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      為什么是有窮秀才沒有窮舉人的說法,因?yàn)榕e人會讓你吃不了兜著走

      眾妙之門 2023-06-30 05:46:00

      為什么是有窮秀才沒有窮舉人的說法,因?yàn)榕e人會讓你吃不了兜著走

      為什么沒有窮舉人,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答

      說到古代的秀才大家也都知道

      ,他們的故事還是挺多的
      ,而且大都是以窮苦的形象出現(xiàn)在大眾視野的
      ,但是我們也知道古代是有舉人的,那么這個(gè)舉人我們就知道的不多了,那么這些個(gè)舉人都十分的神秘,那么就有人問了
      ,為什么都是窮秀才沒有窮舉人這個(gè)說法呢,難道這個(gè)舉人要厲害很多?下面就著這個(gè)問題我們一起來分析揭秘看看具體是怎么回事吧!

      在古代

      ,形容一個(gè)貧窮的讀書人
      ,大家往往說他是“窮秀才”?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒?div id="m50uktp" class="box-center"> ,大家為什么不說他是“窮舉人”呢?難道秀才和舉人在沒有考上進(jìn)士之前,不是一樣潦倒落魄嗎?

      秀才和舉人還真不是一個(gè)檔次的人

      所謂秀才

      ,指的是通過了童子試的讀書人。童子試是科舉考試中最底層的考試
      ,讀書人不管年齡大小
      ,在通過童子試之前,都被稱為童生;通過了童子試
      ,才能被稱為秀才

      在很多人想象中,童子試一定比較容易

      。實(shí)際上,這是很深的誤會
      。童子試包括縣試
      、府試和院試三個(gè)階段的考試。這三個(gè)階段的考試難度有多高呢?有的人
      ,到了白發(fā)蒼蒼都還沒有通過童子試
      ,只能被稱為童生。

      在古代

      ,讀書是一件很費(fèi)錢的事情
      。只有富裕的家庭,才供得起家里孩子讀書
      。一般中等收入家庭
      ,往往讀著讀著,家里就給讀窮了
      。所以
      ,哪怕僥幸通過了童子試,稱為秀才
      ,家里也是一貧如洗
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !案F秀才”名副其實(shí)。

      所謂舉人

      ,指的是通過鄉(xiāng)試的讀書人
      。鄉(xiāng)試是科舉考試中的第二道關(guān)卡。讀書人通過了鄉(xiāng)試后
      ,便有了舉人身份

      毫無疑問,鄉(xiāng)試的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于童子試

      。以明朝時(shí)期的大作家施耐庵為例
      。施耐庵19歲就考中秀才,但此后多次在鄉(xiāng)試中敗下陣來
      ,直到29歲才考上舉人
      。清朝大作家蒲松齡,也是在19歲考中秀才
      ,以后屢試不第
      ,至71歲高齡才成為一名歲貢生。

      當(dāng)然

      ,如果考中了舉人
      ,讀書人就相當(dāng)于“鯉魚躍龍門”,身份與秀才有天壤之別

      秀才擁有見官不跪的福利

      ,特別優(yōu)秀的秀才還能獲得國家的補(bǔ)貼。此外
      ,就再也沒有什么好處了
      。如果秀才不能再進(jìn)一步考中舉人的話,就只能一輩子在鄉(xiāng)村教書過日子
      。他們在經(jīng)濟(jì)收入并不富裕
      ,但在社會地位上高于農(nóng)民。

      因此

      ,在《儒林外史》中
      ,范進(jìn)雖然中了秀才,他那殺豬的老丈人還是不把他當(dāng)回事兒
      ,依然像以往一樣
      ,對他進(jìn)行百般羞辱。

      可是舉人就不同了

      。首先
      ,舉人的身份不再是普通人,而是已經(jīng)踏入仕途
      ,具備了當(dāng)官的資格
      。哪怕他此后會考落第
      ,回來后還能獲得學(xué)官一類的官職。

      此外

      ,舉人還能獲得遠(yuǎn)超秀才的待遇

      在政治上,舉人社會地位高

      ,能夠與府縣級別的地方官平起平坐
      。這不,范進(jìn)剛剛中了舉人
      ,當(dāng)?shù)卦?jīng)做過知縣的大財(cái)主張鄉(xiāng)紳就親自前來看望他
      ,又是送房子,又是送銀兩
      ,各種套近乎
      。這是秀才根本就不敢奢望的事情。

      在經(jīng)濟(jì)上

      ,舉人有了更多收入來源
      。他不用交稅,也不用出徭役
      ,許多人會將自家的田產(chǎn)
      、房產(chǎn)掛靠在他名下,以此來逃稅
      。范進(jìn)中舉后
      ,許多素不相識的人送田產(chǎn)、店房
      ,便是出于逃稅的目的
      。這種做法,會為舉人帶來豐厚的收入
      。此外,舉人在家耕讀
      ,國家會發(fā)放一定數(shù)額的補(bǔ)助
      。這點(diǎn)補(bǔ)助不是很多,但足夠普通家庭開銷
      ,衣食無憂了

      總之,如果你穿越回了古代

      ,盡可以嘲笑“窮秀才”
      ,千萬不要嘲笑“窮舉人”,否則的話
      ,他會讓你“吃不了兜著走”的

      【參考資料:《科舉制度》《范進(jìn)中舉》等】

      古代為什么有窮酸秀才卻沒有窮酸舉人一說?

      在古代社會

      ,如果要問有什么方法改變自己祖上的命運(yùn)
      ,那么很多人一定會說是?科舉?。如同現(xiàn)在的高于一樣
      ,多少學(xué)子為了改變自己的窮苦命運(yùn)
      ,十年寒窗苦讀,最終只為了那一刻的出人頭地
      ,可以說真的要論科舉考試的難度的話
      ,比之現(xiàn)在的高考是絕對要難上許多,因?yàn)楦呖贾灰家淮尉托辛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而科舉考試卻是好幾場考試


      首先他們要先通過童生考試,取得秀才的頭銜才能繼續(xù)進(jìn)行下一步的考試

      ,秀才之后則是?鄉(xiāng)試?
      ,而?鄉(xiāng)試?之后就是?會士?成為貢士,而關(guān)乎命運(yùn)的最后一場?殿試?也成為了他們的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
      ,如果有幸得到皇帝青睞從此飛黃騰達(dá)
      ,再不濟(jì)也可以改變窮苦命運(yùn)了,可以說一次科舉考試足可以耗掉幾代人的積蓄

      然而不是每個(gè)人都能夠那么容易的

      ,先不談要從十幾萬的學(xué)子之中高中狀元得到皇帝青睞,在古代一次?鄉(xiāng)試?就可以刷掉多少寒窗苦讀的學(xué)子
      ,最著名的比如《儒林外傳》之中的范進(jìn)
      ,考了十幾年都沒考上,連他的岳父都看不起他
      ,一朝中舉就瘋了
      ;還有一個(gè)也很著名的,小時(shí)候一部古裝情景喜劇《武林外傳》之中的呂輕侯也是一個(gè)屢屢不中舉的?窮酸秀才?
      ,經(jīng)常被客棧的伙計(jì)們嘲笑


      社會地位上的差距

      在古代,凡是沒有高中秀才的人都叫童生

      ,而通過童子試之后則就是秀才
      ,也就是說你是一名讀書人了,你也具備了考科舉的條件
      ,然而我們之前也說了
      ,鄉(xiāng)試并不是一件容易的事,范進(jìn)和呂秀才的故事只是虛構(gòu)
      ,歷史上那些屢試不中的讀書人可謂多得多
      ,著名的就有施耐庵和蒲松齡
      ,他們在鄉(xiāng)試之路上屢屢不中,這就說明了考舉人的難度


      在你沒有考上秀才之前

      ,其實(shí)你的社會地位也僅僅比那些普通人高一點(diǎn)點(diǎn),歷朝律法規(guī)定了秀才遇到官可以不用跪拜
      ,然而除此之外就沒別的了
      ,因?yàn)閲也粫o予你任何經(jīng)濟(jì)上的扶持,如果考科舉一輩子考不上
      ,你就只能在鄉(xiāng)下地方做個(gè)?教書先生?
      ,經(jīng)濟(jì)上窮困潦倒,所以有了?窮酸秀才?的說法

      然而考上舉人就不同了

      ,舉人從某種意義上來說你就是已經(jīng)候選的公務(wù)員了,換句話來說你可以當(dāng)官了
      ,就算你以后考試考得不怎么樣
      ,可是落選之后,朝廷也會給你安排個(gè)一官半職的
      ,雖然并不一定有多高
      ,但是總比教書先生強(qiáng)吧。

      所以這社會地位上就有很大的差距


      經(jīng)濟(jì)上擁有很多的隱形福利

      前面我們就說了

      ,其實(shí)秀才的待遇也就比古時(shí)候的農(nóng)民稍微好一點(diǎn)點(diǎn),如果屢試不中又不會種地
      ,那么你只能一輩子做個(gè)?窮酸秀才?
      ,除了見官不跪之外這個(gè)可有可無的福利之外一輩子就窮困潦倒了。

      而舉人的政治地位和秀才是不可同日而語的

      ,他的社會地位可以和古時(shí)候的那些知縣老爺平起平坐
      ,所以你看到,范進(jìn)中舉了之后那些平?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?床黄鹚慕址秽従恿ⅠR來和他套近乎
      ,甚至連曾經(jīng)做過知縣的財(cái)主也來拜賀,說明了舉人的影響力


      而且我們知道在古代平民百姓是需要承擔(dān)徭役的,一旦有事發(fā)生

      ,就會被朝廷強(qiáng)制征集承擔(dān)徭役
      ,就算是秀才也是無可避免的,可是舉人卻因?yàn)橛辛耸送旧系谋U纤宰源酥蟛挥贸袚?dān)徭役了

      除此之外

      ,舉人還有一個(gè)巨大的好處是不用交稅
      ,而這一點(diǎn)也恰恰成為了他們的經(jīng)濟(jì)來源之一,我們知道范進(jìn)中舉之后有大量的富商
      、豪紳向他送各種禮物
      ,有送田產(chǎn)的,有送房子的等等
      。你當(dāng)他們蠢嗎
      ?送毫不相識的人這么多東西?

      非也

      ,這恰恰就是利用了舉人不用交稅的好處
      ,為這些富商、豪紳起到逃避稅收的目的
      ,而舉人則自身也可以從中獲利
      ,對于他們來說是雙贏的事。


      另外

      ,舉人如果無意入仕的話
      ,朝廷也會發(fā)放一定數(shù)量的補(bǔ)助,這些錢雖然不多
      ,可是卻足以頂?shù)蒙弦粋€(gè)普通家庭的開銷

      所以到這你就明白了,考上舉人之后你根本不用擔(dān)心沒錢或者干嘛

      ,因?yàn)橛懈鞣N隱形福利
      ,所以根本談不上?窮?,所以自然不會有?窮酸舉人?的說法了
      。而大部分秀才都是以生活拮據(jù)著稱
      ,外加上古人經(jīng)常對那些只知道死記硬背的讀書人冠以?酸?或者?迂腐?等詞相搭配,?窮酸秀才?的說法也由此而來

      古代為什么有窮秀才,沒有窮舉人

      秀才:明清時(shí)代

      ,秀才專指府(或直隸州)學(xué)
      、縣學(xué)的生員,是讀四書五經(jīng)而進(jìn)學(xué)者的專稱
      。秀才中部份人是貧窮家庭出身
      ,但是得到秀才功名不一定可以帶來財(cái)富。只有生員資格的秀才并沒有俸祿
      ,若果未能通過之后的鄉(xiāng)試中舉
      ,亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進(jìn)一步,只能回鄉(xiāng)以教書等方法為生
      。這些在經(jīng)濟(jì)上并不富裕
      ,但在社會上地位稍高于平民的讀書人被稱為「窮秀才」。
      舉人:是參加全省范圍的科舉考試(鄉(xiāng)試)及格后所取得的資格
      ,亦稱作孝廉
      。鄉(xiāng)試每三年舉行一次,中了舉人也意味著一只腳已經(jīng)踏入仕途
      ,日后即使會試不中也有作學(xué)官
      、當(dāng)知縣的機(jī)會。
      他們的級別不一樣 所以舉人當(dāng)然牛

      在古代為什么都說“窮秀才”而沒有人說“窮舉人”

      童生以上都算是有功名了

      ,各個(gè)等級對應(yīng)的福利待遇是區(qū)別很大的

      成為秀才后,在身份上給予一定照顧
      ,因?yàn)榉甘碌臅r(shí)候有功名在身是不能動刑的
      ,除非是上報(bào)領(lǐng)導(dǎo),先革除功名
      ,才能動刑
      。最初政府對于秀才是有按期糧米供應(yīng)的,后期慢慢廢除掉了
      ,除此之外并沒有別的福利
      ,所以窮不窮還是要看是不是富二代。
      成為舉人后就大不同了
      ,第一是舉人可以直接補(bǔ)缺做官了
      ,八品九品有缺可以補(bǔ),如果沒有空缺也可以去搞個(gè)政府辦公室主任
      ,文員之類的做做
      ,起碼是公務(wù)員,有經(jīng)濟(jì)來源的
      。第二就是舉人可以免除徭役賦稅
      ,有田地豪宅都不用交稅,所以很多土豪地主都會把自家的地掛靠在舉人名下免除賦稅
      ,然后給予舉人一定的報(bào)酬
      ,就類似今天的各種證件,舉人持證掛靠土豪地主的公司
      ,然后公司按期付給持證人費(fèi)用

      所以秀才沒有經(jīng)濟(jì)來源,如果不是富二代
      ,又拋不下讀書人的身份搞點(diǎn)副業(yè)
      ,當(dāng)然是窮困潦倒。而舉人可以持證掛靠,跟土豪地主搞好關(guān)系
      ,隨時(shí)都有錢拿,而且可以搞公務(wù)員當(dāng)當(dāng)特權(quán)一堆
      ,如果是正常過日子
      ,想窮也不容易的

      舉人和秀才究竟有什么差別?為什么秀才可能會窮而舉人不會窮

      不管是在影視劇中,還是在小說中

      ,肯定很多人都會聽到這樣一句話
      ,叫做“窮秀才”,似乎如果不是家境好一些
      ,當(dāng)了秀才就一定會很窮
      。二而我們知道。古代不只有秀才
      ,還有舉人
      ,這都不是參加科舉得到名次時(shí)的稱呼,卻從來沒有人說“窮舉人”
      ,這究竟是為什么?秀才和舉人到底有什么差別呢?

      我們在書中或電視劇中經(jīng)常會看到
      、聽到一種說法“窮秀才”,說明這個(gè)人雖然是讀書人
      ,依然很窮的
      。在古代有種說法“萬般皆下品,惟有讀書高”
      。所謂的讀書高不僅僅是說明這個(gè)人才學(xué)高
      ,更應(yīng)該說是通過讀書你所獲得的回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它行業(yè)才行。

      那咱們就聊聊關(guān)于讀書高的事情吧!

      首先你要明白古代科舉制度下
      ,有鄉(xiāng)試
      ,會試和殿試之說,不過在鄉(xiāng)試之前
      ,學(xué)道內(nèi)有童子試之說
      ,童子試過關(guān)就是秀才,從而擁有了進(jìn)入更高的行政單位的所謂學(xué)校的學(xué)習(xí)資格


      而在此基礎(chǔ)之上的人稱為生員
      ,他們有資格參加鄉(xiāng)試,鄉(xiāng)試的取中者才叫舉人;舉人再參加的就是京城的會試和皇上欽點(diǎn)的殿試
      ,會試取中者稱為貢士;同理
      ,貢士中參加殿試的一二三甲就是所謂的進(jìn)士,一甲進(jìn)士的一二三名就是所謂的狀元,榜眼和探花


      像秀才是中國的科舉制度下的一種稱謂
      ,這有點(diǎn)像現(xiàn)在你想要考公務(wù)員,但前提是你要有本科的學(xué)歷
      。而舉人就是像現(xiàn)在參加公務(wù)員考試后的一種稱謂
      ,代表你已經(jīng)有進(jìn)入官場做官的資格了。

      我們舉個(gè)例子來看吧
      ,范進(jìn)中舉這個(gè)故事料想大家都聽過
      ,這部作品是清代杰出小說家吳敬梓的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說《儒林外史》中的一章。

      話說范進(jìn)沒中舉之前是個(gè)秀才
      ,經(jīng)常是被自己的岳父嘲諷
      ,書中原話是這樣。胡屠戶道:“我自倒運(yùn)
      ,把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶
      ,歷年以來,不知累了我多少
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !敝信e之后是這樣說:“如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個(gè)相公
      ,我所以帶個(gè)酒來賀你
      。”

      同樣一個(gè)人
      ,前后兩張嘴
      。只因中舉后,范進(jìn)能給胡屠夫帶來利益
      。為什么這么說?

      咱們來看看古代秀才的福利:秀才分三等
      ,只有一等者可獲得國家每月發(fā)給的糧食和銀兩,稱為食餼(類似現(xiàn)代的獎學(xué)金)
      。凡取得秀才資格的就可以不出公差和免納田糧
      。公堂上面對縣太爺可以不下跪,可以免除自己和配偶的徭役
      ,每個(gè)月還有國家的補(bǔ)貼
      。例如范進(jìn),他是秀才時(shí)
      ,最多是關(guān)乎自身利益
      ,可以不用服徭役(古代百姓有義務(wù)給國家免費(fèi)干活)。

      然后有國家發(fā)的不多的補(bǔ)貼
      。對周圍人沒有利益關(guān)聯(lián)!這也是為什么說是“窮秀才”
      。你想
      ,假如貧窮家庭出身,全靠一人讀書
      ,一家子沒有經(jīng)濟(jì)來源
      ,只靠國家補(bǔ)貼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

      而中舉后
      ,也就是舉人就大不一樣了
      。中了舉人也意味著一只腳已經(jīng)踏入仕途,日后即使會試不中也有作學(xué)官
      、當(dāng)知縣的機(jī)會。

      第一
      ,全家人不用納稅納糧
      。這點(diǎn)很厲害的,這就導(dǎo)致了只要你中了舉人
      ,馬上就有人來“投現(xiàn)”
      ,就是把他的地掛靠到你的名下。然后他以比給國家低的稅率給你交租子
      。這樣你就保證衣食無憂了!

      第二
      ,古代沒有稅務(wù)局,交稅一般有立正和秀才了
      ,舉人了共同完成
      。紅樓夢中有一句,“做官的親戚
      ,收稅的朋友”
      ,可見古代稅務(wù)人員(尤其是農(nóng)業(yè)稅)真的不在國家官員系列里面。而當(dāng)時(shí)收稅時(shí)候的貓膩更是多的不得了
      。你是舉人你就有資格參與進(jìn)去


      第三,舉人可以與縣令平起平坐
      ,自由出入縣衙
      ,因?yàn)榕e人與他們中的姣姣者,進(jìn)士有著千絲萬縷的聯(lián)系
      。有人說舉人在野
      ,進(jìn)士在朝,共同操縱天下士風(fēng)輿論
      。這也是后來胡屠戶為什么對范進(jìn)好了
      ,一是范進(jìn)能給他帶來實(shí)際的利益,另一個(gè)是本身范進(jìn)的社會地位提高了


      咱們再來看個(gè)有關(guān)“詩仙”李白的例子
      。李白既是詩仙也是有名的酒仙
      ,說白了就是一個(gè)酒鬼;離了酒,不成詩
      。關(guān)于李白愛喝酒他自己在《襄陽歌》中說:“百年三萬六千日
      ,一日須飲三百杯?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@雖是夸張之詞
      ,但也看出“詩仙”的酒量,一天喝半斤八兩
      ,恐怕不在話下


      那問題來了,李白喝酒的錢從哪里來?你不能說小文俗啊!這是個(gè)很真的事
      ,喝酒總要付錢吧
      。要知道古代糧食并不富余,既是在盛唐酒的價(jià)格也不便宜啊
      。像李白這樣天天喝
      、月月喝、年年喝
      ,到哪里去弄買酒錢?他種田不會
      ,做工不能,經(jīng)商不肯
      ,沒有固定的經(jīng)濟(jì)收入
      ,哪里來的喝酒錢。

      其實(shí)
      ,最主要還是國家給的俸祿
      ,李白當(dāng)時(shí)雖然沒有參加科舉,但經(jīng)人舉薦在翰林院工作
      。在翰林院工作這是相當(dāng)了不起
      ,如果是按正規(guī)的科舉制度,要是狀元
      、榜眼
      、探花才有資格進(jìn)去的。那些這么是什么意思
      ,就是想表明當(dāng)時(shí)的封建官場是級別越高
      ,福利待遇越高,也是才會有李白天天可以喝酒的本錢!

      古代舉人是已經(jīng)有做官的資格了
      ,所以才不會窮;秀才只是自身有一定的福利而已
      ,所以才會有“窮秀才”!

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