大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第十一毗盧遮那品第六 爾時(shí)
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：
「諸佛子
！乃往古世，過(guò)世界微塵數(shù)劫
，復(fù)倍是數(shù)
，有世界海，名：普門(mén)凈光明
。此世界海中
，有世界，名：勝音
，依摩尼華網(wǎng)海住，須彌山微塵數(shù)世界而為眷屬
，其形正圓
，其地具有無(wú)量莊嚴(yán)，三百重眾寶樹(shù)輪圍山所共圍繞
，一切寶云而覆其上，清凈無(wú)垢
，光明照耀
，城邑宮殿如須彌山，衣服飲食隨念而至
，其劫名曰：種種莊嚴(yán)
。
「諸佛子！彼勝音世界中
，有香水海，名：清凈光明。其海中
，有大華須彌山出現(xiàn)，名：華焰普莊嚴(yán)幢
，十寶欄楯周匝圍繞
。于其山上，有一大林
，名：摩尼華枝輪
；無(wú)量華樓閣，無(wú)量寶臺(tái)觀
，周回布列
；無(wú)量妙香幢
，無(wú)量寶山幢
，迥極莊嚴(yán)
；無(wú)量寶芬陀利華，處處敷榮
；無(wú)量香摩尼蓮華網(wǎng)
，周匝垂布
；樂(lè)音和悅
，香云照耀
，數(shù)各無(wú)量
，不可紀(jì)極
；有百萬(wàn)億那由他城
，周匝圍繞：種種眾生，于中止住
。
「諸佛子
！此林東有一大城
，名：焰光明，人王所都
，百萬(wàn)億那由他城周匝圍繞
；清凈妙寶所共成立
，縱廣各有七千由旬
；七寶為廓，樓櫓卻敵
，悉皆崇麗
；七重寶塹
，香水盈滿
；優(yōu)缽羅華
、波頭摩華、拘物頭華
、芬陀利華
，悉是眾寶
，處處分布以為嚴(yán)飾
；寶多羅樹(shù)
，七重圍繞；宮殿樓閣
，悉寶莊嚴(yán)
；種種妙網(wǎng)，張施其上
；涂香散華
，芬瑩其中
；有百萬(wàn)億那由他門(mén)，悉寶莊嚴(yán)
；一一門(mén)前，各有四十九寶尸羅幢次第行列
，復(fù)有百萬(wàn)億園林周匝圍繞；其中皆有種種雜香
、摩尼樹(shù)香，周流普熏
；眾鳥(niǎo)和鳴
，聽(tīng)者歡悅。此大城中所有居人
，靡不成就業(yè)報(bào)神足
，乘空往來(lái)，行同諸天
；心有所欲，應(yīng)念皆至
。其城次南
，有一天城，名：樹(shù)華莊嚴(yán)
；其次右旋，有大龍城
，名曰：究竟；次有夜叉城，名：金剛勝妙幢
；次有乾闥婆城，名曰：妙宮
；次有阿修羅城
，名曰：寶輪；次有迦樓羅城
，名：妙寶莊嚴(yán)
；次有緊那羅城，名：游戲快樂(lè)
；次有摩睺羅城
，名：金剛幢
；次有梵天王城，名：種種妙莊嚴(yán)……
。如是等百萬(wàn)億那由他數(shù)
。此一一城，各有百萬(wàn)億那由他樓閣所共圍繞
，一一皆有無(wú)量莊嚴(yán)。
「諸佛子
！此寶華枝輪大林之中
，有一道場(chǎng)
，名：寶華遍照，以眾大寶分布莊嚴(yán)
，摩尼華輪遍滿開(kāi)敷
，然以香燈，具眾寶色焰云彌覆，光網(wǎng)普照
，諸莊嚴(yán)具常出妙寶
，一切樂(lè)中恒奏雅音
，摩尼寶王現(xiàn)菩薩身
，種種妙華周遍十方
。其道場(chǎng)前，有一大海
，名：香摩尼金剛
；出大蓮華
，名：華蕊焰輪
，其華廣大百億由旬
，莖、葉、須
，臺(tái)皆是妙寶
，十不可說(shuō)百千億那由他蓮華所共圍繞
，常放光明，恒出妙音
，周遍十方。
「諸佛子
！彼勝音世界
，最初劫中
，有十須彌山微塵數(shù)如來(lái)出興于世
。其第一佛
，號(hào)：一切功德山須彌勝云。諸佛子
！應(yīng)知彼佛將出現(xiàn)時(shí)
，一百年前
，此摩尼華枝輪大林中
，一切莊嚴(yán)周遍清凈
。所謂：出不思議寶焰云，發(fā)嘆佛功德音
，演無(wú)數(shù)佛音聲
；舒光布網(wǎng)，彌覆十方
；宮殿樓閣
，互相照曜；寶華光明
，騰聚成云；復(fù)出妙音
，說(shuō)一切眾生前世所行廣大善根
，說(shuō)三世一切諸佛名號(hào)
，說(shuō)諸菩薩所修愿行究竟之道
，說(shuō)諸如來(lái)轉(zhuǎn)妙法輪種種言辭。現(xiàn)如是等莊嚴(yán)之相
，顯示如來(lái)當(dāng)出于世。其世界中
，一切諸王見(jiàn)此相故，善根成熟，悉欲見(jiàn)佛
，而來(lái)道場(chǎng)。爾時(shí)
，一切功德山須彌勝云佛
，于其道場(chǎng)大蓮華中忽然出現(xiàn)
。其身周普等真法界
，一切佛剎皆示出生，一切道場(chǎng)悉詣其所
；無(wú)邊妙色
，具足清凈
；一切世間，無(wú)能映奪
；具眾寶相，一一分明
，一切宮殿悉現(xiàn)其像；一切眾生咸得目見(jiàn)無(wú)邊化佛從其身出
，種種色光充滿法界
。如于此清凈光明香水海
，華焰莊嚴(yán)幢須彌頂上
，摩尼華枝輪大林中
，出現(xiàn)其身，而坐于座
；其勝音世界
，有六十八千億須彌山頂
，悉亦于彼現(xiàn)身而坐
。爾時(shí)，彼佛即于眉間放大光明
，其光名：發(fā)起一切善根音
，十佛剎微塵數(shù)光明而為眷屬，充滿一切十方國(guó)土
。若有眾生應(yīng)可調(diào)伏
，其光照觸，即自開(kāi)悟
，息諸惑熱
，裂諸蓋網(wǎng)，摧諸障山
，凈諸垢濁，發(fā)大信解
，生勝善根，永離一切諸難恐怖
，滅除一切身心苦惱，起見(jiàn)佛心
，趣一切智
。時(shí)
，一切世間主
，并其眷屬，無(wú)量百千
，蒙佛光明所開(kāi)覺(jué)故，悉詣佛所
，頭面禮足
。
「諸佛子
！彼焰光明大城中，有王
，名：喜見(jiàn)善慧，統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)億那由他城
，夫人
、采女三萬(wàn)七千人，福吉祥為上首
；王子五百人
，大威光為上首；大威光太子有十千夫人
，妙見(jiàn)為上首。爾時(shí)
，大威光太子見(jiàn)佛光明已
，以昔所修善根力故
，即時(shí)證得十種法門(mén)
。何謂為十？所謂：證得一切諸佛功德輪三昧
，證得一切佛法普門(mén)陀羅尼
，證得廣大方便藏般若波羅蜜
，證得調(diào)伏一切眾生大莊嚴(yán)大慈，證得普云音大悲
，證得生無(wú)邊功德最勝心大喜
，證得如實(shí)覺(jué)悟一切法大舍
，證得廣大方便平等藏大神通
，證得增長(zhǎng)信解力大愿
，證得普入一切智光明辯才門(mén)。爾時(shí)
，大威光太子
，獲得如是法光明已
，承佛威力，普觀大眾而說(shuō)頌言：
『世尊坐道場(chǎng)
，清凈大光明
，譬如千日出
，普照虛空界
。無(wú)量?jī)|千劫
，導(dǎo)師時(shí)乃現(xiàn)，佛今出世間
，一切所瞻奉。汝觀佛光明
，化佛難思議，一切宮殿中
，寂然而正受。汝觀佛神通
，毛孔出焰云
，照耀于世間
，光明無(wú)有盡。汝應(yīng)觀佛身
，光網(wǎng)極清凈，現(xiàn)形等一切，遍滿于十方。妙音遍世間
，聞?wù)呓孕罉?lè)
，隨諸眾生語(yǔ)，贊嘆佛功德
。世尊光所照
，眾生悉安樂(lè)，有苦皆滅除
，心生大歡喜。觀諸菩薩眾
，十方來(lái)萃止，悉放摩尼云
，現(xiàn)前稱贊佛
。道場(chǎng)出妙音
，其音極深遠(yuǎn)
，能滅眾生苦
，此是佛神力
。一切咸恭敬
，心生大歡喜
，共在世尊前
，瞻仰于法王
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！?BR>
「諸佛子！彼大威光太子說(shuō)此頌時(shí)
，以佛神力，其聲普遍勝音世界
。時(shí)
，喜見(jiàn)善慧王聞此頌已
，心大歡喜
，觀諸眷屬而說(shuō)頌言：
『汝應(yīng)速召集
，一切諸王眾，王子及大臣
，城邑宰官等。普告諸城內(nèi)
，疾應(yīng)擊大鼓，共集所有人
，俱行往見(jiàn)佛。一切四衢道
，悉應(yīng)鳴寶鐸
，妻子眷屬俱，共往觀如來(lái)
。一切諸城廓
，宜令悉清凈，普建勝妙幢
，摩尼以嚴(yán)飾。寶帳羅眾網(wǎng)
，妓樂(lè)如云布，嚴(yán)備在虛空，處處令充滿
。道路皆嚴(yán)凈，普雨妙衣服
，巾馭汝寶乘
，與我同觀佛
。各各隨自力
，普雨莊嚴(yán)具，一切如云布
，遍滿虛空中
。香焰蓮華蓋
，半月寶瓔珞
，及無(wú)數(shù)妙衣
，汝等皆應(yīng)雨。須彌香水海
，上妙摩尼輪，及清凈栴檀
，悉應(yīng)雨滿空。眾寶華瓔珞
，莊嚴(yán)凈無(wú)垢，及以摩尼燈
，皆令在空住
。一切持向佛
，心生大歡喜，妻子眷屬俱
，往見(jiàn)世所尊
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「爾時(shí)
，喜見(jiàn)善慧王
，與三萬(wàn)七千夫人
、采女俱，福吉祥為上首
；五百王子俱，大威光為上首
；六萬(wàn)大臣俱
，慧力為上首……
。如是等七十七百千億那由他眾
，前后圍繞，從焰光明大城出
。以王力故，一切大眾乘空而往，諸供養(yǎng)具遍滿虛空
。至于佛所
，頂禮佛足
，卻坐一面。復(fù)有妙華城善化幢天王
，與十億那由他眷屬俱；復(fù)有究竟大城凈光龍王
，與二十五億眷屬俱
；復(fù)有金剛勝幢城猛健夜叉王
，與七十七億眷屬俱
；復(fù)有無(wú)垢城喜見(jiàn)乾闥婆王
，與九十七億眷屬俱；復(fù)有妙輪城凈色思惟阿修羅王
，與五十八億眷屬俱
；復(fù)有妙莊嚴(yán)城十力行迦樓羅王
，與九十九千眷屬俱
；復(fù)有游戲快樂(lè)城金剛德緊那羅王
，與十八億眷屬俱
；復(fù)有金剛幢城寶稱幢摩睺羅伽王
，與三億百千那由他眷屬俱
；復(fù)有凈妙莊嚴(yán)城最勝梵王，與十八億眷屬俱……
。如是等百萬(wàn)億那由他大城中，所有諸王
，并其眷屬
，悉共往詣一切功德須彌勝云如來(lái)所
，頂禮佛足，卻坐一面
。
「時(shí)
，彼如來(lái)為欲調(diào)伏諸眾生故
，于眾會(huì)道場(chǎng)海中
，說(shuō)普集一切三世佛自在法修多羅
，世界微塵數(shù)修多羅而為眷屬，隨眾生心
，悉令獲益
。是時(shí)
，大威光菩薩聞是法已，即獲一切功德須彌勝云佛宿世所集法海光明。所謂：得一切法聚平等三昧智光明
，一切法悉入最初菩提心中住智光明，十方法界普光明藏清凈眼智光明
，觀察一切佛法大愿海智光明
，入無(wú)邊功德海清凈行智光明，趣向不退轉(zhuǎn)大力速疾藏智光明
，法界中無(wú)量變化力出離輪智光明，決定入無(wú)量功德圓滿海智光明
，了知一切佛決定解莊嚴(yán)成就海智光明
，了知法界無(wú)邊佛現(xiàn)一切眾生前神通海智光明，了知一切佛力
、無(wú)所畏法智光明
。爾時(shí)，大威光菩薩
，得如是無(wú)量智光明已，承佛威力而說(shuō)頌言：
『我聞佛妙法
，而得智光明
，以是見(jiàn)世尊
，往昔所行事
。一切所生處
，名號(hào)身差別
，及供養(yǎng)于佛
，如是我咸見(jiàn)。往昔諸佛所
，一切皆承事
，無(wú)量劫修行
，嚴(yán)凈諸剎海
。舍施于自身
，廣大無(wú)涯際
，修治最勝行，嚴(yán)凈諸剎海
。耳鼻頭手足
，及以諸宮殿，舍之無(wú)有量
，嚴(yán)凈諸剎海。能于一一剎
，億劫不思議，修習(xí)菩提行，嚴(yán)凈諸剎海
。普賢大愿力
，一切佛海中，修行無(wú)量行，嚴(yán)凈諸剎海
。如因日光照，還見(jiàn)于日輪
，我以佛智光，見(jiàn)佛所行道。我觀佛剎海
，清凈大光明
，寂靜證菩提
，法界悉周遍。我當(dāng)如世尊
，廣凈諸剎海，以佛威神力
，修習(xí)菩提行
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「諸佛子
！時(shí)，大威光菩薩，以見(jiàn)一切功德山須彌勝云佛
，承事供養(yǎng)故
，于如來(lái)所心得悟了
，為一切世間
，顯示如來(lái)往昔行海，顯示往昔菩薩行方便
，顯示一切佛功德海，顯示普入一切法界清凈智
，顯示一切道場(chǎng)中成佛自在力，顯示佛力無(wú)畏
、無(wú)差別智
，顯示普示現(xiàn)如來(lái)身，顯示不可思議佛神變
，顯示莊嚴(yán)無(wú)量清凈佛土，顯示普賢菩薩所有行愿，令如須彌山微塵數(shù)眾生發(fā)菩提心
，佛剎微塵數(shù)眾生成就如來(lái)清凈國(guó)土；
爾時(shí)
，一切功德山須彌勝云佛
，為大威光菩薩而說(shuō)頌言
；
『善哉大威光，福藏廣名稱
，為利眾生故
，發(fā)趣菩提道
。汝獲智光明，法界悉充遍
，福慧咸廣大
，當(dāng)?shù)蒙钪呛！Ｒ粍x中修行
，經(jīng)于剎塵劫，如汝見(jiàn)于我
，當(dāng)獲如是智。非諸劣行者
，能知此方便，獲大精進(jìn)力
，乃能凈剎海
。一一微塵中
，無(wú)量劫修行
，彼人乃能得
，莊嚴(yán)諸佛剎。為一一眾生
，輪回經(jīng)劫海，其心不疲懈
，當(dāng)成世導(dǎo)師。供養(yǎng)一一佛
，悉盡未來(lái)際，心無(wú)暫疲厭
，當(dāng)成無(wú)上道
。三世一切佛
，當(dāng)共滿汝愿，一切佛會(huì)中，汝身安住彼
。一切諸如來(lái)，誓愿無(wú)有邊
，大智通達(dá)者
，能知此方便
。大光供養(yǎng)我
，故獲大威力，令塵數(shù)眾生
，成熟向菩提
。諸修普賢行
，大名稱菩薩
，莊嚴(yán)佛剎海
，法界普周遍?div id="d48novz" class="flower left">
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「諸佛子！汝等應(yīng)知彼大莊嚴(yán)劫中
，有恒河沙數(shù)小劫
，人壽命二小劫
。諸佛子
！彼一切功德須彌勝云佛
，壽命五十億歲。彼佛滅度后
，有佛出世
，名：波羅蜜善眼莊嚴(yán)王
，亦于彼摩尼華枝輪大林中而成正覺(jué)
。爾時(shí)
，大威光童子
，見(jiàn)彼如來(lái)成等正覺(jué)、現(xiàn)神通力
，即得念佛三昧，名：無(wú)邊海藏門(mén)
；即得陀羅尼
，名：大智力法淵；即得大慈
，名：普隨眾生調(diào)伏度脫
；即得大悲，名：遍覆一切境界云
；即得大喜
，名：一切佛功德海威力藏；即得大舍
，名：法性虛空平等清凈
；即得般若波羅蜜，名：自性離垢法界清凈身；即得神通
，名：無(wú)礙光普隨現(xiàn)
；即得辯才
，名：善入離垢淵
；即得智光，名：一切佛法清凈藏
。如是等十千法門(mén)，皆得通達(dá)
。爾時(shí)
，大威光童子
，承佛威力
，為諸眷屬而說(shuō)頌言：
『不可思議億劫中
，導(dǎo)世明師難一遇，此土眾生多善利
，而今得見(jiàn)第二佛。佛身普放大光明
，色相無(wú)邊極清凈，如云充滿一切土，處處稱揚(yáng)佛功德
。光明所照咸歡喜
，眾生有苦悉除滅
，各令恭敬起慈心
，此是如來(lái)自在用
。出不思議變化云，放無(wú)量色光明網(wǎng)
，十方國(guó)土皆充滿
，此佛神通之所現(xiàn)
。一一毛孔現(xiàn)光云，普遍虛空發(fā)大音
，所有幽冥靡不照，地獄眾苦咸令滅
。如來(lái)妙音遍十方，一切言音咸具演
，隨諸眾生宿善力
，此是大師神變用。無(wú)量無(wú)邊大眾海
，佛于其中皆出現(xiàn)
，普轉(zhuǎn)無(wú)盡妙法輪，調(diào)伏一切諸眾生
。佛神通力無(wú)有邊，一切剎中皆出現(xiàn)
，善逝如是智無(wú)礙，為利眾生成正覺(jué)
。汝等應(yīng)生歡喜心，踴躍愛(ài)樂(lè)極尊重
，我當(dāng)與汝同詣彼
，若見(jiàn)如來(lái)眾苦滅
。發(fā)心回向趣菩提，慈念一切諸眾生
，悉住普賢廣大愿
，當(dāng)如法王得自在
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「諸佛子！大威光童子說(shuō)此頌時(shí)
，以佛神力，其聲無(wú)礙
，一切世界皆悉得聞
，無(wú)量眾生發(fā)菩提心
。時(shí)
，大威光王子
，與其父母
，并諸眷屬
，及無(wú)量百千億那由他眾生，前后圍繞，寶蓋如云遍覆虛空
，共詣波羅蜜善眼莊嚴(yán)王如來(lái)所。其佛為說(shuō)法界體性清凈莊嚴(yán)修多羅
，世界海微塵等修多羅而為眷屬。彼諸大眾
，聞此經(jīng)已，得清凈智
