王溥字齊物
,生于五代后梁龍德二年(922年),卒于宋太宗太平興國(guó)七年(982),并州祁(今山西祁縣)人,是五代至宋初的政治家和史學(xué)家。王溥生平
王溥于后漢乾祐中進(jìn)士及第
顯德六年(959)
政治上的失意卻使王溥有充裕的時(shí)間鉆研學(xué)問
王溥還廣搜后梁、后唐
、后普、后漢、后周諸朝舊史實(shí)錄,分類纂輯,編成《五代會(huì)要》30卷,共分279事目,卷一至六記帝號(hào)與宮中制度、卷七記樂、卷八記禮、卷九記刑、卷十至十一記天文、卷十三至二十四記官制、卷二十五至二十六記民族與周邊關(guān)系,內(nèi)引詔令奏議等第一手資料頗多,極富史料價(jià)值。又因其成書在新、舊《五代史》之前,歷來(lái)為史家所重,且歐陽(yáng)修作《五代史》尊《春秋》之法,專務(wù)褒貶,許多重要史實(shí),賴溥是編以傳。四庫(kù)館臣稱該書“收放失舊聞,厥功甚偉”,又說:“讀五代史者,又何能無(wú)此一書哉!”
陳橋兵變
趙匡胤在“陳橋兵變”中以兵不血刃的方式就奪取了后周政權(quán)
,為何他如此順利的就政變成功,而且還沒有遇到來(lái)自朝廷的反抗呢?掌控兵權(quán)
首先掌控兵權(quán)并不一定意味著可以政變成功
柴榮去世以后
,趙匡胤權(quán)勢(shì)很大,擔(dān)任殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使和檢校太尉一職,此外禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦都是趙匡胤的“結(jié)社兄弟”,當(dāng)初趙匡胤和其他九個(gè)人(楊光義、石守信、李繼勛、王審琦、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、韓重赟、王政忠)結(jié)為“義社十兄弟”。其中石守信
、王審锜、張光翰、韓重赟和趙匡胤的關(guān)系最好,而且都在禁軍中擔(dān)任高級(jí)官職,趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”時(shí),石守信和王審琦負(fù)責(zé)的就是守城,就是他們打開城門放任趙匡胤進(jìn)去,最終才讓趙匡胤兵不血刃的進(jìn)入都城奪取了政權(quán)。可以說
但都以失敗告終
人才凋零
后周恭帝柴宗訓(xùn)繼位時(shí)不過7歲
殿前都指揮使石守信是趙匡胤圈子里的人,殿前都虞侯王審锜也是一樣
,而趙匡胤自己又擔(dān)任殿前都點(diǎn)檢,可以說當(dāng)時(shí)都城里的禁軍權(quán)力完全被趙匡胤一黨掌控。反觀柴宗訓(xùn)這邊孤兒寡母,根本沒有勢(shì)力可言,宰相范質(zhì)、王溥這些人不過是一群文官,更加沒有威脅力。當(dāng)時(shí)唯一不是趙匡胤這個(gè)圈子里的人就是侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通
所以說
當(dāng)趙匡胤發(fā)動(dòng)政變進(jìn)入都城以后
倉(cāng)促譴將,吾輩之罪也——《東都事略》
范質(zhì)的指甲直抓得王溥的手都出了血
軍校羅彥環(huán)舉刃擬質(zhì)曰:我輩無(wú)主
被逼無(wú)奈的范質(zhì)只好擁戴趙匡胤為帝
柴氏(周世宗)子孫有罪不得加刑;
不得殺士大夫及上書言事之人;
子孫必須遵守;
也算是對(duì)柴榮家族的一個(gè)優(yōu)待了吧,從結(jié)果來(lái)看
縱觀趙匡胤之所以能夠順利取代后周政權(quán),主要還是后周朝廷內(nèi)部缺乏能夠制衡趙匡胤的力量
趙匡胤自此就坐穩(wěn)了江山
詠牡丹翻譯王溥如下:
詠牡丹(其二)。
草堂松菊晚凋殘
自是枯枝存勁節(jié)
翻譯:
草堂旁邊的松樹
枯萎的牡丹枝條也還保留著堅(jiān)韌和氣節(jié)
賞析:
王溥的這首之所以能給人耳目一新的直覺印象
這樣想著
,就好奇的往下讀他擔(dān)心人們不服氣
還有
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