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       首頁 >> 大道家園 >> 傳統(tǒng)典籍 >> 道學(xué)漸法之金丹大道 >> 外丹研究
    
      

      


      
    
      
        
      碧玉朱砂寒林玉樹匱，宋陳大師撰
      
        
      
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
      

        
      
           
      
	碧玉朱砂寒林玉樹匱 

      

      
	經(jīng)名：碧玉朱砂寒林玉樹匱
      。宋陳大師撰。一卷
      。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類。
      
 碧玉朱砂寒林玉樹匱
      
 西蜀陳大師述
      
 夫龍虎者
      ，乃鉛汞之本也
      。二物相交，乃有變化
      。水中鉛
      ，火中汞，汞鉛同一元
      ，不知咫尺是神仙
      。強(qiáng)把朱砂酒醋煎，千千萬萬化成煙
      。此明鉛汞一體也。鉛汞相交不須見
      ，伏火硫黃便停焰
      。
      
 生育之道，本自父母精血
      ，交娠成孕
      。故鉛汞相交，龍虎成質(zhì)
        。且朱砂不假鉛汞之功
        ，無由氣定。全藉鉛汞匱定火焰
        ，故不能走失
        。朱砂出汞，而復(fù)死於汞
        ，乃玄中之玄也
        。
      
 詩曰：
      
 鉛汞相交結(jié)圣胎
        ，圣胎中有一嬰孩。
      
 嬰孩便是鉛中寶
        ，誰信鉛中養(yǎng)得來
        。
      
 故伏火朱砂，必死於毗
        。又日：朱伏於鉛
        ，而成於硫。此名若要水銀死
        ，先須死水銀
        。又云：隨例死不離其父母。又云：龍虎打合
      ，謂之真鉛
      。一體獨(dú)用鉛，謂之頑物
      ，無變化之道
      。龍汞虎鉛，陰陽交感
      ，精氣相娠
      ，故成玄關(guān)。
      
 詩曰：
      
 真鉛玄妙大丹頭
      ，汞合金公造化優(yōu)
      。
      
 交娠靈機(jī)成五彩，龍昤虎嘯老人修
      。
      
 其四神
      ，獨(dú)有真汞可伏鉛。陽虎陰龍
      ，故汞為鉛
      。子母之道，金公生虎之肌膚
      ，汞乃堅(jiān)鉛之筋骨
      。
      
 詩日：
      
 離鉛去母全歸圣，入圣超凡玄又玄
      。
      
 養(yǎng)出朱砂能伏火
      ，教君立見水銀乾。
      
 銀乾便出神仙境
      ，誰謂神仙別有丹
      。
      
 認(rèn)得真鉛造化機(jī)，全君容易入玄關(guān)。
      
 法用銀鉛半斤
        ，入鍋镕之
        ，下石灰、白膠
        、香樸
        ，數(shù)遍撥去穢濁，取掙者
        。次下桑白皮拌炒之
        ，多少凈鉛，以三之二
        ，入汞於內(nèi)镕
        ，下南星末，徐徐撲之
        ，柳枝攪碎成粉
        ，水淘去藥灰，又入八味佐藥拌勻
        ，再入跳炒半日
        ，方作一匱。
      
 詩日：
      
 龍虎相交自相和
        ，陰陽物感倍歡歌
        。
      
 本是一元分元質(zhì)，卻來入圣離龍坡
        。
      
 八味佐藥：
      
 硼砂　炮砂　石中黃　玄母石各一兩重　死硫　石膽　硝石　青盥各五錢半
      
 右朱砂一兩半重
        。金箔貼身，入前藥匱內(nèi)封養(yǎng)
      ，候朱砂碧色
      。又換新朱砂一兩半，依前火候養(yǎng)之
      ，共得三兩死朱
      。去匱藥，別作丹基
      。此是去鉛離母子成珍也。
      
 詩日：
      
 陰陽大道妙真?zhèn)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，只用水銀與黑鉛
      。
      
 不傷朱體不傷鉛，此法玄中玄又玄
      。
      
 若人識得真龍虎
      ，變化成功在眼前。
      
 笑他幾輩頭如雪
      ，不知妙道只虛言
      。
      
 右將伏朱三兩
      ，研作匱。再養(yǎng)生朱二兩
      ，蜜滾柳末貼身
      ，入死朱匱中，養(yǎng)七日
      ，加火一毀
      。玲開，其朱白色
      。
      
 詩日：
      
 二氣依鉛結(jié)就成
      ，更含素質(zhì)鼎中凝。
      
 如初溫養(yǎng)無多力
      ，莫使熒高力不升
      。
      
 右將三次養(yǎng)出朱共五兩研作匱。再養(yǎng)生朱三兩
      ，用黃蘗
      、黃苓、豆粉
        、蜜溫為貼身藥
        ，入朱砂匱中，封養(yǎng)三日足
      ，一緞
      。其朱白色，故日白雪不消
      。
      
 詩日：
      
 三轉(zhuǎn)成龍氣轉(zhuǎn)高
      ，卻嫌元祖是塵囂。
      
 朱砂功就烹成汁
      ，撥向爐中雪不消
      。
      
 右將三轉(zhuǎn)成龍，其朱共得八兩
      ，末
      ，可作養(yǎng)寶長生匱。一應(yīng)金母砂
      、母砂
      、靈砂、朱砂
      、三黃
      、粉霜，并可養(yǎng)之，變化之道備矣
      。在人意對寒林玉樹
      。凡物有生
皆歸死，故有寒林之名
      。法將匱藥入合作穴
      ，用生汞一兩，醋一盞
      ，煮過入穴中
      ，封養(yǎng)三日。玲開
      ，已生汞苗一二寸
      ，逐旋采摘，任意轉(zhuǎn)變凡點(diǎn)化也
      。
      
 詩日：
      
 伏得丹砂作地仙
      ，其砂欲伏在真鉛。
      
 鉛砂不棄依然誤
      ，離母除鉛是涌泉
      。
      
 右將前朱末八兩，以物隔了
      ，用云母滑石細(xì)研
      ，鋪滿實(shí)封固，養(yǎng)火三日
      。玲開
      ，其朱白色。更將前藥去了
      ，云母
      、滑石將朱作匱，入合
      ，用好信石一兩
      ，昆侖紙
包鋪朱末蓋了，上復(fù)以云母石筑實(shí)
      ，封養(yǎng)．三日
      。玲開，其毗可以點(diǎn)化伏成器
      ，不誤后世
      。如入汞苗同點(diǎn)，更妙
      。又將前匱入合筑實(shí)，醋調(diào)養(yǎng)麥灰物隔了，放上面蓋
頭
      ，封養(yǎng)三日
      。玲開，其色復(fù)紅
      。又復(fù)以明雄黃一兩
      ，經(jīng)煮毀，煮前藥中
      ，筑實(shí)
      ，封養(yǎng)三日。玲開
      ，其藥盡黃色
      。此為黃芽，至靈同汞
      ，可點(diǎn)化為金也
      。
      
 詩曰：
      
 七返還丹如入許，不拘黃白盡成珍
      。
      
 瓊林玉樹花爭發(fā)
      ，點(diǎn)化超凡不誤人。
      
 右將朱細(xì)研
      ，作匱物隔了
      。將元來初養(yǎng)鉛汞砂匱藥，放上面令實(shí)
      。其朱匱內(nèi)養(yǎng)生朱三兩
      ，封養(yǎng)七日。玲開
      ，朱復(fù)紅
      ，故曰七返長生變化也。朱砂養(yǎng)至七遍
      ，極紅
      ，丹質(zhì)成也。故日還丹
      ，至此大備
      。且夫初養(yǎng)色碧象母，其后色白象父
      ，七遍復(fù)紅
      ，已全七返歸真，故日歸元也
      。
      
 再將上等雌黃
      ，煮過二兩
      ，金箔貼之，墨紙又包
      ，入七返匱內(nèi)封固
      。養(yǎng)火三日。玲開
      ，同汞芽
      ，可點(diǎn)庚為世寶。灶之
      ，用白鹽安鍋?zhàn)酉?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。汞芽子在中，又入盥蓋之
        。壞不走不用關(guān)藥
        ，謹(jǐn)謹(jǐn)記之寶之。
      
 醉金池
      
 乳香二錢　硼砂一錢　白盥三錢　炮砂五錢
      
 右前件分作八處
      ，每點(diǎn)一兩
      ，用藥一錢。同銀入甘鍋镕成汁
      ，傾入槽中
      ，玲打去藥，其物軟而精潔
      ，無惡暈斑
      ，妙不可言也。
      
 右此紅出蜀青城山
      ，乃蒲先生傳
      ，自杭州西湖道院范束叟得之，乃經(jīng)驗(yàn)秘方也
      。
      
 碧玉朱砂匱養(yǎng)庚砂第一
      
 銀鉛一斤
      ，桑白皮炒令白，只有十兩
      ，镕作汁
      。灰五十包一鉗入汁中
      ，傾下汞三兩
      ，鉗退玲灰中攪成粉，玲取出篩細(xì)
      。廳者依前镕化
      ，二兩汞下，又急攪成汁
      。
水淘去灰后
      ，藥炒死匱服藥
      ，伏硫五錢五色。余艮石四錢
      ，炮三錢
      ，同研細(xì)末，入大姚內(nèi)
      ，旋旋入藥，炒前鉛汞砂
        ，一日一即死作匱
        。
      
 煉緞第二
      
 鮮明大砂三兩，蜜滾死硫貼身
        。次用金箔
        ，逐塊包曩，入前鉛汞藥中一斤
        ，熟火養(yǎng)七日
        。取出，其朱盡成金體可愛
        。此朱研作匱
        ，溫養(yǎng)后段而矣。
      
 脫胎圣第三
      
 前朱三兩為匱
        ，養(yǎng)大朱砂一兩
        ，死硫貼身，金箔外貼
        ，入?yún)T封養(yǎng)十日足
        ，大火一緞。玲開
        ，如前研細(xì)
        。又養(yǎng)大朱一兩二錢，如后滾貼
        。養(yǎng)至半斤
        ，共五十日，一切同研細(xì)伏火矣
      。
      
 轉(zhuǎn)養(yǎng)粉霜第四
      
 好粉霜二兩
      ，共前庚砂匱藥，合研為匱
      。別養(yǎng)外來堅(jiān)實(shí)粉霜一兩
      ，煉蜜搜丸，墨紙包之
      ，入庚粉匱中心
      ，封養(yǎng)七日
      。玲開取死粉，或作后段庚母砂貼身
      ，點(diǎn)化換骨
      ，靈驗(yàn)大妙矣。
      
 結(jié)庚母砂第五
      
 取朱砂汞三兩
      ，庚母六錢
      ，結(jié)砂子分作八塊。用漿水
      、白礬
      、石灰、皂角灰
      、蛇床子等分
      ，懸胎煮一日夜，取出
      。用緊砂法
      ，用苛子末三兩，先將一兩鋪甘鍋
底
      ，入包了庚砂安于中心
      ，又將苛子末上面蓋之。入火屋內(nèi)
        ，候姻起濃
        ，又將苛子末連糝在上，以盡為度
        。取退玲看砂力
        ，刀斫不入，方入?yún)T
        。如不堅(jiān)
        ，再如前作一
次。將前回養(yǎng)
        ，出余下粉霜
        ，滾在貼身。將大合一個(gè)
        ，入緊朱研
        ，栽培庚砂在內(nèi)。又將前零粉霜半兩作球子
        ，密調(diào)生朱五錢
        ，滾貼身。密滾死硫末
      ，再以金箔包
      。先
安排此粉於匱中心
      ，其庚砂於四傍，封固
      ，入池爐養(yǎng)火七日
      ，二日，共九日
      。就爐一緞
      。玲開，其庚砂以成寶
      。煙镕不折
      ，十分足色。如再后
      ，但前法結(jié)砂入?yún)T。其
外養(yǎng)倒朱砂半兩
      ，再添入?yún)T中細(xì)研
      ，逐次栽養(yǎng)。粉霜半兩
      ，而或添至一兩
      ，留作庚子貼身。且如添養(yǎng)朱
      。積至一年
      ，可分為二匱，長生涌泉
      ，名為種火田
      ，綿綿妙道
不窮。如不養(yǎng)物
      ，如法封固
      ，入地坑灰池內(nèi)，溫溫火候
      ，養(yǎng)之不絕
      。方使陰氣不生，其匱轉(zhuǎn)通靈矣
      。變化甚多
      ，功效不一，名養(yǎng)雌雄
      ，點(diǎn)化皆可為也
      。非知人不能
推，故曉此大造化也
      。
      
 此方乃上代元傳授於太原白云翁王元中家
      ，秘寶之衛(wèi)
      ，不誤后人。汴梁呂相府得之
      ，傳於錢府
      ，皆下手經(jīng)驗(yàn)有成，非有德者不傳
      。子后於京府得之
      ，秘之，皆鉛
汞三段
      ，奇絕之甚
      ，乃天下第一之術(shù)。元得於危侍郎束叟宅及京相府
      ，其體用皆一道理
      ，盡淮南王真文，玄中之玄
      ，妙中之妙
      ，誠不誤人，秘之
      ，戒之戒之
      。
      
 碧玉朱砂寒林玉樹匱竟 

      

          
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       ，原題魏伯陽。疑系隋唐人偽托" rel="prev">
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      ，原題魏伯陽

  
    
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      紅鉛入黑鉛訣
      
                        
      
	紅鉛入黑鉛訣 


	真金鑄神室，鸚子其形容。紅鉛藏室中
      ，封固本土封固口縫
      ，又通身固一指厚。入鼎內(nèi)
      。其下鼎用本土為之
      ，其上釜用真金為之。外固口縫
      ，懸於鰲中
      。運(yùn)用水火，九十日成
      。黑鉛名先天鉛
      ，同天生黑鉛入灰池，脫去黑衣
      ，十分精潔
      ，
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2023-04-21
                    
      
                
      
                
                紅鉛入黑鉛訣
                 
            
      
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      大丹鉛汞論
      ，唐金竹坡撰
      
                        
      
	大丹鉛汞論 


	經(jīng)名：大丹鉛汞論
      。唐金竹坡撰。一卷
      。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類
      。
 大丹鉛汞論
 第一
 夫大丹之術(shù)，出乎鉛汞
      。而鉛汞之藥
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      指歸集
      ，宋吳悟撰
      
                        
      
	指歸集 


	經(jīng)名：指歸集
      。宋吳悟撰。一卷
      。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類
      。
 指歸集總敘
 高蓋山人吳悟撰
 敘曰：天下有自然之道，萬物有自然之理
      。不得於理
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      太上日月混元經(jīng)
      ，五代李光玄撰
      
                        
      
	太上日月混元經(jīng) 


	經(jīng)名：太上日月混元經(jīng)。五代李光玄撰
      。一卷
      。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部本文類。
 太上日月混元經(jīng)
 乾坤坎離
      ，剛?cè)崤浜?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，四者相包，謂之稟鑰
      。二四三五一
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      太白經(jīng)
      
                        
      
	太白經(jīng) 


	經(jīng)名：太白經(jīng)
        。原未題撰人，約出于唐末五代
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！兜啦刈幽克饕奉}作施肩吾撰。一卷
        。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      太清修丹秘訣
      
                        
      
	太清修丹秘訣 


	經(jīng)名：太清修丹秘訣
      。未署撰人
      。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類
      。
 太清修丹秘訣
 采種靈砂修丹法
 其法於十二月初一日
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      感氣十六轉(zhuǎn)金丹
      
                        
      
	感氣十六轉(zhuǎn)金丹 


	經(jīng)名：感氣十六轉(zhuǎn)金丹
      。未著撰人
      。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類
      。
 感氣十六轉(zhuǎn)金丹
 母一十六兩
      ，鑿成一十六塊，如法錘打
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      玉清內(nèi)書
      
                        
      
	玉清內(nèi)書 


	經(jīng)名：玉清內(nèi)書
      。撰人不詳