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      古代大赦的害處都有哪些,都是在什么樣的情況下大赦的
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-01 19:31:06
        
      

        
      
           
      古代大赦的害處都有哪些,都是在什么樣的情況下大赦的
      歷代的治盜法律，既有沿用又有創(chuàng)新
        ，其中有幾種法律內(nèi)容，歷代封建統(tǒng)治者都當(dāng)做“仁政”
        、“德化”大加宣揚(yáng)。這幾種法律是：赦刑
        ，包括大赦
        、特赦和曲赦;贖刑，可以用銅
      、絹或金錢贖減乃至贖免刑罰;首匿
      ，犯罪者的親屬可以隱瞞犯罪者的罪行;區(qū)分刑事責(zé)任年齡。以上四者
      ，除了區(qū)分刑事責(zé)任年齡具有“矜老”
      、“憐幼”的人道主義以外，都起了縱容
      、包庇犯罪作惡的歷史作用
      ，是封建法律極端專制和等級(jí)性、宗法性的表現(xiàn)
      。下面隨小編來(lái)看一下大赦的害處都有哪些?
      小偷被拘待刑
      ，慣偷大盜戴枷等死，常常會(huì)由于一紙?jiān)t書
      ，使他們脫去刑枷
      ，一身輕松地走出大獄死牢，連一丁點(diǎn)贖金也不必交納
      ，就可以變成自由人
      。不但小偷小盜會(huì)忽然遇上這種做夢(mèng)也想不到的好運(yùn)，就連那些殺人放火的大盜
      、欺善殺人的惡棍
      ，也會(huì)遇上這樣的好運(yùn)。這種好運(yùn)是從哪里來(lái)的
      ，是從皇帝那里來(lái)的
      。皇帝遇到重大慶典
      ，或者國(guó)家遇到重大災(zāi)難
      ，甚至只是生了一場(chǎng)病
      ，都會(huì)大赦天下。赦
        ，又稱為“宥"
        ，《尚書.堯典》中已有“流宥五刑”和“眚?yàn)?zāi)肆赦
        ，怙終賊刑"等話
        ，“流”是流放;“宥”是寬恕、赦罪;“眚”是過(guò)失
        ，疾苦
        。這幾句話的大意是，對(duì)罪犯要區(qū)別對(duì)待
        ，罪行嚴(yán)重的要流放
        ，罪行輕微的可以寬赦;過(guò)失犯罪或小罪要赦，罪重而又不悔改的要嚴(yán)厲懲處
        。
      這里的赦免和嚴(yán)懲
        ，是對(duì)各種罪犯而言，自然也包括竊賊
        。當(dāng)時(shí)的赦免
        ，只是用于罪行較輕又肯于悔改的罪犯。后來(lái)
        ，赦的內(nèi)容不斷有變化
      ，如《周禮》中規(guī)定，對(duì)罪犯要“三刺”
      、“三板”
      。“三刺”是多次審問(wèn)
      ，弄清犯罪事實(shí)及情節(jié)輕重;“三教”是重點(diǎn)赦免幼小及有病者
      、老年人、智能低下者這三種人(《地官.掌刺》
      ，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這也比較合理
      。但《地官.司市》中又規(guī)定:國(guó)君過(guò)市，則刑人赦
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笆小保钱?dāng)時(shí)都城中特定的商業(yè)街區(qū)
      ，又是處決犯人的地方
      ，國(guó)君由于某種原因要經(jīng)過(guò)“市”，被處死或處罰的犯人就可以得到赦免
      ，因?yàn)樘帥Q或處罰犯人這種殘酷的事情
      ，是不能讓國(guó)君看到的
      。秦朝嚴(yán)刑酷法，“赭衣半道”
      ，路上的人有一半是穿紫紅色囚犯衣服的
      。這些囚犯當(dāng)中，有不少是因受殘酷壓迫而成為“竊賊”和“劫盜”的
      。
      秦末參加農(nóng)民起義軍的英布
      ，就因做“盜”受黥，彭越也曾在巨野澤為盜
      。大批囚犯被押解北部邊境地區(qū)修筑長(zhǎng)城
      ，到驪山修建宮殿。秦世二年
      ， 陳涉發(fā)起大規(guī)模農(nóng)民起義
      ，派遣周章率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)人的起義軍向咸陽(yáng)進(jìn)發(fā)。開(kāi)始
      ， 各地報(bào)告說(shuō)農(nóng)民揭竿而起
      ， 秦二世不相信，怒氣沖沖
      。及至起義軍攻到離驪山不遠(yuǎn)的地方
      ，將軍章邯提出，戰(zhàn)事十分紫急調(diào)發(fā)附近各地的軍隊(duì)抵抗已經(jīng)來(lái)不及了時(shí)
      ，可否赦免驪山的數(shù)十萬(wàn)刑徒
      ，把他們編到軍隊(duì)中去抵抗起義軍?秦二世同意了，立即公布大赦天下的詔書
      ，這次大赦
      ，單是驪山被赦囚徒就有數(shù)十萬(wàn)人，加上修長(zhǎng)城及其他工程的刑徒
      ，幾乎有百萬(wàn)
      ，是歷史有記載的涉及人數(shù)最多的一次大赦。秦二世為了垂死掙扎
      ，把包括盜竊
      、劫盜在內(nèi)的服刑犯人全都赦免了。
      漢朝自建立起
      ，屢次進(jìn)行赦或大赦
      ，僅漢高祖在位的十二年間，就赦了九次
      。 在漢高祖的九次大赦中
      ，只有兩次是有條件的，是十年， 太上皇(漢高祖之父)崩
      ，“赦櫟陽(yáng)囚死罪以下”
      ，因?yàn)樘匣噬笆亲≡谖挥跈店?yáng)的宮殿里，因而櫟陽(yáng)的所有囚徒都因太上皇死而享受了皇恩
      。另一次是十一年
      ，淮南王英布造反，“赦天下死罪以下
      ，皆令從軍”
      。“從軍”雖然使得被赦者不能馬上回家團(tuán)聚
      ，享受良民生活
      ，但這些亡命之徒和竊賊上了戰(zhàn)場(chǎng)，會(huì)獲得立功受獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)
      ，撈個(gè)一官半職， 就又成了人們難以揭他老底的人上人了
      。
      漢高祖崩
      ，太子還沒(méi)有來(lái)得及舉行即位典禮，就宣布大赦天下
      。此后西漢的歷代皇帝都曾“大赦天下”
      ，還有一些赦免部分地區(qū)或某些等級(jí)罪犯(如非死罪犯人)及減刑的詔令。立太子赦
      ，立皇后赦
      ，新皇帝即位赦，老皇帝死赦
      ，皇帝生病
      ，紀(jì)年改元，遇到自然災(zāi)害
      ，都會(huì)大赦
      ，借以粉飾太平。據(jù)統(tǒng)計(jì)
      ，西漢十三個(gè)皇帝(含昌后
      、孺子?jì)?二百一十四年間，大赦超過(guò)了七十次
      ，平均不到三年就有一次
      。但是，不分皂白地一律大赦
      ，雖然無(wú)辜者
      、受害者及迫于饑寒而犯法的人脫去囚徒之苦及殺身之禍，但是放縱了那些作惡多端的壞蛋。因?yàn)椴还茉谌魏螘r(shí)代
      ，這些人都是應(yīng)該受到法律的嚴(yán)厲制裁
      。
      這些作惡多端的壞蛋，包括慣偷劫盜
      ，并不會(huì)得赦就痛改前非
      ，而會(huì)繼續(xù)作惡，受害的對(duì)象自然是無(wú)依無(wú)靠的平民居多
      ，有財(cái)有勢(shì)者也不能完全幸免
      ，他們要劫財(cái)，自然主要目標(biāo)是有財(cái)者
      。有遠(yuǎn)見(jiàn)的賢士早已指出這種大赦的害處
      。東漢政論家、文學(xué)家
      、進(jìn)步思想家王符
      ，只是位“潛夫”，即無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的普通知識(shí)分子
      ，他的論述雖得到不少正直之士的支持
      ，卻被漢朝及此后各代朝廷視為野人炙背的陋見(jiàn)，置之不理
      ，不停地用大赦天下來(lái)彰顯“仁政”和“德化”
      ，這實(shí)際上是助紂為虐，殘害良民
      。
      在古代君王為什么會(huì)大赦天下
      ，所有罪犯都能得到赦免嗎
      ？
      即使是大赦天下，但是也是有范圍的
      ，像謀逆
      、欺君和危害皇權(quán)的政治罪犯都不是在大赦的范圍內(nèi)，所以并不是所有罪犯都會(huì)被釋放
      。
      

      
君主會(huì)赦免的大赦天下的情況：
      
1
      、新帝繼位：對(duì)于新帝來(lái)說(shuō)是一件很值得高興的是，這樣會(huì)彰顯統(tǒng)治者的胸襟
      。
      
2
      、立太子：對(duì)于皇帝和百姓來(lái)說(shuō)這是一件大喜事，自然要找方法舉國(guó)同慶
      。
      
3
      、皇帝、皇太后、皇后的壽辰：并不是每次壽辰都會(huì)大赦天下
      ，只是有一些重要的大壽時(shí)表示孝心和紀(jì)念
      。
      
4、宮中有重大的喜事：誕下皇子
      、公主或公主出嫁等喜事
      ，皇帝心里高興就會(huì)大赦天下，舉國(guó)同慶
        。
      
5
        、發(fā)生重大的天災(zāi)人禍：皇帝認(rèn)為有天災(zāi)人禍的時(shí)候是上天對(duì)執(zhí)政者的不滿，皇帝為了拉攏民心才會(huì)大赦天下
        。
      

      
古代真正實(shí)行大赦的對(duì)象大多是為對(duì)統(tǒng)治秩序危害不大的犯罪
        ，而對(duì)被認(rèn)為直接觸犯綱常的“十惡”大罪，明確規(guī)定不得赦免的
        ，也叫“十惡不赦”
        ，最多只能減等處刑。十惡分別是：反逆
      、大逆
      、叛、降
      、惡逆、不道
      、不敬
      、不孝、不義
      、內(nèi)亂
      。犯了這些罪行的人在大赦天下的時(shí)候是不會(huì)被赦免的。
      

      
有些朝代除了大赦天下之外
      ，還會(huì)進(jìn)行特赦
      。有的朝代會(huì)有帶兵謀逆的人，這樣的人成功以后會(huì)有大量的士兵屬于叛軍
      ，如果處理不當(dāng)
      ，就有可能會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)叛變，所以君主在這時(shí)多半會(huì)選擇大赦天下
      ，赦免謀逆士兵
      ，以此來(lái)穩(wěn)定軍心。李唐攻破竇建德
      、李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變
      ，結(jié)束之后都有大赦天下的記載，其目的就是為了穩(wěn)定軍心。
      古代君王為什么要大赦天下？哪些犯人不被釋放
      ？
      古代君王大赦天下最主要的原因是想通過(guò)這種方式來(lái)獲得更多的民心
      。只有獲得民心才能夠使人們依附于皇帝，這樣一來(lái)統(tǒng)治階級(jí)才能夠獲得長(zhǎng)久而穩(wěn)定的統(tǒng)治
        。
      
大赦天下的意思是針對(duì)一些罪犯所犯下的罪行進(jìn)行減刑或者赦免
        。而大赦天下所選擇的時(shí)期也比較的特別，一般都會(huì)選擇在比較特殊的日子如新皇帝登基
        ，皇帝大壽以及有新的皇后或者新的太子時(shí)
        。在這種情況下都會(huì)進(jìn)行大赦天下，而這些日子一般都是皇宮中所說(shuō)的喜事
        。此時(shí)大赦天下最主要的目的在于能夠普天同慶
        ，讓統(tǒng)治階級(jí)與普通的人們能夠在這種特殊的日子共同慶祝。而針對(duì)這些普通的人們來(lái)說(shuō)
        ，自己家中的人能夠從牢獄中走出來(lái)與之團(tuán)圓自然是對(duì)他們的一種獎(jiǎng)勵(lì)
        。
      
除此之外選擇大赦天下的日子，也有比較特別的情況
        。是在統(tǒng)治期間遇到了重大的自然災(zāi)害
        ，這時(shí)候皇帝也會(huì)選擇來(lái)大赦天下。此時(shí)大赦天下的目的在于希望能夠通過(guò)這種行為來(lái)感動(dòng)上天
        ，祈求上天能夠減輕自然災(zāi)害對(duì)于人們的危害
        ，并且祈禱國(guó)家能夠風(fēng)調(diào)雨順。
      
大赦天下并不是所有的罪犯都受用
        。像是一些犯了非常嚴(yán)重錯(cuò)誤的人來(lái)說(shuō)
        ，并不能得到這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。比如因?yàn)橹\反謀逆等行為而獲罪的罪犯?jìng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。古代君主是十分痛恨有謀反謀逆現(xiàn)象的發(fā)生
        ，也是將這種行為被視為十惡不赦的一種罪行。一般情況下
        ，都會(huì)對(duì)這種行為處以死刑來(lái)對(duì)待
        。如果將這些謀逆行為的罪犯在大赦天下放出來(lái)的話，必定會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一種新的威脅
      。與此同時(shí)
      ，還包括一些對(duì)親人有過(guò)傷害以及殺害的行為的罪犯，也不會(huì)對(duì)這些人進(jìn)行釋放
      。主要原因在于在古代是十分重視血緣關(guān)系的
      ，這些人是犯了古代社會(huì)的一大忌諱
      。所以也被視為是十惡不赦的罪犯。
      中國(guó)古代大赦天下的特點(diǎn)有那些
      古代帝王登基
      、駕崩
      、修改年號(hào)、結(jié)婚生子
      、祭祀天地
      、立太子、大壽或者遭遇日食
      、旱災(zāi)
      、洪災(zāi)、地震
      、蝗災(zāi)等自然災(zāi)變時(shí)
      ，會(huì)大赦天下。根據(jù)近人徐式圭《中國(guó)大赦考》的統(tǒng)計(jì)
      ，古代一般平均兩三年就會(huì)有一次大赦
      ，比如兩漢４１８年間，發(fā)布了１８６次大赦令
      ，平均２．２４年就大赦一次
      。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的３８１年間，由各位皇帝發(fā)布的大赦令多達(dá)４２８次
      。唐朝在２８９年中發(fā)布了１８４次大赦
      ，平均１．５７年一次。宋朝在３１９年中發(fā)布了２０３次大赦
      ，恰好也是平均１．５７年一次大赦
        。元朝在９７年里大赦了４５次，平均２．１５年一次
        。當(dāng)時(shí)法律規(guī)定的徒刑最高年限是三年，換言之
        ，從概率上來(lái)說(shuō)
        ，一個(gè)罪犯是很有可能坐不滿３年牢的。明朝開(kāi)始
        ，大赦頻率才降低
        ，在２７６年中只有５５次大赦，平均５年多一次
        。清朝更經(jīng)常采用的是對(duì)一切在押罪犯減刑一等的辦法
      ，大赦比較少，２６７年中才１９次大赦
      ，平均１４年多一次
      。為了防止大赦可能會(huì)導(dǎo)致重罪罪犯逍遙法外
      ，歷代的赦令往往都對(duì)赦免的對(duì)象附加若干限制。特別是被認(rèn)為直接觸犯綱常的“十惡”大罪
      ，明確是“常赦所不原”的
      。除了十惡外，殺人
      、放火
      、劫囚、官吏犯贓
      ，以及屠牛
      、合造毒藥等等罪名，也是明確規(guī)定不得赦免的
      ，最多只能減等處刑
      ，而不是全部免罪。實(shí)際上真正得到赦免的多為對(duì)統(tǒng)治秩序危害不大的犯罪
      。
      

          
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      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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      ，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容
      ，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載，宋之蔡京
      ，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
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      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督