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      苻堅(jiān)是什么人/雄霸九州的"大秦巨星"
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-25 19:08:16
        
      

        
      
           
      大家好
      ，說(shuō)起苻堅(jiān)的話
      ，各位一定都有所耳聞吧
      。
      沒(méi)想到堂堂"淝水對(duì)決"
        ，摧毀了一個(gè)王國(guó)
      ，斷開了一種文明(隋朝文化)的提早問(wèn)世，但更加可惜的是壞掉苻堅(jiān)"大帝"的一世英名。
      后代讀到唐代的君王時(shí)，會(huì)暗暗感慨在其中奮發(fā)進(jìn)取的皇上為什么這般多
      ，即便是皇朝奔潰，也擁有"壽元(長(zhǎng)生殿)長(zhǎng)恨"那樣的恒古長(zhǎng)嘆
      ，這類文明的皓皓氣魄決不敗給西漢
      ，乃至西歐大國(guó)。但要尋覓這類富強(qiáng)的跡象
      ，還要從前秦
      、從苻堅(jiān)的身上找尋。
      五胡亂華
      ，絕大多數(shù)并不是進(jìn)關(guān)進(jìn)攻中原，只是居住中原已久的中華民族暴亂
      。除開初期的匈奴人
      、羯以前殘害漢民，別的民族基本沒(méi)有開展屠戮
      。氐
      、羌(這兩個(gè)民族是弟兄民族)更加顯著，其民族自商周時(shí)期就常見(jiàn)于書傳
      ，聽(tīng)說(shuō)先祖是炎帝神農(nóng)氏
      ，可以說(shuō)與華夏族的漢人相同共祖。
      氐族等于西歐在歷史上的高盧人
      ，源于秦代諸戎
      ，遭到秦國(guó)多代君主的施壓?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？墒秦底蹇偹阍谛郯跃胖蓍L(zhǎng)了把臉：出了一位"大帝"
      。自古以來(lái)點(diǎn)評(píng)這一段歷史時(shí)，必為苻堅(jiān)的民貴君輕心折!
      前秦世祖宣昭皇上苻堅(jiān)
      ，字永固
      ，又字文玉，乳名堅(jiān)頭
      ，十六國(guó)時(shí)期前秦的皇上
      ，357～385年當(dāng)政。當(dāng)政早期奮發(fā)圖強(qiáng)
        ，基本統(tǒng)一北方地區(qū);但在"淝水對(duì)決"中慘敗
        ，此后一蹶不振
        ，后又遭受以前投降的鮮卑、羌人的叛變而逃跑
      ，最終被羌人姚萇所害
      ，終年48歲。
      苻堅(jiān)一生填滿神秘色彩
      ，后代經(jīng)常借其嘆喟：
      一
      、苻堅(jiān)是苻姓第一個(gè)得姓的人。苻堅(jiān)已有貴相
      ，身后有讖文："草付臣又土王咸陽(yáng)"
      ，"草付"為"苻"，"臣又土"是繁體字的"堅(jiān)"
      ，這句話讖文的意思就是他未來(lái)要在咸陽(yáng)稱霸
      。苻堅(jiān)的祖父苻洪為他起名字"苻堅(jiān)"，改蒲姓為"苻"
      ，并自稱為大元帥
      、大單于、三秦王
      。能夠看得出苻堅(jiān)是受老天爺垂青的
      ，他的出世是一種吉祥如意，自然這也可能是史官以便取悅苻堅(jiān)而有意虛構(gòu)
      ，也可能是后代的附會(huì)
      ，也可能是確實(shí)。
      二
      、誅君王
      ，承大統(tǒng)，得位順理成章
      。北方和南方對(duì)立面
      ，晉代不求上進(jìn)，北方地區(qū)卻早已開創(chuàng)皇統(tǒng)
      。353年
      ，苻健病亡以后，他的孩子苻生承繼皇位
      。苻生是天地小有的君王
      ，視砍人如鬧著玩的。357年苻堅(jiān)弟兄干掉苻生
        ，隨后
        ，在諸臣的一致?lián)碜o(hù)下，苻堅(jiān)在太極殿繼位，號(hào)"大秦巨星"
        ，改年永順
        。
      三、戎馬丹心獲得良相
        。王猛青少年的情況下家世一貧如洗
        ，年齡并不大就迫不得已售賣畚箕。殊不知
        ，他人窮志不窮
        ，處世認(rèn)真細(xì)致、才華橫溢
        。晉代桓溫以前承諾給他們功名利祿
        ，但是，王猛堅(jiān)決地回絕了
        。之后歷經(jīng)呂婆樓的強(qiáng)烈推薦
        ，他了解了苻堅(jiān)，它是歷史的緣分!
      四
        、死時(shí)的異征
        。苻堅(jiān)逃往五將山(如今的陜西岐山)，姚萇將他包圍起來(lái)
        ，那時(shí)候他的身旁只剩余十幾個(gè)護(hù)衛(wèi)
        。苻堅(jiān)這時(shí)仍然不變君王的風(fēng)范，坐而待之
      ，召主廚進(jìn)餐。姚萇索要傳國(guó)玉璽
      。苻堅(jiān)大罵："國(guó)璽已送晉朝
      ，怎能給你這一無(wú)情無(wú)義的叛賊!"姚萇又讓苻堅(jiān)把皇位禪讓給他們，苻堅(jiān)又罵："禪代是圣人中間的事
      。姚萇什么
      ，敢自比古代圣人!"姚萇覺(jué)得苻堅(jiān)侮辱了自身，因此就將苻堅(jiān)縊死在新平佛寺
      。他的孩子苻詵
      、兩個(gè)女孩苻錦、苻寶及其妻子張氏等所有自盡
      。令人費(fèi)解的是
      ，淝水對(duì)決晉代一方臺(tái)前幕后"總指揮長(zhǎng)"謝安也在同月病亡，一南一北2個(gè)大佬離去歷史的舞臺(tái)
      ，簡(jiǎn)直一種耐人尋味的"偶然"
      。
      苻堅(jiān)有四大善舉：
      文學(xué)類優(yōu)質(zhì)，內(nèi)政修明
      ，豁達(dá)容人
      ，武學(xué)如雷貫耳
      。歷觀中國(guó)古時(shí)候君主，能保證這四點(diǎn)的屈指可數(shù)
      。
      除此之外
      ，較為關(guān)鍵的一點(diǎn)便是中原附近的鮮卑人兼?zhèn)滢r(nóng)牧業(yè)，仍具備進(jìn)駐中原的工作能力
      。而鮮卑人以后
      ，大部分只能橫亙沙漠的柔然和匈奴，盡管她們能創(chuàng)建控弦之士數(shù)千萬(wàn)眾的千萬(wàn)里汗國(guó)
        ，但她們失去進(jìn)駐中原的機(jī)會(huì)
        。乃至也無(wú)法得到在角落創(chuàng)建政黨的機(jī)遇。苻堅(jiān)這個(gè)時(shí)候假如可以平穩(wěn)北方地區(qū)
        ，將會(huì)一百年后的孝文帝改革會(huì)提早來(lái)臨
        。
      伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的修復(fù)，平定內(nèi)戰(zhàn)
        、連續(xù)吸引以后
        ，前秦得到前所未有的富強(qiáng)，苻堅(jiān)也出現(xiàn)了奢華的跡象
        。尚書郎裴元略勸諫：以堯舜
        、周文王、周武王的造就
        ，及其秦始皇的典例證實(shí)了勤儉
        、重農(nóng)輕金玉及其以德政懷柔遠(yuǎn)人的必要性。苻堅(jiān)聽(tīng)罷十分高興
        ，一聲令下撤水晶簾
        ，并任裴元略為諫議大夫。能夠看得出他維持了清明施政
      、潔身自律的原色
      ，這也是前秦政治清明的所屬。缺憾的是
      ，苻堅(jiān)在對(duì)外開放用兵之道上
      ，無(wú)法自始至終虛心接受臣子的建議，造成英雄末路遺恨千古
      。
      苻堅(jiān)對(duì)敵人關(guān)愛(ài)令后世當(dāng)政者自愧不如
      苻堅(jiān)盡管是行武之人
      ，可是卻十分重視儒家文化，每個(gè)月要到太學(xué)聽(tīng)經(jīng)一次
      。大臣勸導(dǎo)他不必捕獵
      ，苻堅(jiān)也也不打過(guò)，一樣其對(duì)對(duì)手的關(guān)愛(ài)也令后世當(dāng)政者自愧不如。
      平姚襄后器重他的侄子姚萇;大燕國(guó)亡國(guó)后
      ，皇上慕容瑋不僅沒(méi)有像別的亡國(guó)之君一樣遭受屠戮
      ，反倒足以被重?fù)?dān)為尚書令。別的的燕國(guó)降者也一一遭受器重
      。
      慕容垂以貧窮來(lái)降
      ，王猛讓其殺了慕容垂，但苻堅(jiān)沒(méi)聽(tīng)取意見(jiàn)
      。平?jīng)龊蟠鬀鲋鲝執(zhí)戾a都沒(méi)有死
      ，也是委派。
      平定蜀國(guó)的情況下
      ，獲得晉朝的周九虎
      ，周九虎卻果斷不愿繳械，但是苻堅(jiān)卻看待他很尊重
      。朝廟堂用餐問(wèn)周九虎前秦和晉朝比如何
      。周九虎說(shuō)：犬羊之會(huì)怎與我國(guó)對(duì)比。別人都吃不消
      ，競(jìng)相要?dú)⒌羲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，苻?jiān)卻堅(jiān)持不懈不殺。之后周九虎逃走
      ，直到苻堅(jiān)把他抓回家以后
      ，他也僅僅不問(wèn)罪，乃至還修復(fù)原職
      。周九虎之后參加了官府內(nèi)臣的叛亂
      ，普通人都覺(jué)得那樣就應(yīng)當(dāng)殺掉他。然而
      ，苻堅(jiān)僅僅將其放逐到西域
      。
      王安石有自以為是毀譽(yù)參半的點(diǎn)評(píng)："苻堅(jiān)好功，而不能容忍
      ，智大而看不到機(jī)
      。(王)猛知其不可以除(慕容)垂
      ，故勸以勿伐晉耳
      。要不然，以(苻)堅(jiān)之強(qiáng)
      ，而欲取晉
      ，夫又何難之有!"
      然而，司馬光有他獨(dú)特的看法："論者皆認(rèn)為秦王堅(jiān)之亡
      ，由不殺慕容垂
      、姚萇故也，臣獨(dú)認(rèn)為要不然。許劭謂魏武帝治世之能臣
      ，雄霸九州之奸雄
      。使堅(jiān)施政無(wú)失其道，則垂
      、萇皆秦之良臣也
      ，烏能為亂哉!堅(jiān)往往亡，由驟勝而驕故也
      。"
      王安石的點(diǎn)評(píng)道出了苻堅(jiān)兵敗的真正緣故：民力不堪入目
      ，尤其是氐族的軍事力量不能支撐上百萬(wàn)部隊(duì)。只能直到民族同化以后的隋朝
      ，才有方法結(jié)集起數(shù)十萬(wàn)騎兵隊(duì)
      。而之后的北魏盡管能統(tǒng)一北方地區(qū)，卻只有自身結(jié)合于漢族的文化藝術(shù)
      ，才可以安定團(tuán)結(jié)
      。氐族當(dāng)然可以保證這一點(diǎn)，但是若要進(jìn)攻被譽(yù)為中華正朔的晉代
      ，這不免會(huì)本末倒置了
      。
      讀中國(guó)上千年史——皇帝仁愛(ài)之心無(wú)過(guò)苻堅(jiān)者。
      

          
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