因?yàn)榕笥言陂e聊時(shí)說要到沂南修道,我借以踏進(jìn)大道家園的門坎
在大道家園的第一頓飯,吃完我就吐了
不是因?yàn)轱埐瞬缓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,是因?yàn)楹镁脹]吃過這么素的晚餐了,老覺得沒吃飽
上了四天的課,吃了四天的素
我,不是土老百姓么
父母是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人
師曰:睡前一坐
我每晚九時(shí)多些上座,坐到汗出即收功
之后參加了洞修
經(jīng)過數(shù)次復(fù)訓(xùn)
一
二
、站臥動(dòng)功都不可缺省。臥功做到位,化精效果明顯,夜里情色夢(mèng)境也少,不做臥功容易做色夢(mèng)。站功不足,打坐會(huì)覺得腰背力量不足,老忍不住彎腰塌背。我煉伏虎式,起初只是腰痛的厲害,現(xiàn)在腰不那么痛了,而腦后天鼓區(qū)域有明顯的感應(yīng)。想來,從不痛到痛再到不痛,從一個(gè)地方有感應(yīng)到另一個(gè)地方有感應(yīng),應(yīng)該是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。三
、慎獨(dú)日志的重要性。老師把慎獨(dú)日志定義為雌劍,與心咒之雄劍相提并論,足以說明慎獨(dú)的重要,但實(shí)修中常易被忽略。其實(shí)肯省才能真的知不足,肯摘才是真的認(rèn)同,肯錄才是對(duì)經(jīng)典的正視。省到六欲三毒都受制,自然會(huì)念起即知錯(cuò)。念起不知錯(cuò),有斬念口訣也白搭。有一天是戌日
,我惹了個(gè)不愉快,心中想到戌日是可能對(duì)我不利的日子,當(dāng)晚夢(mèng)境中出一只碩大的狗,我覺得這只大狗該殺,此念一起即覺,自然持起心咒,這是夢(mèng)中持咒破殺念的例子。其后數(shù)日,見鮮活的食材下鍋,都心有戚戚:如果我是這只螃蟹、這只大蝦,我會(huì)是什么感受?有一次我夢(mèng)中左臉抽筋
,我知道那是面癱的先兆,即刻大聲持咒,直到抽筋的境象消失心咒才隱去。早上醒來,夢(mèng)境歷歷在目,我也深知這個(gè)夢(mèng)來由:我曾與本地一知名風(fēng)水大師討論過他的面癱問題。想起老師說,夢(mèng)是元神記憶的活動(dòng),心咒可以斷夢(mèng)。我臆測(cè)我這也算心咒清理元神記憶了吧?一時(shí)心下無限感慨!初次出門求道,即得從學(xué)于太易先生,不只是三生有幸!先生說:學(xué)習(xí)一年多了
,寫個(gè)小結(jié)吧。于是我在己亥年的最后一天寫下此文。稍后便是庚子年了
,這一刻我特別的想念那個(gè)叫大道家園的地方,還有那位太易先生
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己亥年丑月寫于連云港
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