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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      古時(shí)候真的有一個(gè)叫黑眼陰陽的人嗎,他的外號是怎么來的
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-03 09:51:14
        
      

        
      
           
      古時(shí)候真的有一個(gè)叫黑眼陰陽的人嗎,他的外號是怎么來的
      還不知道：真的有叫黑眼陰陽的人的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ，接著往下看吧~
      因?yàn)樽笱凵祥L一個(gè)黑痣,人們叫他黑眼陰陽
      。不過,這個(gè)叫法還暗含著別的意思,譏諷他賺人的錢心眼挺黑黑眼陰陽很會(huì)糊弄人。有一回,他在村中走路,見路上跳出個(gè)疥蛤蟆,這東西身上疙疙瘩瘩的,還有一股刺鼻的臭味,人們都很討厭見了都躲著走黑眼陰陽靈機(jī)一動(dòng),彎腰把疥蛤蟆捉在手里,進(jìn)了附近一家的街門后,把這個(gè)東西放在了這家一門外土地堂內(nèi)土地爺?shù)男∷芟裣屡f時(shí),大多數(shù)人家的院里,都筑有供奉土地爺?shù)耐恋靥?位置大都在出二門外,或是大門內(nèi)側(cè)的墻壁內(nèi)
      。土地堂不大,一般有一尺寬尺五高,有簡陋的
      、上講究的之分。
      上講究的土地堂是磨磚合縫外面鑲砌著燒制而成的磚雕檐柱
      。簡陋的土地堂就是個(gè)長方形的墻洞
      。無論土地堂講究與否,里面的土地爺則都是長著胡須,穿著布衣的慈祥老漢模樣逢年過節(jié)時(shí),人們往往在土地堂的小香爐里燒幾炷香,上一點(diǎn)供品,保佑全家事關(guān)動(dòng)土方面事情的平安,以及地里的莊稼能五谷豐登供奉了土地爺,在動(dòng)土方時(shí)就可避免挖出“太歲”,原因是土地爺及早把“太歲”安頓住了。
      據(jù)說,“太歲”是人肉樣的東西,有的像胳膊,有的象腿,十分疹人,誰遇上誰倒運(yùn),誰家的事誰家倒運(yùn)
      。黑眼陰陽進(jìn)了這家的內(nèi)院,裝作一副神色慌張的樣子,把人家的主事人喚到?jīng)]人處,低聲說:“我剛才路過你家的大門時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見二門外的土地爺在堂堂里動(dòng)彈哩,這可不是什么好兆頭
      。俗話說‘家神不靜,土地不安,怕是要出兇險(xiǎn)事哩,不信你出去看看吧?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      主人半信半疑地跟著黑眼陰陽出來一看,果然土地爺?shù)男∷芟裨谯賱?dòng)哩,于是,驚恐不安的主人央求黑眼陰陽趕緊張羅安頓事宜,以化解災(zāi)禍
      。此時(shí),黑眼陰陽便有了用武之地,他叫主家把“天地三界十方萬靈之宰”的神宗牌位子請出來,供在當(dāng)院的香臺(tái)上。舊時(shí),無論貧富人家,院里都筑有一個(gè)磚砌的香臺(tái),作多種祭供儀式之用,香臺(tái)上平素只放著個(gè)香爐,或銅的,或瓦陶的,不準(zhǔn)放置其它東西,以免褻瀆神靈
      。
      黑眼陰陽磕頭跪拜,念念有詞,完后,領(lǐng)著主家繞著香臺(tái)正三圈
      、反三圈地跑完后,神神秘秘地不再言語,悄悄地把牌位子下面的壓壇錢取上就走了。給陰陽錢不能明給,要暗送,講究是孝敬神靈的錢出了二門外,他順手把土地爺身下的疥蛤蟆取出來一扔,洋洋自得地回家去了黑眼陰陽是個(gè)見錢黑,請他料理陰陽二宅方面的事情,錢壓得少了,下次請時(shí)就要難為你,做起事來專門給你出難題,多破費(fèi)
      。因此村人有歇后語道:“黑眼陰陽的壓壇錢-多多益善
      。”久而久之黑眼陰陽的名聲越來越臭,到后來就沒人用他了
      。晚年時(shí),黑眼陰陽的外號也改了,人們叫他“人黑竊”,意思是人人都討厭他,貶鄙他的人品
      。
      異瞳人能看見鬼嗎 兩個(gè)眼睛顏色不一樣是怎么回事
       　　現(xiàn)實(shí)生活中有不少異瞳人，這在別人看來
      ，其實(shí)是特別不能夠理解的事情
      ，所謂的異瞳人，顧名思義
      ，就是兩個(gè)眼睛瞳孔的顏色不一致
      ，有些人一個(gè)瞳孔是黑色的
      ，另一個(gè)瞳孔卻是別的顏色的。有人說異瞳人能看見鬼
      ，這是怎么回事?為什么會(huì)有異瞳這種現(xiàn)象
      ，異瞳人有什么影響嗎?下面就來簡單了解下吧。
          　　異瞳人是怎么回事 
                　　兩個(gè)眼睛的顏色不一樣
      ，這就是我們常說的異瞳人
      。異瞳人在現(xiàn)實(shí)生活中雖然不常見，異瞳的動(dòng)物倒是有很多
      。尤其是貓咪
      ，因?yàn)樨堖涞耐最伾容^百變，異瞳貓咪比較常見
      ，相信大家都有見到過兩個(gè)眼睛是不同顏色的貓咪吧
      ，
         　　至于兩個(gè)眼睛顏色不一樣的人嘛，曾經(jīng)國外就有個(gè)模特
      ，因?yàn)閮蓚€(gè)眼睛瞳孔顏色不一樣
      ，而走紅網(wǎng)絡(luò)，她的眼睛一個(gè)是湛藍(lán)色另外一個(gè)則是黃色
      ，這樣先天的身體特征也讓她著實(shí)火了一把
      。
                　　天生瞳孔異色，可能看起來會(huì)讓人很羨慕
      ，但實(shí)際上
        ，這可不是什么好事。因?yàn)楫愅舜蠖喽际且驗(yàn)榛忌狭撕缒ぎ惿Y;所致
        。據(jù)說每一千個(gè)人當(dāng)中
        ，就會(huì)有六個(gè)人患上這種病癥。
         　　不過大多數(shù)異瞳人
        ，瞳孔異色不夠明顯
        ，頂多只是一個(gè)眼睛是黑色，一個(gè)眼睛是褐色罷了
        ，或許我們身邊就存在這樣的人群
        ，因?yàn)楸孀R度不高，所以不會(huì)特別的引起別人的注意
        。
          　　異瞳人真能看見鬼嗎 
                　　天生異瞳并不會(huì)給人的身體帶來什么不好的影響
        ，不過有人將這種眼睛的異色癥用鬼神論來渲染就有些夸大其詞了，想必那些認(rèn)為異瞳的人擁有著能夠看見鬼的超能力的人
      ，都是把異瞳跟所謂的陰陽眼弄混了
      。
         　　我們常說擁有陰陽眼的人可以看見鬼神
      ，但是異瞳人跟陰陽眼是兩碼事
      ，不可混為一談
      。
      陰陽眼是真的嗎
      是真的，如果上輩子修行功夫好
      ，這輩子就會(huì)出現(xiàn)神通
      ，有的一出生就知道自己前世，還有的可以見到其他世界的生命
      ，鬼啊什么的
      ，我去寺廟皈依的法師，他從小就有陰陽眼
      ，他想過正常人生
      ，就去找道士，結(jié)果看到更多
      ，后來去寺廟旅游
      ，方丈說等你好久了，第二天就出家了
      ，他還是大學(xué)教授
      ，我在寺廟碰到不少特異功能人士，完全顛覆價(jià)值觀
      ，有陰陽眼的人
      ，多半是修行人。
      請問人死了真的有靈魂存在嗎
      ？
       請問人死了真的有靈魂存在嗎？
        靈魂在很多宗教思想都存在
      ，系指人類超自然及非物質(zhì)的組成部份
        。許多宗教都認(rèn)為，靈魂居于人或其他物質(zhì)軀體之內(nèi)并對之起主宰作用
        ，它們亦可脫離這些軀體而獨(dú)立存在
        。對于不同的宗教和民族，他們對靈魂有不同的解釋
        。
        靈魂具有重要的宗教意義
        ，無論是基督教、佛教還是伊斯蘭教
        ，都對靈魂的凈化有著深刻的表述
        。也正因?yàn)樽诮淘谌说男撵`安慰上的情結(jié)，很多人便把對生命的敬畏
        ，化作信仰
        ，歸為宗教情結(jié)。這也是現(xiàn)在很多人認(rèn)為信仰一般有宗教在里面的原因，然而
        ，事實(shí)卻并非如此
        ，因?yàn)橐婚_始就有人把宗教作為自己的信仰，認(rèn)為通過神的救贖
        、或者佛的點(diǎn)化
        、抑或真主安拉的幫助可以讓自己的靈魂獲得凈化，使自己的精神永恒
        。
        佛教的靈魂觀
        佛教基本上是否定靈魂
        。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼否定靈魂存在，而因果關(guān)系所聯(lián)絡(luò)的是記憶
        ，不是靈魂
        。佛教各派對靈魂的看法是不一致的。
        在佛教傳入中國時(shí)
        ，由于中國人重視先靈
      ，因而使得中國佛教發(fā)展靈魂觀念。通俗之佛教的喪禮中
      ，一般會(huì)誦經(jīng)超度以引導(dǎo)亡靈早登極樂西方
      ，這明顯是肯定靈魂觀念之做法。
        5
      、道教的元神說
        除了魂魄說以外
      ，中國的道教的許多派別都認(rèn)為，人的靈魂是一種擁有意識的特殊物質(zhì)
      ，并稱之為“元神”
      、又叫作“內(nèi)丹”。這種元神有陰陽之分
      ，而經(jīng)過修煉
      ，使人變?yōu)榧冴枺涂梢钥刂旗`魂進(jìn)出肉體
      。他們稱之為“元神出竅”
      。
        6、基督教的靈魂說
        原始基督教將靈魂分作“靈”(希臘文pneuma)和“魂”(希臘文psyche)兩部份：“魂”是血肉的
      ，所有生物都有的
      ；“靈”（即生命力）則是來自上天的，只有人類才擁有
      。因此
      ，西方人有“人類是萬物之靈”之說?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！妒ソ?jīng)》的原文用詞“魂”（即希伯來文nephesh和希臘文psyche）顯示
      ，是沒有將身體和“魂”加以劃分
      ，而且描述“魂”是會(huì)死亡的。
        傳統(tǒng)認(rèn)為靈魂乃是不滅的
      ，最終會(huì)到天堂或地獄
      。因受古希臘哲學(xué)新柏拉圖主義的思想影響，今天一般的基督教信仰中
        ，將人劃分為兩部分－靈魂與身體
        ，在生之時(shí)是不分離的
        。根據(jù)《圣經(jīng)》的描述
        ，巳死信徒的身體會(huì)改變，與得榮耀的耶穌的身體相似
        。
        中世紀(jì)最廣泛的觀點(diǎn)認(rèn)為靈魂是上帝所創(chuàng)造的
        ，上帝為每一個(gè)新身體創(chuàng)造一個(gè)靈魂。這想法受到改革宗傳統(tǒng)和加爾文宗等支援
      。另一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)人的靈魂承自父母
      ，這受到一些基督教教父和天主教派別所接受。
        7
      、 古希臘哲學(xué)的靈魂論
        在古希臘
      ，古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為靈魂是單純不能加以分解的，有生命和自發(fā)性
      ，是精神世界的
      、理性的、純粹的
      ，因他有追求世界的欲望
      ，而墮落到地上，被圈入于肉體中
      ，注定要經(jīng)過一個(gè)凈化的階段
      ，靈魂是會(huì)輪回轉(zhuǎn)世。其后的新柏拉圖主義都有對靈魂作描述
      。他的學(xué)生亞里士多德的著作中曾將靈魂與心理學(xué)一同討論
      。亞里士多德將《論靈魂》列為“第二哲學(xué)”的范疇。對靈魂的定義
      ，亞里士多德認(rèn)為靈魂是形式
      ，肉體只是質(zhì)料，靈魂才是實(shí)體
      。靈魂分為3個(gè)部分
      ，有理性、感覺和營養(yǎng)的機(jī)能
      。
        8
      、伊斯蘭教的靈魂觀
        伊斯蘭教靈魂觀是肯定的。所根據(jù)的是《古蘭經(jīng)》?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！豆盘m經(jīng)》說：“他們詢問靈魂
      ，你說：對于靈魂來說，你們的知識是有限的
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！薄豆盘m經(jīng)》（39 : 42）“人們到了死亡的時(shí)候，真主將他們的靈魂取去
      ；尚未到死期的人們
      ，當(dāng)他們睡眠的時(shí)候，真主也將他們的靈魂取去
      。他已判決其死亡者
      ，他扣留他們的靈魂；他未判決其死亡者
      ，便將他們的靈魂放回
      ，至一定期。對于能思維的民眾
      ，此中確有許多跡象
      。”
        靈魂阿拉伯語稱：“魯哈(Ruh) ”阿拉伯語音譯
      ，意為“靈魂”
      、“精神”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！豆盘m經(jīng)》文中多次提及：①指“靈魂”
      。②指安拉的“啟示”(即《古蘭經(jīng)》)。⑧指“真主特造的潔靈”吉卜利勒天使
      。據(jù)伊斯蘭教經(jīng)注學(xué)家解釋
      ，靈魂是由安拉所創(chuàng)造、賦予人的一種“稀薄細(xì)微的精神妙體”
      ，靈魂有感覺
      、知覺、理智
      、意志等作用
      。它能離開人體而獨(dú)立存在。它附著于肉體
      ，人便有了生命
      ，離開肉體，人便入睡或死亡
      。人死后靈魂脫離肉體
      ，永存不朽
      ，最終便歸向安拉所創(chuàng)造的宇宙靈魂。伊斯蘭教各派別雖對靈魂與肉體的關(guān)系有不同解釋
      ，但一致主張靈魂不滅說
      。
        靈魂是在身體受造后，才受造的
      ；但靈魂是永恒的
      。在人死亡時(shí)，靈魂會(huì)與身體分開
      ；在復(fù)活之時(shí)
      ，靈魂和身體將會(huì)重新復(fù)合。
        回教的靈魂觀包含了傳統(tǒng)
      、神學(xué)
      、哲學(xué)
      、神秘主義等四種看法
      。
        9、現(xiàn)代科學(xué)的靈魂否定說
        現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為
      ，沒有靈魂存在的證據(jù)
      。人死后，生命消失
      ，肉體逐步分解
      ，不會(huì)留下任何非物質(zhì)的存在。這種觀點(diǎn)不同于信仰
      ，而是基于這樣一種事實(shí)：我們到目前為止
      ，還沒有采集到無可爭議的、來自已知的已死去的人的
      、能被人或儀器所感知的任何信
        人們已通過種種科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):人確實(shí)有靈魂,而動(dòng)物卻沒有
      。有一位科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室用特殊的方法拍攝下孕婦分娩時(shí)的情形，后來在放映的時(shí)候驚奇地發(fā)現(xiàn)在孕婦分娩前有一股奇異的白煙沖入孕婦的腹部
      ，不久
      ，小孩就出生了。那位科學(xué)家發(fā)表了他的研究結(jié)果
      ，宣稱自己發(fā)現(xiàn)了人類的靈魂
      。
       
       人死了 真的有靈魂存在嗎 ？
        必須有人的靈魂會(huì)到地獄去接受審判
      ，再重新輪回
        采納哦
       
       人死真的有靈魂存在嗎
      ？
        有，從科學(xué)上來說那是一種大腦放射出的電磁波
      ，人死亡后的幾十分鐘前
      ，腦磁波會(huì)超常放射
      ，也就是我們平常所說的回光返照，接著腦磁波就會(huì)漸漸減弱
      ，就是所謂的魂魄離體
      。
       
       你們說人死了真的會(huì)有靈魂存在嗎？
        沒有確切的答案
       
       人死真的有靈魂的存在嗎?
        人死后轉(zhuǎn)世之前叫中陰身
      ，就是所謂的“鬼”
        麻煩采納
      ，謝謝!
         
       
       人死后真的有靈魂存在嗎？
        人活著有靈魂存在嗎
      ？我認(rèn)為有
      ，因?yàn)樗蜕钤谀愕拇竽X里，指揮著你的一舉一動(dòng)
      。換句話說
      ，一個(gè)人的靈魂，也就是他的思想
      ，活著的人都能感覺的到
      。至于人死后是否真的有靈魂存在，我想
      ，但凡一件事
      ，只有經(jīng)歷過的人才最有發(fā)言權(quán)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；钪娜硕紱]經(jīng)歷過
      ，也就不得而知了。 但是
      ，前幾天看了一篇文章
      ，倒真把我嚇了一跳。里面講了兩個(gè)人的瀕死經(jīng)歷
      。第一個(gè)是中國女人
      。據(jù)她自述，在醫(yī)院里她陷入昏迷
      ，已下了病危通知書
      。她感覺自己正順著一條黑黑的巷道向前走，忽然聽到媽媽呼喊她的名字
      。她又返回來
      ，發(fā)現(xiàn)自己漂浮在病房里，醫(yī)生在搶救
      ，媽媽在一邊呼喊自己的名字
      。又過了一會(huì)兒，她睜開了眼睛
        ，同時(shí)那個(gè)漂浮的自己不見了
        ，她又活了過來
        。簡直匪夷所思。另一個(gè)是外國人
        ，他在被搶救過來之前
        ，感覺自己漂浮在溫暖的海水中，身心愉悅
        。之后又感覺自己在一個(gè)窄窄的黑黑的巷道里向前走
        ，一直看到前方透過一絲光亮，他睜開眼
        ，回到了現(xiàn)實(shí)
        。專家解釋說，這其實(shí)是人在瀕死時(shí)
        ，激活了埋藏在大腦深處的最原始的記憶
        。也就是出生前在母腹羊水中漂浮的感覺和嬰兒分娩時(shí)的感覺，聽起來不可思議
        。 還有一個(gè)外國科學(xué)家為了證實(shí)靈魂的存在
        ，做了一個(gè)神奇的試驗(yàn)。他將一個(gè)瀕死的人放在精確度極高的電子秤上稱重
      ，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人臨死的一剎那
      ，他的體重減輕了零點(diǎn)幾克
      。哈哈
      ！他居然稱出了靈魂的重量，和我國古代的曹沖稱象有異曲同工之妙
      。 我在考慮這樣一個(gè)問題
      ，假如人死后靈魂不死，那么從盤古開天地的洪荒時(shí)代
      ，到現(xiàn)在衛(wèi)星滿天飛的文明時(shí)代
      ，地球上一共死了多少人呢？恐怕沒人說的清
      。那靈魂是不是也把地球塞得滿滿的
      ，亂無秩序了。是不是也需要靈魂警察來維護(hù)秩序呢
      ？或許我們吸一口空氣
      ，里面夾雜著一兩個(gè)靈魂也說不定呢。 西方的《圣經(jīng)》中
      ，把人死后呆的地方稱作天堂和地獄
      。那里飛著圣潔的天使，住著仁慈的耶穌
      ，當(dāng)然地獄里也有黑暗和酷刑
      。我想
      ，這是在教化人們做善事，思想有個(gè)寄托
      ，良心安了
      ，對死也就不那么恐懼了，起碼可以上天堂
      。 人有一點(diǎn)信仰是對的
        。其實(shí)，人死后是否有靈魂存在
        ，已經(jīng)不重要了
        。重要的是，你死后是否給別人留下了念想
        。從大的方面說
        ，為這個(gè)民族留下一點(diǎn)思想，當(dāng)然咱是小人物
        ，這一點(diǎn)咱跟攀不上
        。那么從小的方面說，為親人為兒孫留下點(diǎn)念想
        。
        
        英國學(xué)者最近完成了全世界第一項(xiàng)關(guān)于"瀕死經(jīng)驗(yàn)"的科學(xué)研究
        ，發(fā)現(xiàn)人的意識，即一般所謂的靈魂
        ，在大腦停止活動(dòng)后繼續(xù)存在
        。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗(yàn)包括寧靜喜樂的感覺
        ，時(shí)間迅速流逝
        ，感官的感受更為強(qiáng)烈，不再察覺到身體的存在
        ，看到一道強(qiáng)光
        ，進(jìn)入另一個(gè)世界，遇到一個(gè)神秘的靈體
      ，以及到了一個(gè)"有去無回"的地方
      。預(yù)料這項(xiàng)研究將引發(fā)一個(gè)長久以來教會(huì)與科學(xué)界爭論不休的問題："死后的生命"真的存在嗎？ 許多批評瀕死經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者認(rèn)為
      ，瀕死經(jīng)驗(yàn)是腦部因缺氧而導(dǎo)致功能崩潰瓦解的后果
      。但是費(fèi)維克與帕尼亞表示，這四名瀕死經(jīng)驗(yàn)的受試者都沒有經(jīng)歷腦部缺氧的狀態(tài)
      ，所以腦部缺氧應(yīng)不是瀕死經(jīng)驗(yàn)的原因
      。另有學(xué)者認(rèn)為，瀕死經(jīng)驗(yàn)是病人死前因醫(yī)生給予不尋常的藥物組合而產(chǎn)生的后果
      。但是費(fèi)維克與帕尼亞說
      ，這些病人在醫(yī)院接受的復(fù)蘇過程完全相同
      ，因而排除藥物影響的因素。不過他們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)
      ，未來科學(xué)界有需要對瀕死經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更多的研究
      。 帕尼亞表示，這四人經(jīng)歷到超出醫(yī)學(xué)界預(yù)料的經(jīng)驗(yàn)
      ，他們的腦部當(dāng)時(shí)不應(yīng)具有保持神智清楚的過程與形成持久記憶的能力
      ，所以這項(xiàng)研究可能為以下問題提供了一個(gè)答案，那就是心智與意識究竟是腦部制造的成果
      ，還是腦部只是心智的某種媒介
      ，而心智是獨(dú)立存在于腦部之外的東西。費(fèi)維克指出
      ，如果心智與大腦是獨(dú)立存在的兩種東西
      ，那么意識就可能在死后繼續(xù)存在，而人類的靈魂亦有可能存在
      ，宇宙也有可能是一種有意義
      、有目的的存在，而不是隨機(jī)發(fā)生的結(jié)果
      。
        滿意請采納
        人體是靈魂的承載體
      、人的任何思想都來自靈魂…只有瀕臨死亡的人才能有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到靈魂存在的感覺！謝謝提問
      ！有靈魂
      ！這類問題可以問我！
        有~
        ！不過和我們都想得不太一樣~
      ！~！人死后大腦中的腦電波會(huì)離開身體~
      ！有時(shí)這種電波比較強(qiáng)烈~！會(huì)影響到一些事物~
      ！~與其說是靈魂就直接說成腦電波比較合適~
      ！~1
        記得采納啊
        
        說實(shí)在話,人類所知道的東西太少了!神鬼論真的是仁者見仁,智者見智!信也好,不信也罷都無法解釋! 也許,真的很多靈魂在天上看著我們呢!
      那些讓你倍受歧視和嘲笑的外號還記得嗎
      ？
      ? 我們小時(shí)候最容易被玩伴去外號
      ，而且好像特別的難聽，一說起這個(gè)你就會(huì)覺的自己好像懦弱不堪或者倍受別人的嘲笑
      ，我以前真的有一個(gè)外號不僅被同齡的人叫還被家長人叫
      。
      
? 因?yàn)槲乙簧聛砟_就有問題，人類正常的走路姿勢是外八字
      ，而我確實(shí)內(nèi)八字
      ，就是特別難看
      ，知道這件事情過后爸媽把我送回了老家，然后各種去醫(yī)院治療
      ，然后腿上就一直綁著那個(gè)支架
      。
      
? 終于等到腳的問題基本上解決了，支架也可以取下來了
      ，可是走路的姿勢還是一樣的
      ，我只能通過后天的努力去糾正，從小學(xué)到初中再到高中
      ，然后就因?yàn)檫@個(gè)被發(fā)小們?nèi)×艘粋€(gè)外號"爬腳"可能普通話聽上去不明白也看不懂
      ，但是在我家鄉(xiāng)那邊味道就變了，就屬于一種瞧不起人的感覺
      ，覺的我這個(gè)有問題
      。
      

      
? 可能同齡的伙伴這么喊我沒有什么問題，可是傳到了家長的耳邊當(dāng)我聽到
      ，味道瞬間不一樣了
      ，好像我被無盡的貶低了，每次我都會(huì)聽到街坊鄰居的大人們說
      ，你看那個(gè)誰家的孩子腳這樣
      ，以后肯定沒有多大的用處，連走路都不會(huì)走還有什么用
      。
      
? 這也是我第一次被別人取這么一個(gè)難聽的外號
      ，而且對我的影響這么大，其實(shí)我好多的外號都沒有什么
      ，我也不會(huì)在意
      ，像:二愣子、腿呢……好像都是關(guān)系好的表現(xiàn)
      ，可是這個(gè)"爬腳"卻剛剛把握的缺陷暴露出來了
      ，所以我不喜歡，也一直記得
      。
      

          
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