《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》全文,卷第二
奇門(mén)遁甲
2023-11-19 20:30:43
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第二
世主妙嚴(yán)品第一之二爾時(shí)
，如來(lái)道場(chǎng)眾海
，悉已云集
；無(wú)邊品類
，周匝遍滿
；形色部從，各各差別
；隨所來(lái)方，親近世尊
，一心瞻仰
。此諸眾會(huì)
，已離一切煩惱心垢及其余習(xí)
，摧重障山
，見(jiàn)佛無(wú)礙。如是皆以毗盧遮那如來(lái)往昔之時(shí)
，于劫海中修菩薩行，以四攝事而曾攝受
；一一佛所種善根時(shí)
，皆已善攝種種方便
，教化成熟
，令其安立一切智道；種無(wú)量善
，獲眾大福，悉已入于方便愿海
；所行之行
，具足清凈
；于出離道
，已能善出；常見(jiàn)于佛
，分明照了；以勝解力入于如來(lái)功德大海
，得于諸佛解脫之門(mén)游戲神通
。所謂：
妙焰海大自在天王
，得法界
、虛空界寂靜方便力解脫門(mén)；自在名稱光天王
，得普觀一切法悉自在解脫門(mén)；清凈功德眼天王
，得知一切法不生
、不滅、不來(lái)
、不去
、無(wú)功用行解脫門(mén)；可愛(ài)樂(lè)大慧天王
，得現(xiàn)見(jiàn)一切法真實(shí)相智慧海解脫門(mén)；不動(dòng)光自在天王
，得與眾生無(wú)邊安樂(lè)大方便定解脫門(mén)
；妙莊嚴(yán)眼天王
，得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門(mén)
；善思惟光明天王，得善入無(wú)邊境界不起一切諸有思惟業(yè)解脫門(mén)
；可愛(ài)樂(lè)大智天王，得普往十方說(shuō)法而不動(dòng)無(wú)所依解脫門(mén)
；普音莊嚴(yán)幢天王
，得入佛寂靜境界普現(xiàn)光明解脫門(mén)
；名稱光善精進(jìn)天王
，得住自所悟處而以無(wú)邊廣大境界為所緣解脫門(mén)。
爾時(shí)
，妙焰海天王，承佛威力
，普觀一切自在天眾而說(shuō)頌言： 「佛身普遍諸大會(huì)
，充滿法界無(wú)窮盡，寂滅無(wú)性不可取
，為救世間而出現(xiàn)。如來(lái)法王出世間
，能然照世妙法燈
，境界無(wú)邊亦無(wú)盡
，此自在名之所證
。佛不思議離分別
，了相十方無(wú)所有，為世廣開(kāi)清凈道
，如是凈眼能觀見(jiàn)
。如來(lái)智慧無(wú)邊際，一切世間莫能測(cè)
，永滅眾生癡暗心
，大慧入此深安住。如來(lái)功德不思議
，眾生見(jiàn)者煩惱滅，普使世間獲安樂(lè)
，不動(dòng)自在天能見(jiàn)
。眾生癡暗常迷覆
，如來(lái)為說(shuō)寂靜法
，是則照世智慧燈，妙眼能知此方便
。如來(lái)清凈妙色身，普現(xiàn)十方無(wú)有比
，此身無(wú)性無(wú)依處
，善思惟天所觀察。如來(lái)音聲無(wú)限礙
，堪受化者靡不聞，而佛寂然恒不動(dòng)
，此樂(lè)智天之解脫
。寂靜解脫天人主
，十方無(wú)處不現(xiàn)前
，光明照耀滿世間，此無(wú)礙法嚴(yán)幢見(jiàn)
。佛于無(wú)邊大劫海，為眾生故求菩提
，種種神通化一切
，名稱光天悟斯法
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復(fù)次，可愛(ài)樂(lè)法光明幢天王，得普觀一切眾生根為說(shuō)法斷疑解脫門(mén)
；凈莊嚴(yán)海天王，得隨憶念令見(jiàn)佛解脫門(mén)
；最勝慧光明天王
，得法性平等無(wú)所依莊嚴(yán)身解脫門(mén)
；自在智慧幢天王
，得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴(yán)海解脫門(mén)；樂(lè)寂靜天王
，得于一毛孔現(xiàn)不思議佛剎無(wú)障礙解脫門(mén)；普智眼天王
，得入普門(mén)觀察法界解脫門(mén)
；樂(lè)旋慧天王，得為一切眾生種種出現(xiàn)無(wú)邊劫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)前解脫門(mén)；善種慧光明天王
，得觀一切世間境界入不思議法解脫門(mén)
；無(wú)垢寂靜光天王
，得示一切眾生出要法解脫門(mén)
；廣大清凈光天王，得觀察一切應(yīng)化眾生令入佛法解脫門(mén)
。
爾時(shí)，可愛(ài)樂(lè)法光明幢天王
，承佛威力
，普觀一切少?gòu)V天
、無(wú)量廣天
、廣果天眾而說(shuō)頌言：
「諸佛境界不思議，一切眾生莫能測(cè)
，普令其心生信解，廣大意樂(lè)無(wú)窮盡
。若有眾生堪受法
，佛威神力開(kāi)導(dǎo)彼，令其恒睹佛現(xiàn)前
，嚴(yán)海天王如是見(jiàn)
。一切法性無(wú)所依
，佛現(xiàn)世間亦如是，普于諸有無(wú)依處
，此義勝智能觀察
。隨諸眾生心所欲，佛神通力皆能現(xiàn)
，各各差別不思議，此智幢王解脫海
。過(guò)去所有諸國(guó)土
，一毛孔中皆示現(xiàn)，此是諸佛大神通
，愛(ài)樂(lè)寂靜能宣說(shuō)
。一切法門(mén)無(wú)盡海，同會(huì)一法道場(chǎng)中
，如是法性佛所說(shuō)
，智眼能明此方便。十方所有諸國(guó)土
，悉在其中而說(shuō)法
，佛身無(wú)去亦無(wú)來(lái)，愛(ài)樂(lè)慧旋之境界
。佛觀世法如光影
，入彼甚深幽奧處
，說(shuō)諸法性常寂然
，善種思惟能見(jiàn)此。佛善了知諸境界
，隨眾生根雨法雨，為啟難思出要門(mén)
，此寂靜天能悟入
。世尊恒以大慈悲，利益眾生而出現(xiàn)
，等雨法雨充其器，清凈光天能演說(shuō)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
復(fù)次
，清凈慧名稱天王
，得了達(dá)一切眾生解脫道方便解脫門(mén)
；最勝見(jiàn)天王，得隨一切諸天眾所樂(lè)如光影普示現(xiàn)解脫門(mén)
；寂靜德天王，得普嚴(yán)凈一切佛境界大方便解脫門(mén)
；須彌音天王
，得隨諸眾生永流轉(zhuǎn)生死海解脫門(mén)
；凈念眼天王
，得憶念如來(lái)調(diào)伏眾生行解脫門(mén)；可愛(ài)樂(lè)普照天王
，得普門(mén)陀羅尼海所流出解脫門(mén)；世間自在主天王
，得能令眾生值佛生信藏解脫門(mén)
；光焰自在天王，得能令一切眾生聞法信喜而出離解脫門(mén)
；樂(lè)思惟法變化天王，得入一切菩薩調(diào)伏行如虛空無(wú)邊無(wú)盡解脫門(mén)
；變化幢天王
，得觀眾生無(wú)量煩惱普悲智解脫門(mén)
；星宿音妙莊嚴(yán)天王
，得放光現(xiàn)佛三輪攝化解脫門(mén)。
爾時(shí)
，清凈慧名稱天王，承佛威力
，普觀一切少凈天
、無(wú)量?jī)籼臁⒈閮籼毂姸f(shuō)頌言：
「了知法性無(wú)礙者
，普現(xiàn)十方無(wú)量剎
，說(shuō)佛境界不思議，令眾同歸解脫海
。如來(lái)處世無(wú)所依，譬如光影現(xiàn)眾國(guó)
，法性究竟無(wú)生起
，此勝見(jiàn)王所入門(mén)。無(wú)量劫海修方便
，普凈十方諸國(guó)土
，法界如如常不動(dòng)
，寂靜德天之所悟。眾生愚癡所覆障
，盲暗恒居生死中，如來(lái)示以清凈道
，此須彌音之解脫
。諸佛所行無(wú)上道
，一切眾生莫能測(cè)
，示以種種方便門(mén)，凈眼諦觀能悉了
。如來(lái)恒以總持門(mén)，譬如剎海微塵數(shù)
，示教眾生遍一切
，普照天王此能入。如來(lái)出世甚難值
，無(wú)量劫海時(shí)一遇，能令眾生生信解
，此自在天之所得
。佛說(shuō)法性皆無(wú)性，甚深廣大不思議
，普使眾生生凈信，光焰天王能善了
。三世如來(lái)功德滿
，化眾生界不思議，于彼思惟生慶悅
，如是樂(lè)法能開(kāi)演
。眾生沒(méi)在煩惱海，愚癡見(jiàn)濁甚可怖
，大師哀愍令永離，此化幢王所觀境
。如來(lái)恒放大光明
，一一光中無(wú)量佛，各各現(xiàn)化眾生事
，此妙音天所入門(mén)?div id="d48novz" class="flower left">
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復(fù)次
，可愛(ài)樂(lè)光明天王
，得恒受寂靜樂(lè)而能降現(xiàn)消滅世間苦解脫門(mén)
；清凈妙光天王，得大悲心相應(yīng)海一切眾生喜樂(lè)藏解脫門(mén)
；自在音天王，得一念中普現(xiàn)無(wú)邊劫一切眾生福德力解脫門(mén)
；最勝念智天王
，得普使成住壞一切世間皆悉如虛空清凈解脫門(mén)；可愛(ài)樂(lè)凈妙音天王
，得愛(ài)樂(lè)信受一切圣人法解脫門(mén)；善思惟音天王
，得能經(jīng)劫住演說(shuō)一切地義及方便解脫門(mén)
；演莊嚴(yán)音天王
，得一切菩薩從兜率天宮沒(méi)下生時(shí)大供養(yǎng)方便解脫門(mén)
；甚深光音天王
，得觀察無(wú)盡神通智慧海解脫門(mén)；廣大名稱天王
，得一切佛功德海滿足出現(xiàn)世間方便力解脫門(mén)
；最勝凈光天王，得如來(lái)往昔誓愿力發(fā)生深信愛(ài)樂(lè)藏解脫門(mén)
。
爾時(shí)，可愛(ài)樂(lè)光明天王
，承佛威力
，普觀一切少光天、無(wú)量光天
、極光天眾而說(shuō)頌言：
「我念如來(lái)昔所行，承事供養(yǎng)無(wú)邊佛
，如本信心清凈業(yè)
，以佛威神今悉見(jiàn)。佛身無(wú)相離眾垢
，恒住慈悲哀愍地
，世間憂患悉使除
，此是妙光之解脫。佛法廣大無(wú)涯際
，一切剎海于中現(xiàn)，如其成壞各不同
，自在音天解脫力
。佛神通力無(wú)與等，普現(xiàn)十方廣大剎
，悉令嚴(yán)凈常現(xiàn)前
，勝念解脫之方便
。如諸剎海微塵數(shù)
，所有如來(lái)咸敬奉，聞法離染不唐捐，此妙音天法門(mén)用
。佛于無(wú)量大劫海，說(shuō)地方便無(wú)倫匹
，所說(shuō)無(wú)邊無(wú)有窮
，善思音天知此義。如來(lái)神變無(wú)量門(mén)
，一念現(xiàn)于一切處
，降神成道大方便，此莊嚴(yán)音之解脫
。威力所持能演說(shuō)，及現(xiàn)諸佛神通事
，隨其根欲悉令凈
，此光音天解脫門(mén)。如來(lái)智慧無(wú)邊際
，世中無(wú)等無(wú)所著，慈心應(yīng)物普現(xiàn)前
，廣大名天悟斯道
。佛昔修習(xí)菩提行，供養(yǎng)十方一切佛
，一一佛所發(fā)誓心，最勝光聞大歡喜
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復(fù)次
，尸棄梵王
，得普住十方道場(chǎng)中說(shuō)法而所行清凈無(wú)染著解脫門(mén)；慧光梵王
，得使一切眾生入禪三昧住解脫門(mén)；善思慧光明梵王
，得普入一切不思議法解脫門(mén)
；普云音梵王，得入諸佛一切音聲海解脫門(mén)
；觀世言音自在梵王，得能憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門(mén)
；寂靜光明眼梵王
，得現(xiàn)一切世間業(yè)報(bào)相各差別解脫門(mén)；普光明梵王
，得隨一切眾生品類差別皆現(xiàn)前調(diào)伏解脫門(mén)
；變化音梵王，得住一切法清凈相寂滅行境界解脫門(mén)
；光耀眼梵王，得于一切有無(wú)所著
、無(wú)邊際
、無(wú)依止、常勤出現(xiàn)解脫門(mén)
；悅意海音梵王，得常思惟觀察無(wú)盡法解脫門(mén)
。
爾時(shí)
，尸棄大梵王，承佛威力
，普觀一切梵身天、梵輔天
、梵眾天
、大梵天眾而說(shuō)頌言：
「佛身清凈常寂滅，光明照耀遍世間
，無(wú)相無(wú)行無(wú)影像，譬如空云如是見(jiàn)
。佛身如是定境界，一切眾生莫能測(cè)
，示彼難思方便門(mén)，此慧光王之所悟
。佛剎微塵法門(mén)海
，一言演說(shuō)盡無(wú)余，如是劫海演不窮
，善思慧光之解脫。諸佛圓音等世間
，眾生隨類各得解
，而于音聲不分別，普音梵天如是悟
。三世所有諸如來(lái)
，趣入菩提方便行，一切皆于佛身現(xiàn)
，自在音天之解脫
。一切眾生業(yè)差別
，隨其因感種種殊
，世間如是佛皆現(xiàn)，寂靜光天能悟入
。無(wú)量法門(mén)皆自在，調(diào)伏眾生遍十方
，亦不于中起分別
，此是普光之境界。佛身如空不可盡
，無(wú)相無(wú)礙遍十方
，所有應(yīng)現(xiàn)皆如化，變化音王悟斯道
。如來(lái)身相無(wú)有邊，智慧音聲亦如是
，處世現(xiàn)形無(wú)所著
，光耀天王入此門(mén)。法王安處妙法宮
，法身光明無(wú)不照，法性無(wú)比無(wú)諸相
，此海音王之解脫
。」
復(fù)次
，自在天王
，得現(xiàn)前成熟無(wú)量眾生自在藏解脫門(mén)；善目主天王
，得觀察一切眾生樂(lè)令入圣境界樂(lè)解脫門(mén)
；妙寶幢冠天王，得隨諸眾生種種欲解令起行解脫門(mén)；勇猛慧天王
，得普攝為一切眾生所說(shuō)義解脫門(mén)
；妙音句天王，得憶念如來(lái)廣大慈增進(jìn)自所行解脫門(mén)
；妙光幢天王
，得示現(xiàn)大悲門(mén)摧滅一切憍慢幢解脫門(mén)；寂靜境天王
，得調(diào)伏一切世間瞋害心解脫門(mén)
；妙輪莊嚴(yán)幢天王，得十方無(wú)邊佛隨憶念悉來(lái)赴解脫門(mén)
；華光慧天王
，得隨眾生心念普現(xiàn)成正覺(jué)解脫門(mén)；因陀羅妙光天王
，得普入一切世間大威力自在法解脫門(mén)
。
爾時(shí)
，自在天王
，承佛威神，遍觀一切自在天眾而說(shuō)頌言：
「佛身周遍等法界
，普應(yīng)眾生悉現(xiàn)前
，種種教門(mén)?div id="d48novz" class="flower left">
；T
，于法自在能開(kāi)悟。世間所有種種樂(lè)
，圣寂滅樂(lè)為最勝
，住于廣大法性中
，妙眼天王觀見(jiàn)此
。如來(lái)出現(xiàn)遍十方，普應(yīng)群心而說(shuō)法
，一切疑念皆除斷
，此妙幢冠解脫門(mén)
。諸佛遍世演妙音，無(wú)量劫中所說(shuō)法
，能以一言咸說(shuō)盡
，勇猛慧天之解脫。世間所有廣大慈
，不及如來(lái)一毫分
，佛慈如空不可盡，此妙音天之所得
。一切眾生慢高山，十力摧殄悉無(wú)余
，此是如來(lái)大悲用
，妙光幢王所行道?div id="4qifd00" class="flower right">
；酃馇鍍魸M世間，若有見(jiàn)者除癡暗
，令其遠(yuǎn)離諸惡道
，寂靜天王悟斯法。毛孔光明能演說(shuō)
，等眾生數(shù)諸佛名，隨其所樂(lè)悉得聞
，此妙輪幢之解脫
。如來(lái)自在不可量，法界虛空悉充滿
，一切眾會(huì)皆明睹，此解脫門(mén)華慧入
。無(wú)量無(wú)邊大劫海
，普現(xiàn)十方而說(shuō)法，未曾見(jiàn)佛有去來(lái)
，此妙光天之所悟?div id="d48novz" class="flower left">
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復(fù)次
，善化天王，得開(kāi)示一切業(yè)變化力解脫門(mén)
；寂靜音光明天王，得舍離一切攀緣解脫門(mén)
；變化力光明天王
，得普滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門(mén)；莊嚴(yán)主天王，得示現(xiàn)無(wú)邊悅意聲解脫門(mén)
；念光天王，得了知一切佛無(wú)盡福德相解脫門(mén)
；最上云音天王
，得普知過(guò)去一切劫成壞次第解脫門(mén)；勝光天王
，得開(kāi)悟一切眾生智解脫門(mén)；妙髻天王
，得舒光疾滿十方虛空界解脫門(mén)
；喜慧天王，得一切所作無(wú)能壞精進(jìn)力解脫門(mén)
；華光髻天王，得知一切眾生業(yè)所受報(bào)解脫門(mén)
；普見(jiàn)十方天王
，得示現(xiàn)不思議眾生形類差別解脫門(mén)。
爾時(shí)
，善化天王，承佛威力
，普觀一切善化天眾而說(shuō)頌言：
「世間業(yè)性不思議
，佛為群迷悉開(kāi)示，巧說(shuō)因緣真實(shí)理
，一切眾生差別業(yè)。種種觀佛無(wú)所有
，十方求覓不可得
，法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí)，此法寂音之所見(jiàn)
。佛于劫海修諸行，為滅世間癡暗惑
，是故清凈最照明
，此是力光心所悟。世間所有妙音聲，無(wú)有能比如來(lái)音，佛以一音遍十方
，入此解脫莊嚴(yán)主
。世間所有眾福力，不與如來(lái)一相等
，如來(lái)福德同虛空，此念光天所觀見(jiàn)
。三世所有無(wú)量劫
，如其成敗種種相，佛一毛孔皆能現(xiàn)
，最上云音所了知。十方虛空可知量
，佛毛孔量不可得
，如是無(wú)礙不思議，妙髻天王已能悟
。佛于曩世無(wú)量劫，具修廣大波羅蜜
，勤行精進(jìn)無(wú)厭怠
，喜慧能知此法門(mén)。業(yè)性因緣不可思
，佛為世間皆演說(shuō)，法性本凈無(wú)諸垢
，此是華光之入處
。汝應(yīng)觀佛一毛孔，一切眾生悉在中
，彼亦不來(lái)亦不去，此普見(jiàn)王之所了
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復(fù)次，知足天王
，得一切佛出興世圓滿教輪解脫門(mén)
；喜樂(lè)海髻天王
，得盡虛空界清凈光明身解脫門(mén)
；最勝功德幢天王
，得消滅世間苦凈愿海解脫門(mén)；寂靜光天王
，得普現(xiàn)身說(shuō)法解脫門(mén)；善目天王
，得普凈一切眾生界解脫門(mén)
；寶峰月天王，得普化世間?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)前無(wú)盡藏解脫門(mén)；勇健力天王
，得開(kāi)示一切佛正覺(jué)境界解脫門(mén)
；金剛妙光天王，得堅(jiān)固一切眾生菩提心令不可壞解脫門(mén)
；星宿幢天王，得一切佛出興咸親近觀察調(diào)伏眾生方便解脫門(mén)
；妙莊嚴(yán)天王
，得一念悉知眾生心隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)解脫門(mén)。
爾時(shí)
，知足天王，承佛威力
，普觀一切知足天眾而說(shuō)頌言：
「如來(lái)廣大遍法界
，于諸眾生悉平等，普應(yīng)群情闡妙門(mén)
，令入難思清凈法。佛身普現(xiàn)于十方
，無(wú)著無(wú)礙不可取
，種種色像世咸見(jiàn)，此喜髻天之所入
。如來(lái)往昔修諸行
，清凈大愿深如海
，一切佛法皆令滿
，勝德能知此方便。如來(lái)法身不思議
，如影分形等法界
，處處闡明一切法，寂靜光天解脫門(mén)
。眾生業(yè)惑所纏覆
，憍慢放逸心馳蕩，如來(lái)為說(shuō)寂靜法
，善目照知心喜慶
。一切世間真導(dǎo)師
，為救為歸而出現(xiàn)，普示眾生安樂(lè)處
，峰月于此能深入。諸佛境界不思議
，一切法界皆周遍
，入于諸法到彼岸，勇慧見(jiàn)此生歡喜
。若有眾生堪受化
，聞佛功德趣菩提
，令住福海常清凈
，妙光于此能觀察。十方剎海微塵數(shù)
，一切佛所皆往集
，恭敬供養(yǎng)聽(tīng)聞法
，此莊嚴(yán)幢之所見(jiàn)
。眾生心海不思議，無(wú)住無(wú)動(dòng)無(wú)依處
，佛于一念皆明見(jiàn)，妙莊嚴(yán)天斯善了
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復(fù)次，時(shí)分天王
，得發(fā)起一切眾生善根令永離憂惱解脫門(mén)；妙光天王
，得普入一切境界解脫門(mén)
；無(wú)盡慧功德幢天王
，得滅除一切患大悲輪解脫門(mén)；善化端嚴(yán)天王
，得了知三世一切眾生心解脫門(mén)；總持大光明天王
，得陀羅尼門(mén)光明憶持一切法無(wú)忘失解脫門(mén)
；不思議慧天王，得善入一切業(yè)自性不思議方便解脫門(mén)
；輪臍天王，得轉(zhuǎn)法輪成熟眾生方便解脫門(mén)
；光焰天王
，得廣大眼普觀眾生而往調(diào)伏解脫門(mén)；光照天王
，得超出一切業(yè)障不隨魔所作解脫門(mén)；普觀察大名稱天王
，得善誘誨一切諸天眾令受行心清凈解脫門(mén)
。
爾時(shí)，時(shí)分天王
，承佛威力
，普觀一切時(shí)分天眾而說(shuō)頌言：
「佛于無(wú)量久遠(yuǎn)劫
，已竭世間憂惱海
，廣辟離塵清凈道，永耀眾生智慧燈
。如來(lái)法身甚廣大
，十方邊際不可得
，一切方便無(wú)限量
，妙光明天智能入。生老病死憂悲苦
，逼迫世間無(wú)暫歇，大師哀愍誓悉除
，無(wú)盡慧光能覺(jué)了
。佛如幻智無(wú)所礙，于三世法悉明達(dá)
，普入眾生心行中
，此善化天之境界?div id="d48novz" class="flower left">
？偝诌呺H不可得
，辯才大海亦無(wú)盡，能轉(zhuǎn)清凈妙法輪
，此是大光之解脫
。業(yè)性廣大無(wú)窮盡，智慧覺(jué)了善開(kāi)示
，一切方便不思議
，如是慧天之所入。轉(zhuǎn)不思議妙法輪
，顯示修習(xí)菩提道，永滅一切眾生苦
，此是輪臍方便地
。如來(lái)真身本無(wú)二，應(yīng)物隨形滿世間
，眾生各見(jiàn)在其前
，此是焰天之境界。若有眾生一見(jiàn)佛
，必使凈除諸業(yè)障
，離諸魔業(yè)永無(wú)余
，光照天王所行道
。一切眾會(huì)廣如海，佛在其中最威耀
，普雨法雨潤(rùn)眾生
，此解脫門(mén)名稱入?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
復(fù)次
，釋迦因陀羅天王，得憶念三世佛出興乃至剎成壞皆明見(jiàn)大歡喜解脫門(mén)
；普稱滿音天王，得能令佛色身最清凈廣大世無(wú)能比解脫門(mén)
；慈目寶髻天王
，得慈云普覆解脫門(mén)
；寶光幢名稱天王
，得恒見(jiàn)佛于一切世主前現(xiàn)種種形相威德身解脫門(mén)
；發(fā)生喜樂(lè)髻天王，得知一切眾生城邑宮殿從何福業(yè)生解脫門(mén)
；端正念天王
，得開(kāi)示諸佛成熟眾生事解脫門(mén)
；高勝音天王
，得知一切世間成壞劫轉(zhuǎn)變相解脫門(mén)；成就念天王
，得憶念當(dāng)來(lái)菩薩調(diào)伏眾生行解脫門(mén)
；凈華光天王
，得了知一切諸天快樂(lè)因解脫門(mén)
；智日眼天王，得開(kāi)示一切諸天子受生善根俾無(wú)癡惑解脫門(mén)
；自在光明天王
，得開(kāi)悟一切諸天眾令永斷種種疑解脫門(mén)
。
爾時(shí)
，釋迦因陀羅天王，承佛威力
，普觀一切三十三天眾而說(shuō)頌言：
「我念三世一切佛
，所有境界悉平等
，如其國(guó)土壞與成
，以佛威神皆得見(jiàn)。佛身廣大遍十方
，妙色無(wú)比利群生
，光明照耀靡不及
，此道普稱能觀見(jiàn)
。如來(lái)方便大慈海，往劫修行極清凈
，化導(dǎo)眾生無(wú)有邊
，寶髻天王斯悟了。我念法王功德海
，世中最上無(wú)與等
，發(fā)生廣大歡喜心，此寶光天之解脫
。佛知眾生善業(yè)海
，種種勝因生大福
，皆令顯現(xiàn)無(wú)有余
，此喜髻天之所見(jiàn)。諸佛出現(xiàn)于十方
，普遍一切世間中
，觀眾生心示調(diào)伏
，正念天王悟斯道
。如來(lái)智身廣大眼，世界微塵無(wú)不見(jiàn)
，如是普遍于十方
，此云音天之解脫。一切佛子菩提行
，如來(lái)悉現(xiàn)毛孔中
，如其無(wú)量皆具足
，此念天王所明見(jiàn)。世間所有安樂(lè)事
，一切皆由佛出生
