我國是茶的故鄉(xiāng),也是世界茶文化的源頭
從遠(yuǎn)古時代的神農(nóng)嘗百草
取茶葉作為飲料,古人傳說始于黃帝時代
神農(nóng)就是炎帝
兩漢時到三國時期,茶已經(jīng)從巴蜀傳到長江中下游
。到了兩晉南北朝時期,茶葉已被廣泛種植,它漸漸地在人們?nèi)粘I钪芯佑陲@著地位,甚至有些地方還出現(xiàn)了以茶為祭的文化風(fēng)俗。茶已經(jīng)從普通百姓中進入上層社會,不僅僧人與道家借此修行養(yǎng)生,在當(dāng)時的文化人中,茶也成為了他們的“新寵”。“茶興于唐
、盛于宋”。到了唐代再到宋代
,中國飲茶習(xí)俗達到更高地步,茶已經(jīng)成為“家不可一日無也”的日常飲品之一。上至皇帝,下至士大夫,都有關(guān)于茶飲的專著。這時民間還出現(xiàn)了茶戶、茶市、茶坊等交易、制作場所。其習(xí)俗中,最有特色的是斗茶。斗茶,不僅是飲茶方式,也是一種精神文化享受,把飲茶的美學(xué)價值提升到一個新的高度。與此同時,茶葉產(chǎn)品不再只是單一的團茶、餅茶形式,先后出現(xiàn)了散茶、末茶。此時明清時期,茶葉的加工制作和飲用習(xí)俗有了很大改進
發(fā)展至近代
,隨著品種越來越豐富,飲用方式越來越多樣,茶已成為風(fēng)行全世界的健康飲品之一,各種以茶為主題的文化交流活動也在世界范圍內(nèi)廣泛開展,茶及茶文化的重要性也因此日趨顯著。品茶已經(jīng)成為美好的休閑方式之一,為人們的生活增添了更多的詩情畫意,深受各階層人們喜愛。來源:識茶泡茶品茶圖鑒
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茶與佛教禪宗介紹