蚩尤是遠(yuǎn)古時(shí)代時(shí)期的人類(lèi)始祖之一
其實(shí)說(shuō)起來(lái)蚩尤兩個(gè)字的讀音并不算常見(jiàn)
,尤其是第一個(gè)字。在蚩尤所生活的遠(yuǎn)古時(shí)代,文字并沒(méi)有像現(xiàn)在這樣具有如此之多的含義。那個(gè)時(shí)候的人物名字主要都是后人們根據(jù)對(duì)人物特點(diǎn)的了解和喜好而命名的。蚩尤作為最早就已經(jīng)使用鐵器的部落首領(lǐng),一直是被人們貶低的。大家可以根據(jù)蚩尤兩個(gè)字的讀音和含義試著理解一下蚩尤怎么讀大家應(yīng)該都知道了吧
黃帝大戰(zhàn)蚩尤
黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中非常重要的第一次大戰(zhàn),當(dāng)時(shí)黃帝所領(lǐng)導(dǎo)的有熊部落和蚩尤的九黎部落
黃帝為了不讓自己夾在另外兩個(gè)部落中腹背受敵,從而選擇了突襲
在《山海經(jīng)》中又寫(xiě)篇幅對(duì)黃帝大戰(zhàn)蚩尤做了詳細(xì)而夸張的描寫(xiě),傳說(shuō)這場(chǎng)神話(huà)大戰(zhàn)十分的激烈
黃帝大戰(zhàn)蚩尤之后
蚩尤怎么敗的
說(shuō)起蚩尤
,大家都不會(huì)陌生,他身體強(qiáng)健,驍勇善戰(zhàn),勇猛無(wú)比上古時(shí)期的蚩尤
關(guān)于蚩尤怎么敗的,歷史學(xué)家有幾種不同的說(shuō)法
根據(jù)古書(shū)記載
民間關(guān)于蚩尤怎么敗的說(shuō)法
,帶著濃郁的神話(huà)色彩。相傳蚩尤和黃帝進(jìn)行了多次交鋒,均以黃帝失敗告終。蚩尤特別善戰(zhàn),他的兄弟各個(gè)都勇猛無(wú)比,黃帝沒(méi)有辦法請(qǐng)來(lái)了龍和其他猛獸,面對(duì)這些猛獸,蚩尤卻無(wú)可奈何。交戰(zhàn)過(guò)程中,雙方還請(qǐng)了天上的神仙來(lái)助自己一臂之力,最后蚩尤還是敗下陣來(lái)。黃帝和蚩尤
后來(lái)
,三個(gè)部落為了擴(kuò)大本部落勢(shì)力,便發(fā)動(dòng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。黃帝部落位于神農(nóng)部落和九黎部落之間,他擔(dān)心兩個(gè)部落會(huì)同時(shí)進(jìn)攻自己,于是黃帝決定先發(fā)制人。黃帝先率兵擊敗了神農(nóng)氏,并獲得了神農(nóng)氏大量的人口和牛羊。接著,黃帝向蚩尤發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。黃帝挺進(jìn)了九黎部落的涿鹿一帶,黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)了斗爭(zhēng)。黃帝和蚩尤都是很厲害的人物,倆人難分勝負(fù)。蚩尤張大嘴巴吐出濃濃煙霧,以此迷惑和攻擊黃帝,以致于黃帝部落的士兵們都迷失了方向。涿鹿一帶煙霧滾滾,持續(xù)了三天左右還未消散。黃帝拿出了指南針,在濃煙中為部落士兵辨別方向。隨后
,蚩尤又向雨神和風(fēng)神借力,瞬間刮起了大風(fēng),地上的大樹(shù)都被連根拔起。頃刻間,傾盆大雨從天而降,地上瞬間成為了一片海洋。黃帝趕緊向女神旱魃借力,希望以女神旱魃的能力讓地上的洪水全部干涸。女神旱魃出來(lái)后
要離之墓
說(shuō)到這里可能有些人會(huì)有一些疑問(wèn)了,上古神話(huà)中總是會(huì)出現(xiàn)像伏羲和女?huà)z那樣的傳說(shuō)
,那么蚩尤是不是也有老婆的?蚩尤的老婆到底是誰(shuí)呢?關(guān)于蚩尤的老婆這個(gè)話(huà)題在《山海經(jīng)》中曾經(jīng)對(duì)她有過(guò)幾句話(huà)的描寫(xiě)
,但是并沒(méi)有具體的闡述。《山海經(jīng)》中寫(xiě)到蚩尤和黃帝大戰(zhàn)之時(shí)因?yàn)榉ㄐg(shù)不敵黃帝,被生生的擒住,并且在最后在冀州蚩尤被黃帝殺死。然后后面緊接著就寫(xiě)到“蚩尤內(nèi)要離不知所屬”,其中“內(nèi)”的意思就是老婆,由此后人們便推斷盡管這兩種說(shuō)法存在差別和爭(zhēng)議,但是更多的人還是偏向于要離就是蚩尤的老婆這種說(shuō)法
神器虎魄
傳說(shuō)黃帝為了將世界達(dá)成統(tǒng)一的局勢(shì)
其實(shí)蚩尤的武器虎魄就是用天上掉下來(lái)的隕鐵而鑄成的
蚩尤像
第一是外形。就現(xiàn)在的圖片來(lái)說(shuō)
第二是武器。我們都知道蚩尤是遠(yuǎn)古時(shí)代的人物
第三是他的部下
就是有了這些在不應(yīng)該存在的東西存在了,所以大家就提出了蚩尤是外星人一說(shuō)
。但是就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我是不太相信這一說(shuō)法的,因?yàn)閷?duì)于那個(gè)時(shí)代的事情本身就具有神話(huà)色彩,這些奇幻的東西有可能是后世人加上去的,再說(shuō)蚩尤的形象都是人們認(rèn)識(shí)的東西的組合,所以這一說(shuō)法的可信度不高
蚩尤之旗圖
據(jù)說(shuō)蚩尤之旗其實(shí)就是一種像霧一樣的東西,或者說(shuō)它是出現(xiàn)在天空中的一種赤紅色的氣體
就民間的說(shuō)法來(lái)看,蚩尤之旗已經(jīng)成為某些東西的預(yù)兆
,就像有些星星的出現(xiàn)一樣。但是蚩尤之旗的出現(xiàn),一般來(lái)說(shuō)并不是什么好的征兆,它一旦出現(xiàn)就預(yù)示著將會(huì)有一些比較大的戰(zhàn)爭(zhēng)要發(fā)生了,而且這戰(zhàn)役必定會(huì)使百姓生活受到極大的影響,所以古代的人們都十分地害怕見(jiàn)到它。其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),蚩尤之旗
,就是一種赤紅色霧,它是要發(fā)生重大戰(zhàn)事的預(yù)兆。
蚩尤雕像
當(dāng)下較為主流的說(shuō)法認(rèn)為
,蚩尤戰(zhàn)敗后,他的不少部下加入了炎帝、黃帝的部落,漸漸融入了他們的文化當(dāng)中,成為了華夏族的祖先。經(jīng)過(guò)上千年的演變,他們的子孫便是現(xiàn)在占中國(guó)人口最多的民族--漢族。漢族的很多姓氏也跟蚩尤有關(guān),而漢族人對(duì)待蚩尤的態(tài)度--將他尊稱(chēng)為“戰(zhàn)神”,也為蚩尤后裔是漢族提供了證據(jù)。另一種說(shuō)法是蚩尤后裔是苗族
。首先,在苗族地區(qū),流傳著很多神話(huà)傳說(shuō)、山歌民謠,而其中有很多都與蚩尤有關(guān),大部分苗族人也認(rèn)為蚩尤就是自己的祖先,蚩尤在苗族人中有著很重要的地位。其次,從地理位置說(shuō)起,有歷史學(xué)家認(rèn)為,本來(lái)生活在黃河流域的苗族也有研究表明蚩尤后代是羌族人
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