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持咒常識問答簡選

奇門遁甲 2023-11-19 22:02:39
摘錄于《古農(nóng)佛學(xué)答問》范古農(nóng)居士主答

  問:持誦神咒
,有人說不宜在家念
。如白衣咒大悲咒之類
。譬如房屋子褊小,無凈室可念
,可通融在家念否
。白衣咒家中念有妨礙否。又白衣咒前有南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩三稱三拜
,或云須每卷念三遍
,或云只須開首念三遍拜三拜。眾莫能決。究應(yīng)如何念法
,請示知

  答:在家誦念,若無凈室
,可于念時閉目端坐作想
,離身四周空曠無物,只有佛像香燭
,儼同凈室
,作想后勿開目,而即念誦
,可無妨矣
。念畢,作佛去想
,仍想四周空曠無物
,乃開目下座。稱菩薩名三稱三拜但首末行之可矣
。不必每遍如此

  問:大悲咒于每日正課持誦之外
,不拘行住坐臥
,隨時默念可否。請教

  答:極可

  問:大悲咒凈水能治百病,未悉念此咒多少方有效

  答:須預(yù)念十萬遍
,然后對水念廿一遍,或七遍五遍
,均可

  問:持誦一切經(jīng)咒,須要潔凈志誠
,而準(zhǔn)提咒咒頭有稽首皈依蘇悉帝
,頭而頂禮七俱胝,然則此咒比別種經(jīng)咒
,更加潔凈志誠
,而佛云不揀凈穢,是何意義

  答:此系準(zhǔn)提佛母本愿
,大悲度生之果。至于敬禮之偈,修者自當(dāng)誠敬
。非謂不揀凈穢
,便可放肆也。
  問:去年底曾結(jié)印持準(zhǔn)提咒彌月
,承知識指教
,稱無師盜法,實有大礙
,遂不復(fù)敢結(jié)印
,然實不忍棄咒也。今行住坐臥綿密不斷
,除念佛外
,每日多至萬遍以上。如此既不復(fù)結(jié)印矣
,尚有礙否

  答:如此一心持咒,決無妨礙

  問:年來家道不幸
,人亡財破,頗自疑此乃持準(zhǔn)提之故
,欲罷之而心不忍
,請智者決之。(豈盜法之后
,若欲悔過
,當(dāng)印咒俱棄耶,然自疑決無此理也
。)
  答:道高一尺
,魔高一丈。豈容因此退轉(zhuǎn)
,而降于魔耶

  問:后學(xué)以念佛求生為主,會中常習(xí)大乘經(jīng)典
,如楞嚴(yán)咒最難學(xué)
,不學(xué)有礙會規(guī),學(xué)則頗覺困難
。請示

  答:楞嚴(yán)咒效力廣大,可耐心學(xué)誦
,一時不能學(xué)全
,應(yīng)分段學(xué)。最后“多侄他”下八句是咒心,未能全誦時
,單誦此咒心可也

  問:滇城前年有一比丘,教予專持穢跡金剛神咒
,咒共四十三字
,念滿四十萬遍,即可得縮地分身變化
,及種種神通
,隨意所欲,先對佛前發(fā)愿
,方得傳法
。予手抄穢跡金剛法禁百變法門經(jīng)一部,以備修持
。佛學(xué)法門
,原有密宗一門,可求現(xiàn)前神通
,予完全廢止念佛而持此咒
,已念七八萬遍,因?qū)一疾∷熘休z
,予自知業(yè)障太深
,但廢念佛而持咒,不知確能得到現(xiàn)前神通否
。欲不念此咒
,已發(fā)過愿,不知有干神譴否
。天下大善知識不勘,不知有專持此咒而得神通變化之人否

  答:神通乃感應(yīng)之一種表現(xiàn)
,全在功夫綿密成熟,所謂至誠感格
,俗法且然
,何況佛法,但不可以有所得心得之
。金光明最勝王經(jīng)
,有依空滿愿品發(fā)明此義。學(xué)密法者
,于持咒后須觀“阿”字
。今朝晚課最后均誦般若心經(jīng)一遍,皆此旨也。若以有所得心而持咒
,欲求有驗
,猶緣木而求魚矣。
  問:顯密圓通成佛心要集內(nèi)
,載諸咒如六字大明真言準(zhǔn)提咒等
,擬擇一結(jié)印誦持。然未經(jīng)師受
,有大礙否

  答:依書為師無礙。
  問:經(jīng)咒上不認(rèn)識之字甚多
,必經(jīng)口傳
,方可誦讀,若非佛教中人傳者
,可否照念
,有無功效。
  答:非佛教中人
,如教經(jīng)上普通字亦可無誤
,或特別字及咒上字,當(dāng)非已經(jīng)誦習(xí)者
,不可請教
,恐有誤也。至念誦功效
,則以念者虔誠為要
。如果虔誠,即字誤亦有效也

  問:發(fā)心持誦經(jīng)咒
,有譯取之字不易認(rèn)識者,如為本音
,尚可于字典中求之
,惟明為此字,而讀音特異
,尤其多加口旁
,莫名其妙,欲持誦者遂不免彷徨無主
,因而中止
,即或傳授持誦,亦多以訛傳訛
,雖一心信仰錯亦有效
,終屬于理不合
。如大悲白衣準(zhǔn)提等咒,多為世人持誦者
,有能于非本音或特別之字注其音讀刊行
,更于半月刊中逐期發(fā)表,則持誦者雖不解其義
,而音讀有定亦被祛疑去惑
,為功當(dāng)非淺鮮。
  答:咒字譯音
,應(yīng)皆可照本音讀
,其特異者,我國文字古今異音耳
。梵音字母與國音字母
,并不適合,注音亦甚難得當(dāng)
,然擬試作之

  問:或有未能去葷酒及房事,而欲日誦法華大悲等經(jīng)咒不間斷
。聽之乎
。阻之乎。
  答:在家學(xué)佛
,葷酒應(yīng)除
。夫婦間事,不能避免
。然誦持前應(yīng)先禮拜懺悔
,發(fā)慚愧心,或加念凈三業(yè)真言一百零八遍

  問:學(xué)生氣虛不能多出聲
,各咒可默誦否。
  答:可以默誦
。持咒以金剛持為上
,金剛持者音小,但自己得聞也

  問:持咒功德較誦經(jīng)如何。
  答
;咒為密經(jīng)
,經(jīng)為顯咒,經(jīng)咒本無二致
。惟持與誦不同
,誦則出音
,持則默念?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傊ㄔ谝恍?div id="m50uktp" class="box-center"> ,心若歸一,功德俱不可思議


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