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首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 偏方秘方

第三真黃風(fēng)湯

中醫(yī)世家 2023-05-07 19:36:18

第三真黃風(fēng)湯

處方 : 炙黃耆3錢,防風(fēng)根3分

,人參1錢半,大熟地4錢
,云茯苓3錢,炙甘草5分
,制半夏1錢半
,福橘皮1錢,麩炒枳實(shí)5分
,豨簽3錢。

功能主治 : 真中風(fēng)

,服第一
、二真黃風(fēng)湯后
,表里俱和
,諸證悉退
,或二氣未充,或余氛未盡
,宜此方調(diào)理

用法用量 : 上以長(zhǎng)流水煎服。1-2劑或10劑后

,或更以10劑為末
,水疊丸。每服3錢
,早晚開水送下。

摘錄 : 《醫(yī)略十三篇》卷一

西游記里有多少菩薩?

西游記中有多少位菩薩
1.菩薩的分類

按照佛教的修行層次

,菩薩分為脅待菩薩和供養(yǎng)菩薩


脅侍菩薩是修行層次最高的菩薩,其修行覺悟僅次于佛陀或等同于佛陀
。在沒有成佛前
,常在佛陀的身邊,協(xié)助佛陀弘揚(yáng)佛法
,教化眾生
。按照佛教的理論
,大千世界十方三世之中有無數(shù)佛
,一方佛土,有一佛教化眾生。而每一佛都有兩位或幾位脅侍菩薩
。因此,佛國(guó)世界里的脅侍菩薩有多少
,誰也說不清,誰也無法計(jì)算
。在石窟壁畫中經(jīng)常畫的是“八大菩薩”
。即釋迦佛的左右脅侍:文殊菩薩
,普賢菩薩
。阿彌陀佛的左右脅侍:觀音菩薩
、勢(shì)至菩薩“
。藥師佛的左右脅侍:日光菩薩
、月光菩薩。還有彌勒菩薩和地藏菩薩
。這些都是佛經(jīng)上有名的菩薩
,還有一些不知名的菩薩畫在佛的身旁,也稱為脅侍菩薩


脅侍菩薩畫像和佛陀畫像一樣,有一定的法相等手印
。如觀音菩薩手持凈瓶和楊柳枝
,天冠有一化佛
。勢(shì)至菩薩手持蓮花
,天冠中有寶瓶
。文殊菩薩手持寶劍,身乘青色雄獅
。普賢菩薩手持如意或經(jīng)卷
,身乘六牙白身。地藏菩薩手持如意寶珠和錫杖
,身披袈裟
,頭戴毗盧冠,為僧人像。
供養(yǎng)菩薩
,中修行層次低于脅侍菩薩
,為佛陀和弘揚(yáng)佛法作供養(yǎng)的菩薩。佛教里把供養(yǎng)分為三種:一是利供養(yǎng)
,即香花
、香火、燈明
、飲食
、資財(cái)?shù)墓B(yǎng)。二是敬供養(yǎng)
,即禮敬
、朝拜、贊美
、歌頌的供養(yǎng)
。三是行供養(yǎng)
,即警奉三寶
,受持戒律,修行善法的供養(yǎng)
。又稱為財(cái)供養(yǎng)
、法供養(yǎng),觀行供養(yǎng)
。供養(yǎng)菩薩實(shí)際上為佛陀和宣揚(yáng)佛法服務(wù)的菩薩
。常畫在佛座下面或脅侍菩薩
、佛弟子的兩邊。姿式有站,有坐
,有蹲
、有跪
,形象眾多
。如奏樂菩薩、歌舞菩薩
、獻(xiàn)花菩薩
、敬香菩薩
、燃燈菩薩
、跪拜菩薩、持經(jīng)菩薩
、赴會(huì)菩薩
、聽法菩薩
、思維菩薩
,禪定菩薩等都可以說是供養(yǎng)菩薩。供養(yǎng)菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規(guī)定
,畫家們可以任意創(chuàng)造,所以供養(yǎng)菩薩的形態(tài)比脅侍菩薩多
,數(shù)量也比脅侍菩薩大


按佛教的宗派劃分,菩薩又分為顯宗菩薩和密宗菩薩


顯宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩亦稱正菩薩,與常人相同
,一首二臂,法相莊嚴(yán),面容慈悲
,姿態(tài)優(yōu)美
。如八大脅侍菩薩和各種姿態(tài)的供養(yǎng)菩薩


密宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩與常人相異
,多首、多臂
、多目
。如領(lǐng)先臂觀音
、十一面觀音
,千手觀音、千手千缽文殊
、不空絹索觀音,如意輪觀音等
。在密宗菩薩中
,又分為漢傳密宗菩薩和藏傳密宗菩薩
。漢傳密宗菩薩的法相同顯宗正菩薩相似
,只是多首、多臂
、多目
,面容慈悲
,姿態(tài)優(yōu)美
。而藏傳密宗菩薩與漢傳菩薩形象差異很大
,不僅多臂、多首
、多目
,有的菩薩面目猙獰,陰森可怕


敦煌石窟中顯宗菩薩畫像數(shù)量最多,初唐時(shí)才有密宗菩薩
,數(shù)量很少
。元代時(shí)才有藏傳密宗菩薩,只有第465窟一個(gè)洞窟中繪有藏傳密宗菩薩


在各種菩薩像中,觀音菩薩的種類最多
,大體上可分為三類:

第一類是遵照佛教顯宗儀規(guī)所繪的一面二臂、或坐或立
、法相莊嚴(yán)的顯宗觀音


第二類是遵照佛教密宗儀規(guī)所繪的多首、多臂
、千手千眼
、手持各種法哭的密宗觀音


第三類是不遵守佛教儀規(guī)
,由畫家根據(jù)人們的意愿希求,自創(chuàng)風(fēng)格,任意描繪
,任意題名的觀音。如水月觀音
、白衣觀音
、寶相觀音
、施財(cái)觀間
、烽珠觀音
、滴水觀音
、送子觀音、魚藍(lán)觀音
、楊枝觀音等
。這類型觀音形象眾多
,民間有二十五觀音、三十三觀音之說


上述三類觀音
,在敦煌石窟擘畫中都有畫像
,前兩類數(shù)量多
,后一類數(shù)量少


2.菩薩的名稱

菩薩是梵文音譯“菩提薩(土垂)的簡(jiǎn)稱。其“菩提”漢譯是“覺悟”
,“薩(土垂)”漢譯是“眾生”
,或“有情”(一切有感情的動(dòng)物)
,全譯應(yīng)是:“覺有情”
,“道眾生”,“覺悟的眾生”之意
。根據(jù)這個(gè)詞意
,中國(guó)古代翻譯的佛經(jīng)中,還......>>
西游記里觀音菩薩出來多少次
大圣鬧天宮——舉薦二郎神

困囚五行山——指點(diǎn)悟空脫身之法 向唐僧傳達(dá)佛祖旨意 要他去西天取經(jīng) 以造福東土眾生

猴王保唐僧—— 收服小白龍 還送了悟空三根救命毫毛

禍起觀音院——收服黑熊精

坎途逢三難——與黎山老母和文殊普賢二位菩薩一起變化 以試探師徒四人取經(jīng)的決心

偷吃人生果——助悟空使人生果樹重生

大戰(zhàn)紅孩兒——收服紅孩兒

孫猴巧行醫(yī)——收服賽太歲

險(xiǎn)度通天河——收服鯉魚精

真假美猴王——為真假美猴王辨識(shí)真假

波生極樂天——在靈山見到的觀音

基本就記得這些了 其他還有些災(zāi)難的解決是得菩薩相助 但她本人卻沒現(xiàn)身

希望能幫到你
西游記里有哪些菩薩

無觀世音菩薩
。南無大勢(shì)至菩薩
。南無文殊菩薩
。南無普賢菩薩。南無清凈訂海眾菩薩
。南無蓮池海會(huì)佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩
。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩
。南無比丘夷塞尼菩薩
。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士圣菩薩
。南無凈壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩
。南無八部天龍廣力菩薩

西游記里面有多少神仙
三清:

元始天尊

靈寶天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻:王母娘娘
,又稱為 西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉 *** 王
,為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥
,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神
,人中戰(zhàn)神,

北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南極觀音

東方崇恩圣帝

三島十洲仙翁?hào)|華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號(hào)木公)

北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母) |

風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子(?鶼勺櫻╂隙?| 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金咤 | 木咤(行者惠岸) | 三壇海會(huì)大神哪吒 | 巨靈神 |

月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人 |

*** 真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝:天官 | 地官 | 水官

四大天王:

增長(zhǎng)天王
、持國(guó)天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹:

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時(shí)神劉洪

四大天師:

張道陵
、許遜(字敬之,號(hào)許旌陽)
、邱弘濟(jì)
、葛洪

四方神

青龍孟章神君
、白虎監(jiān)兵神君
、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君


四瀆龍神

黃河 | 長(zhǎng)江 | 淮河 | 濟(jì)水河神

馬趙溫關(guān)四大元帥:

馬元帥 又名馬天君
,又稱華光天王
、華光大帝

趙元帥 即武財(cái)神趙公明
,又名趙玄壇

溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將

關(guān)元帥 關(guān)羽


五方謁諦:金光揭諦
、銀頭揭諦
、波羅揭諦
、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五?耪婢?

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君

五岳

東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝

(五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏
,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)

兒子
。) 及 碧霞元君

五斗星君:

東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲:

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) |

甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天梁宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機(jī)宮:上生星君

北斗七星君:(《獅駝國(guó)》中的北天七皇)

北斗第一陽明貪狼星君

北斗第二 *** 巨門星君

北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君

北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關(guān)破軍星君

(《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱號(hào):天樞、天璇
、天璣

、天權(quán)
、玉衡
、開陽
、搖光


"天樞、天璇
、天璣
、天權(quán)"合起來......>>
西游記中佛祖坐下有多少菩薩

如來座下有:四菩薩(觀音
、文殊、普賢
、地藏王)
、八金剛、五百羅漢
、三千揭諦、眾比丘僧尼
、優(yōu)婆塞夷、大小尊者圣僧....

其他的至于孔雀大明王菩薩、靈吉菩薩等等那在西游記里不算是如來座下的菩薩
,因?yàn)樽碌囊馑际恰奥犎鐏碇v經(jīng),相當(dāng)于是如來的徒弟”
,其他的那些只能是像孫悟空西去路上一些神仙等收妖怪一樣,在如來創(chuàng)佛教早期不是很強(qiáng)盛的時(shí)候
,收服的一些厲害的人
,這些人也不需要聽他傳經(jīng)
,只是做為佛派里的一股力量存在
,所以也是菩錠,但不算是“如來座下”的


不知道這樣說你明白沒
,大體就是其他很多菩薩是如來的手下一樣
,座下的卻是弟子
,所以坐下菩薩只有那四個(gè),法力也比較厲害


希望說了這么多
,可以讓你對(duì)西游記有更多的了解

西游記里有多少佛祖
有的說8個(gè)
,觀世音菩薩, 文殊菩薩, 普賢菩薩, 地藏菩薩, 靈吉菩薩, 國(guó)師王菩薩, 毗藍(lán)婆菩薩. 孔雀大明王菩薩.

觀世音菩薩,居住在南海菩陀山,又稱落伽山.

文殊菩薩,居住在五臺(tái)山.

普賢菩薩,居住在峨眉山.

地藏菩薩,居住在九華山.

以上為中國(guó)傳說的四大菩薩.

靈吉菩薩,居住在須彌山.

國(guó)師王菩薩,居住在盱眙山.

毗藍(lán)婆菩薩和孔雀大明王菩薩.

有的說5個(gè)
,大慈彌勒菩薩
、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩
、大悲觀世音菩薩、 大愿地藏菩薩


菩薩以下是羅漢,西游記中提到包括降龍伏虎在內(nèi)的十八羅漢,還有五百羅漢,都是典 型的羅漢組合. 其中阿難,伽葉二尊者,作為如來的左右肋侍,是如來的十大弟子之一,也屬于羅漢。

羅漢以下是護(hù)法諸神.

西游記中提到四大金剛: 潑法金剛,勝至金剛,大力金剛,永住金剛.

另外還有一十八護(hù)教伽藍(lán),也是佛教的護(hù)法.

還提到二十諸天聽觀音說法,他們都是佛教的護(hù)法群神.
西游記中最神秘的菩薩是誰
西游記中最神秘的菩薩是: 靈吉菩薩

靈吉菩薩在《西游記》中是一個(gè)另類
。取經(jīng)路上
,多數(shù)仙佛都是露個(gè)臉就領(lǐng)盒飯去了?div id="d48novz" class="flower left">
?蛇@靈吉菩薩竟然出場(chǎng)兩次,每次出場(chǎng)
,都幫了取經(jīng)隊(duì)伍的大忙?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢哉f
,靈吉菩薩對(duì)于取經(jīng)行動(dòng)最終能獲得成功
,那是立下了汗馬功勞的


可是
,一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象是
,在西游大結(jié)局《五圣成真》一回中,佛派全體誦念高層名單
,在菩薩級(jí)別中可以找到觀音,找到文殊
,找到普賢
,就是找不到靈吉菩薩
。這是怎么回事呢
?立下了大功勞的靈吉,為何連個(gè)露臉的機(jī)會(huì)都沒有呢
?大家可以看到,連豬八戒
、沙僧
,甚至小白龍
,那在西天諸位誦念的名單中


先看靈吉菩薩的出場(chǎng)。

孫悟空來到小須彌山
,通報(bào)了自己的身份
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?撮T道人(古代和尚也稱道人)進(jìn)去通報(bào)
,“那菩薩即穿袈裟,添香迎接”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!澳瞧兴_整衣出迓
,行者登堂
,坐了客位,隨命看茶
。”

從這兩處原文
,我們可以知道,孫悟空到來
,靈吉菩薩非常重視,是穿好正裝(袈裟)
,焚上好香,恭恭敬敬請(qǐng)孫悟空進(jìn)來的
。孫悟空進(jìn)來后,靈吉菩薩做主位
,孫悟空坐了客位


我們回憶下以往孫悟空拜見觀音菩薩的時(shí)候是什么場(chǎng)景
。南海諸天在稟告后
,觀音答應(yīng)見面,就有人把孫悟空帶到觀音面前
,孫悟空行禮問好
,然后觀音才會(huì)回答問題
。觀音與孫悟空
,有著明顯的上下尊卑關(guān)系。觀音菩薩與靈吉菩薩雖然同樣是菩薩
,可是地位完全不同
。在孫悟空那里
,觀音菩薩的地位比一般的佛都要高,基本享受的是如來佛祖的待遇


事實(shí)上觀音和如來在仙界的地位、神通相等
,人家都是五方五老之一


靈吉菩薩呢
,雖然也是菩薩,卻是那佛派茫茫多小菩薩中的一個(gè)
。就如佛派有五百羅漢
,其中出名的是十八羅漢
,頂尖的是降龍、伏虎羅漢
。這三種羅漢之間
,地位截然不同


從靈吉菩薩對(duì)孫悟空尊敬的態(tài)度
,也可以推知,他并非大勢(shì)至
。眼下,孫悟空是有求他
。不久之后,孫悟空可就要變成他的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)(佛)了哦


那靈吉菩薩的神通如何呢


神通不明,應(yīng)當(dāng)挺弱
,至少不會(huì)比孫悟空強(qiáng)


孫悟空第一次聽到靈吉菩薩的名字
,是從黃風(fēng)怪的口中。孫悟空變個(gè)小蟲飛到黃風(fēng)洞中
,聽到小妖說,萬一猴子到天上請(qǐng)來天兵天將
,怎么辦
。黃風(fēng)怪說:“怕他怎的
,怕那什么神兵
!若還定得我的風(fēng)勢(shì),只除了靈吉菩薩來是
,其余何足懼也
!”

前文我們說了三昧神風(fēng)的厲害
,黃風(fēng)怪可一點(diǎn)沒吹牛。其他人面對(duì)他,一點(diǎn)辦法也沒
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?dāng)然老君這個(gè)級(jí)別
,拿黃風(fēng)怪還是綽綽有余的。那靈吉菩薩是不是有什么特別大神通
,可以擒拿黃風(fēng)怪呢


孫悟空治好了眼睛后
,想要找尋靈吉菩薩
,卻苦于從沒有聽過
,不知道人家住在哪里
。神龍見首不見尾的太白金星出來了,指明了道路
,還留下一張紙條,上書四句:上覆齊天大圣聽
,老人乃是李長(zhǎng)庚
。須彌山有飛龍杖
,靈吉當(dāng)年受佛兵


原來,靈吉菩薩之所以能夠克制黃風(fēng)怪
,不是他本身有多大神通
,而是從如來佛祖那里得到了佛兵(寶貝
,即飛龍杖
,定風(fēng)丹)。

書中如何寫抓黃風(fēng)怪
?靈吉菩薩告訴孫悟空
,把妖怪引出洞來交戰(zhàn)
。然后,“靈吉菩薩將飛龍寶杖丟將下來,不知念了些什么咒語
,卻是一條八爪金龍
,撥喇的輪開兩爪
,一把抓住妖精
,提著頭,兩三捽
,捽在山石崖邊,現(xiàn)了本相
,卻是一個(gè)黃毛貂鼠?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
這飛龍杖超級(jí)厲害
,趁人不注意
,就可以輕易將其鎖拿(應(yīng)當(dāng)有封鎖神通
、變化的功效)。在不能施展神通的情況下
,妖怪只能現(xiàn)出本相


定風(fēng)丹在后文也曾出場(chǎng)
。因要穿越火焰山
,孫悟空找鐵扇公主借扇子。鐵扇公主不借
,還扇了孫悟空一扇
。孫悟空飛到了小須彌山
,見到了靈吉菩薩
。靈吉菩薩說:“我當(dāng)年受如來教旨
,賜我一粒定風(fēng)丹,一柄飛龍杖
。飛龍杖已降了風(fēng)魔,這定風(fēng)丹尚未曾見用
,如今送了大圣,管教那廝扇你不動(dòng)
。......>>
西游記里有多少神仙
三清:

元始天尊

靈寶天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻:王母娘娘
,又稱為 西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉 *** 王,為元始天王九子


東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神
,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,

北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南極觀音

東方崇恩圣帝

三島十洲仙翁?hào)|華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號(hào)木公)

北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母) |

風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金咤 | 木咤(行者惠岸) | 三壇海會(huì)大神哪吒 | 巨靈神 |

月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人 |

*** 真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝:天官 | 地官 | 水官

四大天王:

增長(zhǎng)天王
、持國(guó)天王
、多聞天王與廣目天王

四值功曹:

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時(shí)神劉洪

四大天師:

張道陵、許遜(字敬之
,號(hào)許旌陽)
、邱弘濟(jì)、葛洪

四方神

青龍孟章神君
、白虎監(jiān)兵神君
、朱雀陵光神君
、玄武執(zhí)明神君


四瀆龍神

黃河 | 長(zhǎng)江 | 淮河 | 濟(jì)水河神

馬趙溫關(guān)四大元帥:

馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王
、華光大帝

趙元帥 即武財(cái)神趙公明,又名趙玄壇

溫元帥 溫瓊
,東岳大帝部將

關(guān)元帥 關(guān)羽


五方謁諦:金光揭諦
、銀頭揭諦、波羅揭諦
、波羅僧揭諦
、摩訶揭諦

五炁真君:

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君

五岳

東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝

(五岳帝君:東岳帝君
,名金虹氏
,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)

兒子
。) 及 碧霞元君

五斗星君:

東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲:

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) |

甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天梁宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機(jī)宮:上生星君

北斗七星君:(《獅駝國(guó)》中的北天七皇)

北斗第一陽明貪狼星君

北斗第二 *** 巨門星君

北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君

北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關(guān)破軍星君

(《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱號(hào):......>>

《西游記》第5回至20回的主要內(nèi)容+感受

寫作思路:熟讀文章

,用概括性的語言將主要內(nèi)容敘述出來,通過閱讀寫出自己的感受
,也就是自己明白了什么樣的道理。

正文:

空管理蟠桃園

,吃盡園中大桃。又赴瑤池
,喝光仙酒
;吃盡金丹
。逃回花果山
。玉帝令托塔天王率天兵捉拿悟空。南海觀音徒弟木叉助天王戰(zhàn)敗
。觀音又薦二郎神與悟空大戰(zhàn)
,太上老君丟下金剛套
,擊中悟空
。玉帝傳旨令其死

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后

,悟空出來,大鬧天宮
。玉帝請(qǐng)來如來佛。孫悟空一路筋斗云
,跳不出佛掌
。如來將五指化為大山
,壓住悟空
。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空

五百年后,如來佛欲尋一信徒取經(jīng)

,以使佛法永傳東土。觀音率木叉
,帶著袈裟、錫杖和金
、緊
、禁三個(gè)箍,駕云前往
。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍
;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人

孫悟空就是自由的化身

,它的品質(zhì)中最突出的特征就是向往自由
,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了爭(zhēng)取自由
。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由
、追求自由的力量和勇氣

我知道,徹底自由在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中是不可能實(shí)現(xiàn)的

,人終究要受到現(xiàn)實(shí)力量的制約
,連孫悟空都無法解決人性的本質(zhì)與不得不受壓制間的矛盾
,我們凡人自然無法去取得絕對(duì)自由

或許,在文明的社會(huì)中

,我們的外部世界處于一個(gè)非常固定的位置上,我們可以盡量讓內(nèi)心世界變得廣闊而幽深
,讓它無邊無際,包容天地
。這已是我們爭(zhēng)取人性自由的極限了……

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