無字天書——河圖洛書。
有圖無字
靈心一動生天地,性念一起法無極
靜觀天地玄黃境
什么是道
老子言:大道無為,為通假字偽
道法自然
道者自然循序規(guī)律也
道家以尊重自然為生存之道
長久生存即為大道之理
天生萬物發(fā)于善
善德者天地初心本性
故修道者修善行德以和天地——天人合一
上古時期,無道無法
后有女華胥氏宅心仁厚,避殺伐于涇渭河畔
伏羲仰觀天象以明心
繪制河圖洛書——先天元始一氣玄浮上升演化天地萬物的自然變化規(guī)律
命之曰道
以無上智慧釋道于易
以無上勇猛證道于理
以發(fā)明萬化術(shù)道于流
以四情八德治道于世。
伏羲立易示道——易家承道
易者道之心
,理者道之機(jī),
法者道之謀
,方者道之取,
術(shù)者道之用
。后以易道理法開太乙玄門道家三教——人教
,闡教,截教。人者求完,闡者明理
,截者取道。人教至仁,闡教至德
,截教妙術(shù)。三教宗旨:
闡明人生求完正理
,以至仁至德妙術(shù)截取大道一線生機(jī)。推演九流之術(shù):
星占相術(shù)遁醫(yī)兵治藝
授民以生存之技,生活之藝
。導(dǎo)民心向善
擁君稱王——擁立有德君子稱王治世,為民生謀福
五行之中土為厚德
君王以道德治理世界——規(guī)矩法理
尊華胥氏為祖母
至此華夏中國立
,世界始有文化,走向文明。立易之初
,趨吉避兇——使民得利益而生起信仰。立教之初
,修身養(yǎng)性——使民習(xí)正理而生起信念。立國之初
,治理民情——使民生無憂而生起幸福。立法之初,導(dǎo)善歸真——使民心向善而生起正行
。伏羲全稱辟地開天太昊皇帝風(fēng)祖伏羲氏——天命王權(quán)
女媧全稱創(chuàng)世孕生孝慈圣母褔主女媧氏——社稷福主
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