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    在家居士皈依之后
    ，是否一定要吃素呢
    
        
    
            奇門遁甲
            2023-11-19 21:47:41
        
    

        
    
           吃肉食的眾生
    ，是多生累劫的習(xí)氣
    ，互相啖食
    ，無有了期。但是一旦信佛
      ，立即叫他吃素
      ，或許很難斷，甚至退道心
      。所以佛開方便有三凈肉之說
      ，即“見殺不吃，聞殺不吃
      ，為我而殺不吃”
      ，除此三凈肉之外，皆于殺因太近
      ，尚未修行
      ，業(yè)報(bào)先前。要注意的是
    ，一切大小生命
    ，絕不可殺害，否則殺生必定墮落
    ，沒有僥幸可言
    ，三凈肉也非佛教就此準(zhǔn)許可以吃肉了，乃是不得已所開的方便之門
    。

    在家居士應(yīng)學(xué)習(xí)漸斷葷腥
    ，起初可以早齋（早晨一餐吃素）-朔望齋（農(nóng)歷初一、十五日）
    、六齋日（農(nóng)歷每月初八
    、十四、十五
    、二十三
    、二十九、三十
    、如逢月小則改二十八
    、二十九日）準(zhǔn)提齋也稱十齋日（農(nóng)歷每月初一
    、初八、十四
    、十五
    、十八、二十三
    、二十四
    、二十八、二十九
    、三十
    、如逢小月則二十七、二十八
    、二十九日）
      、觀音齋（農(nóng)歷正月初八、二月初七
      、初九、十九
      、三月初三
      、初六、十三
      、十九
      、四月初八、二十二
      、五月初三
      、十七、六月十六
      、十八
      、十九、二十三
      、七月十三
      、八月十六、九月十九
    、二十三
    、十月初二、十一月十九
    、十二月初八
    、二十四）、月齋（農(nóng)歷每年正月
    、五月
    、九月等三個(gè)月）以上吃素日期
    ，是為漸斷葷腥之法?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ；蛴欣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，也可一次斷盡葷腥。有人念佛
    ，念久一吃葷腥就嘔吐干凈
    ，此為身心不受，自然斷卻
    。如果仍未吃素的
    ，不要吃牛、狗
    、蛇
    、狐、貓
    、及各種野獸肉
    ，以及無鱗魚之類，如鱉
    、龜
    、泥鰍、鱔魚
    、河蚌
    ，有鱗魚如鯉、鯽魚等
    。十方佛
    、菩薩皆以斷肉食而興慈運(yùn)悲，所以學(xué)佛的人最后一定要斷肉食
    ，修行才有進(jìn)步和成就
    ，否則如蒸沙成飯，決無成功的道理
    。所以楞嚴(yán)經(jīng)上說的很好
    ，如果修行人，不斷肉食的
    ，不管智慧如何現(xiàn)前
    ，仍要依因果律往羅剎鬼道里去報(bào)到，受報(bào)一番
    ，那又何苦來哉
    ？因?yàn)槿馐痴叩男袨槭桥c羅剎相通的。大乘菩薩要長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心
    ，最后是一定要斷肉食的
    ，才能與佛
    、菩薩相應(yīng)。 

    或有人問蛋可以吃嗎
    ？依佛法言不可食
    ，因胎、卵
    、濕
    、化，皆屬有情生命
    ，就雞蛋未被公雞所乘
    ，以其由雞身所生，仍是不凈腥物
    ，故不應(yīng)為食
    。                                                

    

          
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    三昧水懺原文(中)
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    金剛薩埵心咒注音
    
                        
    此心咒是有關(guān)懺悔業(yè)障的佛教密宗常用咒語，可消除業(yè)障
    。為密宗懺悔
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》全文,卷第十三
    
                        
    大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第十三光明覺品第九　　爾時(shí)，世尊從兩足輪下放百億光明
    ，照此三千大千世界百億閻浮提
    、百億弗婆提、百億瞿耶尼
    、百億郁單越
    、百億大海、百億輪圍山
    、百億菩薩受生
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    神霄五雷術(shù)
    
                        
    “雷法”是一種漢民族發(fā)明的結(jié)合人體內(nèi)煉以及符咒的修煉法
    ，能夠作用于呼風(fēng)喚雨
    、降魔抓鬼、祈晴禱雨
    、止?jié)澈档戎T多方面
    。根據(jù)考證起源于北宋，興盛在南宋
    ，例如天心
    、清微、北帝、神霄
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品
    
                        
    姚秦三藏法師鳩摩羅什譯　　爾時(shí)無盡意菩薩即從座起
    ，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊
    ，觀世音菩薩以何因緣名觀世音
    ？"　　佛告無盡意菩薩："善男子，若有無量百千萬億眾生
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    改變面相36法
    
                        
    　「有心無相，相逐心生
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    持咒常識(shí)問答簡(jiǎn)選
    
                        
    摘錄于《古農(nóng)佛學(xué)答問》范古農(nóng)居士主答
    。　　問：持誦神咒
    ，有人說不宜在家念