歷史上王叔和是誰(shuí)?有什么貢獻(xiàn)?他是一名晉代醫(yī)學(xué)家
,在中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上,做出了兩大重要貢獻(xiàn)簡(jiǎn)介
王叔和
他在開(kāi)始行醫(yī)的時(shí)候
著作
《脈經(jīng)》
他一生最突出的貢獻(xiàn)是編著了我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著——《脈經(jīng)》
。脈學(xué)在我國(guó)起源很早,扁鵲就常用切脈方法診斷疾病了。切脈是祖國(guó)醫(yī)學(xué)診斷學(xué)之“望、聞、問(wèn)、切”四診中,重要的組成部分,但是當(dāng)時(shí)仍不為一般醫(yī)家所重視,如張仲景《傷寒論》自序中指出,有一些醫(yī)生缺乏脈學(xué)知識(shí),或者對(duì)于脈學(xué)不大講求,這樣臨床診斷不明,對(duì)于病患者說(shuō)來(lái)是很危險(xiǎn)的。因此,為了解決醫(yī)生在治療過(guò)程中正確應(yīng)用脈診診斷的問(wèn)題
,迫切需要一部脈學(xué)專著。王叔和搜集了扁鵲、倉(cāng)公、張仲景、華佗等古代醫(yī)家有關(guān)脈學(xué)的論述,并加上自己的臨床體會(huì)和見(jiàn)解,終于寫(xiě)出了這部著名脈學(xué)專書(shū)。《傷寒論》
、《金匱要略》經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)爭(zhēng),許多書(shū)簡(jiǎn)(當(dāng)時(shí)造紙術(shù)尚不成熟
,書(shū)都是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的)都散落佚失或殘缺不全了,即使是幾十年前才完成的《傷寒雜病論》也是同樣的命運(yùn)。作為太醫(yī)令的王叔和(太醫(yī)令相當(dāng)于今天的最高級(jí)醫(yī)院的院長(zhǎng))深知這部醫(yī)學(xué)論著的偉大價(jià)值,心中十分不忍,便下定決心使這部曠世奇書(shū)恢復(fù)其真正的面貌。于是他搜集仲景舊論后世影響
王叔和著成的《脈經(jīng)》
,是繼《難經(jīng)》之后的一部脈學(xué)專著。診脈是中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特診斷方法,脈象也在診斷中占有非常重要的參考意義。在此書(shū)中,王叔和對(duì)脈學(xué)的描述和闡釋深刻而細(xì)致,可見(jiàn)他脈學(xué)的造詣之深。他將脈象分為24種,其中對(duì)于每種脈在醫(yī)生指下的特點(diǎn),代表病證等等,都描述得十分貼切,語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確,非常實(shí)用。并與“平脈”(正常人的脈象)做了比較和區(qū)別。古時(shí)診脈是診三部九候的
,就是人迎(氣管雙側(cè)的頸動(dòng)脈)、寸口(手臂外撓側(cè)動(dòng)脈)、趺陽(yáng)(足背動(dòng)脈)三部,每部三候脈共九候,診療時(shí)過(guò)程繁瑣,患者還要解衣脫襪,不太方便。王叔和將診脈法歸納整理,又大膽創(chuàng)新,將這種方法改作了“獨(dú)取寸口”的寸口脈診斷法,只須察看雙側(cè)的寸口脈,便可以準(zhǔn)確地知曉人身的整體狀況。說(shuō)起漢末三國(guó)這個(gè)時(shí)代
據(jù)統(tǒng)計(jì)
瘟疫這東西
曹操的《蒿里行》,“白骨露於野
,千里無(wú)雞鳴。 生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”,正是這個(gè)時(shí)代最真實(shí)的寫(xiě)照。也正是在此時(shí),一個(gè)醫(yī)者橫空出世
,他叫張仲景,他瞄準(zhǔn)的對(duì)象正是恐怖的殺手——瘟疫。他嘔心瀝血數(shù)十年,形成了最后的結(jié)晶《傷寒雜病論》。
但可惜的是,公元215年前后,張仲景與世長(zhǎng)辭。而生逢亂世的《傷寒雜病論》,也是命運(yùn)多舛,顛沛流離
一、張仲景的小迷弟
而就在此時(shí)
王叔和
而作為一個(gè)醫(yī)者,王叔和也追星
有感和痛心于張醫(yī)圣的著作散佚嚴(yán)重
功夫不負(fù)有心人
《傷寒論》和《金匱要略》,都是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上不朽的著作
您還別說(shuō)
有人說(shuō)
但無(wú)論他和張仲景的關(guān)系如何
二
略懂中醫(yī)的朋友都知道,針灸是一種常見(jiàn)而神秘的中醫(yī)療法
當(dāng)然針灸這技術(shù)
正是基于這個(gè)考慮,王叔和開(kāi)發(fā)并出版了《脈訣》
值得一提的是,老王在寫(xiě)《脈經(jīng)》時(shí)
總之
三、養(yǎng)生學(xué)鼻祖
當(dāng)下有很多營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家提出:病都是吃出來(lái)的
其實(shí),這套理論一點(diǎn)都不稀罕
他在行醫(yī)的過(guò)程中,逐漸歸納和總結(jié)出了一些生活與疾病的關(guān)系。他認(rèn)為,只有健康的生活方式
而生活方式中,飲食尤其重要
此外,他還強(qiáng)調(diào)食物和時(shí)令的關(guān)系,有些東西適合春、夏吃,而有些東西適合秋、冬吃,諸如“冬天吃雪糕”之類的,在老王看來(lái)
在漢末三國(guó)那個(gè)年代
不過(guò)可惜的是
結(jié)語(yǔ)
每讀三國(guó)
但其實(shí) 中國(guó)歷史上有很多著名的老中醫(yī) 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/80816.html.
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有名老中醫(yī)?
李時(shí)中:為明朝時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家
華陀:為漢代時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家
張仲景:為東漢時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》等經(jīng)典。
王叔和:為清代時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家,被譽(yù)為“神醫(yī)王叔和”。
這些老中醫(yī)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。
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