至今

      ,利用各類茶事活動推介,舉辦專項茶事活動
      ,福鼎白茶開茶節(jié)等,央視廣告
      、動車冠名以及全媒體宣傳
      ,福鼎茶企共同推介“福鼎白茶”公共品牌,企業(yè)宣傳其子品牌
      ,以各種創(chuàng)新拓展的方式廣泛宣傳推介福鼎白茶公共品牌

      經(jīng)過十年磨一劍

      ,福鼎白茶的品牌價值2019年達到44.96億元,位列茶葉品牌第四
      ,榮獲最具品牌帶動力
      、最具品牌經(jīng)營力的品牌。

      品品香

      、綠雪芽
      、六妙、譽達
      、廣福
      、鼎白、瑞達
      、大沁
      、順茗道、芳茗
      、裕榮香
      、紀生緣、萬氏留香
      、奇古枝
      、康來顏、蓮峰
      、東南白茶
      、天健、方守龍等耳熟能詳?shù)陌撞杵放啤?/strong>

      福鼎白茶從原來是“墻內(nèi)開花墻外香”一族

      ,轉(zhuǎn)變?yōu)閴?nèi)開花墻內(nèi)
      、墻外都香的局面,福鼎白茶已成為福鼎的金燦燦的名片

      如今福鼎白茶已經(jīng)賦以新的品類:白毫銀針

      、白牡丹、貢眉
      、壽眉
      、緊壓白茶、新工藝白茶等
      。福鼎白茶具有地域唯一性
      、工藝天然性、功效獨特性的特征
      ,福鼎白茶可收藏
      、可煮著喝等屬性讓老白茶成為茶界新寵。

      貢眉的歷史來源
      ,金駿眉屬于什么茶

      金駿眉茶

      ,屬于紅茶中正山小種的分支,原產(chǎn)于福建省武夷山市桐木村

      貢眉又稱為壽眉
      ,屬于白茶,主產(chǎn)于中國福建省的南平市的松溪縣
      、建陽市
      、建甌市、浦城縣等地
      。貢眉以菜茶茶樹芽葉制成
      ,以區(qū)別于福鼎大白茶、政和大白茶茶樹芽葉制成的“大白”毛茶
      。以前
      ,菜茶的茶芽曾經(jīng)被用來制造白毫銀針等品種,但后來則改用“大白”來制作白毫銀針和白牡丹
      ,而小白就用來制造貢眉了
      。清代蕭氏兄弟制作的壽眉白茶被朝庭采購,當?shù)厝税殉ゲ少彽奈锲贩Q作貢品
      。貢品壽眉白茶(簡稱“貢眉白茶”)稱呼來源于此

      中國歷史上最早的茶

      1.中國最古老的茶(1)杭州龍井:龍井,本是一個地名

      ,也是一個泉名
      ,而現(xiàn)在主要是茶名。

      龍井茶產(chǎn)于浙江杭州的龍井村

      ,歷史上曾分為“獅
      、龍、云
      、虎”四個品類
      ,其中多認為以產(chǎn)于獅峰的老井的品質(zhì)為最佳。龍井屬炒青綠茶
      ,向以“色綠
      、香郁、味醇
      、形美”四絕著稱于世

      好茶還需好水泡?div id="m50uktp" class="box-center"> !褒埦?div id="m50uktp" class="box-center"> 、虎跑水”被并稱為杭州雙絕

      虎跑水中有機的氮 化物含量較多,而可溶性礦物質(zhì)較少

      ,因而更利于龍井茶香氣、滋味的發(fā)揮
      。沖泡龍井茶可選用玻璃杯
      ,因其透明,茶葉在杯中逐漸伸展
      ,一旗一槍
      ,,上下沉浮
      ,湯明色綠
      ,歷歷在目,仔細觀賞
      ,真可說是一種藝術(shù)享愛

      有專家說,正宗龍井可能絕跡

      。 (2)蘇州碧螺春:江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山

      碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細嫩芽頭炒制而成;高級的碧螺春

      ,0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬個
      ,足見茶芽之細嫩。炒成后的干茶條索緊結(jié)
      ,白毫顯露
      ,色澤銀綠,翠碧誘人
      ,卷曲成螺
      ,故名“碧螺春”。

      此茶沖泡后杯中白云翻滾

      ,清香襲入
      ,是國內(nèi)著名的名茶,常被作為高級禮品
      。 (3)黃山毛峰:產(chǎn)于安徽黃山
      ,主要分布在桃花峰的云谷寺、松谷庵
      、吊橋閹
      、慈光閣及半寺周圍。

      這里山高林密

      ,日照短
      ,云霧多
      ,自然條件十分優(yōu)越,茶樹得云霧之滋潤
      ,無寒暑之侵襲
      ,蘊成良好的品質(zhì)。黃山毛峰采制十分精細

      制成的毛峰茶外形細扁微曲

      ,狀如雀舌,香如白蘭
      ,味醇回甘
      。黃山名茶眾多,除毛峰外
      ,還有休寧的“屯綠”
      ,太平的“猴魁”,歙縣的“老竹大方”等等
      ,都各具特色
      ,膾灸人口。

      (4)廬山云霧:產(chǎn)于江西廬山

      。號稱“匡廬秀甲天下”的廬山
      ,北臨長江,南傍鄱陽湖
      ,氣候溫和
      ,山水秀美十分適宜茶樹生長。

      廬山云霧芽肥毫顯

      ,條索秀麗
      ,香濃味甘,湯色清澈
      ,是綠茶中的精品
      。 (5)六安瓜片:產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū),其中以六安
      、金寨
      、霍山三縣所產(chǎn)品最佳。

      六安瓜片每年春季采摘

      ,成茶呈瓜子形
      ,因而得名,色翠綠
      ,香清高
      ,味甘鮮,耐沖泡
      。此茶不僅可消暑解渴生津
      ,而且還有極強的助消化作用和治病功效

      (6)恩施玉露:產(chǎn)于湖北恩施。湖北產(chǎn)茶歷史悠久

      ,早在唐代就已很著名
      ,現(xiàn)仍是我國的重要產(chǎn)茶省份。

      恩施玉露是我國保留下來的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶

      ,其制作工藝及所用工具相當古老
      ,與陸羽《茶經(jīng)》所載十分相似。恩施玉露對采制的要求很嚴格
      ,芽葉須細嫩、勻齊
      ,成茶條索緊細
      ,色澤鮮綠,勻齊挺直
      ,狀如松針
      ;茶湯清澈明亮,香氣清鮮
      ,滋味甘醇
      ,葉底色綠如玉。

      “三綠”(茶綠

      、湯綠
      、葉底綠)為其顯著特點。 (7)白毫銀針:這是一種白茶
      ,產(chǎn)于福建北部的建陽
      、水吉、松政和東部的福鼎等地

      白毫銀針滿坡白毫色白如銀

      ,細長如針,因而得名
      。沖泡時
      ,“滿盞浮茶乳”,銀針挺立
      ,上下交錯
      ,非常美觀;湯色黃亮清澈
      ,滋味清香甜爽

      由于制作時未經(jīng)揉捻,茶汁較難浸出

      ,因此沖泡時間應(yīng)稍延長
      。白茶味溫性涼
      ,為健胃提神,祛濕退熱
      ,常作為藥用

      (8)武夷巖茶:產(chǎn)于福建崇安縣武夷山。 武夷巖茶屬半發(fā)酵茶

      ,制作方法介于綠茶與紅茶之間

      其主要品種有“大紅袍”、“白雞冠”

      、“水仙”
      、“烏龍”、“肉桂”等
      。茶湯有濃郁的鮮花香
      ,飲時甘馨可口 ,回味無究

      (9)安溪鐵觀音:產(chǎn)于閩南安溪

      。鐵觀音的制作工藝十分復(fù)雜,制成的茶葉條索緊結(jié)
      ,色澤烏潤砂綠

      好的鐵觀音,在制作過程中因咖啡堿隨水分蒸發(fā)還會凝成一層白霜

      ;沖泡后
      ,有天然的蘭花香,滋味純濃
      。用小巧的工夫茶具品飲
      ,先聞香,后嘗味
      ,頓覺滿口生香
      ,回味無究。

      近年來

      ,發(fā)現(xiàn)烏龍茶有健身美容的功效后
      ,鐵觀音更風(fēng)靡日本和東南亞。 (10)普洱茶:產(chǎn)于云南西雙版納等地
      ,因自古以來即在普洱集散
      ,因而得名。

      普洱茶是采用綠茶或黑茶經(jīng)蒸壓而成的各種云南緊壓茶的總稱

      ,包括沱茶
      、餅茶、方茶
      、緊茶等
      。普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)在它的香氣
      、滋潤,滋味醇厚
      ,主要供藏族同胞飲用

      普洱茶的呂質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價值上

      ,還在于它有可貴的藥效
      ,因此,海外僑泡和港澳同胞常將普洱茶當作養(yǎng)生妙品
      。 由于產(chǎn)地不同
      ,茶的名稱也就不一樣。

      我國的名茶琳瑯滿目

      ,主要有以下幾種: (1)西湖龍井
      。產(chǎn)于浙江西湖風(fēng)景區(qū)龍井村的秀山峻嶺之中。

      龍井茶素以形美

      、色綠、香郁
      、味醇四絕著稱于世
      。 (2)碧螺春。

      主要產(chǎn)于蘇州等地

      ,它的品質(zhì)特點是細嫩
      、清香、鮮爽
      ,可謂色
      、香、味皆清
      。 (3)鐵觀音

      為烏龍茶中的名貴品種,產(chǎn)于福建省南部的安溪縣

      。該茶沖泡后有馥郁的蘭花香氣
      ,為茶中珍品。

      (4)白毫銀針茶

      。是白茶中的特級名茶
      ,產(chǎn)于福建閩江上游的松政建陽等縣。

      飲后有健胃提神之效

      ,祛濕退熱之功
      。 (5)茉莉花茶。

      各種花茶以神州茉莉花茶最佳

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;ú柚幸攒岳蚧ㄏ銡庾顬榍逖?div id="m50uktp" class="box-center"> 。

      (6)普洱茶。是以云南普洱縣取名

      品質(zhì)特點是湯色清澈

      ,滋味醇爽甘甜,很耐沖泡

      2.歷史上最早的茶是什么茶綠茶是歷史上最早的茶類

      古代人類采集野生茶樹芽葉曬干收藏,就可以看作是綠茶加工的開始了

      ,距今至少有三千多年的歷史
      。但真正意義上的綠茶加工,是從公元8世紀發(fā)明蒸青制法開始
      ,到12世紀又發(fā)明炒青制法
      ,綠茶加工技術(shù)已比較成熟,一直沿用至今
      ,并不斷完善

      綠茶為我國茶量最大的茶類,產(chǎn)區(qū)分布于個產(chǎn)茶省

      、市
      、自治區(qū),其中以浙江
      、安徽
      、江西三生產(chǎn)量最高,質(zhì)量最優(yōu)
      ,是我國綠茶生產(chǎn)的主要基地
      。在國際市場上,我國綠茶占國際貿(mào)易量的70%以上
      ,銷量遍及北非
      、西非各國及法、美
      、阿富汗等50多個國家和地區(qū)

      在國際市場上綠茶銷量占內(nèi)銷總量的1/3以上。同時

      ,綠茶又是生產(chǎn)花茶的主要原料

      綠茶的特性綠茶又稱不發(fā)酵茶。以適宜茶樹新梢為原料

      ,經(jīng)殺青
      、揉捻、干燥等典型工藝過程制成的茶葉。

      其干茶色澤和沖泡后的茶湯

      、葉底以綠色為主調(diào)
      ,故名。綠茶的特性
      ,較多的保留了鮮葉內(nèi)的天然物質(zhì)

      其中茶多酚、咖啡堿保留鮮葉的85%以上

      ,葉綠素保留50%左右
      ,維生素損失也較少,從而形成了綠茶"清湯綠葉
      ,滋味收斂性強"的特點
      。最新科學(xué)研究結(jié)果表明,綠茶中保留的天然物質(zhì)成分
      ,對防衰老
      、防癌、抗癌
      、殺菌
      、消炎等均有特殊效果,為其他茶類所不及

      中國綠茶中

      ,名品最多,不但香高味長
      ,品質(zhì)優(yōu)異
      ,且造型獨特
      ,具有較高的藝術(shù)欣賞價值
      。綠茶按其干燥和殺青方法的不同,一般分為炒青
      、烘青
      、曬青和蒸青綠茶。

      綠茶種類西湖龍井

      ;惠明茶
      ;洞庭碧螺春;顧渚紫茶
      ;午子仙毫
      ;黃山毛峰;信陽毛尖
      ;平水珠茶
      ;寶洪茶;上饒白眉;徑山茶
      ;峨眉竹葉青
      ;南安石亭綠;仰天雪綠
      ;蒙頂茶
      ;涌溪火青;仙人掌茶
      ;天山綠茶
      ;永川秀芽;休寧松蘿
      ;恩施玉露
      ;都勻毛尖;鳩坑毛尖
      ;桂平西山茶
      ;老竹大方;泉崗輝白
      ;眉茶
      ;安吉白片;南京雨花茶
      ;敬亭綠雪
      ;天尊貢芽;灘茶
      ;雙龍銀針
      ;太平猴魁;源茗茶
      ;峽州碧峰
      ;秦巴霧毫;開化龍須
      ;廬山云霧
      ;安化松針;日鑄雪芽
      ; *** 毛尖
      ;江山綠牡丹;六安瓜片
      ;高橋銀峰
      ;云峰與蟠毫;漢水銀梭
      ;云南白毫
      ;遵義毛峰;九華毛峰;五蓋山米茶
      ;井崗翠綠
      ;韶峰;古勞茶
      ;舒城蘭花
      ;州碧云;小布巖茶
      ;華頂云霧
      ;南山白毛芽;天柱劍毫
      ;黃竹白毫
      ;麻姑茶;車云山毛尖
      ;桂林毛尖
      ;建德苞茶;瑞州黃檗茶
      ;雙橋毛尖
      ;覃塘毛尖;東湖銀毫
      ;江華毛尖
      ;龍舞茶;龜山巖綠
      ;無錫毫茶
      ;桂東玲瓏茶;天目青頂
      ;新江羽絨茶
      ;金水翠峰;金壇雀舌
      ;古丈毛尖
      ;雙井綠
      ;周打鐵茶
      ;文君嫩綠;前峰雪蓮
      ;獅口銀芽
      ;雁蕩毛峰;九龍茶
      ;峨眉毛峰
      ;南山壽眉;湘波綠;曬青
      ;山巖翠綠
      ;蒙頂甘露;瑞草魁
      ;河西圓茶
      ;普陀佛茶;雪峰毛尖
      ;青城雪芽
      ;寶頂綠茶;隆中茶
      ;松陽銀猴
      ;龍巖斜背茶;梅龍茶
      ;蘭溪毛峰
      ;官莊毛尖;云海白毫
      ;蓮心茶
      ;金山翠芽;峨蕊
      ;牛抵茶
      ;化佛茶;貴定云霧茶
      ;天池茗毫
      ;通天巖茶;凌云白茶
      ;蒸青煎茶
      ;云林茶;盤安云峰
      ;綠春瑪玉茶
      ;東白春芽;太白頂芽
      ;千島玉葉
      ;清溪玉芽;攢林茶
      ;仙居碧綠
      ;七境堂綠茶;南岳云霧茶
      ;大關(guān)翠華茶
      ;湄江翠片
      ;翠螺;窩坑茶
      ;余姚瀑布茶
      ;蒼山雪綠;象棋云霧
      ;花果山云霧茶
      ;水仙茸勾茶;遂昌銀猴
      ;墨江云針

      3.誰知道歷史上最早的茶中國茶文化發(fā)展歷史

      茶以文化面貌出現(xiàn),是在兩晉北朝

      。若論其起緣就要追溯到漢代
      ,有正式文獻記載( *** 王褒所寫《僮約》)。最早喜好飲茶的多是文人雅仕
      。在我國文學(xué)史上
      ,提起寒賦,首推司馬相如與楊雄
      ,且都是早期著名茶人
      。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》
      ,一個從藥用
      ,一個從文學(xué)角度都談到茶。晉代張載曾寫《登成都樓詩》:"借問楊子舍
      ,想見長卿廬"
      ,"芳茶冠六情,溢味播九區(qū)"
      。茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的
      。兩晉北朝時,一些有眼光的政治家便提出"以茶養(yǎng)廉"
      ,以對抗當時的奢侈之風(fēng)
      。魏晉以來,天下騷亂
      ,文人無以匡世
      ,漸興清淡之風(fēng)。這些人終日高談闊論
      ,必有助興之物
      ,于是多興飲宴
      ,所以最初的清淡家多酒徒
      。如:竹林七賢
      。后來清淡之風(fēng)發(fā)展到一般文人,但能豪飲終日不醉的畢竟是少數(shù)
      ,而茶則可長飲且始終保持清醒
      ,于是清淡家們就轉(zhuǎn)向好茶。所以后期出現(xiàn)了許多茶人
      。漢代文人倡飲茶之舉為茶進入文化領(lǐng)域開了個頭
      。而到南北朝時,幾乎每一個文化
      、思想領(lǐng)域都與茶套上了關(guān)系
      。在政治家那里,茶是提倡廉潔
      、對抗奢侈之風(fēng)的工具
      ;在詞賦家那里,茶是引發(fā)思維以助清興的手段
      ;在佛家看來
      ,茶是禪定入靜的必備之物。這樣
      ,茶的文化
      、社會功用已超出了它的自然使用功能,使中國茶文化初現(xiàn)端倪
      。唐朝茶文化的形成與當時的經(jīng)濟
      、文化、發(fā)展相關(guān)
      。唐朝疆域廣闊
      ,注重對外交往,長安是當時的政治
      、文化中心
      ,中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。茶文化的形成還與當時佛教的發(fā)展
      ,科舉制度
      ,詩風(fēng)大盛,貢茶的興起
      ,禁酒有關(guān)
      。唐朝陸羽自成一套的茶學(xué)、茶藝
      、茶道思想
      ,及其所著《茶經(jīng)》,是一個劃時代的標志
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!恫杞?jīng)》非僅述茶
      ,而是把諸家精華及詩人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中,奠定了中國茶文化的理論基礎(chǔ)
      。唐朝是以僧人
      、道士、文人為主的茶文化
      ,而宋朝則進一步向上向下拓展
      。一方面是宮廷茶文化的出現(xiàn),另一方面是市民茶文化和民間斗茶之風(fēng)的興起
      。宋代改唐人直接煮茶法為點茶法并講究色香味的統(tǒng)一
      。到南宋初年,又出現(xiàn)泡茶法
      ,為飲茶的普及
      、簡易化開辟了道路。宋代飲茶技藝是相當精致的
      ,但很難溶進思想感情
      。由于宋代著名茶人大多數(shù)是著名文人,加快了茶與相關(guān)藝術(shù)融為一體的過程
      。像徐鉉
      、王禹、林通
      、范仲淹
      、歐陽修、王安石
      、蘇軾
      、蘇轍、黃庭堅
      、梅堯臣等文學(xué)家都好茶
      ,所以著名詩人有茶詩,書法家有茶帖
      ,畫家有茶畫
      。這使茶文化的內(nèi)涵得以拓展,成為文學(xué)
      、藝術(shù)等純精神文化直接關(guān)連部分
      。宋代市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼、社會交際的手段
      ,(北宋汴京民俗
      ,有人搬進新居,左右鄰居要彼此"獻茶";鄰居間請喝茶叫"支茶"
      。)這時
      ,茶已成為民間禮節(jié)。宋朝人拓寬了茶文化的社會層面和文化形式
      ,茶事十分興旺
      ,但茶藝走向繁復(fù)
      、瑣碎
      、奢侈,失去了唐朝茶文化的思想精神
      。元朝時
      ,北方民族雖嗜茶,但對宋人繁瑣的茶藝不耐煩
      。文人也無心以茶事表現(xiàn)自己的風(fēng)流倜儻
      ,而希望在茶中表現(xiàn)自己的清節(jié),磨練自己的意志
      。在茶文化中這兩種思潮卻暗暗契合
      ,即茶藝簡約,返樸歸真
      。在由元到明朝中期的茶文化形式相近
      ,一是茶藝簡約化;二是茶文化精神與自然契合
      ,以茶表現(xiàn)自己的苦節(jié)
      。晚明到清初,精細的茶文化再次出現(xiàn)
      ,制茶
      、烹飲雖未回到宋人的繁瑣,但茶風(fēng)趨向纖弱
      ,不少茶人甚至終身生泡在茶里
      ,出現(xiàn)了玩物喪志的傾向。

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