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    公孫龍
    
        
    
            佚名
            2023-06-05 20:56:24
        
    

        
    
           
    公孫龍
    公孫龍（前320年－前250年），傳說(shuō)字子秉
    ，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，曾經(jīng)做過(guò)平原君的門(mén)客
    ，名家的代表人物，其主要著作為《公孫龍子》
    ，西漢時(shí)共有14篇
    ，唐代時(shí)分為三卷，北宋時(shí)遺失了8篇
    ，到目前只殘留6篇
    ，共一卷。其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅(jiān)白論》
    ，提出了“白馬非馬”和“離堅(jiān)白”等論點(diǎn)
    ，是“離堅(jiān)白”學(xué)派的主要代表。是著名的詭辯學(xué)代表著作
    ，提出了邏輯學(xué)中的“個(gè)別”和“一般”之間的相互關(guān)系
    ，但把它們之間的區(qū)別夸大，割斷二者的聯(lián)系
    ，是一種形而上學(xué)的思想體系
    。與他齊名的是另一名家惠施。
    據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載
    ，另有孔子的弟子之一
    ，也叫公孫龍，字子石
    ，比孔子小五十三歲
    。
    公孫龍生平

    他可能較長(zhǎng)時(shí)間作平原君的門(mén)客?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！妒酚洝て皆萸淞袀鳌氛f(shuō)
    ，“平原君厚待公孫龍”。約于公元前279年至前248年間
    ，公孫龍?jiān)鴱内w國(guó)帶領(lǐng)弟子到燕國(guó)
    ，《呂氏春秋·應(yīng)言》載，是為了說(shuō)燕昭王以“偃兵”
    。燕王雖然表示同意
    ，公孫龍卻當(dāng)面對(duì)燕王說(shuō)，當(dāng)初大王招納欲破齊
    、能破齊的“天下之士”到燕國(guó)來(lái)
    ，后來(lái)終于破齊。目前“諸侯之士在大王之本朝者
    ，盡善用兵者”
    ，所以我認(rèn)為大王不會(huì)偃兵
    ，燕昭王無(wú)言應(yīng)答。公孫龍又曾游魏
    ，與公子牟論學(xué)
    。在趙國(guó)，《呂氏春秋·審應(yīng)覽》載
    ，公孫龍?jiān)c趙惠文王論偃兵
    。趙王問(wèn)公孫龍說(shuō)：“寡人事偃兵十余年矣，而不成
    ，兵不可偃乎
    ？”公孫龍回答說(shuō)：“趙國(guó)的藺、離石兩地被秦侵占
    ，王就穿上喪國(guó)的服裝
    ，縞素布總；東攻齊得城
    ，而王加膳置酒
    ，以示慶祝。這怎能會(huì)偃兵
    ？”《呂氏春秋·淫辭》說(shuō)：秦國(guó)跟趙國(guó)訂立盟約：“秦之所欲為
    ，趙助之；趙之所欲為
    ，秦助之
    。”過(guò)了不久
    。秦興兵攻魏
    ，趙欲救魏
    。秦王使人責(zé)備趙惠文王不遵守盟約
    。趙王將這件事告訴平原君。公孫龍給平原君出主意說(shuō)
    ，趙可以派遣使者去責(zé)備秦王說(shuō)
    ，秦不幫助趙國(guó)救魏，也是違背盟約
    。趙孝成王九年（公元前257年）
    ，秦兵攻趙，平原君使人向魏國(guó)求救
    。信陵君率兵救趙
    ，邯鄲得以保存。趙國(guó)的虞卿欲以信陵君之存邯鄲為平原君請(qǐng)求增加封地
    。公孫龍聽(tīng)說(shuō)這件事
    ，勸阻平原君說(shuō)：“君無(wú)覆軍殺將之功
    ，而封以東武城。趙國(guó)豪杰之士
    ，多在君之右
    ，而君為相國(guó)者以親故。夫君封以東武城
    ，不讓無(wú)功
    ，佩趙國(guó)相印，不辭無(wú)能
    ，一解國(guó)患
    ，欲求益地，是親戚受封
    ，而國(guó)人計(jì)功也
    。為君計(jì)者，不如勿受便
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！逼皆邮芰斯珜O龍的意見(jiàn)，沒(méi)有接受封地
    。公孫龍善于辯論
    。《公孫龍子·跡府》說(shuō)
    ，公孫龍與孔穿在平原君家相會(huì)
    ，談辯公孫龍的“白馬非馬”。晚年
    ，齊使鄒衍過(guò)趙
    ，平原君使與公孫龍論“白馬非馬”之說(shuō)。公孫龍由是遂詘
    ，后不知所終
    。公孫龍的主要思想，保存在《公孫龍子》一書(shū)中
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！稘h書(shū)·藝文志》名家有《公孫龍子》十四篇。今存六篇
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！钝E府》，是后人匯集公孫龍的生平言行寫(xiě)成的傳略
    。其余五篇是：《白馬論》
    、《指物論》、《通變論》
    、《堅(jiān)白論》
    、《名實(shí)論》
    ，其中以《白馬論》最著名。
    選自《老子》“公孫龍?jiān)谮w之時(shí),謂弟子……”的原文及譯文
    是這個(gè)么：
    公孫龍?jiān)谮w之時(shí)
    ，謂弟子曰：“人而無(wú)能者
    ，龍不能與游?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！庇锌鸵潞謳鞫?jiàn)曰：“臣能呼
    。”公孫龍顧謂

    弟子曰：“門(mén)下故有能呼者乎
    ？”對(duì)曰：“無(wú)有
    。”公孫龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍
    ！”后數(shù)日
    ，往說(shuō)燕王。至于河上
    ，

    而航在一汜
    。使善呼者呼之，一呼而航者來(lái)
      。

    翻譯：公孫龍?jiān)谮w國(guó)的時(shí)候
      ，對(duì)弟子說(shuō)：“沒(méi)有才能的人，我公孫龍不會(huì)和他交往的
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！庇袀€(gè)穿粗布衣服用繩

    索當(dāng)衣帶的訪客求見(jiàn)并說(shuō)：“我善于呼喊?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！惫珜O龍問(wèn)弟子說(shuō)：“我的門(mén)下原來(lái)有善于呼喊的人嗎
      ？”回答說(shuō)：“

    沒(méi)有?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！惫珜O龍說(shuō)：“給他弟子的身份吧
      ！”數(shù)天以后，（公孫龍）前往游說(shuō)燕王
    。來(lái)到河邊
    ，但是渡船在對(duì)岸。

    讓善于呼喊的人呼叫渡船
    ，一叫就讓渡船過(guò)來(lái)了。
    公孫龍?jiān)谮w之時(shí)，謂弟子曰：“人而無(wú)能者
    ，龍不能與游
    。”有客衣褐帶索而見(jiàn)曰：“臣能呼
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！惫珜O龍顧謂弟
    公孫龍?jiān)谮w國(guó)時(shí)對(duì)弟子說(shuō)，你們中的人沒(méi)有才能的
    ，我公孫龍不能和他一起出游
    。旁邊有一個(gè)穿褐色衣帶衣服的人說(shuō)，我嗓門(mén)大
    。公孫龍又問(wèn)弟子
    ，你們中間還有嗓門(mén)大的嗎？弟子們說(shuō)沒(méi)有
    。公孫龍就讓那個(gè)嗓門(mén)大的人加入自己弟子的行列
    。過(guò)了幾天，公孫龍去游說(shuō)燕王
    。到了河上
      ，但船在河的另一邊。于是就叫那個(gè)嗓門(mén)大的人喊渡
      ，嗓門(mén)大的人大喊一聲
      ，渡船就過(guò)來(lái)了。公孫龍?jiān)谟握f(shuō)過(guò)程中很注意挖掘?qū)ψ约河杏玫娜瞬?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，這對(duì)他的游說(shuō)經(jīng)歷起到很大幫助
      。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishirenwu/3978.html.
    
          
    
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