光明散
《青囊秘傳》：光明散
處方 : 川連9克 黃柏9克 黃芩9克 爐甘石（水飛）9克 梅片0.9克 辰砂0.9克 荸薺粉6克
制法 : 先以三黃浸煮汁
，入后藥研至無聲
，澄清曬干
，再研細
。
功能主治 : 治一切目疾
。
用法用量 : 白蜜調
，點于眼中
。眼濕癢者，加膽礬
。
摘錄 : 《青囊秘傳》
《楊氏家藏方》卷十一：光明散
處方 : 秦皮（去粗皮）
、黃柏（去粗皮）、黃連（去須）
、甘草（生用）、五倍子各等分
。
功能主治 : 截赤眼，定疼痛
。主肝經風熱
，目赤睛痛
，隱澀難開
，經久不愈。
用法用量 : 每用1大匙
，水1中碗
，入沙糖1彈子大，同煎至8分
，綿濾令凈
，乘熱洗至冷
，覺口中苦為度
，藥冷再暖，兩次洗
。
摘錄 : 《楊氏家藏方》卷十一
《普濟方》卷八十六引《海上方》：光明散
拼音注音 : guangmingsan
處方 : 爐甘石4兩
，黃連4兩。
制法 : 上先將黃連銼細
，用新汲水2升
，將黃連浸之3-4日后
，藥味已出，去黃連滓
，用汁
，將爐甘石火內煅至黃連汁盡了，地上出去火毒
，用乳缽內慢慢細研之
，用水半碗，水內飛之
，去砂以盡為度，用甘石末4兩
，再入乳缽內細細研之，入腦子1線
，麝香1錢，再研細為度
。
功能主治 : 一切眼疾，不問病因
。
用法用量 : 每用1匙
，或點或沸湯泡洗之
。一方無麝香
，用水煮。
摘錄 : 《普濟方》卷八十六引《海上方》
《圣濟總錄》卷一○六：光明散
處方 : 蒼術1斤（米泔浸7日
，去皮、切
、焙干），蛤粉4兩（膩者）
，木賊4兩
。
制法 : 上為末。
功能主治 : 眼目澀痛
。
用法用量 : 每服1錢匕，茶酒調下
。
摘錄 : 《圣濟總錄》卷一○六
《圣濟總錄》卷一○八：光明散
處方 : 鯉魚膽（鯉魚1頭，長1尺2寸者
，取膽用）
。
制法 : 上藥刺破，滴汁在銅照上陰干
，用竹刀子刮下
，為細末
。
功能主治 : 眼睛上生暈
，不問久新。
用法用量 : 每用少許
，時時點眼
。
摘錄 : 《圣濟總錄》卷一○八
《全國中藥成藥處方集》（武漢方）：光明散
處方 : 珍珠4分半，地栗粉1兩
，朱砂5分，煅硼砂3錢，麝香4分半
，冰片1錢，海螵蛸3錢
，熊膽4分半
，煅甘石1兩半
。
制法 : 取上藥混合碾細
，成凈粉85～90％即得。
功能主治 : 內障青盲，目赤腫痛
。
用法用量 : 每服用此粉少許，點眼角內
，目閉片時．即覺舒適
。
摘錄 : 《全國中藥成藥處方集》（武漢方）
《普濟方》卷八十三引《衛(wèi)生家寶》：光明散
處方 : 夜明砂（炒）、蚌粉（炒）
、蒼術（米泔浸
、炒）
、海螵蛸各等分
，黃丹。
制法 : 上為細末
。
功能主治 : 雀目不見路。
用法用量 : 方中黃丹用量原缺
。
摘錄 : 《普濟方》卷八十三引《衛(wèi)生家寶》
《普濟方》卷七十三引《海上方》：光明散
處方 : 黃連1兩，當歸1分
，淡竹葉30片
，赤芍藥2錢
，赤棗5個
。
制法 : 上為細末
。
功能主治 : 赤眼
。
用法用量 : 分為4次
，各用水1碗半，煎至3分
，以紙蓋上
，小取1孔熏之，隨手即洗之
。
摘錄 : 《普濟方》卷七十三引《海上方》
《壽世保元》卷六：光明散
處方 : 爐甘石（用上好的）4兩
，珍珠4錢
。
制法 : 上藥用竹紙包定
，將新傾銀紫泥罐為餅，包石珠在內為丸
。外用熊膽1錢，硼砂2錢
，火消3錢
，研末為衣
，再用紫泥罐包裹
，曬干，用炭灰類煉
，以七根線香為度
，煉4炷香
，用童便淬之
；浸黑色為妙，又煉1根半香
，以好醋淬之；再煉1根半香
，歇火聽用
。前煉過本藥1錢，加熊膽1分、火消1分
，為極細末。
功能主治 : 兩目翳障
，爛弦風熱，昏蒙色眼
。
用法用量 : 點眼。
摘錄 : 《壽世保元》卷六
《普濟方》卷八十三：光明散
處方 : 白蔥、赤蘞
、井泉石
、虢丹
、龍骨各等分
。
制法 : 上為細末
。
功能主治 : 雀目。
用法用量 : 每服1兩
，水2大碗，入豬肝4兩
，切1片
，同煎1碗，食后先吃豬肝
，然后服煎藥送下
。
摘錄 : 《普濟方》卷八十三
《醫(yī)方類聚》卷六十九引《王氏集驗方》：光明散
處方 : 白礬（枯）
、宣連
、銅青、杏仁（去皮尖）
、當歸各等分
。
制法 : 上為粗散，用凈絹袋裝盛
。
功能主治 : 翳障
，及久年老眼不明
。
用法用量 : 五更初取井花水1碗
，浸10日
，用指甲常點洗目眥頭
。如合得藥多，用罐子盛浸
，經年不壞。洗之
。
摘錄 : 《醫(yī)方類聚》卷六十九引《王氏集驗方》
《普濟方》卷七十六：光明散
處方 : 當歸
、藿香5錢，細辛3錢半
，兩頭尖1兩，白芷2兩
，枯礬2錢半，蝎梢半錢
，石膏2兩
，何首烏1兩半，薄荷半兩
，黃連1兩半
，川芎半兩，甘草1兩半
，皂莢1兩半（燒存性）
。
制法 : 上為細末
。
功能主治 : 眼痛
。
用法用量 : 方中當歸用量原缺
。
注意 : 忌熱物。
摘錄 : 《普濟方》卷七十六
《直指：附遺》卷二十引程東陽方：光明散
處方 : 水銀5錢
，鉛錫3錢（1方5錢）
，枯礬5錢，炒鹽5錢
，炒消5錢。
制法 : 上為細末
，入于陽城罐內，用鐵燈盞蓋之，再用鐵線扎定
，外用舊草鞋燒灰和鹽泥固濟
，用文武火升之
，勿令泄氣
，鐵燈盞上常常以水漬之
，依法3炷官香時退火
，候冷輕手開罐取下靈氣雪白，重5錢者為佳
，用瓷罐收貯入后爐甘石煅煉聽用。羊腦爐甘石1兩
，用捶熟黃泥包封甘石在內
，再將前靈氣5分摻于泥上
，再用青鹽含黃泥捶熟．又裹于外固密
，曬干用髻條鐵線團團縛定
，用炭火煅紅
，用童便漬之，依法7次
，取出去土，將爐甘石研為極細末
。
功能主治 : 目翳
。
用法用量 : 點之立效
，或加冰片少許
。翳膜，加硼砂
、硇砂各1錢
。
摘錄 : 《直指：附遺》卷二十引程東陽方
關于借鑒經驗的名言
借鑒是把別的人或事當鏡子，對照自己
，以便吸取經驗或教訓
。那么關于借鑒經驗的 名言 警句有哪些呢
？下面是我整理的關于借鑒經驗的名言
，歡迎閱讀!
>>>點擊更多精彩“吸取經 驗的名言” 關于借鑒經驗的名言(優(yōu)秀篇)1. 把別人的經驗變成自己的，他的本事就大了
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！珴蓶|
2. 以銅為鏡
，可以正衣冠
，以人為鏡，可以明得失
，以古為鏡
，可以知興替
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！铺?/p>
3. 前事不忘，后事之師
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稇?zhàn)國策·趙策一》記取從前的經驗教訓
，作為以后工作的借鑒
。
4. 前車之鑒——《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆
，后車戒
。”(鑒：鏡子
，為教訓。前面車子翻倒的教訓
。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓
。)
5. 秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之
，亦使后人而復哀后人也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！拍痢栋⒎繉m賦》(這里的哀解釋為哀嘆
，而不是悲哀
。秦人沒有閑暇哀嘆自己的過錯
，后人因為秦人的種種過錯哀嘆，卻不從中借鑒吸取教訓
，也就讓后人的后人再次哀嘆。指后人沒有從中吸取教訓)
6. 如果一個人不知道他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風
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7. 讓自己的內心藏著一條巨龍
，既是一種苦刑
，也是一種樂趣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！旯?/p>
8. 一個夫越敢于擔當大任，他的意氣就是越風發(fā)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！嗌?/p>
9. 學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看
，遇事則且胡亂恁地打過了
，此只是志不立?div id="m50uktp" class="box-center"> ！祆?/p>
10. 他山之石
，可以攻玉?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?《詩經·小雅·鶴鳴》 (借用別的山上的石頭
，可以用來琢磨玉器
。)
11. 師夷長技以制夷?div id="m50uktp" class="box-center"> ！涸础逗鴪D志》(學習制造和使用洋人先進的技術(武器)來打擊制約洋人
。)
12. 如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ｎD
13. 德國人亥姆霍茲從研究飛行動物中
，發(fā)現(xiàn)飛行動物的體重與身體的線度的立方成正比
。亥姆霍茲的研究指出了飛行物體身體大小的局限。人們通過對鳥類飛行器官的詳細研究和認真的模仿
，根據鳥類飛行機構的原理，終于制造了能夠載人飛行的滑翔機
。
14. 唐朝有個韓志和，“善雕木作鸞
、鶴、鴉
、鵲之狀，飲啄動靜與真無異
，以關戾置于腹內，發(fā)之則凌云奮飛
，可高達三丈至一二百步外，始卻下
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽鳚h時期
，有人用鳥的羽毛做成翅膀
，從高臺上飛下來
，企圖模仿鳥的飛行
。以上幾例
，足以說明我國古代勞動人民對鳥類的撲翼和飛行
，進行了細致的觀察和研究
，這也是最早的仿生設計活動之一。
15. 羅斯福新政對我國的借鑒：羅斯福借用了社會主義的計劃經濟等手段
，在特殊時期對美國經濟進行宏觀調控，說明了只要適合本國的國情
，一些社會主義的經濟控制手段是適用的
，其采用了國家資本主義的手段
，幫助美國度過了經濟危機
。相對于我國
，要認識到
，可以適當借用資本主義的生產方式或一些手段，來適合本國國情地對其進行改革
，只要適合國情，不需要避諱資本主義或社會主義
，相互采納
，才能取長補短.
，因此鄧小平同志提出了具有中國特色的市場經濟理論
。
關于借鑒經驗的名言(精選篇)1.有人孤獨地走在浩渺的大漠里
，卻不肯接過別人遞過的手杖;有人獨駕一葉扁舟行駛在大海上，卻找不到正確的方向……結果一個累死在黃沙上
，一個消逝在大海里
。
2.拒絕“借”的人的下場只能是這樣?div id="4qifd00" class="flower right">
？档抡f：“人只有生活在人群中才是個人，有人性才是個人
。”在這樣的社會里
，沒有誰是孤島
，只有懂得“借”，才能找到生路
。
3.自然美需要“借”
，紫藤蘿和牽?div id="d48novz" class="flower left">
；ㄊ菓{借枯樹和籬笆而展示昂然之姿的
，否則只能匍匐在地
，被人踐踏
。古人詠白海棠：“偷來梨蕊三分白
，借得梅花一縷魂?div id="d48novz" class="flower left">
！币舱憩F(xiàn)出自然中“借景”所創(chuàng)造的美麗。那長在山坳里的野菊
，雖然美麗
，也只能被淹沒
。
4.人生也需要“借”
。沒有誰是完美的，世界上的人加在一起就擁有了所有的亮點
，你卻只擁有其中的一部分，只有借鑒他人的優(yōu)點
，方能擁有豐富的學識和健全的人格
。打開你的心扉
，借來一縷陽光——或者叫真誠
，或者叫友誼——來照亮你的心靈，讓鮮花開滿心田
，你會發(fā)現(xiàn)人在世上的幸福快感
，這是緊閉的心靈永遠也感受不到的。
5.國家同樣需要借鑒
。在“經濟全球化”的今天，我行我素
，獨來獨往就意味著死亡
，沒有誰可以將外部世界棄擲一邊而獨自生活
。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯學習西方
，終致滅亡;也忘不了“十年浩劫”趕走了外國科學家，痛失現(xiàn)代化之良機
。前人的帆影已經遠去
，潮水已打濕我們的衣襟——不能緊閉國門了，開放
，開放!讓春風吹進家園
，譜寫改革開放的新篇章!
6.民族
，亦要“借”。民族文化需要交流
，民族需要交融
。在多民族交相輝映的中華大地上，各民族文化需要借鑒
，這才叫中華精神;在世界上，各民族同樣可以“和而不同”
。“中法文化年”的舉辦使許多巴黎人愛上了博大深邃的中華文化
，也使中國人對那個充滿革命主義精神的法蘭西民族了解更多了
，在相互借鑒的過程中
，兩民族都得到了發(fā)展。
7.恰當?shù)慕梃b
，并不是人云亦云
，亦步亦趨，而是借其之長補己之短
，展示出借鑒之美。讓我們學會借鑒吧
。
8.一片白帆，沒有馳騁的力量
，卻憑借風的野蠻
，帶著那船在海洋中遨游; 一塊木棒
，沒有燃燒的熱量
，卻憑借一點引星的光亮，把光明散向人間;
9.一條紫藤蘿
，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹的偉岸
，以昂然之姿向世人展示自己的美麗
。
10.憑借，是引發(fā)我們自身潛能的導火索
，一旦點燃
，將給世人以驚羨
。
11.當我們自身有著某些不足與缺陷
，為什么不試著去憑借些什么，給自己一個展現(xiàn)完美的機會?
12.站在歷史的澤畔
，回溯那一道道的溝渠
，不禁感嘆
，有多少帝王將相靠著憑借成其蓋世偉業(yè)
。先秦有始皇，巧借六國之亂世
，亂六國之亂心
，遠攻近交
，縱橫捭闔
，最終橫掃六國，一統(tǒng)天下;三國神相諸葛亮
，一借新野奠定三國鼎立之勢
，再借迷霧送箭十萬氣周瑜
，三是借東風火燒赤壁
，敗退曹孟德;今有紅軍巧借長征之途，避蔣軍
，傳革命火種
，借人民力量推翻三座大山，建立新中國;鄧小平揮斥方遒
，開南海借改革開放之風振興中華
。正是憑借著種種局勢
，偉人們盡情揮灑著自己心中的壯志藍圖。
13.又有多少遷客騷人靠著憑借留其千古文章
。晉有陶潛，掛綬歸田
，靠飲酒采菊，悠然南山
，開創(chuàng)了新一代田園詩派;唐有李白
，憑借滿腹才華從長安突圍
，一路寄情名山大川
，將滿腹豪情，“三分嘯成劍氣
，七分著成文章”
，留在盛唐中央
，引領一代風騷;北宋蘇東坡，一樁“烏臺詩案”
，令其仕途由盛轉衰，貶走黃山
，正是憑借黃山
，他夜游赤壁
，放歌慨嘆
，吟詠出千古絕唱前后赤壁，終從黃山突圍
，走向文學顛峰;南宋辛棄疾，以武起事
，立志報國，卻受冷遇
，只能憑借詩詞歌賦，把吳鉤看了
，把欄桿拍遍
。正是憑借
，憑借著萬種豪情
，文人們盡情傾訴自己心中的酸甜苦辣。
14.當然
，憑借也有另類。古有方仲永
，憑借“聰明”炫耀于鄉(xiāng)里
，而終“泯然眾人矣”;今有成克杰憑借職權
，利己謀私
，身陷囹圄
。
15.盈盈月光
，我借一杯最清的;落落余輝
，我借一縷最暖的;灼灼紅葉，我借一片最熱的;凄凄芳草
，我借一束最燦的，來編織我的七彩人生
。
16.微笑著，唱好生活的歌謠
，巧借萬流歸一宗
。
17.你站在橋上看風景
，看風景的人在橋上看你;明月裝飾了你的窗子
，你裝飾了別人的夢
。
18.生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)
。所以應借一雙慧眼去“吾將上下而求索?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?一雙弟子因畫賣得不好而問藝術大師們采爾：“為什么我用一天畫的畫
，賣掉它卻需要一年呢?”門采爾回答：“為什么不嘗試著用一年的時間畫一幅畫，賣掉它說不定用不了一分鐘呢!后來這位弟子取得了成功
。他正是借用門采爾的慧眼開啟了成功的金鑰匙。
19.歷史銘記著杜甫
，歲月銘記著杜甫，要不是借助“朱門酒肉臭
，路有凍死骨”的杜甫
，誰又能知繁華的唐朝背后，竟隱藏著風波不小的”安史之亂“呢
。
20.借助“采菊東籬下
，悠然見南山”陶淵明
，我們進入了一份恬然自得的心境;借助”大江東去，浪濤盡
，千古風流人物”的蘇軾，我們感受到了壯志凌云的豪邁;借助柳永的“多情自古傷離別
，更那堪冷落清秋節(jié)”，我們體驗的了別離時的難舍難分的情意
。
21.“假舟楫者
，非能水也
，而絕江河
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！苯柚馕锏牧α?div id="jfovm50" class="index-wrap">，雖不能游泳，也能過江涉水
，取得意想不到的效果
。
22.許多人不就是借助《泰坦尼克號》中杰克的精彩表述“生命是天賜的，我們不能改變什么
。我們唯一能做的就是享受生活
，快樂每一天”而頓悟的嗎?確實
，有時候，只要借助一句話
，一部電影
，一本書，就能改變人的一生
。
23.借我一雙慧眼吧
，當一枚硬幣遮住了的心靈，拿掉它，心中又是澄澈一片
。這雙智慧之眼就是善良。
24.借助一雙慧眼吧
，當一片烏云遮住了太陽
，不要悲觀
，雨后總會有晴空
，盡管泥濘的路在雨中。這雙智慧之眼就是樂觀
。
25.借我一雙慧眼吧，當生活中放了鹽時
，學會加點糖調劑
，生活就變得甜了
。這雙智慧之眼就是心情
。
關于借鑒經驗的名言(簡短篇)1.巧借他物，補己之短
2.蒲公英沒有飛翔的動力
，卻憑借風的吹拂
，將種子撒向了山川大地;紫藤蘿沒有挺拔的軀干
，卻憑借枯樹的攀依，向世人展示了自己的美麗;三峽本是封閉的群山
，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇?zhèn)ス妍?月亮本無耀眼的光芒
，卻憑借太陽的反射
，贏得了世人的無限贊譽……平凡的事物因為借了他物的長處才有了不平凡的成功
，要想補己之短
，只有巧借他物
。
3.是什么
，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題?
4.是什么
，使匡衡在家徒四壁
，連油燈都舍不得點的情況下依然可以夜讀詩書? 是什么
，使諸葛亮人手不夠
、材料不夠
、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭? 無他
，巧借它物耳。
5.金無足赤
，人無完人。誰能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰敢說僅憑一己之力便能走向成功?沒有人敢下這樣的保證
，因為人生中難免會遇上我們個人無法解決的問題
，這個時候我們就應想想它物
，以它物來補己之短
。
6.蒲松齡，在書齋中苦思良久而難下筆
，遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章，終于寫就著名的鬼怪小說《聊齋志異》
。
7.沃森和克里克
，兩次構建DNA模型卻均遭失敗
，后來借用了科學家麥爾金斯的研究成果才最終成功。
8.一個人若想成功
，巧借它物是必然的，同樣
，一個民族一個國家要想強盛
，也應當學習借鑒別人的先進技術和經驗
。中國
，一條原本昂首于世界之巔的國家，卻因為閉關鎖國成了列強口中的肥肉
，于是在西方艦炮的轟擊下
，腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長技以制夷”的口號。新中國成立之后
，明智的中國人更加明白了“巧借它物
，補己之短”的重要性
，于是改革開放、吸引外資成了中國發(fā)展的催化劑
，中國
，憑借自己古老的文明
，憑借中國人的不懈奮斗
，憑借發(fā)達國家的先進技術
，必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅!
9.如果你是一條沒有槳的船
，沒關系
，揚起帆
，讓風送你一程。
10.如果你遇上了難題
，沒關系
，去巧借它物
，補己之短
。
11.他山之石
，可以攻玉
12.兀立是山峰
，本沒有靈氣，卻借助腳下的綠水
，構建出人間勝景;火紅的花朵
，本沒有生機，卻借助身旁的綠葉
，表現(xiàn)自己的高貴;普通的佛寺
，本沒有神秘
，卻借助山林的隱秘，渲染自己的超塵脫俗
。一個人，本沒有什么特別
，借助外物的力量
，卻能鑄造輝煌人生
。
13.荀子也曾說過：“假舟楫者，非能水也
，而絕江河;假輿馬者
，非利足也
，而致千里。君子生非異也
，善假于物也
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！?/p>
14.這也正應了中國一句古語：“他山之石，可以攻玉
。”別人的經驗
，方法，我們可以拿來
，化作己有，去巧妙運用
，一定會事半功倍。
15.日本人在這一方面做得真是絕了
。只要聽說哪個國家有什么新創(chuàng)造
，它定會不惜重金
，把它引到國內加以研究
，對它開發(fā)，最后利用自己的智慧加以改進
。這樣的產品一經投入國際市場
，絕對供不應求
。日本就是憑借著這種“借”的本領，將一個彈丸之地變成一方富得流油的沃土
，讓許多國家刮目相看。
16.日本的富強
，讓我們看到“借”的力量
，但我們也不能一味地借
，一味地拿來
，囫圇吞棗般地“吃”下去
，借也是有講究的
。
17.我國長江口曾因水中缺氧而使魚類死亡，為了解決這一難題
，我們千方百計從巴西運來了產氧能力強的水生植物——葫蘆蘚
。長江口水質變好了
，魚類眾多
。但又出現(xiàn)了新的問題：葫蘆蘚泛濫成災
