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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      黃帝是游牧民族?他的部落在哪里,
      
        
      
            歷史典故
            2023-08-26 17:17:50
        
      

        
      
           
      在學(xué)校里學(xué)習(xí)歷史時
      ，我們只能獲得有限的歷史知識。實際上，歷史是一個廣闊無邊的海洋，里面蘊含著無限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于黃帝是游牧民族?他的部落在哪里？的歷史內(nèi)容
      ，來探索這個海洋中的一部分歷史。
      黃帝是游牧民族?他的部落在哪里
      ？
      黃帝是中國古代歷史上一位重要的人物
      ，人們對于他的身份和貢獻有著不同的看法。有人認(rèn)為他是農(nóng)耕民族的代表
      ，也有人認(rèn)為他是游牧民族
      。不論觀點如何，黃帝都是被尊奉為中華民族的共主
      ，被稱為中華“人文初祖”
      。
      根據(jù)歷史記載黃帝生活在公元前2717年至公元前2599年之間，是古華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)
      。他的父親是少典，母親是附寶
      ，本姓公孫
      ，后來改姓姬，因此被稱為姬軒轅
      。他居住在軒轅之丘
      ，以姬姓為家族，建立了有熊的都城
      ，也被稱為有熊氏
      。
      根據(jù)史料記載黃帝以統(tǒng)一華夏部落和征服東夷、九黎族的偉績載入歷史
      。在他的統(tǒng)治時期
      ，他大力發(fā)展生產(chǎn)，播種百谷草木
      ，發(fā)展農(nóng)業(yè)
      ，為后來的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他還開始制作衣冠
      、建造舟車
      ，制定音律
      ，并創(chuàng)作了《黃帝內(nèi)經(jīng)》等重要著作。
      因為黃帝的貢獻和地位
      ，人們稱他為中華民族的共主
      ，尊奉他為中華的“人文初祖”。他的地位被廣大群眾所認(rèn)同
      ，成為中華民族血脈的象征和文化的根源
      。然而，黃帝究竟屬于農(nóng)耕民族還是游牧民族
      ，至今尚存在爭議
      。
      黃帝作為一個重要的歷史人物，無論他的身份如何被解讀
      ，都對中華民族的文化和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響
      。他的故事和貢獻被廣泛傳承，成為中華民族歷史中的重要篇章
      。無論是黃帝屬于農(nóng)耕民族還是游牧民族
      ，我們應(yīng)該都應(yīng)該對他的成就和歷史地位給予充分的尊重和敬意。
      史載黃帝因有土德之瑞
      ，故號黃帝
      。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊
      。黃帝在位期間
      ，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)
      ，始制衣冠
      、建舟車、制音律
      、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等
      。
      黃帝的出生地古代文獻記載有河南新鄭、山東壽丘
      、甘肅天水三地;近代學(xué)術(shù)界推測黃帝的發(fā)源地有陜西黃陵說
      、遼河說等。
      黃帝在位時間很久
      ，國勢強盛
      ，政治安定，文化進步
      ，有許多發(fā)明和制作
      ，如文字、音樂、歷數(shù)
      、宮室
      、舟車、衣裳和指南車等
      。相傳堯
      、舜、禹
      、皋陶
      、伯益、湯等均是他的后裔
      ，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖
      。
      根據(jù)中國史書的記載，他在炎帝之后
      ，統(tǒng)一了中國各部落
      。他推算歷法;教導(dǎo)百姓播種五谷;興文字;作干支，制樂器
      ，創(chuàng)醫(yī)學(xué)
      。紀(jì)時：帝使大撓作甲子，以十天干配合十二地支以紀(jì)時沿用的農(nóng)歷(甲子
      、乙丑以至癸亥
      ，共六十年為一周期)，即道教之六十元辰
      。
      黃帝建立古國體制：劃野分疆
      ，八家為一井，三井為一鄰
      ，三鄰為一朋
      ，三朋為一里，五里為一邑
      ，十邑為都
      ，十都為一師
      ，十師為州
      ，全國共分九州;設(shè)官司職，置左右大監(jiān)
      ，監(jiān)于萬國
      ，設(shè)三公、三少
      、四輔
      、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家
      。對各級官員提出“六禁重”
        ，“重”是過分的意思，即“聲禁重
        、色禁重
        、衣禁重、香禁重
        、味禁重
        、室禁重”，要求官員節(jié)簡樸素
        ，反對奢靡
        。提出以德治國，“修德振兵”
        ，以“德”施天下
        ，一道修德，惟仁是行
      ，修德立義
      ，尤其是設(shè)立“九德之臣”，教養(yǎng)百姓九行
      ，即擔(dān)任法官
      、后土擔(dān)任獄官，對犯罪重者判處流失
      ，罪大罪極者判處斬首等
      。
      黃帝以步丈畝，以防爭端
      ，將全國土地重新劃分
      ，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”
      ，歸政府所有
      ，四周八塊為“私田”，由八家合種
      ，收獲繳政府
      ，還穿土鑿井。對農(nóng)田實行耕作制
      ，及時播種百谷
      ，發(fā)明杵臼，開辟園
      、圃
      ，種植果木蔬菜
      ，種桑養(yǎng)蠶，飼養(yǎng)獸禽
      ，進行放牧等
      。縫織方面
      ，發(fā)明機杼
        ，進行紡織，制作衣裳
        、鞋帽
        、帳幄、氈
        、袞衣
        、裘、華蓋
        、盔甲
        、旗、胄
        。制陶方面
        ，制造碗、碟
        、釜
        、甑、盤
        、盂
        、灶等。冶煉方面
        ，煉銅
        ，制造銅鼎、刀
        、錢幣
        、鉦、銚
        、銅鏡
        、鐘、銃
      。建筑方面
      ，建造宮室
      、鑾殿
      、庭
      、明堂、觀
      、閣
      、城堡、樓
      、門
      、階、蠶室
      、祠廟
      、玉房宮等。交通方面
      ，制造舟楫
      。兵械方面，制造刀
      、長矛
      、弓矢、弩
      、六纛
      、旗幟、五方旗
      、號角
      、鼙、兵符
      、云梯
        、樓櫓、劍
        、射御等
        。日常生活方面，熟食
        、粥
        、飯、酒
      、肉
      、稱尺、斗
      、規(guī)矩
      、墨硯、幾案
      、氈
      、旃
      、印、珠
      、火燈
      、床、席
      、蹴踘等
      。
      在中國歷史上，傳說有黃帝
      、炎帝
      、蚩尤三位人文始祖。炎帝屬于北方農(nóng)耕民族的人文始祖
      ，蚩尤是東夷的人文始祖
      。而黃帝呢?有人認(rèn)為黃帝和炎帝屬于一個支系，屬于北方農(nóng)耕民族
      ，不過還有許多學(xué)者認(rèn)為黃帝屬于北方游牧民族的人文始祖
      。
      傳說，黃帝在阪泉之戰(zhàn)中擊敗了炎帝
      ，從此黃帝一族和炎帝一族就合并為了華夏族
      。這個傳說反應(yīng)了古代姜姓和繼姓長期通婚的現(xiàn)象。炎帝為姜姓部落
      ，屬于古羌集團
      ，發(fā)源于甘青一帶，在渭河地區(qū)進入了農(nóng)耕文明
      ，渭河上游的老官臺文化
      、大地灣文化很有可能屬于炎帝部落創(chuàng)造的農(nóng)耕文化?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！秶Z》記載:“炎帝以姜水成”
      ，《水經(jīng)注》考證認(rèn)為姜水在渭河上游的姜氏城南，屬于今天的寶雞市
      。在西周時期
      ，這里尚有“姜氏之戎”。
      在我看來
      ，黃帝并非屬于農(nóng)耕一族
      ，而是屬于游牧一族。黃帝為姬姓
      ，“黃帝以姬水成”
      。根據(jù)對《山海經(jīng)》中的黃帝、軒轅等出現(xiàn)來看
      ，黃帝一族主要活動于甘青地區(qū)和黃土高原
      。黃帝和北狄屬于同一個民族
      ，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:“有北狄之國，黃帝之孫曰始均
      ，始均生北狄?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！贝呵飼r期
      ，北狄中的一些部落還是姬姓，《春秋釋例》說：“鮮虞中山
      ，白狄
      ，姬姓”。漢朝時代出現(xiàn)的黃帝陵在陜北
      ，也就是古人認(rèn)為黃帝也活動在這一帶
      ，司馬遷記載“黃帝崩，葬橋山”
      。
      如果說老官臺文化和大地灣文化屬于炎帝一族的話
      ，那么馬家窯文化、齊家文化則比較偏向于游牧文化
      ，可能是黃帝一族創(chuàng)造的
      。中國最早的銅器都發(fā)現(xiàn)于西北地區(qū)的游牧遺址中，比較有代表性的就是馬家窯遺址中的青銅刀
      。青銅器最早出現(xiàn)于西亞一帶
      ，是經(jīng)過亞歐大陸的游牧民族從西北傳入中國的。青銅器最初是裝飾品
      ，接著才是兵器
      。中國史料記載最早煉銅的是黃帝一族，《史記·封禪書》說:“黃帝采首山銅
      ，鑄鼎于荊山下
      。”
      齊家文化往往被人們忽視
      ，然而它卻十分重要
      ，可能是華夏文明的一個源頭。齊家文化的分布很廣
      ，東至陜西的渭水上游
      、西至青海湟水流域，北至寧夏和內(nèi)蒙古
      ，遺址有三百多處
      ，除了齊家坪遺址之外，較著名的有甘肅永靖大河莊遺址
      、秦魏家遺址
      、涼州的皇娘娘臺
      ，青海樂都的柳灣遺址、神木石卯梁遺址等
      。
      石峁遺址是中國最大的史前古城遺址
      ，經(jīng)過考古發(fā)掘和DNA檢測發(fā)現(xiàn)，該遺址屬于游牧文化遺址
      。例如
      ，在石峁遺址中發(fā)現(xiàn)了20多個石人像，石人像普遍存在于草原文化遺址中
      ，中國新疆的阿勒泰地區(qū)就是石人像的集中分布地區(qū);在石峁遺址發(fā)現(xiàn)了銅器
      ，是歐亞冶金網(wǎng)絡(luò)的東端。
      石峁遺址發(fā)現(xiàn)了20件骨制口弦琴
      ，是中國最早的弦樂器
      ，這種樂器流行于我國蒙古族、羌族
      、回族
      、達斡爾族、鄂倫春族
      、鄂溫克族
      、赫哲族、滿族等游牧民族之中
      。
      根據(jù)對仰韶遺址人骨DNA的檢測發(fā)現(xiàn)
      ，這里人群主要是N型，也就是古代亞歐大陸草原民族的主要類型之一
      。除此之外
      ，龍山文化、夏家店文化的主要人群也是N型
      。
      現(xiàn)代漢族的主要基因是O型
      ，N和O都是黃種人的基因。為什么后來O型能夠占據(jù)主導(dǎo)呢?主要原因是農(nóng)耕民族人口的暴增
      。
      在本文中
      ，我們已經(jīng)介紹了黃帝是游牧民族?他的部落在哪里？的相關(guān)內(nèi)容
      。如果你想要鉆研更多的歷史相關(guān)內(nèi)容
      ，我們推薦你關(guān)注。在上面你可以找到詳盡的歷史知識和有趣的歷史故事
      ，讓你更好地理解過去
      ，開闊視野，以及深化你對歷史的理解和認(rèn)識。
      關(guān)于炎帝黃帝的故事
      1.有關(guān)炎帝的傳說：?
      
姜氏族為西戎族一支
      ，原為游牧民族
      ，很早期便由西方進入中原。而當(dāng)時在今陜西與河南交界處
      ，居住著以蚩尤為首的九黎族（有說獨苗族）
      ，雙方因部落發(fā)展而發(fā)生長期沖突，炎帝不敵而退至今河北省一帶
      。
      
據(jù)說因“炎帝欲侵凌諸侯”
      ，后又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰(zhàn)役，此次被認(rèn)為是華夏民族第一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭
      ，稱為阪泉之戰(zhàn) （阪泉
      ，今京郊延慶境內(nèi)的阪泉村）
      。
      
炎黃聯(lián)盟不斷擴展
      ，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服
      ，大戰(zhàn)一場在所難免
        。蚩尤帶領(lǐng)著九黎，與聯(lián)盟大戰(zhàn)于涿鹿（今河北省涿鹿村）
        ，是為傳說時代的第二場戰(zhàn)爭
        ，稱為涿鹿之戰(zhàn)，所謂涿鹿中原
        ，源出于此
        。
      
最后蚩尤被打敗。從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了
        。
      
2.關(guān)于黃帝的傳說： 

      據(jù)傳他出生幾十天就會說話
        ，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干
        ，成年后聰明堅毅
        。建國于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏
        。
      
時蚩尤暴虐無道
        ，兼并諸侯，當(dāng)時的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落
        ，酋長們互相攻擊
        ，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭
        ，炎帝無可奈何
      ，求助于黃帝。
      
天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在
      ，于是畫了蚩尤的相到處懸掛
      。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服
      ，更多的部落都來歸附
      。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神
      。 

      炎帝雖然被蚩尤打敗
      ，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主
      ，企圖奪回失去的地位
      ，終于起兵反抗。炎
      、黃二帝發(fā)生火并
      ，決戰(zhàn)在阪泉之野進行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)
      ，黃帝得勝
      。從此，黃帝天下共主的地位最終確立
      ，號令天下
      ，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐
      。 

      黃帝在位時間很久
      ，國勢強盛，政治安定
      ，文化進步
      ，有許多發(fā)明和制作，如文字
        、音樂
        、歷數(shù)、宮室
        、舟車
        、衣裳和指南車等。
      
相傳堯
        、舜
        、禹、湯等均是他的后裔
        ，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖
        。 
      

      
擴展資料：
      
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首 ?
        。被尊為中華“人文初祖”
        。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫
        ，后改姬姓
        ，故稱姬軒轅。居軒轅之丘
        ，號軒轅氏
        ，建都于有熊 ，亦稱有熊氏
      。也有人稱之為“帝鴻氏”
      。
      
史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝
      。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷
      、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間
      ，播百谷草木
      ，大力發(fā)展生產(chǎn)
      ，始制衣冠
      、建舟車、制音律
      、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等
      。
      
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱
      ，號神農(nóng)氏
      ，又號魁隗氏、連山氏
      、列山氏
      ，別號朱襄。
      
楊雄在《楊子》一書中寫道：“昔有神農(nóng)造琴以定神
      ，禁淫僻
      ，去邪欲，反其天真者也
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      
有專家經(jīng)過考證認(rèn)為，“神農(nóng)琴”上的五根弦名宮
      、商
      、角、徵、羽
      ，實際上就是中國民族音樂所指的五聲音階
      。
      
參考資料：-黃帝
      
參考資料：-炎帝
      請問一下，黃帝
      ，炎帝
      ，蚩尤，這三個勢力
      ，哪一個勢力代表華夏民族的正統(tǒng)
      ，哪一個勢力代表野蠻游牧民族
      黃帝炎帝的后代代表著炎黃子孫，后來統(tǒng)一了中華大地
      ，就成了華夏民族
      ，蚩尤當(dāng)時統(tǒng)治的九黎族部落代表著野蠻勢力，后來被黃帝打敗之后進入南部山區(qū)
      ，據(jù)說是苗族的祖先
      ，后來在東周時發(fā)展成了楚國，最后被秦始皇統(tǒng)一六國
      ，后來都變成了中華民族
      。
      

          
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      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      
                        
      談到蒙古帝國的疆域，一定要談到長子西征
      。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍
      ，先后征服了北歐
      、西歐，中亞等廣大區(qū)域
      ，迅速擴大了元朝的地盤
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
      ，這部電視劇雖然制作有些粗糙
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國
      ，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中
      ，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進之后，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時候的紙是非常貴的
                
                ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
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      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ，和大家一起分享。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京
      ，明之嚴(yán)嵩，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
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      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
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      。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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        。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
        ，進士出身
        ，官升至四川總督