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中國歷史飲茶文化介紹

品茶 2023-05-03 03:21:18

中國歷史飲茶文化介紹

飲茶文化發(fā)展

宋朝

飲茶在宋代興旺至極,大大小小的茶館比鄰皆是。大觀元年(1107年),宋徽宗趙佶撰寫《大觀茶論》

,是中國歷史上第一位以帝王之名論述茶學(xué)、倡導(dǎo)茶文化的皇帝

宋代茶葉重心開始向南移

,建茶崛起
。建茶是廣義的武夷茶區(qū)
,即今閩南
、嶺南一帶。此時茶類也發(fā)生了大的變化
,由唐以前的緊壓餅茶變?yōu)槟┎?div id="m50uktp" class="box-center"> 、散茶
。?shù)量上仍以餅茶
、團(tuán)茶為多
。同時出現(xiàn)用香花薰制的調(diào)和茶。

宋代品飲采用點茶法

,接近于我們現(xiàn)代的飲用方法
。貢茶的出現(xiàn)促進(jìn)了飲茶的發(fā)展,“斗茶” (又稱“茗戰(zhàn)”
、“點茶”
、“斗碾”,是品評
、判別茶葉優(yōu)劣的方法)之風(fēng)大興
,影響十分深遠(yuǎn)。

元朝

元代時期

,民間一般只飲散茶
、末茶,餅茶與團(tuán)茶主要用于貢品
。隨著制茶技術(shù)的不斷提高
,出現(xiàn)了機(jī)械制茶葉。據(jù)王楨《農(nóng)書》記載
,元代某些地區(qū)采用水轉(zhuǎn)連磨(利用水力帶動茶磨碎茶)技術(shù)
,大大提升了制茶效率。

明朝

明代時

,各地的茶葉貿(mào)易已很普遍
。這時的飲茶方式由煎煮逐漸變?yōu)榕蒿嫛o嫴鑸鏊灿蓱魞?nèi)移至戶外
。 “斗茶”之風(fēng)較宋代更甚
,茶人之間互相比較茶技高低,飲茶又一次大為風(fēng)行
。明代的制茶工藝大部分地區(qū)改為炒青
,并開始注意成茶的外形,均把成茶揉搓成條索狀

清朝

清代初期

,清政府廢棄所有禁令,允許人民自由種植茶葉
,茶已是人們?nèi)粘2豢苫蛉钡娘嬈?div id="4qifd00" class="flower right">
。這時的茶葉生產(chǎn)已相當(dāng)發(fā)達(dá),開始向法國
、英國
、美國等國家出口。但隨著清代政治
、經(jīng)濟(jì)的衰落
,茶文化也不再有唐宋時的興盛
,開始日漸走向衰微。

一文了解中國飲茶文化的演變

一文了解中國飲茶文化的演變

爭鳴于現(xiàn)代

茶文化反映了東方傳統(tǒng)文化

新中國成立后

,茶類產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和先進(jìn)的栽培采制技術(shù)得以推廣,我國的茶葉及茶文化再度興起
。上個世紀(jì)80年代以來
,中國茶及茶文化更是有了長足的發(fā)展。

進(jìn)入本世紀(jì)

,伴隨茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
,茶成為中國人健康生活不可缺少的一部分。今天
,生活中的以茶待客
、以茶會友、以茶為禮
、以茶清政
、以茶修德已成為國人最普遍的習(xí)俗,中國茶與茶文化已成為東方文明的象征?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)代泡茶方法以泡飲
,茶飲料等為主,但少數(shù)地區(qū)仍保留生吃
,煮飲的方式

變革于明清

六大茶類出現(xiàn)。

明朝人在飲茶中

,已經(jīng)有意識地追求一種自然美和環(huán)境美
。明人飲茶藝術(shù)性,還表現(xiàn)在追求飲茶環(huán)境美
,這種環(huán)境包括飲茶者的人數(shù)和自然環(huán)境
。當(dāng)時對飲茶的人數(shù)有"一人得神,二人得趣
,三人得味
,七八人是名施茶"之說。對于自然環(huán)境
,則好在清靜的山林
、儉樸的柴房、清溪
、松濤
,無喧鬧嘈雜之聲。

清代,中國茶與茶文化仍有發(fā)展

,飲茶習(xí)俗相當(dāng)普及
,飲茶方式由煎煮變?yōu)榕蒿嫛L貏e是繼明朝創(chuàng)造綠茶
、黃茶、黑茶之后
,又發(fā)明了白茶
、紅茶、青茶的制法
,完成了中國獨(dú)創(chuàng)的六大茶類

盛行于宋元

茶飲活動進(jìn)入活躍時代。

宋朝茶達(dá)到鼎盛時期

,上至皇帝
,下至平民。宋代流行斗茶
,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》
,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》
,一些文人雅士流行斗茶的為生活情趣

每年清明節(jié)期間,新茶初出

,適合參斗
。古人斗茶,或十幾人
,或五六人
,大都為一些名流雅士,還有店鋪的老板
,街坊亦爭相圍觀
,像現(xiàn)代看一場球賽一樣熱鬧。

斗茶者各取所藏好茶

,輪流烹煮
,相互品評,以分高下
。斗茶
,或多人共斗,或兩人捉對“廝殺”
,三斗二勝

興起于隋唐

唐代飲茶風(fēng)俗盛行,茶成為國飲!

在唐朝時期,茶文化非常流行

。喝茶逐漸成為一種享受
,在皇家宮殿,寺廟和知識分子中間
,茶宴受到人們的贊賞

遵循傳統(tǒng)的嚴(yán)格規(guī)則,茶宴同時是一項莊重而優(yōu)雅的活動

。茶的質(zhì)量必須很高
,水必須來自公認(rèn)的來源。茶具必須是珍貴的
,并且品質(zhì)要卓越
。根據(jù)儀式,在茶宴上
,儀式的負(fù)責(zé)人必須親自混合茶或監(jiān)督混合物
,以示對客人的尊重。在此之后
,應(yīng)該讓所有人都看到混合物
,并且在品嘗之前先聞然后欣賞其顏色。三轉(zhuǎn)后
,晚餐的客人將評判茶的質(zhì)量
,稱贊主人的高尚品德,利用山水恬淡的環(huán)境寫詩

始于神農(nóng)

茶作為藥用食用

根據(jù)我國的一個傳說,茶是在大約5000年前由神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)的

,他被認(rèn)為是生活在“三皇五帝”時期

神農(nóng)是我國歷史上第一位中醫(yī),并被尊為中醫(yī)之父

。他的貢獻(xiàn)之一是品嘗百草發(fā)現(xiàn)這些草藥的作用
,然后告訴人們那種草可以作為藥用。他在穿越了許的多高山并收集了各種植物時發(fā)現(xiàn)了茶

神話說神農(nóng)的身體透明

,因此可以看到不同植物和草藥對他的影響。因為
,他可以查看受影響的器官
,然后立即選擇那種草藥可以解毒。于是他發(fā)現(xiàn)了名為“茶”的茶可以作為解毒劑

起源:

神農(nóng)時代5000年以前

《茶經(jīng)》中提到”茶之為飲

,發(fā)乎神農(nóng)氏”,被稱顧為“南方之嘉木”
,神龍嘗百草
,日遇七十二毒是流傳甚廣、影響很深的古老傳說

發(fā)展:

魏晉南北朝(222-589)

三國東吳時期出現(xiàn)“以茶代酒”;開始人工栽培茶樹

,當(dāng)菜食。南北朝“茗粥”或與中藥配伍

興于:

隋唐(581-618)

唐代飲茶風(fēng)俗盛行

,茶成為國飲,陸羽《茶經(jīng)》定標(biāo)準(zhǔn)
,是世界上最早的茶學(xué)專著,對中國茶文化都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響

盛行:

宋元(960-1368)

從傳統(tǒng)的緊壓茶類

,逐步改為生產(chǎn)末茶、散茶
。茶飲活動進(jìn)入了活躍時代
,開始出現(xiàn)許多茶館文化,種茶
、制茶
、點茶技藝精進(jìn)。

變革:

明清(1368-1911)

六大茶類出現(xiàn)

,飲茶的步驟也由繁入簡
,茶葉的生產(chǎn)、銷售等經(jīng)濟(jì)層面較前朝有相當(dāng)大的增長
,清代是中國茶葉對外貿(mào)易空前繁榮的時期

爭鳴:

民國到現(xiàn)代(1912~至今)

中國茶葉進(jìn)入了從傳統(tǒng)茶葉向現(xiàn)代茶葉發(fā)展的時期,擴(kuò)大增加茶葉產(chǎn)量

,提高茶葉產(chǎn)品質(zhì)量
,名優(yōu)茶大比重逐年上升。

作用:

藥用:解擊之功效

食用:茗粥之飽腹

飲用:品茶之盛行

風(fēng)俗:婚嫁祭祀等

形式:

煮茶:陶壺 紫砂壺

煎茶:風(fēng)爐等24器

點茶:建盞 茶筅等

泡茶:蓋碗 紫砂壺等

工藝:

曬青:魏晉南北朝

蒸青:唐朝

龍團(tuán)鳳餅:宋朝

蒸青散茶:宋元

炒青散茶:明清

中國茶文化有多少年的歷史

中國茶文化有4700多年的歷史

茶文化意為飲茶活動過程中形成的文化特征

,包括茶道、茶德
、茶精神
、茶聯(lián)、茶書
、茶具
、茶譜、茶詩、茶畫
、茶學(xué)
、茶故事、茶藝等等
。茶文化起源地為中國
。中國是茶的故鄉(xiāng),中國飲茶
,據(jù)說始于神農(nóng)時代
,少說也有4700多年了。

直到現(xiàn)在

,漢族還有民以茶代禮的風(fēng)俗
。漢族對茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶
、湖南的姜鹽茶
、蜀山的俠君茶、臺灣的凍頂茶
、杭州的龍井茶
、福建的烏龍茶六安的六安瓜片等。

茶文化起源

茶文化在漢民族的生活中

,非常重要
。?武王伐紂,茶葉已作為貢品
。原始公社后期
,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國
,茶葉已有一定規(guī)模
。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝
,茶葉已成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品

魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng)

。隋朝
,全民普遍飲茶。 唐朝
,茶業(yè)昌盛
,茶葉成為“人家不可一日 無”,出現(xiàn)茶館
、茶宴
、茶會
,提倡客來敬茶。宋朝
、流行斗茶
,貢茶和賜茶等等。

以上內(nèi)容參考:-茶文化

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