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蔡確

佚名 2023-06-05 22:23:46

蔡確

蔡確（1037—1093），字持正

，泉州郡城人，宋臣
。舉仁宗嘉祐四年（1059年）進(jìn)士，調(diào)州司理參軍
。韓絳宣撫陜西時(shí)
，見其有文才
，薦于其弟開封府尹韓維屬下為管干右?guī)隆?/p>

蔡確人物生平
宋太祖依靠北方大士族“馬上得天下”

，當(dāng)了皇帝后在禁中刻石：“后世子孫無(wú)用南士作相
、內(nèi)臣主兵
。”這一禁令雖到真宗朝閩人章得象入相時(shí)被破了
，但自太祖迄仁宗朝還是北方大士族在朝廷中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！渡凼下勔婁洝份d：“韓（絳，河南開封）
、呂（公著
，安徽壽州），朝廷之世臣也
，天下之士
，不出于韓，即出于呂
。”因此
，北方大士族對(duì)土地的兼并也肆無(wú)忌憚,導(dǎo)致階級(jí)矛盾日益加劇，改革
，勢(shì)在必行
。仁宗朝富弼
、范仲淹的改革——新政不徹底
，這才有了神宗朝王安石（江西撫州人）變法，而成為變法中堅(jiān)的
，大多是南方小士族的代表，其中
，福建人占有極重要地位。
北方大士族對(duì)王安石變法持反對(duì)
、攻擊的態(tài)度
，他們指王安石集團(tuán)為奸臣集團(tuán)
，除王安石是因他們推介上臺(tái)外
，其他人在正統(tǒng)的史書中多被污為奸臣。其實(shí)
，這些人大多是堅(jiān)決的改革派。王安石辭位后
，堅(jiān)持新法的頭號(hào)改革派當(dāng)推蔡確。

王安石當(dāng)政時(shí)

，薦蔡確為三班主簿
，徙監(jiān)察御史里行
。熙寧六年（1073年）
，王韶（江西德安人）熙河之役取得對(duì)西夏的勝利，但被告挪用軍費(fèi)
，蔡確奉命辦案
，為其白冤。開封府鞠相州民訟
，事連判官陳安民，陳安民托左相吳充女婿講情
。蔡確認(rèn)為事關(guān)大臣
，非開封府可了
，遂移御史臺(tái)，杜絕了官官相護(hù)的官場(chǎng)人情
。后來(lái)，右相王力薦蔡確參與治獄
，史書說(shuō)他“鍛煉成獄”，成了他被污為奸臣的證據(jù)之一
。

擢御史中丞

、領(lǐng)司農(nóng)寺
，史載
，新法中的“常平、免役皆成其手”
。拜參知政事，左相吳充想改變新法
，蔡確不讓
，舉蕭規(guī)曹隨例
，說(shuō)新法為“今陛下所自建立
，豈容一人挾怨而壞之
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

元豐五年（1082年），拜尚書右仆射兼中書侍郎（神宗元豐改官制

，此為右宰相官名）。任上，嚴(yán)厲打擊保守派的反撲
，史書載：“確既相，屢興羅織之獄
，縉紳士大夫重足而立矣
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

哲宗即位（1086年）

，轉(zhuǎn)左仆射兼門下侍郎（左相），時(shí)宣仁太后（安徽蒙城人）垂簾主政
，引北方大士族代表韓縝（韓絳弟）為右相，并用韓縝兩個(gè)侄子為列卿
，與蔡確相抗衡。接著
，保守派陸續(xù)返朝廷
，司馬光
、呂公著要廢去新法
，蔡確不讓，把責(zé)任都攬到自己身上
，說(shuō)那是自己建議實(shí)行的。但是
，他終單拳難敵眾手
，于元祐二年（1087年）被罷
，出知陳州
，徙安州
、鄧州
，又因《游車蓋亭》詩(shī)語(yǔ)涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕、新州安置
，后卒于貶所。

蔡確人物評(píng)價(jià)
蔡確為人尚權(quán)謀

，又是王安石變法的中堅(jiān)人物
，特別是王安石罷相后，“凡常平
、免役法皆成其手”
。因此
，《宋史》將其列入“列傳·奸臣”
。其人在位時(shí)，用權(quán)謀打擊政治對(duì)手
，失勢(shì)后自然遭到對(duì)手政治報(bào)復(fù)
。是政治斗爭(zhēng)中的一個(gè)失敗者
。

蔡確歷史作用
在王安石意志消沉

，神宗動(dòng)搖的情況下，新法在元豐間基本上還能夠推行，這同蔡確為首的變法派堅(jiān)持變法立場(chǎng)
，維護(hù)變法成果
，敢于斗爭(zhēng)是分不開的。

雖然“元豐之政多異于熙寧之政”

，元豐之政對(duì)大地主、大貴族作了一些妥協(xié)
，但仍作了一些興利除弊的變更，這些變更有利生產(chǎn)的發(fā)展
。因此這個(gè)時(shí)期曾一度出現(xiàn)社會(huì)較為安定的局面
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！独m(xù)資治通鑒》卷七十七載：元豐六年河北轉(zhuǎn)運(yùn)使吳雍奏稱：“見管人糧
、馬料總千百七十六萬(wàn)石，奇贏相補(bǔ)
，可支六年。河北十七州邊防大計(jì)
，倉(cāng)廩充實(shí)
。雖藉豐年
，實(shí)以吏能干職”
。可見元豐間
，生產(chǎn)確實(shí)得到一定的發(fā)展
，吏治也較為清明。

我們還可以從閑居金陵的王安石詩(shī)作

，如《歌元豐》
、《元豐行示德逢》等，所反映的情況
，窺見一斑：

“歌元豐……麥行千里不見土，連山?jīng)]云皆種黍……百錢可得酒斗許

，雖非社日長(zhǎng)聞鼓……乘興欹眠過(guò)白下，逢人歡笑得無(wú)愁
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

“……三年五谷賤如水

，今見西成復(fù)如此
。元豐圣人與天通，千秋萬(wàn)歲與此同
。先生在野固不窮，擊壤至老歌元豐
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

即使懷疑王安石或夸大其詞

，粉飾太平
；然而沒(méi)有一定的事實(shí)，詩(shī)人是無(wú)法寫出這樣的頌歌來(lái)的
。

馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)著重視人物在關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)中

，對(duì)歷史的發(fā)展究竟起了什么作用？蔡確關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)是支持變法
，堅(jiān)持變法
，維護(hù)變法成果
。在他秉政時(shí)期
，生產(chǎn)得到發(fā)展
，社會(huì)相對(duì)安定
。因而他是推動(dòng)而不是阻礙歷史的發(fā)展
，我們應(yīng)予以肯定。至于個(gè)人作風(fēng)如何
，對(duì)歷史人物來(lái)說(shuō)，不是主要的方面
。還要看到宋以后封建社會(huì)史學(xué)家總是以道學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量人物的忠奸優(yōu)劣
，他們歷來(lái)以道學(xué)的門戶之見
，對(duì)變法派肆加撻伐
、誣蔑之詞，尤所不免
。這絕不應(yīng)阻礙我們今天對(duì)歷史人物的公正評(píng)價(jià)。

蔡可以組什么詞

1

、_蔡[cuì cài]同“__”
。明 徐渭《衛(wèi)衙梓巢鸛》詩(shī)：“借衣盛_蔡
，叫呶傾百壺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>2、不待蓍蔡[bù dài shī cài]蓍蔡：同“蓍龜”
，指卜筮
。不用占卜就能知道吉兇
。比喻事理極明顯
。
3、三蔡[sān cài]宋 蔡確
、蔡卞、蔡京三人的合稱
。
4
、神蔡[shén cài]大龜?shù)拿婪Q
。
5
、管蔡[guǎn cài]周武王 弟 管叔鮮 與 蔡叔度 的并稱。
6
、靈蔡[líng cài]卜卦用的大龜
。蔡，本大龜所出地名
，后指大龜?div id="m50uktp" class="box-center"> ！段倪x·張協(xié)＜七命＞》：“皆象刻於百工，兆發(fā)乎靈蔡
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！眳窝訚?jì) 注：“靈，靈龜也
。蔡，謂龜出 蔡 地
。”北周 庾信《奉和初秋》：“祥_棲竹實(shí)
，靈蔡上芙蓉
。”
7
、蓍蔡[shī cài]猶蓍龜，筮卜
。
8
、千年蔡[qiān nián cài]千年之龜
。北周 庾信《賦得荷》：“若有千年蔡
，須巢但見隨
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蹦達(dá) 注：“《漢書·食貨志》曰：‘元龜名蔡?div id="m50uktp" class="box-center"> ！瘞煿?曰：‘本以 蔡（蔡國(guó)）出善龜，故名龜為蔡
?div id="4qifd00" class="flower right">
！侗阕印罚骸队癫哂洝吩唬呵q龜，五色
，額骨起如角
，浮於...”

夏日登車蓋亭蔡確 ① 紙屏 ② 石枕竹方床
，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)
。睡起莞然成獨(dú)笑
，數(shù)聲漁笛在滄浪
。【注釋】①


小題1:夏日炎炎

，詩(shī)人攜幾卷書，前往車蓋亭里納涼
，躺在紙糊的屏風(fēng)遮擋的竹方床上，頭枕著石枕
，翻看著詩(shī)書
，感到有些困倦，隨手把書一丟
，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)
。（2分
，意思符合即可）
小題2:作者貶官后的閑適安逸的心情
。（答出“豁達(dá)
、灑脫”之意也可）（2分）

小題1:試題分析：“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)
。”“紙屏”
，即紙屏風(fēng)
，以藤皮繭紙制成，取其雅致通風(fēng)
，屏上常以梅花蝴蝶為飾
。這兩句說(shuō)：游亭之后
，便躺在紙屏遮擋的石枕
、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”）
，感到有些倦怠，便隨手拋書
，美美地睡了一覺(jué)
。
點(diǎn)評(píng)：分析詩(shī)句所描寫的內(nèi)容時(shí)
，要先理解原句的含義
，在結(jié)合詩(shī)人的思想感情和寫作背景，同時(shí)
，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物
、意象來(lái)理解。
小題2:試題分析：“睡覺(jué)莞然成獨(dú)笑”
，夢(mèng)醒之后
，詩(shī)人卻要“莞然”一笑。詩(shī)人所讀的書
，是“柴桑處士詩(shī)”；詩(shī)人所作的夢(mèng)
，也是耕樵處士之夢(mèng)
；夢(mèng)中是處士
，醒來(lái)是謫官
，他想想昔為布衣平民，鴻運(yùn)一來(lái)
，金榜題名，仕途廿載，官至丞相
，后來(lái)天翻地覆，謫居此地
，如同大夢(mèng)一場(chǎng)
。詩(shī)人“莞然獨(dú)笑”
，是在“午夢(mèng)長(zhǎng)”中有所妙悟
，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙
。
點(diǎn)評(píng)：把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景
、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解
、分析作者的感情基調(diào)
，同時(shí)
，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物
、意象來(lái)體會(huì)
。古典詩(shī)詞表達(dá)思想感情大多采用較為含蓄的手法
。詩(shī)人往往將感情融入景
、物、人
、事的描寫中。結(jié)合作者的生活背景
，窺測(cè)詩(shī)詞的情感
。分析詩(shī)眼
，透視詩(shī)詞的情感
，例如《天凈沙秋思》中的斷腸二字
，可以表達(dá)出詩(shī)人的情感，那便是詞人思念家鄉(xiāng)寂寞悲苦的情感！解讀意象
，挖掘詩(shī)詞的情感
，例如“不畏浮云遮望眼”一句
，為什么不用白云
、孤云，而用浮云呢
？因?yàn)楦≡瓶梢园抵咐щy、挫折
、障礙等
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢酝ㄟ^(guò)理解這個(gè)意象
，知曉詩(shī)人艱難險(xiǎn)阻的精神。借助典故
，探尋詩(shī)詞的情感。

紙屏石枕竹方床的意思

紙屏石枕竹方床意思是紙圍屏風(fēng)石作枕頭

，臥在竹床多么清涼
。

夏日登車蓋亭

蔡確·宋代

紙屏石枕竹方床

，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)
。

睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪

。

這首詩(shī)，著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！凹埰潦碇穹酱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)
。”

這兩句說(shuō)：游亭之后

，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上
，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”），感到有些倦怠，便隨手拋書
，美美地睡了一覺(jué)
。

詩(shī)人是“夏日登車蓋亭”的

，因而
，讀了“紙屏、石枕
、方竹床”，寫得氣清意爽
；讀了“手倦拋書
、午夢(mèng)長(zhǎng)”，表現(xiàn)了詩(shī)人閑散之態(tài)
；并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息
，這要聯(lián)系下文來(lái)理解。

蔡確簡(jiǎn)介：

蔡確(1037年-1093年)

，字持正
，泉州郡城人，北宋大臣
，哲宗朝宰相，王安石變法的主要支持者之一
。

仁宗嘉佑四年科進(jìn)士

，歷任邠州司理參軍
、御史中丞
、領(lǐng)司農(nóng)寺。神宗元豐五年
，拜尚書右仆射兼中書侍郎，協(xié)助王安石進(jìn)行變法改革
。

哲宗初即位(1086年)

，轉(zhuǎn)任左仆射兼門下侍郎(左相)
，元佑元年閏二月
，被罷為觀文殿學(xué)士
、知陳州(今河南省周口市淮陽(yáng)縣)
。第二年，因弟弟蔡碩招權(quán)納賄被牽連削奪官職
，轉(zhuǎn)任安州(今湖北安陸)
，又轉(zhuǎn)任鄧州(今河南省鄧州市)
。 再因《游車蓋亭》詩(shī)語(yǔ)涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕
、新州安置，后卒于貶所
。

蔡姓的來(lái)源和歷史名人和現(xiàn)狀研究報(bào)告

蔡姓的來(lái)源和歷史名人和現(xiàn)狀研究報(bào)告如下：

1、蔡氏相傳自黃帝

，遠(yuǎn)祖與黃帝裔孫周文王有關(guān)
。據(jù)些蔡姓譜牒記載
，前后延續(xù)約600年
。公元前447年蔡國(guó)被楚國(guó)滅掉，蔡國(guó)移民變改姓蔡
。開始遷居中原各地。

2

、蔡姓氏名人：蔡澤
，戰(zhàn)國(guó)秦昭王丞相
。蔡義
，西漢昭帝丞相。蔡茂
，東漢光武帝司徒。蔡邕：是東漢四大畫家之一
。蔡佑西魏文地門下待中
，祖先陳留圉縣
。蔡齊
，北宋仁宗參知政事。蔡倫：東漢宦官改進(jìn)了造紙術(shù)
。蔡丕：漢末五原太守
。蔡文姬：其入胡的故事家喻戶曉。蔡確：宋神宗時(shí)宰相
。蔡元定：南宋著名理學(xué)家。

3

、蔡氏人口數(shù)量：全中國(guó)大約共有552萬(wàn)人
，國(guó)外有1,480,000人統(tǒng)計(jì)不完全，是中國(guó)人口排名第40四位
。

4、結(jié)論：眾多說(shuō)法之一：蔡氏出于姬姓

，為周文王的后裔
。周朝建立后
，蔡國(guó)被楚國(guó)所滅
，蔡國(guó)的子孫為了紀(jì)念故國(guó)，就把國(guó)名“蔡”作為了姓氏
。在歷史的光陰里才是人才輩出。我為我們蔡氏感到自豪并希望自己也能像先祖?zhèn)儗W(xué)習(xí)
。

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