茅山道術(shù)
宿土
、麻衣、眾閣、全真天合之氣，地合之孽
螺綾子以覆喉
茅山七關(guān)：云墾關(guān)
殍地的概念：聚陰之地若有水的存在稱殍地
墳冢六位：罡陽位（主昌陽）、素骱位（主盛陰）云棲（主安寧）探泉（主地脈）高詫（主高祖）散昌（主后嗣）
撞客的原因（畜生和鬼沖身）：“陽溺”或“活漦”
生氣：生氣大體上代表陽氣
沖九之術(shù)：北斗七星繞北極星而行，一年轉(zhuǎn)一圈
材料：雞喉：雞在茅山術(shù)中是除處男之外是陽氣最強的生物
，雞血、雞骨在雞死后一年內(nèi)陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，并不是說猴子看到雞被殺死而害怕，而是讓猴子感受那強大陽氣突然消失的威脅感，這對于對陽氣相當敏感的猴子而言，震懾力要遠遠大于看見對方死亡，在猴子面前殺別的動物，震懾效果要遠小于殺雞）童子眉：茅山術(shù)中
茅山術(shù)認為
，陽氣是克制一切超自然力量的正道，如果非要用科學(xué)解釋的話，便可以解釋為生物電所產(chǎn)生的電荷，一些材料，例如朱砂、赤硝、雞候、螺綾子、童子眉等等，都是陽氣的良好載體，就好比電池可以儲存電能一樣，將這些載有陽氣的材料呈不同的圖案排列，便能是這種由弱電荷產(chǎn)生的磁場發(fā)生變化，便能起到不同的特定的作用，這便是所謂的“符”。上一頁1234下一頁本文地址:http://m.mcys1996.com/fzfs/61812.html.
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