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    劉褒
    
        
    
            佚名
            2023-06-05 22:12:19
        
    

        
    
           
    劉褒
    劉褒
    ，字伯寵
    ，一字春卿
    ，號(hào)梅山老人
    ，崇安（今福建武夷山市）人。孝宗淳熙五年（1178）進(jìn)士
    。光宗紹熙中為靜江府教授
      。寧宗慶元六年（1200）
      ，知龍溪縣
      。嘉定六年（1213）由監(jiān)尚書六部門奉祠，起知全州
      。有《梅山詩(shī)集》，已佚
      。工詞
      ，其滿庭芳別緒
      ，善於言情者
      。水調(diào)歌頭，亦不減於東坡也
    。
    齊白石《蛙聲十里出山泉》賞析
    齊白石把“蛙聲”這一可聞而不可視的特定現(xiàn)象
    ，通過(guò)筆墨表現(xiàn)出來(lái)
    。畫面上沒(méi)有蛙，而有如聞蛙聲之感
    ，這是絕妙之至的構(gòu)思。在四尺長(zhǎng)的立軸上
    ，用簡(jiǎn)略的筆墨在一遠(yuǎn)山的映襯下，從山澗的亂石中瀉出一道急流
    ，六只蝌蚪在急流中搖曳著小尾巴順流而下，蝌蚪們不知道已離開了青蛙媽媽
    ，還活潑地戲水玩耍
    。
    
人們見到搖頭擺尾活靈活現(xiàn)的蝌蚪游蕩在溪水的源頭，自然會(huì)想到蛙和蛙的叫聲
    。可以從稚嫩的蝌蚪聯(lián)想到畫外的蛙媽媽
    ，因?yàn)槭ヲ蝌?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，蛙媽媽還在大聲鳴叫，似乎那蛙聲隨著水聲由遠(yuǎn)而近
    。雖然畫面上不見一只青蛙
    ，都使人隱隱如聞遠(yuǎn)處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂(lè)章
    ，連成蛙聲一片的效果
    。真是畫中有畫，畫外還有畫
      ，詩(shī)中有畫
      ，畫中有詩(shī)，聲情并茂
      ，惜墨如金
      ，使人產(chǎn)生無(wú)盡聯(lián)想！
    
該畫不是直接去描寫那些鼓腮鳴叫的青蛙
      ，在對(duì)‘遠(yuǎn)山’
      、‘山澗’
      、‘急流’
      、‘蝌蚪’的處理上，齊白石對(duì)‘詩(shī)中有畫
      、畫中有詩(shī)’駕馭得游刃有余。由于齊白石對(duì)‘時(shí)’
      、‘空’領(lǐng)域的熟練掌握
      ，才在畫面上表現(xiàn)那樣勝似閑庭信步?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹邶R白石的《蛙聲十里出山泉》中，詩(shī)情畫意榫鑿相吻
      ，水乳交融
      ，充滿了濃郁的藝術(shù)魅力。
    

    
拓展資料：
    
《蛙聲十里出山泉》是齊白石的一幅重要作品
      ，僅這幅畫的創(chuàng)作就非同一般
      。它是一個(gè)文學(xué)家和一個(gè)書畫家在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)Ω邔哟嗡囆g(shù)理論的共同探討。
    
齊白石用高超的技法展現(xiàn)了一幅精彩絕倫的視覺(jué)與聽覺(jué)雙重享受的畫作
    。
    
《蛙聲十里出山泉》并沒(méi)有蛙，只有蝌蚪
    ，讓人聯(lián)想到蝌蚪長(zhǎng)成青蛙的樣子
    。這幅畫從簡(jiǎn)單的二維空間跨越到了四維空間，蝌蚪長(zhǎng)成青蛙
    ，是質(zhì)的變化，齊白石以詩(shī)人的素養(yǎng)
    、畫家的天才
    、文人的氣質(zhì)創(chuàng)造了如此優(yōu)美的意境
    ，把詩(shī)情畫意融為一體
    ，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)中的內(nèi)涵，達(dá)到了中國(guó)畫“詩(shī)中有畫
    、畫中有詩(shī)”的高境界
    。
    
1951年夏天，老舍到齊白石家做客
    ，老舍從案頭拿起一本書
    ，隨手翻到清代詩(shī)人查慎行一首詩(shī)《次實(shí)君溪邊步月韻》，有意從詩(shī)中選取一句“蛙聲十里出山泉”
    ，請(qǐng)齊白石用畫去表現(xiàn)聽覺(jué)器官感受到的東西。
    
齊白石經(jīng)過(guò)幾天的認(rèn)真思考
    ，根據(jù)老舍寫給齊白石的信件內(nèi)容（蛙聲十里出山泉
    ，蝌斗四五
      ，隨水搖曳
      ，無(wú)蛙而蛙聲可想矣。）的“出山泉”三字得到了啟示
      ，就在“泉”上作文章
      。齊白石憑借幾十年的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)藝術(shù)的真知灼見
    ，經(jīng)過(guò)深思熟慮
    ，畫成了《蛙聲十里出山泉》
    
齊白石（1864年1月1日─1957年9月16日）
    ，祖籍安徽宿州碭山
    ，生于湖南長(zhǎng)沙府湘潭（今湖南湘潭）。
    
原名純芝
    ，字渭青，號(hào)蘭亭
    。后改名璜
    ，字瀕生，號(hào)白石
    、白石山翁、老萍
    、餓叟
    、借山吟館主者
    、寄萍堂上老人
    、三百石印富翁。
    
是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師
    ，世界文化名人
    。早年曾為木工，后以賣畫為生
    ，五十七歲后定居北京。擅畫花鳥
    、蟲魚
    、山水
    、人物
    ，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)
    ，意境淳厚樸實(shí)
    。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生
    。
    
齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版
    ，行書饒古拙之趣
    ，篆刻自成一家，善寫詩(shī)文
    。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職
    。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等
    。著有《白石詩(shī)草》《白石老人自述》等。
    
齊白石舊居位于北京市西城區(qū)劈才胡同內(nèi)跨車胡同13號(hào)
    ，東鄰南鑼鼓巷。據(jù)傳此宅為清代中晚期內(nèi)務(wù)府一總管大臣的宅子
    ，后分割出售
    。新中國(guó)成立后由文化部購(gòu)買
    ，作為齊白石的住所
    。“文革”期間
    ，紀(jì)念館被撤消
    ，改為北京畫院。現(xiàn)為北京畫院《中國(guó)畫》編輯部和北京美術(shù)家協(xié)會(huì)所在地
    。
    
該宅院建于清代中晚期，13號(hào)院僅為原宅院的一部分
    ，是較完整的單體四合院
    。坐北朝南
    ，大門一間（不是原來(lái)的大門），倒座房?jī)砷g
    。院內(nèi)南
    、北、東
    、西各有三間房屋
    ，均為硬山頂合瓦過(guò)壟脊屋面，前出廊子
    。廊步明間有雀替
    ，盡間上有倒掛楣子
    ，下有坐凳欄桿。房子之間由轉(zhuǎn)角廊相連
    。北房帶東西耳房各三間
    ，南房西接順山倒座房三間
    。
    
各房墀頭處均有精美的磚雕圖案
    ，各廊間的走馬板處有書法篆刻磚雕，北房明間木隔扇上有木刻楹聯(lián)
    。西耳房南側(cè)西墻上裝飾一磚刻“紫氣東來(lái)”四字
    。此院的磚
    、木雕飾具有較大價(jià)值
    ，1986年1月21日，北京市東城區(qū)將齊白石舊居公布為文物保護(hù)單位
    。
    秦漢繪畫的概述
    在藝術(shù)上，最能自由描摹萬(wàn)象，直接而簡(jiǎn)練地表現(xiàn)藝術(shù)家的精神和幻想并容易激起人們強(qiáng)烈的審美欲的當(dāng)屬繪畫
    。
    秦漢時(shí)期是中國(guó)繪畫繁榮而有生氣的第一個(gè)重要時(shí)期
    。秦漢繪畫繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立的寫實(shí)作風(fēng)和表現(xiàn)方法，突破了商周時(shí)期的實(shí)用性
    、裝飾性和神秘性風(fēng)格的束縛，顯示了這種藝術(shù)的明確要求和力量
    ，閃耀出一種近于奔放的自由之光
    。
    秦始皇雖實(shí)行文化統(tǒng)制
    ，鉗制學(xué)術(shù)
    ，但繪畫并未停止發(fā)展。秦始皇追求奢華享樂(lè)
    ，大興土木，營(yíng)建宮殿
    。頂梁架柱
    、山節(jié)藻棁
    、墻壁門窗都需要繪畫來(lái)裝飾映襯
    。繪畫是宮廷生活必不可少的點(diǎn)綴品，考古已提供了這方面的證明
    。秦宮遺址殘存的壁畫令今人矚目
    。西漢繪畫事業(yè)興盛
    ，繪畫的 成教化，助人倫 的政治倫理功能得到了統(tǒng)治階級(jí)的重視和提倡
    ，繪畫被廣泛應(yīng)用于忠孝節(jié)義等倫理的宣揚(yáng)，所以漢代繪畫有 禮教畫 之稱
    。例如西漢宣帝和東漢明帝先后進(jìn)行了大規(guī)模地繪制開國(guó)功臣的壁畫創(chuàng)作
    ， 有不在畫上者，子孫恥之 
    ，可見，繪畫發(fā)揮了巨大的政治影響
    。另一方面繪畫仍是有助于美化實(shí)際生活所必需的物品
    ，例如附屬于建筑
    、器皿上的裝飾畫
    。
    秦漢繪畫的題材大體包括三類：第一
      ，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的方方面面為題材。此類作品的大量出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚有關(guān)
      。由于漢代皇帝、貴族
      、地主生前競(jìng)相豪奢
      ，模擬描摹現(xiàn)實(shí)生活顯示氣派
      ，死后也貪戀現(xiàn)世
      ，欲將現(xiàn)實(shí)的生活圖景帶到地下，描摹刻畫于墓室內(nèi)
      ，因此表現(xiàn)宴飲、戰(zhàn)爭(zhēng)
      、樂(lè)舞
      、車騎
      、雜技
      、風(fēng)俗、生產(chǎn)等生活實(shí)況的題材所占比例最大
      。第二，以宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等倫理道德為題材
    。漢代 罷黜百家
    ，獨(dú)尊儒術(shù) 
    ，儒家倫理起著規(guī)范人們思想和行動(dòng)的重要政治功用
    ，深得統(tǒng)治階級(jí)的宣揚(yáng)和提倡
    ，因此這類宣揚(yáng)政教的題材也不少。第三
    ，神怪題材
    。漢人崇神仙、好方術(shù)
    、迷讖緯
    、求厚葬都是有名的，其意識(shí)形態(tài)中包含著十分強(qiáng)烈的幻想和浪漫成分
    ，所以這類神怪題材也占有一定比重
    。
    秦漢繼承春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的繪畫實(shí)踐并逐步形成和發(fā)展了寫實(shí)的傳統(tǒng)，即要求對(duì)形象作如實(shí)逼真的描摹
    。漢代張衡（公元78- 139年）說(shuō)： 畫工惡畫犬馬，而好作鬼魅
    ，誠(chéng)以實(shí)事難形
    ，而虛偽不窮也
    。 （《后漢書
    ？張衡傳》）這段話透露出兩個(gè)信息，第一
      ，漢代藝術(shù)家繼承了戰(zhàn)國(guó)韓非的藝術(shù)觀點(diǎn)，要求繪畫具有寫實(shí)的特點(diǎn)
      。第二
      ，漢代繪畫畢竟還處于 實(shí)事難形 的稚拙階段
      。漢代繪畫除要求對(duì)物象作如實(shí)的勾畫外
      ，還要求作大塊大面的體現(xiàn)。從大處著眼
      ，防止因小失大。漢代劉安在《淮南子
      ？說(shuō)林訓(xùn)》一書中提出了繪畫應(yīng)防止 謹(jǐn)毛而失貌 ，高誘注解釋為 謹(jǐn)細(xì)微毛
      ，留意于小
      ，則失其大貌.即要求抓住物象的比例神態(tài)
      ，處理好局部和整體的關(guān)系
      。另一方面，漢代繪畫理論已經(jīng)有了寫神
    、寫意的要求
    。提出了具有承先啟后意義的 君形 說(shuō)。所謂 君形 
    ，就是要反映出人物的 生氣 
    、神采。劉安在《淮南子
    ？說(shuō)山訓(xùn)》中說(shuō)
    ，如果一件作品
    ，畫西施的面孔
    ，形象雖很漂亮，卻缺乏動(dòng)人的神態(tài)
    ；畫勇士孟賁眼睛很大，卻無(wú)逼人的力量
    ，那么這還不能算作一件成功的作品
    ，其失敗之處就在于沒(méi)有表現(xiàn)出人物的神采
    。漢人的 君形 說(shuō)可以看作是后來(lái)以形寫神說(shuō)的先聲
    。漢人王延壽在《魯靈光殿賦》（公元150年前后）對(duì)于 圖畫天地 提出了 寫載其狀，托之丹青 與 隨色象類
    ，曲得其情 的要求。 寫載其狀 是求形似
    ； 曲得其情 是求神似
    。
    這種見解為東晉顧愷之的 以形寫神 說(shuō)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而其 隨色象類 實(shí)際上正是后來(lái)南齊謝赫的 隨類賦采 說(shuō)的先聲
    。
    秦漢繪畫在藝術(shù)表現(xiàn)上技法古拙而風(fēng)格鮮明。其總體風(fēng)格具有質(zhì)樸
    、雄渾
    、鮮明
      、奔放的特點(diǎn)。當(dāng)然在深沉雄大中
    ，還嫌粗率，大多數(shù)作品的寫實(shí)手法不高
    ，人物形象多取側(cè)面，缺乏深入精致的表達(dá)能力
    ，表達(dá)形式還未足以與豐富的內(nèi)容相匹配
    。漢代繪畫力求抓大貌大勢(shì)
    ，在處理大場(chǎng)面上有獨(dú)到的長(zhǎng)處
    。為了彌補(bǔ)其造型能力不高的弱點(diǎn)，在描摹人物時(shí)
    ，往往結(jié)合情節(jié)氣氛
    ，同時(shí)運(yùn)用夸張的手法，著力于神情的刻畫
    ，使表現(xiàn)力發(fā)揮到最大限度
    。
    漢畫作品的畫面結(jié)構(gòu)，還沒(méi)有離開習(xí)慣的平列和填充性結(jié)構(gòu)
    ，但整個(gè)畫面飽滿
    、熱烈，布局疏密而有韻致
    ，主調(diào)明朗而不含混
    ，漢代藝術(shù)家在人物關(guān)系的經(jīng)營(yíng)和重要情節(jié)的表現(xiàn)上具有較高的水平。 經(jīng)營(yíng)位置 是對(duì)空間的處理方法
    ，漢人已具備了多種空間處理方法，如通過(guò)散聚的變化
    ，配之以樓閣
    、山嶺的背景表現(xiàn)前后左右的空間感
    。最常見的表現(xiàn)前后距離關(guān)系的
    ，往往以上下的位置來(lái)說(shuō)明。位于畫面下者為前景
    ，位于上者為后景
    ，它的特征是前后景很少重疊
    ，也不因距離按比例縮小遠(yuǎn)方的景物
    。這種使畫面的每一部分都可能出現(xiàn)景物的表現(xiàn)方式就是散點(diǎn)式構(gòu)圖法。這種方法可見于河南密縣打虎亭東漢晚期墓壁畫
    ，內(nèi)蒙古和林格爾東漢墓壁畫中，桌子或席子的畫法并沒(méi)有因遠(yuǎn)距離而使后面的一端縮小
    ，畫出的是一個(gè)近似平行的四邊形
    ，用現(xiàn)代西方的透視觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)
    ，這種畫法沒(méi)有消失點(diǎn)
    ，用的是平行透視法。這種例子在漢代畫像石中也屢見不鮮
    ，它的長(zhǎng)處是只要畫面許可
    ，就可因平行線所到之處
    ，把畫面的縱深表達(dá)出來(lái)
    ，但缺乏縱深的空間感覺(jué)，不同于西方文藝復(fù)興的透視畫法
    。散點(diǎn)構(gòu)畫法成為中國(guó)畫的特點(diǎn)
    ，直到今天還具有很大的勢(shì)力
    。漢人描摹形象的 筆觸 
    、線條為后世的中國(guó)畫奠定了用筆的基礎(chǔ)。漢人繼承戰(zhàn)國(guó)楚帛畫的表現(xiàn)技法
    ，手法極其熟練
    ，具有非常高超的技巧
    ，特別是在用筆上
    ，常常有一種運(yùn)筆成風(fēng)，以少勝多的感覺(jué)
    ，寥寥數(shù)筆勾畫出人物的動(dòng)態(tài)和神情
    ，往往體態(tài)飛舞
    ，神情自若
    ，線條準(zhǔn)確流暢。長(zhǎng)沙馬王堆西漢帛畫那種纖細(xì)挺拔
    、富有彈性的被稱為 高古游絲描 的長(zhǎng)線條和洛陽(yáng)卜千秋墓壁畫中起伏跌蕩、粗細(xì)有致的線條
    ，共同構(gòu)成了中國(guó)線條的兩大系統(tǒng)
    。
    更重要的是從筆調(diào)的輕重疾緩、柔勁堅(jiān)挺變化中
    ，透露出畫家心手相應(yīng)的律動(dòng)感，流露出充滿中國(guó)情調(diào)的筆意和神采
    。在著色上
    ，秦漢畫家廣泛應(yīng)用了朱、深紅
    、淺紅、黃
    、土黃
    、丹黃
    、青
    、綠、淺藍(lán)
    、深黑、淺黑
    、白等顏色
    ，并且充分發(fā)揮了色彩的性能和技巧
    ，掌握了對(duì)比調(diào)和、清淡濃重色調(diào)的運(yùn)用以及渲染平涂的技法
    。中國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩的體裁在漢代已開先河
    。另外漢代繪畫在表現(xiàn)動(dòng)態(tài)上如人的舞蹈、云氣的動(dòng)蕩和動(dòng)物的奔馳等方面
      ，都發(fā)揮了相當(dāng)高的水平。
    秦漢畫家地位不高
      ，是技藝工匠
      ，百工中的一種，稱畫工
    。他們只能和工匠一樣，隸屬于皇家官府
    ，被征發(fā)驅(qū)使去裝飾宮廷中的各種器用車鑾
    、服飾旌幟以及宮殿墓室的墻壁。他們的名字及事跡
    ，大多湮沒(méi)無(wú)聞，只有少數(shù)人的名字流傳下來(lái)
    ，或被考古所發(fā)現(xiàn)
    。如在樂(lè)浪漢墓出土的漆器上，附有紀(jì)年和畫工名字，畫工文
    、畫工定、畫工長(zhǎng)
    、畫工廣就是其中幾例
    。這些人都是民間畫工
    ，是秦漢繪畫的基本隊(duì)伍
    。史籍記載的西漢畫家只有6人，他們都是宮廷畫工
    。畫工毛延壽善 為人形，丑好老少
    ，必得其真 
    ，畫工陳敞、劉白
      、龔寬 并工為牛馬飛鳥眾勢(shì) ，畫工陽(yáng)望
      、樊育亦以 善布色 著稱（《西京雜記》卷二）
      。其中以畫王昭君像的毛延壽最為人熟知
      。東漢繪畫開始受到一些士大夫的重視
      ，一些達(dá)官、文人
      、科學(xué)家也兼善繪畫，如張衡官居侍中
      、河間王相，既是著名文學(xué)家
      、科學(xué)家
      ，也是杰出的畫家。長(zhǎng)陵（咸陽(yáng)北）人趙岐親為自己的壽藏（墳?zāi)梗┳鳟嬵}辭
      ，一改當(dāng)時(shí)流行的享樂(lè)宴飲題材
      ，畫自己所仰慕的先秦政治家子產(chǎn)
      、季札、晏嬰
      、叔向四人肖像，也畫上自己的肖像（《后漢書
      ？趙岐傳》）
    。桓帝時(shí)蜀郡太守劉褒也是畫家
    ，據(jù)說(shuō)他 曾畫《云漢圖》
    ，人見之覺(jué)熱
    ；又畫《北風(fēng)圖》，人見之覺(jué)涼 （《歷代名畫記》）
    。漢末陳留（河南杞縣）人蔡邕（公元132- 192年）
    ，官居左中郎將，是鼎鼎大名的文史學(xué)家
    、書法家，也是畫家
    。他曾畫赤泉侯五代將相于省
    ，在鴻都門學(xué)畫過(guò)孔子及七十二弟子像.劉旦
    、楊魯也都是著名的宮廷畫工
    ，曾作畫于鴻都門學(xué)。文人士大夫的參與
    ，意味著繪畫的地位和藝術(shù)性得到了提高
    。
    秦漢繪畫藝術(shù)
    ，大致包括宮殿寺觀壁畫
    、墓室壁畫、帛畫
    、木刻畫與木簡(jiǎn)畫
    、工藝裝飾畫等門類，兼有繪畫和雕刻特點(diǎn)的畫像石藝術(shù)
      。
    

    

          
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    楊維禎
    
                        
    楊維禎楊維禎(1296～1370年)
    ，元代。字廉夫
    ，號(hào)鐵崖、東維子
    。元文學(xué)家
    、書法家。原籍浙江諸暨
    。少年時(shí)
    ，其父筑樓于鐵崖山，聚書數(shù)萬(wàn)卷
    。他終日勤讀
    ，自號(hào)“鐵崖”
    。泰定三年(1326年)    
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    皇甫冉
    
                        
    皇甫冉皇甫冉(717--770)：字茂政
    。約唐玄宗開元五年(公元717年)出生
    ，卒于唐代宗大歷五年(公元770年)，潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)丹陽(yáng)人
    ，著名詩(shī)人。先世居甘肅涇州
    。天寶十五年進(jìn)士
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    崔國(guó)輔
    
                        
    崔國(guó)輔楊柳映春江崔國(guó)輔，唐詩(shī)人
    。吳郡(今蘇州)人
    ，一說(shuō)山陰(今浙江紹興)人。開元十四年(726)登進(jìn)士第
    ，歷官山陰尉
    、許昌令、集賢院直學(xué)士
    、禮部員外郎等職
    。崔國(guó)輔
    ，唐代詩(shī)人
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    朱本
    
                        
    朱本朱本（1761－1819）
    ，清代。字素人
    ，號(hào)溉夫
    、竹西，江蘇甘泉（今揚(yáng)州）人
    。山水畫法明文伯仁
    ，筆墨秀潤(rùn)古雅?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；ɑ堋⑷宋锕P致簡(jiǎn)淡恬靜
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    李冠
    
                        
    李冠［約公元一o一九年前后在世］字世英
    ，齊州歷城（今山東濟(jì)南）人
    。生卒年均不詳，約宋真宗天禧中前后在世
    。與王樵、賈同齊名
    ；又與劉潛同時(shí)以文學(xué)稱京東