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      《易經(jīng)》八卦與漢字起源（上）
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      《易經(jīng)》八卦與漢字起源（上）
      《易經(jīng)》八卦與漢字起源（上）
      文/王萬(wàn)順
      中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一，五千多年來(lái)文化一脈相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
      。而漢字作為中華文化重要的載體薪火相傳
        ，成為中華文文明的重要標(biāo)志之一
        。漢字起源可以追溯到七、八千年前伏羲畫(huà)八卦
        ，到了商代已成為成熟的文字——甲骨文
        。漢字的起源雖然有多種說(shuō)法，但筆者認(rèn)為《易經(jīng)》八卦符號(hào)不僅是中國(guó)哲學(xué)的源頭
        ，也是漢字起源重要的因素之一，它與甲骨文有著密切的聯(lián)系
        。
      漢字的起源是什么
        ？長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界曾爭(zhēng)論不休，概括地說(shuō)漢字起源可以歸納為六種：一是結(jié)繩說(shuō)
      ，是上古文字出現(xiàn)前部落族群使用的一種記事方法，通過(guò)在繩子上打不同的結(jié)用以記事
      。二是八卦說(shuō)
      ，古說(shuō)伏羲畫(huà)八卦
      ，八個(gè)卦象用“一”代表陽(yáng)，用“- -”代表陰
      ，八種卦象符號(hào)代表八種事物。三是倉(cāng)頡造字說(shuō)
      ，盛行于戰(zhàn)國(guó)兩漢時(shí)期
      。四是契刻說(shuō)，就是在木頭
      、竹片、石塊
      、泥板等物體上刻劃各種符號(hào)和標(biāo)志
      ，用以表示一定的意義。五是陶符說(shuō)
      ，是考古發(fā)現(xiàn)出土的陶器和陶片上刻畫(huà)的符號(hào)。六是圖畫(huà)記號(hào)說(shuō)
      ，說(shuō)文字起源于原始圖畫(huà)
      。 
      上古中華文明始祖伏羲一畫(huà)開(kāi)天，首創(chuàng)八卦
      。孔子在《易傳》中已清楚的講了八卦的來(lái)源：“古者包犧氏之王天下也
      ，仰則觀象于天
      ，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜
      ，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物
      ，于是始作八卦
      ，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！币馑际钦f(shuō)當(dāng)年伏羲氏統(tǒng)治天下的時(shí)候，他觀察了天文
      、地理
      、鳥(niǎo)獸、大地
      、自己的身體及萬(wàn)事萬(wàn)物
      ，這樣才作出了八卦。八卦就是自然物的象征體
      ，如乾，是天的符號(hào)
      ；坤
      ，是地的符號(hào)；兌
      ，是澤的符號(hào)；離
      ，是火的符號(hào)
      ；震，是雷的符號(hào)
      ；坎，是水的符號(hào)
      ；巽
      ，是風(fēng)的符號(hào)；艮
      ，是山的符號(hào)
      。這是八卦的物象
      ，也是最早的表示這八種事物的“文字”
      ，是古代先民生產(chǎn)生活和記事、記物
      、記數(shù)、認(rèn)知的方法
      ，也可以認(rèn)為這八種事物是最原始的文字雛形。隨著社會(huì)的發(fā)展
      ，古人又用刀子在木板
      、竹片上刻以符號(hào)
      ，使用這種契刻
      、畫(huà)圖的方法輔助記憶。
      我們現(xiàn)在使用的許多文字
      ，還保留著從《易經(jīng)》六十四卦卦象中的明顯痕跡
      。如：由卦象轉(zhuǎn)字形的甲骨文象形文字“水”與“火”，就是由《卦》坎
      、《離》卦的卦象演變而來(lái)
      。由卦象通意的甲骨文會(huì)意字“困”，就是由《困》卦所表達(dá)的意境而來(lái)的
      ，《困》卦上卦為兌，兌為澤
      ；下卦為坎
      ，坎為水；中間有《巽》卦
      ，巽為風(fēng)。這個(gè)卦象其意就是木被洪水團(tuán)團(tuán)圍住
      。再如《泰》卦的“泰”字
      ，上卦為坤為地，下卦為乾為天
      ；表示天地陰陽(yáng)交匯萬(wàn)物生成 ，泰然平安
      。而反過(guò)來(lái)的《否》卦
      ，上卦為乾為天；下卦為坤為地
      ，是天地不交陰陽(yáng)不融合；“否”字是由“不”和“口”組成
      ，其意表示不說(shuō)話
      ，閉塞不通。八卦在漢字產(chǎn)生之前
      ，就已經(jīng)形成了一套完備的用于記理的易學(xué)符號(hào)。它已經(jīng)能表達(dá)出宇宙萬(wàn)物的變化原理
      ，它與真正的文字之間雖然還有一窗之隔
      ，但作為一種卦象，它卻承載著一套哲學(xué)道理
      ，雖然它還不能算是真正的文字，但是它已經(jīng)走到了文字領(lǐng)域的邊緣，給未來(lái)文字的發(fā)明帶來(lái)明確的暗示
      。
      筆者近讀薛俊武先生的大作《漢字揆初》
      ，感受頗深。他對(duì)漢字起源的的形因
      、形成、形變進(jìn)行了全方位
      、多角度的論證
      ，以八卦理念解釋漢字，體現(xiàn)了“文字的本質(zhì)是字形”的原則
      。 如何認(rèn)識(shí)八卦與漢字的起源的關(guān)系？ 首先
      ，八卦的創(chuàng)制方法是“觀物取象”
      ，而象形字的創(chuàng)制方法是“依類象形”，二者的原則是相同的
      。文字的創(chuàng)制，從八卦取象的原理中獲得某些啟示
      ，也不是沒(méi)有可能的
        。其次，八卦是一些契刻符號(hào)
        ，而最初的某些文字也是契刻符號(hào)，二者之間
        ，難免沒(méi)有互相通用假借之處
        。。卦爻是語(yǔ)言文字之外的一套表意符號(hào)
        ，其表達(dá)意思不與語(yǔ)言詞匯、語(yǔ)法結(jié)合
        ，直接溝通思想聯(lián)系 
        。
      八卦與人類最初的文字是否有關(guān)？八卦符號(hào)是漢字組構(gòu)的重要部件
        ，是許多會(huì)意字產(chǎn)生的基礎(chǔ)
        ，古代先民生殖崇拜觀念很強(qiáng)
      ，人類最先是以直觀形象的圖畫(huà)式來(lái)表現(xiàn)自身 由生殖崇拜概括所產(chǎn)生的八卦符號(hào)
      ，具備了一定的表意功能。如陽(yáng)性符號(hào)：“一”“丨”為少陽(yáng)
      ，在漢字組構(gòu)中代表陽(yáng)、陽(yáng)性
      、男根
      。“⊥ ”是土
      ，土
      、士二字的瘦化
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！癟”的取象與“⊥ ”相同，
      ，常與“∧”組構(gòu)
      ，表意為生殖旺盛
      、支系繁多
      ，“O”八卦歸藏體陽(yáng)性符號(hào)，與“一”相組構(gòu)
      ，是太陽(yáng)，由于契刻原因
      ，甲骨文一般契作方形
      。陰性符號(hào)，在參與構(gòu)字時(shí)代表陰性如：“∧”
        ，取象于直立人的下肢
        ，“大”的下半部分男女生殖器部位
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皘|”，取象于人體下肢的兩腿
        ，組字一般用“八”
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?”
        ，是八卦歸藏體兩個(gè)陰性符號(hào)的重疊，屬太陰
        ，
        ，是“冰”的標(biāo)意等。
      又如陰陽(yáng)相交的符號(hào)“屮”
        ，既取象于女陰的部位
        ，又是陰性符號(hào)“V ” 與陽(yáng)性符號(hào)“丨”相交之狀，音操 
        ，為動(dòng)詞 。
      

          
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