《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》全文,卷第二
奇門(mén)遁甲
2023-11-19 20:30:43
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第二
世主妙嚴(yán)品第一之二爾時(shí)
,如來(lái)道場(chǎng)眾海
,悉已云集
;無(wú)邊品類
,周匝遍滿
;形色部從,各各差別
;隨所來(lái)方,親近世尊
,一心瞻仰
。此諸眾會(huì)
,已離一切煩惱心垢及其余習(xí)
,摧重障山
,見(jiàn)佛無(wú)礙。如是皆以毗盧遮那如來(lái)往昔之時(shí)
,于劫海中修菩薩行,以四攝事而曾攝受
;一一佛所種善根時(shí)
,皆已善攝種種方便
,教化成熟
,令其安立一切智道;種無(wú)量善
,獲眾大福,悉已入于方便愿海
;所行之行
,具足清凈
;于出離道
,已能善出;常見(jiàn)于佛
,分明照了;以勝解力入于如來(lái)功德大海
,得于諸佛解脫之門(mén)游戲神通
。所謂:
妙焰海大自在天王
,得法界
、虛空界寂靜方便力解脫門(mén);自在名稱光天王
,得普觀一切法悉自在解脫門(mén);清凈功德眼天王
,得知一切法不生
、不滅、不來(lái)
、不去
、無(wú)功用行解脫門(mén);可愛(ài)樂(lè)大慧天王
,得現(xiàn)見(jiàn)一切法真實(shí)相智慧海解脫門(mén);不動(dòng)光自在天王
,得與眾生無(wú)邊安樂(lè)大方便定解脫門(mén)
;妙莊嚴(yán)眼天王
,得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門(mén)
;善思惟光明天王,得善入無(wú)邊境界不起一切諸有思惟業(yè)解脫門(mén)
;可愛(ài)樂(lè)大智天王,得普往十方說(shuō)法而不動(dòng)無(wú)所依解脫門(mén)
;普音莊嚴(yán)幢天王
,得入佛寂靜境界普現(xiàn)光明解脫門(mén)
;名稱光善精進(jìn)天王
,得住自所悟處而以無(wú)邊廣大境界為所緣解脫門(mén)。
爾時(shí)
,妙焰海天王,承佛威力
,普觀一切自在天眾而說(shuō)頌言: 「佛身普遍諸大會(huì)
,充滿法界無(wú)窮盡,寂滅無(wú)性不可取
,為救世間而出現(xiàn)。如來(lái)法王出世間
,能然照世妙法燈
,境界無(wú)邊亦無(wú)盡
,此自在名之所證
。佛不思議離分別
,了相十方無(wú)所有,為世廣開(kāi)清凈道
,如是凈眼能觀見(jiàn)
。如來(lái)智慧無(wú)邊際,一切世間莫能測(cè)
,永滅眾生癡暗心
,大慧入此深安住。如來(lái)功德不思議
,眾生見(jiàn)者煩惱滅,普使世間獲安樂(lè)
,不動(dòng)自在天能見(jiàn)
。眾生癡暗常迷覆
,如來(lái)為說(shuō)寂靜法
,是則照世智慧燈,妙眼能知此方便
。如來(lái)清凈妙色身,普現(xiàn)十方無(wú)有比
,此身無(wú)性無(wú)依處
,善思惟天所觀察。如來(lái)音聲無(wú)限礙
,堪受化者靡不聞,而佛寂然恒不動(dòng)
,此樂(lè)智天之解脫
。寂靜解脫天人主
,十方無(wú)處不現(xiàn)前
,光明照耀滿世間,此無(wú)礙法嚴(yán)幢見(jiàn)
。佛于無(wú)邊大劫海,為眾生故求菩提
,種種神通化一切
,名稱光天悟斯法
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復(fù)次,可愛(ài)樂(lè)法光明幢天王,得普觀一切眾生根為說(shuō)法斷疑解脫門(mén)
;凈莊嚴(yán)海天王,得隨憶念令見(jiàn)佛解脫門(mén)
;最勝慧光明天王
,得法性平等無(wú)所依莊嚴(yán)身解脫門(mén)
;自在智慧幢天王
,得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴(yán)海解脫門(mén);樂(lè)寂靜天王
,得于一毛孔現(xiàn)不思議佛剎無(wú)障礙解脫門(mén);普智眼天王
,得入普門(mén)觀察法界解脫門(mén)
;樂(lè)旋慧天王,得為一切眾生種種出現(xiàn)無(wú)邊劫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)前解脫門(mén);善種慧光明天王
,得觀一切世間境界入不思議法解脫門(mén)
;無(wú)垢寂靜光天王
,得示一切眾生出要法解脫門(mén)
;廣大清凈光天王,得觀察一切應(yīng)化眾生令入佛法解脫門(mén)
。
爾時(shí),可愛(ài)樂(lè)法光明幢天王
,承佛威力
,普觀一切少?gòu)V天
、無(wú)量廣天
、廣果天眾而說(shuō)頌言:
「諸佛境界不思議,一切眾生莫能測(cè)
,普令其心生信解,廣大意樂(lè)無(wú)窮盡
。若有眾生堪受法
,佛威神力開(kāi)導(dǎo)彼,令其恒睹佛現(xiàn)前
,嚴(yán)海天王如是見(jiàn)
。一切法性無(wú)所依
,佛現(xiàn)世間亦如是,普于諸有無(wú)依處
,此義勝智能觀察
。隨諸眾生心所欲,佛神通力皆能現(xiàn)
,各各差別不思議,此智幢王解脫海
。過(guò)去所有諸國(guó)土
,一毛孔中皆示現(xiàn),此是諸佛大神通
,愛(ài)樂(lè)寂靜能宣說(shuō)
。一切法門(mén)無(wú)盡海,同會(huì)一法道場(chǎng)中
,如是法性佛所說(shuō)
,智眼能明此方便。十方所有諸國(guó)土
,悉在其中而說(shuō)法
,佛身無(wú)去亦無(wú)來(lái),愛(ài)樂(lè)慧旋之境界
。佛觀世法如光影
,入彼甚深幽奧處
,說(shuō)諸法性常寂然
,善種思惟能見(jiàn)此。佛善了知諸境界
,隨眾生根雨法雨,為啟難思出要門(mén)
,此寂靜天能悟入
。世尊恒以大慈悲,利益眾生而出現(xiàn)
,等雨法雨充其器,清凈光天能演說(shuō)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
復(fù)次
,清凈慧名稱天王
,得了達(dá)一切眾生解脫道方便解脫門(mén)
;最勝見(jiàn)天王,得隨一切諸天眾所樂(lè)如光影普示現(xiàn)解脫門(mén)
;寂靜德天王,得普嚴(yán)凈一切佛境界大方便解脫門(mén)
;須彌音天王
,得隨諸眾生永流轉(zhuǎn)生死海解脫門(mén)
;凈念眼天王
,得憶念如來(lái)調(diào)伏眾生行解脫門(mén);可愛(ài)樂(lè)普照天王
,得普門(mén)陀羅尼海所流出解脫門(mén);世間自在主天王
,得能令眾生值佛生信藏解脫門(mén)
;光焰自在天王,得能令一切眾生聞法信喜而出離解脫門(mén)
;樂(lè)思惟法變化天王,得入一切菩薩調(diào)伏行如虛空無(wú)邊無(wú)盡解脫門(mén)
;變化幢天王
,得觀眾生無(wú)量煩惱普悲智解脫門(mén)
;星宿音妙莊嚴(yán)天王
,得放光現(xiàn)佛三輪攝化解脫門(mén)。
爾時(shí)
,清凈慧名稱天王,承佛威力
,普觀一切少凈天
、無(wú)量?jī)籼臁⒈閮籼毂姸f(shuō)頌言:
「了知法性無(wú)礙者
,普現(xiàn)十方無(wú)量剎
,說(shuō)佛境界不思議,令眾同歸解脫海
。如來(lái)處世無(wú)所依,譬如光影現(xiàn)眾國(guó)
,法性究竟無(wú)生起
,此勝見(jiàn)王所入門(mén)。無(wú)量劫海修方便
,普凈十方諸國(guó)土
,法界如如常不動(dòng)
,寂靜德天之所悟。眾生愚癡所覆障
,盲暗恒居生死中,如來(lái)示以清凈道
,此須彌音之解脫
。諸佛所行無(wú)上道
,一切眾生莫能測(cè)
,示以種種方便門(mén),凈眼諦觀能悉了
。如來(lái)恒以總持門(mén),譬如剎海微塵數(shù)
,示教眾生遍一切
,普照天王此能入。如來(lái)出世甚難值
,無(wú)量劫海時(shí)一遇,能令眾生生信解
,此自在天之所得
。佛說(shuō)法性皆無(wú)性,甚深廣大不思議
,普使眾生生凈信,光焰天王能善了
。三世如來(lái)功德滿
,化眾生界不思議,于彼思惟生慶悅
,如是樂(lè)法能開(kāi)演
。眾生沒(méi)在煩惱海,愚癡見(jiàn)濁甚可怖
,大師哀愍令永離,此化幢王所觀境
。如來(lái)恒放大光明
,一一光中無(wú)量佛,各各現(xiàn)化眾生事
,此妙音天所入門(mén)?div id="d48novz" class="flower left">
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復(fù)次
,可愛(ài)樂(lè)光明天王
,得恒受寂靜樂(lè)而能降現(xiàn)消滅世間苦解脫門(mén)
;清凈妙光天王,得大悲心相應(yīng)海一切眾生喜樂(lè)藏解脫門(mén)
;自在音天王,得一念中普現(xiàn)無(wú)邊劫一切眾生福德力解脫門(mén)
;最勝念智天王
,得普使成住壞一切世間皆悉如虛空清凈解脫門(mén);可愛(ài)樂(lè)凈妙音天王
,得愛(ài)樂(lè)信受一切圣人法解脫門(mén);善思惟音天王
,得能經(jīng)劫住演說(shuō)一切地義及方便解脫門(mén)
;演莊嚴(yán)音天王
,得一切菩薩從兜率天宮沒(méi)下生時(shí)大供養(yǎng)方便解脫門(mén)
;甚深光音天王
,得觀察無(wú)盡神通智慧海解脫門(mén);廣大名稱天王
,得一切佛功德海滿足出現(xiàn)世間方便力解脫門(mén)
;最勝凈光天王,得如來(lái)往昔誓愿力發(fā)生深信愛(ài)樂(lè)藏解脫門(mén)
。
爾時(shí),可愛(ài)樂(lè)光明天王
,承佛威力
,普觀一切少光天、無(wú)量光天
、極光天眾而說(shuō)頌言:
「我念如來(lái)昔所行,承事供養(yǎng)無(wú)邊佛
,如本信心清凈業(yè)
,以佛威神今悉見(jiàn)。佛身無(wú)相離眾垢
,恒住慈悲哀愍地
,世間憂患悉使除
,此是妙光之解脫。佛法廣大無(wú)涯際
,一切剎海于中現(xiàn),如其成壞各不同
,自在音天解脫力
。佛神通力無(wú)與等,普現(xiàn)十方廣大剎
,悉令嚴(yán)凈常現(xiàn)前
,勝念解脫之方便
。如諸剎海微塵數(shù)
,所有如來(lái)咸敬奉,聞法離染不唐捐,此妙音天法門(mén)用
。佛于無(wú)量大劫海,說(shuō)地方便無(wú)倫匹
,所說(shuō)無(wú)邊無(wú)有窮
,善思音天知此義。如來(lái)神變無(wú)量門(mén)
,一念現(xiàn)于一切處
,降神成道大方便,此莊嚴(yán)音之解脫
。威力所持能演說(shuō),及現(xiàn)諸佛神通事
,隨其根欲悉令凈
,此光音天解脫門(mén)。如來(lái)智慧無(wú)邊際
,世中無(wú)等無(wú)所著,慈心應(yīng)物普現(xiàn)前
,廣大名天悟斯道
。佛昔修習(xí)菩提行,供養(yǎng)十方一切佛
,一一佛所發(fā)誓心,最勝光聞大歡喜
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復(fù)次
,尸棄梵王
,得普住十方道場(chǎng)中說(shuō)法而所行清凈無(wú)染著解脫門(mén);慧光梵王
,得使一切眾生入禪三昧住解脫門(mén);善思慧光明梵王
,得普入一切不思議法解脫門(mén)
;普云音梵王,得入諸佛一切音聲海解脫門(mén)
;觀世言音自在梵王,得能憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門(mén)
;寂靜光明眼梵王
,得現(xiàn)一切世間業(yè)報(bào)相各差別解脫門(mén);普光明梵王
,得隨一切眾生品類差別皆現(xiàn)前調(diào)伏解脫門(mén)
;變化音梵王,得住一切法清凈相寂滅行境界解脫門(mén)
;光耀眼梵王,得于一切有無(wú)所著
、無(wú)邊際
、無(wú)依止、常勤出現(xiàn)解脫門(mén)
;悅意海音梵王,得常思惟觀察無(wú)盡法解脫門(mén)
。
爾時(shí)
,尸棄大梵王,承佛威力
,普觀一切梵身天、梵輔天
、梵眾天
、大梵天眾而說(shuō)頌言:
「佛身清凈常寂滅,光明照耀遍世間
,無(wú)相無(wú)行無(wú)影像,譬如空云如是見(jiàn)
。佛身如是定境界,一切眾生莫能測(cè)
,示彼難思方便門(mén),此慧光王之所悟
。佛剎微塵法門(mén)海
,一言演說(shuō)盡無(wú)余,如是劫海演不窮
,善思慧光之解脫。諸佛圓音等世間
,眾生隨類各得解
,而于音聲不分別,普音梵天如是悟
。三世所有諸如來(lái)
,趣入菩提方便行,一切皆于佛身現(xiàn)
,自在音天之解脫
。一切眾生業(yè)差別
,隨其因感種種殊
,世間如是佛皆現(xiàn),寂靜光天能悟入
。無(wú)量法門(mén)皆自在,調(diào)伏眾生遍十方
,亦不于中起分別
,此是普光之境界。佛身如空不可盡
,無(wú)相無(wú)礙遍十方
,所有應(yīng)現(xiàn)皆如化,變化音王悟斯道
。如來(lái)身相無(wú)有邊,智慧音聲亦如是
,處世現(xiàn)形無(wú)所著
,光耀天王入此門(mén)。法王安處妙法宮
,法身光明無(wú)不照,法性無(wú)比無(wú)諸相
,此海音王之解脫
。」
復(fù)次
,自在天王
,得現(xiàn)前成熟無(wú)量眾生自在藏解脫門(mén);善目主天王
,得觀察一切眾生樂(lè)令入圣境界樂(lè)解脫門(mén)
;妙寶幢冠天王,得隨諸眾生種種欲解令起行解脫門(mén);勇猛慧天王
,得普攝為一切眾生所說(shuō)義解脫門(mén)
;妙音句天王,得憶念如來(lái)廣大慈增進(jìn)自所行解脫門(mén)
;妙光幢天王
,得示現(xiàn)大悲門(mén)摧滅一切憍慢幢解脫門(mén);寂靜境天王
,得調(diào)伏一切世間瞋害心解脫門(mén)
;妙輪莊嚴(yán)幢天王,得十方無(wú)邊佛隨憶念悉來(lái)赴解脫門(mén)
;華光慧天王
,得隨眾生心念普現(xiàn)成正覺(jué)解脫門(mén);因陀羅妙光天王
,得普入一切世間大威力自在法解脫門(mén)
。
爾時(shí)
,自在天王
,承佛威神,遍觀一切自在天眾而說(shuō)頌言:
「佛身周遍等法界
,普應(yīng)眾生悉現(xiàn)前
,種種教門(mén)?div id="d48novz" class="flower left">
;T
,于法自在能開(kāi)悟。世間所有種種樂(lè)
,圣寂滅樂(lè)為最勝
,住于廣大法性中
,妙眼天王觀見(jiàn)此
。如來(lái)出現(xiàn)遍十方,普應(yīng)群心而說(shuō)法
,一切疑念皆除斷
,此妙幢冠解脫門(mén)
。諸佛遍世演妙音,無(wú)量劫中所說(shuō)法
,能以一言咸說(shuō)盡
,勇猛慧天之解脫。世間所有廣大慈
,不及如來(lái)一毫分
,佛慈如空不可盡,此妙音天之所得
。一切眾生慢高山,十力摧殄悉無(wú)余
,此是如來(lái)大悲用
,妙光幢王所行道?div id="4qifd00" class="flower right">
;酃馇鍍魸M世間,若有見(jiàn)者除癡暗
,令其遠(yuǎn)離諸惡道
,寂靜天王悟斯法。毛孔光明能演說(shuō)
,等眾生數(shù)諸佛名,隨其所樂(lè)悉得聞
,此妙輪幢之解脫
。如來(lái)自在不可量,法界虛空悉充滿
,一切眾會(huì)皆明睹,此解脫門(mén)華慧入
。無(wú)量無(wú)邊大劫海
,普現(xiàn)十方而說(shuō)法,未曾見(jiàn)佛有去來(lái)
,此妙光天之所悟?div id="d48novz" class="flower left">
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復(fù)次
,善化天王,得開(kāi)示一切業(yè)變化力解脫門(mén)
;寂靜音光明天王,得舍離一切攀緣解脫門(mén)
;變化力光明天王
,得普滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門(mén);莊嚴(yán)主天王,得示現(xiàn)無(wú)邊悅意聲解脫門(mén)
;念光天王,得了知一切佛無(wú)盡福德相解脫門(mén)
;最上云音天王
,得普知過(guò)去一切劫成壞次第解脫門(mén);勝光天王
,得開(kāi)悟一切眾生智解脫門(mén);妙髻天王
,得舒光疾滿十方虛空界解脫門(mén)
;喜慧天王,得一切所作無(wú)能壞精進(jìn)力解脫門(mén)
;華光髻天王,得知一切眾生業(yè)所受報(bào)解脫門(mén)
;普見(jiàn)十方天王
,得示現(xiàn)不思議眾生形類差別解脫門(mén)。
爾時(shí)
,善化天王,承佛威力
,普觀一切善化天眾而說(shuō)頌言:
「世間業(yè)性不思議
,佛為群迷悉開(kāi)示,巧說(shuō)因緣真實(shí)理
,一切眾生差別業(yè)。種種觀佛無(wú)所有
,十方求覓不可得
,法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí),此法寂音之所見(jiàn)
。佛于劫海修諸行,為滅世間癡暗惑
,是故清凈最照明
,此是力光心所悟。世間所有妙音聲,無(wú)有能比如來(lái)音,佛以一音遍十方
,入此解脫莊嚴(yán)主
。世間所有眾福力,不與如來(lái)一相等
,如來(lái)福德同虛空,此念光天所觀見(jiàn)
。三世所有無(wú)量劫
,如其成敗種種相,佛一毛孔皆能現(xiàn)
,最上云音所了知。十方虛空可知量
,佛毛孔量不可得
,如是無(wú)礙不思議,妙髻天王已能悟
。佛于曩世無(wú)量劫,具修廣大波羅蜜
,勤行精進(jìn)無(wú)厭怠
,喜慧能知此法門(mén)。業(yè)性因緣不可思
,佛為世間皆演說(shuō),法性本凈無(wú)諸垢
,此是華光之入處
。汝應(yīng)觀佛一毛孔,一切眾生悉在中
,彼亦不來(lái)亦不去,此普見(jiàn)王之所了
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復(fù)次,知足天王
,得一切佛出興世圓滿教輪解脫門(mén)
;喜樂(lè)海髻天王
,得盡虛空界清凈光明身解脫門(mén)
;最勝功德幢天王
,得消滅世間苦凈愿海解脫門(mén);寂靜光天王
,得普現(xiàn)身說(shuō)法解脫門(mén);善目天王
,得普凈一切眾生界解脫門(mén)
;寶峰月天王,得普化世間?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)前無(wú)盡藏解脫門(mén);勇健力天王
,得開(kāi)示一切佛正覺(jué)境界解脫門(mén)
;金剛妙光天王,得堅(jiān)固一切眾生菩提心令不可壞解脫門(mén)
;星宿幢天王,得一切佛出興咸親近觀察調(diào)伏眾生方便解脫門(mén)
;妙莊嚴(yán)天王
,得一念悉知眾生心隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)解脫門(mén)。
爾時(shí)
,知足天王,承佛威力
,普觀一切知足天眾而說(shuō)頌言:
「如來(lái)廣大遍法界
,于諸眾生悉平等,普應(yīng)群情闡妙門(mén)
,令入難思清凈法。佛身普現(xiàn)于十方
,無(wú)著無(wú)礙不可取
,種種色像世咸見(jiàn),此喜髻天之所入
。如來(lái)往昔修諸行
,清凈大愿深如海
,一切佛法皆令滿
,勝德能知此方便。如來(lái)法身不思議
,如影分形等法界
,處處闡明一切法,寂靜光天解脫門(mén)
。眾生業(yè)惑所纏覆
,憍慢放逸心馳蕩,如來(lái)為說(shuō)寂靜法
,善目照知心喜慶
。一切世間真導(dǎo)師
,為救為歸而出現(xiàn),普示眾生安樂(lè)處
,峰月于此能深入。諸佛境界不思議
,一切法界皆周遍
,入于諸法到彼岸,勇慧見(jiàn)此生歡喜
。若有眾生堪受化
,聞佛功德趣菩提
,令住福海常清凈
,妙光于此能觀察。十方剎海微塵數(shù)
,一切佛所皆往集
,恭敬供養(yǎng)聽(tīng)聞法
,此莊嚴(yán)幢之所見(jiàn)
。眾生心海不思議,無(wú)住無(wú)動(dòng)無(wú)依處
,佛于一念皆明見(jiàn),妙莊嚴(yán)天斯善了
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復(fù)次,時(shí)分天王
,得發(fā)起一切眾生善根令永離憂惱解脫門(mén);妙光天王
,得普入一切境界解脫門(mén)
;無(wú)盡慧功德幢天王
,得滅除一切患大悲輪解脫門(mén);善化端嚴(yán)天王
,得了知三世一切眾生心解脫門(mén);總持大光明天王
,得陀羅尼門(mén)光明憶持一切法無(wú)忘失解脫門(mén)
;不思議慧天王,得善入一切業(yè)自性不思議方便解脫門(mén)
;輪臍天王,得轉(zhuǎn)法輪成熟眾生方便解脫門(mén)
;光焰天王
,得廣大眼普觀眾生而往調(diào)伏解脫門(mén);光照天王
,得超出一切業(yè)障不隨魔所作解脫門(mén);普觀察大名稱天王
,得善誘誨一切諸天眾令受行心清凈解脫門(mén)
。
爾時(shí),時(shí)分天王
,承佛威力
,普觀一切時(shí)分天眾而說(shuō)頌言:
「佛于無(wú)量久遠(yuǎn)劫
,已竭世間憂惱海
,廣辟離塵清凈道,永耀眾生智慧燈
。如來(lái)法身甚廣大
,十方邊際不可得
,一切方便無(wú)限量
,妙光明天智能入。生老病死憂悲苦
,逼迫世間無(wú)暫歇,大師哀愍誓悉除
,無(wú)盡慧光能覺(jué)了
。佛如幻智無(wú)所礙,于三世法悉明達(dá)
,普入眾生心行中
,此善化天之境界?div id="d48novz" class="flower left">
?偝诌呺H不可得
,辯才大海亦無(wú)盡,能轉(zhuǎn)清凈妙法輪
,此是大光之解脫
。業(yè)性廣大無(wú)窮盡,智慧覺(jué)了善開(kāi)示
,一切方便不思議
,如是慧天之所入。轉(zhuǎn)不思議妙法輪
,顯示修習(xí)菩提道,永滅一切眾生苦
,此是輪臍方便地
。如來(lái)真身本無(wú)二,應(yīng)物隨形滿世間
,眾生各見(jiàn)在其前
,此是焰天之境界。若有眾生一見(jiàn)佛
,必使凈除諸業(yè)障
,離諸魔業(yè)永無(wú)余
,光照天王所行道
。一切眾會(huì)廣如海,佛在其中最威耀
,普雨法雨潤(rùn)眾生
,此解脫門(mén)名稱入?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
復(fù)次
,釋迦因陀羅天王,得憶念三世佛出興乃至剎成壞皆明見(jiàn)大歡喜解脫門(mén)
;普稱滿音天王,得能令佛色身最清凈廣大世無(wú)能比解脫門(mén)
;慈目寶髻天王
,得慈云普覆解脫門(mén)
;寶光幢名稱天王
,得恒見(jiàn)佛于一切世主前現(xiàn)種種形相威德身解脫門(mén)
;發(fā)生喜樂(lè)髻天王,得知一切眾生城邑宮殿從何福業(yè)生解脫門(mén)
;端正念天王
,得開(kāi)示諸佛成熟眾生事解脫門(mén)
;高勝音天王
,得知一切世間成壞劫轉(zhuǎn)變相解脫門(mén);成就念天王
,得憶念當(dāng)來(lái)菩薩調(diào)伏眾生行解脫門(mén)
;凈華光天王
,得了知一切諸天快樂(lè)因解脫門(mén)
;智日眼天王,得開(kāi)示一切諸天子受生善根俾無(wú)癡惑解脫門(mén)
;自在光明天王
,得開(kāi)悟一切諸天眾令永斷種種疑解脫門(mén)
。
爾時(shí)
,釋迦因陀羅天王,承佛威力
,普觀一切三十三天眾而說(shuō)頌言:
「我念三世一切佛
,所有境界悉平等
,如其國(guó)土壞與成
,以佛威神皆得見(jiàn)。佛身廣大遍十方
,妙色無(wú)比利群生
,光明照耀靡不及
,此道普稱能觀見(jiàn)
。如來(lái)方便大慈海,往劫修行極清凈
,化導(dǎo)眾生無(wú)有邊
,寶髻天王斯悟了。我念法王功德海
,世中最上無(wú)與等
,發(fā)生廣大歡喜心,此寶光天之解脫
。佛知眾生善業(yè)海
,種種勝因生大福
,皆令顯現(xiàn)無(wú)有余
,此喜髻天之所見(jiàn)。諸佛出現(xiàn)于十方
,普遍一切世間中
,觀眾生心示調(diào)伏
,正念天王悟斯道
。如來(lái)智身廣大眼,世界微塵無(wú)不見(jiàn)
,如是普遍于十方
,此云音天之解脫。一切佛子菩提行
,如來(lái)悉現(xiàn)毛孔中
,如其無(wú)量皆具足
,此念天王所明見(jiàn)。世間所有安樂(lè)事
,一切皆由佛出生
,如來(lái)功德勝無(wú)等