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什么是齋天法會,法會功德

奇門遁甲 2023-11-19 21:54:57
“齋天”
，民間俗稱“拜天公”
。但佛教中的齋天儀式與一般民間的拜天祭神
，有著截然不同的內(nèi)涵和意義。

天臺宗智者大師依《金光明經(jīng)》制定《金光明懺法》時
，其中莊嚴(yán)道場依《金光明經(jīng)》設(shè)大辯才天
、大功德天和四天王座位
。而懺文中依經(jīng)奉請大梵尊天
、帝釋天、護世四王
、金剛密跡
、散脂大將
、大辯才天
、大功德天
、鬼子母等十一天眾。

佛教徒雖不皈依諸天
，但禮敬諸天
，因為諸天歸命佛，而且奉行正法
，修諸善業(yè)，不做惡業(yè)
，是基于眾多經(jīng)典中皆有天神發(fā)愿護持佛法的記載
，為了感念天神護法的恩德而設(shè)食供養(yǎng)。

齋天儀式的內(nèi)容
，并不局限于只有供天的部份
，它還包含有供養(yǎng)三寶、為諸神說法及皈依等部分
。同時
，儀式中供養(yǎng)的對象，除了諸佛菩薩及天上諸神之外
，還包括了地上眾神和龍眾
、夜叉、乾闥婆
、阿修羅
、迦樓羅、緊那羅
、摩侯羅迦等一切佛教的護法大眾
。為了表達最高的敬意，法會壇場設(shè)佛
、法
、僧三寶席、諸天及其侍從的座席
。一切的供品
、擺設(shè)應(yīng)當(dāng)極盡莊嚴(yán)
、清凈，法會的禮贊唱誦力求如法如儀
；茶水
、供品、菜蔬也要講求潔凈新鮮
。

為什么在齋天儀式上要為天神等眾講說佛法呢?因為他們都是深深領(lǐng)受到佛法的饒益功德之后而在佛前發(fā)愿永遠護持佛法
，因此，凡是有講說佛法的地方
，他們不但會前來聽法
，而且會衛(wèi)護壇場，饒益與會大眾
。

例如在大乘金光明經(jīng)上就記載著四大天王以及堅牢地神等如何護持及饒益受持金光明經(jīng)的人：“世尊
，是金光明微妙經(jīng)典，若在大眾廣宣說時
，我等四王及余眷屬
，聞此甘露無上法味，增益身力
，心進勇銳
，具諸威德…若諸國王所有土境，有持是經(jīng)者至其國
，是王應(yīng)當(dāng)往是人所聽受如是微妙經(jīng)典
，聞已歡喜，復(fù)當(dāng)護念恭敬是人
。世尊!我等四王
，復(fù)當(dāng)勤心擁護是王及國王人民，為除衰患
，令得安隱
。”

“爾時堅牢地神白佛言：世尊!是金覺明微經(jīng)典
，若現(xiàn)在世若未來來世
，在在處處，隨是經(jīng)典所流布處
，若人廣演宣說是妙經(jīng)典
，我當(dāng)在中常作宿衛(wèi)，隱蔽其身
，于法座下
，頂戴其足。我聞法已
，得服甘露為上法味
，增益身力
，而此大地悉得眾味增長具足，豐壞肥濃于今日
，以是之故
，?浮提內(nèi)藥草樹木，根莖枝葉華果滋茂
，美色香味皆悉具足
，眾生食已，增長壽命色力…?浮提內(nèi)安隱豐樂人民熾盛
，一切眾生多受快樂
，應(yīng)心適意隨其所樂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
從經(jīng)文當(dāng)中可以得知
，原來為諸天神等講說佛法，可以增益他們身力
，而這些神只們在他們的身力獲得增強之后
，不僅會護持說法的人會饒益整個國境內(nèi)的一切眾生。為了這個緣故
，佛教的齋天儀后就選在每年的農(nóng)歷過年期間舉行
，一方面感念過去一年來天神等的護持之德，另一方面則祈愿在新的一年里能國泰民安
、風(fēng)調(diào)雨順、物阜民康
。

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