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       首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 偏方秘方
    
    

    


    
    
    
        
    避瘟殺鬼丸
    
        
    
            中醫(yī)世家
            2023-05-02 16:52:45
        
    

        
    
           
    避瘟殺鬼丸
    處方 : 雄黃3兩，雌黃3兩
    ，山甲2兩
    ，龍骨2兩
    ，鱉甲2兩，猬皮2兩
    ，川芎2兩
    ，禹余糧2兩
    ，真珠（酌加）
    、羚羊角7兩
    ，虎頭骨7兩，樗雞15枚（如無
    ，可以芫青15枚代之），東門上雄雞頭1枚
    。
    制法 : 上為末
    ，蠟熔為丸，如彈子大
    。
    功能主治 : 避疫殺鬼
    ，并吊喪問疾皆吉
    。主
    用法用量 : 每正旦
    ，病家門口燒1兩丸，并每人帶1丸
    ，男左女右。
    摘錄 : 《說疫》卷五
    爆發(fā)瘟疫的時(shí)候
    ，宋朝人是怎樣應(yīng)對的
    ？
    古代醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)
    ，民間發(fā)生瘟疫后，破壞力往往超過戰(zhàn)爭和饑荒
    。許慎在《說文解字》中一針見血地指出：“疫
    ，民皆疾也
    。”
    
歷代王朝均有瘟疫發(fā)生
    ，而宋朝上承五代，下啟元朝
    ，享國319年，共發(fā)生各類瘟疫49次, 平均6.51年一次, 年均發(fā)生概率為15.03%
    ，那么兩宋是怎么應(yīng)對瘟疫的呢
    ？
    

    
切實(shí)有效的防瘟措施
應(yīng)對瘟疫
    ，需要“防”和“控”兩手準(zhǔn)備
    。兩宋時(shí)期，立足于“防”
    ，多管齊下
    。朝廷設(shè)立了虞部
    ，“掌山澤、苑囿
    、場冶之事”
    ，職能類似于現(xiàn)在的自然資源部
      。此外，北宋汴梁道路兩側(cè)遍植各色樹木
    ，城內(nèi)艮岳
    、玉津園等苑圃的建立
    ，美化了都城的環(huán)境
    。各地同樣重視城市綠化
    ，出現(xiàn)了“綠樹成帷連藥市”和“五門路, 四月乳鴉啼綠枝”的景觀。
    
人員密集場所容易引發(fā)瘟疫
    ，尤其是衛(wèi)生條件較差的監(jiān)獄
    。北宋景德三年( 1006 年)四月，真宗考慮到暑季是疫病的高發(fā)期
    ，“御崇政殿臨決之
    ，雜犯死罪降流
    ，流徙遞降，杖笞釋之
    。……日旰即罷，復(fù)令軍頭引見司覆奏所決刑名
    ，審視訖，乃命實(shí)行
    。自是每歲暑熱
    ，皆遣官遍排
    ，親臨疏放，遂為定制
    。”不僅如此
      ，朝廷還專辟了“漏澤園”
      ，用來收埋無主尸體
      ，以此凈化環(huán)境，從根本上斷絕傳染病菌的產(chǎn)生
      。美化環(huán)境
      ，講究衛(wèi)生，是兩宋預(yù)防瘟疫的重要舉措
      。
    

    
結(jié)構(gòu)完整的醫(yī)療體系
提高醫(yī)療水平
      ，也是“防”的重要手段
      。朝廷設(shè)了翰林醫(yī)官院，掌“供奉醫(yī)藥及承詔視療眾疾之事”
      ，還設(shè)置有太醫(yī)院
      、惠民局
      、方劑局、藥局等專門機(jī)構(gòu)
      ，分管醫(yī)學(xué)教育和藥材流通
      。出現(xiàn)瘟疫時(shí)
    ，這些機(jī)構(gòu)分工明確，負(fù)責(zé)藥品調(diào)劑和瘟疫治療
    ，各司其職
    ，履職盡責(zé)
    。
    
醫(yī)生在醫(yī)療體系中占有重要地位
    。朝廷規(guī)定：“主客不及萬戶, 補(bǔ)醫(yī)學(xué)一人;萬戶以上二人;每及萬戶增一人, 至五人止…… 醫(yī)生, 京府節(jié)鎮(zhèn)十人, 內(nèi)小方脈三人;余州七人, 小方脈二人;縣每一萬戶一人, 至五人止?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蓖晟频尼t(yī)療體系
    ，促進(jìn)了兩宋衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展
    。
    

    
值得稱道的防疫藥物
防疫藥物是“防”中不可或缺的一部分?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！氨彼吾t(yī)王”龐安時(shí)在《傷寒總病論》中認(rèn)為：“療疫氣令人不相染，及辟溫病
    、傷寒?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！彼跁惺珍浟送捞K酒
    、辟溫粉、千敷散
    、殺鬼丸等防疫藥物
      ，在民間廣泛應(yīng)用
      。醫(yī)學(xué)家朱肱對《傷寒論》頗有研究
      ，著有《南陽活人書》
      ，書中的老君神明散和務(wù)成子螢火丸，也是效果不錯的防疫藥物
      。
    
南宋醫(yī)家竇材在《扁鵲心書》收錄了“中和湯”，治傷寒
      、瘟疫
      ，頭目昏痛，發(fā)熱
      ，鼻流清涕。其方劑為：“蒼術(shù)（一斤，米泔浸）
      ，川烏（炮）
      ，厚樸（姜制）
    ，陳皮
    ，甘草（各四兩），草果（二兩）
    。共為末
    。每用四錢
    ，生姜七片，水煎和渣服
    。”由于對防瘟避疫作用顯著
    ，在民間譽(yù)為“神方”。
    

    
穩(wěn)定人心的避瘟符咒

    
兩宋對瘟疫的防控
    ，不僅求醫(yī)
    ，還求鬼神。在宋代官修醫(yī)書《太平圣惠方》
    、《神醫(yī)普救方》、《圣濟(jì)總錄》
    、《太平惠民和劑局方》等收集了大量的的符箓、禁忌和咒語
    。在太醫(yī)院的教育中，開設(shè)了書禁科
    ，專門收集
    、整理和普及符禁咒語
    。
    
咸平三年( 公元1000 年) ,真宗“以兩浙災(zāi)疫深所軫念,命三館檢討靈跡以聞, 于是遣使遍祭其山川祠廟, 為民祈福?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！憋@然兩宋通過術(shù)士祈神禁瘟
    ，帶有明顯的迷信色彩
    ，對消瘟辟疫于事無補(bǔ)
    ，但是
    ，兩宋采用祭神禁瘟的方式，從客觀上能夠起到安定民心的作用
    ，這么做無疑是向有限醫(yī)療條件妥協(xié)的產(chǎn)物。
    

    
統(tǒng)一調(diào)配的醫(yī)藥資源
瘟疫發(fā)生后
    ，“控”成為阻止瘟疫擴(kuò)散的關(guān)鍵。至和元年（公元1054年）正月
    ，汴梁暴發(fā)瘟疫
    。仁宋“碎通天犀
    ，和藥以療民疫”
    。據(jù)說通天犀是曠世奇珍
    ，能治百病
    。內(nèi)侍李舜卿有意將其留給仁宗獨(dú)享
    ，仁宗正色拒絕：“吾豈貴異物而賤百姓哉
    ！”
    
有了皇帝的重視，每當(dāng)發(fā)生瘟疫
    ，朝廷高度關(guān)注，地方積極配合
    ，醫(yī)生免費(fèi)治療，將瘟疫的危害降到最低
    。元祐八年( 公元1093年)
    ，宋哲宗下詔:“訪聞日近在京軍民,難得醫(yī)藥,令開封府體訪,如委是人多病患,可措置于太醫(yī)局選差醫(yī)人,就班直軍營坊巷, 分認(rèn)地分診治
    。本府差官提舉合藥,并日支食錢,于御前寄收封樁錢內(nèi)等第支, 破患人稀少即罷
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！币試覚C(jī)器為基礎(chǔ)
    ，控制瘟疫自然游刃有余
    。
    

    
史上最早的隔離制度
“控”不只是保護(hù)未感染人群
    ，還要治療病患
    ，兩者之間需要建立一道“防火墻”
    。元祐五年（公元1090年），杭州先旱后疫
    。時(shí)任杭州通判的蘇軾創(chuàng)建“安樂坊”
    ，采用隔離手段，三年間治愈了無數(shù)病患
    。《續(xù)資治通鑒長編》稱贊:“作饘粥
    ，藥餌，遣吏挾醫(yī)
    ，分方治病
    ，活者甚眾
    。”
    
崇寧元年（公元1102年）八月
    ，朝廷將“安樂坊”改名為“安濟(jì)坊”
    ，“置安濟(jì)坊養(yǎng)民之貧病者
    ，仍令諸郡縣并置
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！卑矟?jì)坊的隔離病房“為病坊,處疾病之無歸者,募僧二人,屬為視醫(yī)藥飲食”。事實(shí)上
    ，安濟(jì)坊作為官辦慈善體系的一部分
    ，“已而置居養(yǎng)院、安濟(jì)坊
    、漏澤園，所費(fèi)尤大
    。”
    

    
考慮周到的流民安置
“控”還包括控制人口流動
    。俗說說：“大災(zāi)之后必有大疫
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笔苌a(chǎn)力和交通條件所限
    ，古代賑濟(jì)大都以城市中心。如此一來
    ，大量流民涌入城市
    ，增加發(fā)生伴生性瘟疫的風(fēng)險(xiǎn)。兩宋清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)
    ，曾鞏坦言:“至于給授之際,有淹速,有均否,有真?zhèn)?有會集之?dāng)_,有辨察之煩,措置一差,皆足致弊。又群而處之,氣久蒸薄,必生疾癘?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    
有鑒于此
    ，兩宋根據(jù)受災(zāi)情況，以耆為基本單位,劃片賑災(zāi)
    ，避免他們涌向城市?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！懊恳还? 令專管十耆或五、七耆
    。據(jù)耆分合用員數(shù),除逐縣正官外,……擇有行止、清廉干當(dāng)
    、得事不作過犯官員?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@么做既提高了賑災(zāi)的效率
      ，又有利于控制疫情。
    

    
兩宋的瘟疫主要由主要有天花
      、麻疹
      、流行性腮腺炎
      、傷寒
      、痢疾、時(shí)氣病
      、麻風(fēng)病
    、瘴疫、大頭瘟以及牲畜疫病等病癥
    。頻發(fā)的疫情
    ，迫使朝廷、士大夫
    、醫(yī)學(xué)家等對疫情的治療和成因進(jìn)行了積極探索，建立起以政府為主
    、社會力量為輔的瘟疫防控體系，取得了良好的成效
    。
    
兩宋防控瘟疫的經(jīng)驗(yàn)，給后世留下了寶貴的財(cái)富
    ，時(shí)至今日
    ，仍然具有很高的借鑒意義。
    宋朝爆發(fā)瘟疫的時(shí)候
    ，是怎樣應(yīng)對的？
    古代醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)
    ，民間發(fā)生瘟疫后，破壞力往往超過戰(zhàn)爭和饑荒
    。許慎在《說文解字》中一針見血地指出：“疫，民皆疾也
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    
歷代王朝均有瘟疫發(fā)生
      ，而宋朝上承五代
      ，下啟元朝
      ，享國319年，共發(fā)生各類瘟疫49次, 平均6.51年一次, 年均發(fā)生概率為15.03%
      ，那么兩宋是怎么應(yīng)對瘟疫的呢
      ？
    

    

    
切實(shí)有效的防瘟措施
    
應(yīng)對瘟疫
      ，需要“防”和“控”兩手準(zhǔn)備
      。兩宋時(shí)期，立足于“防”
      ，多管齊下
      。朝廷設(shè)立了虞部，“掌山澤
      、苑囿、場冶之事”
      ，職能類似于現(xiàn)在的自然資源部
      。此外，北宋汴梁道路兩側(cè)遍植各色樹木
      ，城內(nèi)艮岳
      、玉津園等苑圃的建立，美化了都城的環(huán)境
    。各地同樣重視城市綠化
    ，出現(xiàn)了“綠樹成帷連藥市”和“五門路, 四月乳鴉啼綠枝”的景觀
    。
    
人員密集場所容易引發(fā)瘟疫
    ，尤其是衛(wèi)生條件較差的監(jiān)獄
    。北宋景德三年( 1006 年)四月
    ，真宗考慮到暑季是疫病的高發(fā)期
    ，“御崇政殿臨決之
    ，雜犯死罪降流
    ，流徙遞降
    ，杖笞釋之?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！贞杭戳T
    ，復(fù)令軍頭引見司覆奏所決刑名，審視訖
    ，乃命實(shí)行。自是每歲暑熱
      ，皆遣官遍排
      ，親臨疏放，遂為定制
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      ，朝廷還專辟了“漏澤園”，用來收埋無主尸體
      ，以此凈化環(huán)境
      ，從根本上斷絕傳染病菌的產(chǎn)生
    。美化環(huán)境，講究衛(wèi)生
    ，是兩宋預(yù)防瘟疫的重要舉措
    。
    

    

    
結(jié)構(gòu)完整的醫(yī)療體系
    
提高醫(yī)療水平，也是“防”的重要手段
    。朝廷設(shè)了翰林醫(yī)官院，掌“供奉醫(yī)藥及承詔視療眾疾之事”
    ，還設(shè)置有太醫(yī)院
    、惠民局
    、方劑局
    、藥局等專門機(jī)構(gòu)，分管醫(yī)學(xué)教育和藥材流通
    。出現(xiàn)瘟疫時(shí)，這些機(jī)構(gòu)分工明確
    ，負(fù)責(zé)藥品調(diào)劑和瘟疫治療，各司其職，履職盡責(zé)
    。
    
醫(yī)生在醫(yī)療體系中占有重要地位。朝廷規(guī)定：“主客不及萬戶, 補(bǔ)醫(yī)學(xué)一人;萬戶以上二人;每及萬戶增一人, 至五人止…… 醫(yī)生, 京府節(jié)鎮(zhèn)十人, 內(nèi)小方脈三人;余州七人, 小方脈二人;縣每一萬戶一人, 至五人止
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    ！蓖晟频尼t(yī)療體系，促進(jìn)了兩宋衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展
    。
    

    

    
值得稱道的防疫藥物
    
防疫藥物是“防”中不可或缺的一部分
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    、傷寒
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    、辟溫粉、千敷散
    、殺鬼丸等防疫藥物
    ，在民間廣泛應(yīng)用
    。醫(yī)學(xué)家朱肱對《傷寒論》頗有研究
    ，著有《南陽活人書》，書中的老君神明散和務(wù)成子螢火丸
    ，也是效果不錯的防疫藥物
    。
    
南宋醫(yī)家竇材在《扁鵲心書》收錄了“中和湯”
    ，治傷寒、瘟疫
    ，頭目昏痛
    ，發(fā)熱
    ，鼻流清涕
    。其方劑為：“蒼術(shù)（一斤
    ，米泔浸）
    ，川烏（炮），厚樸（姜制），陳皮
    ，甘草（各四兩），草果（二兩）
    。共為末。每用四錢
    ，生姜七片
    ，水煎和渣服?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！庇捎趯Ψ牢帘芤咦饔蔑@著
    ，在民間譽(yù)為“神方”
    。
    

    

    
穩(wěn)定人心的避瘟符咒
    
兩宋對瘟疫的防控，不僅求醫(yī)
    ，還求鬼神
    。在宋代官修醫(yī)書《太平圣惠方》
    、《神醫(yī)普救方》
    、《圣濟(jì)總錄》
    、《太平惠民和劑局方》等收集了大量的的符箓
    、禁忌和咒語
    。在太醫(yī)院的教育中
    ，開設(shè)了書禁科，專門收集
    、整理和普及符禁咒語。
    
咸平三年( 公元1000 年) ,真宗“以兩浙災(zāi)疫深所軫念,命三館檢討靈跡以聞, 于是遣使遍祭其山川祠廟, 為民祈福
    。”顯然兩宋通過術(shù)士祈神禁瘟
    ，帶有明顯的迷信色彩
    ，對消瘟辟疫于事無補(bǔ)，但是
    ，兩宋采用祭神禁瘟的方式，從客觀上能夠起到安定民心的作用
    ，這么做無疑是向有限醫(yī)療條件妥協(xié)的產(chǎn)物
    。
    

    

    
統(tǒng)一調(diào)配的醫(yī)藥資源
    
瘟疫發(fā)生后，“控”成為阻止瘟疫擴(kuò)散的關(guān)鍵
    。至和元年（公元1054年）正月，汴梁暴發(fā)瘟疫
    。仁宋“碎通天犀
    ，和藥以療民疫”
    。據(jù)說通天犀是曠世奇珍
    ，能治百病。內(nèi)侍李舜卿有意將其留給仁宗獨(dú)享
    ，仁宗正色拒絕：“吾豈貴異物而賤百姓哉
    ！”
    

    

    
史上最早的隔離制度
    
“控”不只是保護(hù)未感染人群，還要治療病患
    ，兩者之間需要建立一道“防火墻”
    。元祐五年（公元1090年）
    ，杭州先旱后疫。時(shí)任杭州通判的蘇軾創(chuàng)建“安樂坊”
    ，采用隔離手段，三年間治愈了無數(shù)病患
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    ，藥餌
    ，遣吏挾醫(yī)，分方治病
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崇寧元年（公元1102年）八月，朝廷將“安樂坊”改名為“安濟(jì)坊”
    ，“置安濟(jì)坊養(yǎng)民之貧病者
    ，仍令諸郡縣并置。”安濟(jì)坊的隔離病房“為病坊,處疾病之無歸者,募僧二人,屬為視醫(yī)藥飲食”
    。事實(shí)上
    ，安濟(jì)坊作為官辦慈善體系的一部分，“已而置居養(yǎng)院
      、安濟(jì)坊、漏澤園
      ，所費(fèi)尤大
      。”
    

    

    
考慮周到的流民安置
    
“控”還包括控制人口流動
      。俗說說：“大災(zāi)之后必有大疫?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笔苌a(chǎn)力和交通條件所限
      ，古代賑濟(jì)大都以城市中心。如此一來
      ，大量流民涌入城市
      ，增加發(fā)生伴生性瘟疫的風(fēng)險(xiǎn)
      。兩宋清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)
    ，曾鞏坦言:“至于給授之際,有淹速,有均否,有真?zhèn)?有會集之?dāng)_,有辨察之煩,措置一差,皆足致弊
    。又群而處之,氣久蒸薄,必生疾癘
    。”
    
有鑒于此
    ，兩宋根據(jù)受災(zāi)情況，以耆為基本單位,劃片賑災(zāi)
    ，避免他們涌向城市。“每一官, 令專管十耆或五
    、七耆
    。據(jù)耆分合用員數(shù),除逐縣正官外,……擇有行止、清廉干當(dāng)
    、得事不作過犯官員
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！边@么做既提高了賑災(zāi)的效率，又有利于控制疫情
    。
    

    

    
兩宋的瘟疫主要由主要有天花
      、麻疹、流行性腮腺炎
      、傷寒、痢疾
      、時(shí)氣病
      、麻風(fēng)病
      、瘴疫
      、大頭瘟以及牲畜疫病等病癥。頻發(fā)的疫情
      ，迫使朝廷、士大夫
      、醫(yī)學(xué)家等對疫情的治療和成因進(jìn)行了積極探索，建立起以政府為主
      、社會力量為輔的瘟疫防控體系
      ，取得了良好的成效。
    
兩宋防控瘟疫的經(jīng)驗(yàn)
      ，給后世留下了寶貴的財(cái)富
      ，時(shí)至今日
      ，仍然具有很高的借鑒意義。
    

          
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    川升麻揩齒散
    
                        
    處方 : 川升麻半兩
    ，白附子1分（炮裂），密陀僧1分
    ，露蜂房1分，槐枝灰半兩    
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    健脾增力丹
    
                        
    處方 : 陳皮1斤
    ，厚樸1斤
    ，蒼術(shù)1斤，神曲1斤
    ，麥芽1斤
    ，山楂1斤，甘草半斤
    ，黑豆半斤
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    固衛(wèi)御風(fēng)湯
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    保真湯
    
                        
    保真湯《太平惠民和劑局方》卷二：保真湯處方 : 藁本（去蘆）川芎各120克 甘草（炒）60克 蒼術(shù)（洗，銼
    ，麩炒）500克制法 : 上藥哎咀為粗末
    。功能主治 : 治四時(shí)傷寒
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    黃蓍酒
    
                        
    處方 : 黃蓍
    、防風(fēng)
    、桂心
    、天麻
    、萆薢、石斛
    、虎骨（酥炙）
    、白芍藥、當(dāng)歸
    、云母粉
    、白術(shù)、茵芋葉
    、木香、仙靈脾
    、甘草、川續(xù)斷
    ，各一兩
    。炮制 : 上挫，生絹袋盛
      ，好酒一升浸之
      。春五日、夏三日
    、秋七日、冬十日
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    大效五丁飲子
    
                        
    處方 : 白豆蔻5個(gè)（每個(gè)分作5塊），生姜（切如皂子大）25塊
    ，京棗5個(gè)（每個(gè)分5塊）
    ，半夏25個(gè)，甘草5寸（每寸分作5塊）



  
    
    
    
        
    
            
    
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