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黃楊頭湯

中醫(yī)世家 2023-05-15 20:09:03

黃楊頭湯

處方 : 黃楊頭7個,白糖1撮

,陽春砂仁1粒(研末)。

功能主治 : 寬胸瘦胎易生

。主

用法用量 : 沖和,臨月朝晨服

,不拘次數(shù)。

摘錄 : 《詳要胎產(chǎn)問答》

黃楊簡介

目錄1拼音2拼音名3黃楊的別名4來源5性味6功能主治7黃楊的用法用量8摘錄附:1用到中藥黃楊的方劑2用到中藥黃楊的中成藥3古籍中的黃楊 1拼音 huáng yáng

2拼音名Huánɡ Yánɡ

3黃楊的別名瓜子黃楊

、千年矮、烏龍木

4來源黃楊科黃楊屬植物黃楊Buxus microphylla Sieb. et Zucc. var. sinica Rehd. et Wils.

,以根
、葉入藥
。全年可采
,曬干。

5性味苦

、辛
,平

6功能主治祛風(fēng)除濕,行氣活血

。用于風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛,痢疾
,胃痛,疝痛
,腹脹,牙痛
,跌打損傷
,瘡瘍腫毒

7黃楊的用法用量3~4錢

,作煎劑或泡酒服
;外用適量
,搗爛敷患處。

8摘錄《全國中草藥匯編》

用到中藥黃楊的方劑 舉胎散 能主治:胎氣偏墜腰腿

,小水不利
。用法用量:紅棗煎
,或加黃楊樹枝8分引
,更妙
。摘錄:《醫(yī)鈔類編》卷十七...

順氣滑胎飲 5分

,大腹皮(炒)5分,陳皮5分
,甘草4分
,黃楊木梳1個。主治:難產(chǎn)
。用法用量:蔥須為引
,黃酒煎服
。...

逍生散 當(dāng)歸1錢

,白芍1錢,甘草1錢
,滑石1錢
,香附1錢,蔥白5個
,黃楊腦7個。功效:孕婦89月服之易產(chǎn)
。...

黃楊頭湯 拼音:huángyángtóutāng處方:黃楊頭7個

,白糖1撮
,陽春砂仁1粒(研末)。功能主治:寬...

保產(chǎn)遠(yuǎn)生散 苓

、滑石、枳殼
、甘草、大腹皮
、陳皮、香附
、白芍
、黃楊頭7個
。功能主治妊娠九個月,預(yù)服易產(chǎn)
。主用法用量...

更多用到中藥黃楊的方劑
用到中藥黃楊的中成藥 黃楊寧片 ian標(biāo)準(zhǔn)編號:WS3B349998本品為黃楊科植物小葉黃楊Buxu *** ierophyila...

心無憂片 ian標(biāo)準(zhǔn)編號:WS3B249197處方:黃楊木50g射干25g細(xì)辛25g川芎37.5g青木香...

烏金丸 2兩,急性子2兩

,鹿角屑3兩,麻黃
、生姜、脂麻
、黃楊頭、砂仁(為衣)
。主治:難產(chǎn)。各家論述:此方鹿角...

醒腦降壓丸 Wan標(biāo)準(zhǔn)編號:WS3B046490處方:黃芩184g黃連92g郁金92g桅子92g玄精石9...

黃葵膠囊 炎之濕熱證

,癥見:浮腫,腰痛
,蛋白尿、血尿
、舌苔黃膩等。個別患者用藥后出現(xiàn)上腹部脹滿不適
。經(jīng)對癥處...

更多用到中藥黃楊的中成藥
古籍中的黃楊 《丹溪治法心要》:[卷七·婦人科]胎孕(第二) 尾(一錢)或加枳殼、縮砂

,上作一帖
,入青蔥五葉
,黃楊樹葉梢七個
,煎,食前服,于第八九個月服十?dāng)?shù)帖
,甚...

《胎產(chǎn)心法》:[卷之中]保產(chǎn)論 )炙草(三分)大腹皮(一錢五分

,用黑豆汁洗
,曬)黃楊腦(三個,即黃楊樹葉梢兒也)蔥白(三根)水煎服
。...

《醫(yī)燈續(xù)焰》:[卷十五胎產(chǎn)脈證第七十七]附方 (各一錢)甘草(炙,二錢)上作一服

,入青蔥五葉
,黃楊腦七個(即黃楊樹葉梢兒
。食少胎瘦者不須用
。)水煎...

《濟(jì)陰綱目》:[卷之十臨產(chǎn)門]臨月束胎

,一錢)甘草(炙
,二錢)上切作一服,入青蔥五葉
,黃楊腦七個
,(即黃楊樹葉梢,見食少胎瘦者
,不須用。)...

《丹溪心法》:[卷五]產(chǎn)前九十一

成語:黃()()()

【黃人守日】《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》:“日

,二黃人守者,外國人方自來降也
。”后遂以“黃人守日”比喻朝政清明
,國力強(qiáng)盛。
【黃人捧日】見“黃人守日”

【黃口小兒】指年輕無知的人
。多用于譏笑斥罵

【黃口孺子】猶言黃口小兒

【黃公酒壚】魏晉時王戎與阮籍
、嵇康等竹林七賢會飲之處。南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》:‘(王浚沖)經(jīng)黃公酒壚下過
,顧謂后車客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚
。竹林之游,亦預(yù)其末
。自嵇生夭、阮公亡以來
,便為時所羈紲
。今日視此雖近
,邈若山河
?div id="d48novz" class="flower left">
!焙笤娢某R浴包S公酒壚”指朋友聚飲之所
,抒發(fā)物是人非的感嘆。
【黃花晚節(jié)】本指菊花能傲霜開放
,常比喻人到晚年仍保持高尚的節(jié)操

【黃茅白葦】連片生長的黃色茅草或白色蘆葦
。形容齊一而單調(diào)的情景。
【黃金世界】形容美好完善的境地

【黃金時代】①指政治
、經(jīng)濟(jì)
、文化最昌盛的時期。②指個人一生中最寶貴的時期

【黃卷青燈】謂辛勤夜讀。
【黃冠草服】粗劣的衣著
。借指平民百姓。有時指草野高逸

【黃冠草履】見“黃冠草服”。
【黃冠野服】見“黃冠草服”

【黃袍加身】后周趙匡胤謀奪帝位,在陳橋驛發(fā)動兵變
,諸將替他披上黃袍,擁立為帝
,定國號為宋,是為宋太祖
。后因以為典實。亦指登上帝位

【黃袍加體】見“黃袍加身”。
【黃雀伺蟬】漢劉向《說苑·正諫》:“園中有樹
,其上有蟬
,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也
!螳螂委身曲跗欲取蟬,而不知黃雀在其傍也
!黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙笠浴包S雀伺蟬”比喻禍近其身,尚無所知。
【黃雀銜環(huán)】謂感恩圖報

【黃麻紫泥】皇帝的文告
,用黃麻紙書寫
,用紫泥封緘,故稱

【黃麻紫書】見“黃麻紫泥”。
【黃童白叟】黃口小兒和白發(fā)老人
。泛指老老少少

【黃童白顛】見“黃童白叟”

【黃童皓首】見“黃童白叟”。
【黃道吉日】舊時迷信星命之說
,謂青龍、明堂
、金匱、天德
、玉堂、司命等六辰是吉神
,六辰值日之時,諸事皆宜
,不避兇忌,稱為“黃道吉日”
。泛指宜于辦事的好日子

【黃湯淡水】同“黃湯辣水”

【黃湯辣水】泛指飲食。
【黃楊厄閏】舊時傳說黃楊難長
,遇閏年不僅不長
,反要縮短
。因以“黃楊厄閏”比喻境遇困難。
【黃粱一夢】見“黃粱夢”

【黃塵清水】比喻變化迅速。
【黃發(fā)臺背】指長壽的老人
。后亦泛指老年人
。黃發(fā)
,指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺背
,指老年人背上生斑如鮐魚背
。臺
,通“鮐”

【黃發(fā)兒齒】指年老長壽

【黃發(fā)駘背】見“黃發(fā)臺背”

【黃發(fā)鮐背】見“黃發(fā)臺背”。
【黃龍痛飲】宋金交戰(zhàn)
,岳飛曾說要直搗黃龍府,與人痛飲
。后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人
,歡慶勝利

【黃鍾瓦缶】比喻藝術(shù)性較高和較低的文藝作品。
【黃鍾毀棄】比喻賢才不用

【黃鐘大呂】黃鐘,我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律
。大呂
,十二律中六種陰律的第四律
。常連用形容音樂或文辭莊嚴(yán)、正大
、和諧和高妙。
【黃鐘瓦釜】見“黃鍾瓦缶”

【黃鐘長棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃鐘毀棄】見“黃鍾毀棄”

【黃齏白飯】指粗惡的飯食。
【黃齏淡飯】見“黃齏白飯”

黃楊木雕到底有著怎樣的魅力

依甌江,靠雁蕩

,林茂水秀之中便是溫州樂清
。阡陌交通
,流水縱橫,上好的黃楊木就生長在這里
,最好的黃楊木雕也出自這里。

黃楊木雕起源

黃楊木雕的真實起源已不可考

,傳說是由一位雕塑神佛像的民間藝人因緣際會之下創(chuàng)造的,興許在唐
、宋
,興許在元、明

但最負(fù)盛名的葉家黃楊木雕之起源卻還有跡可循

黃楊木雕《大吉》

追溯到清朝末期

,溫州樂清有個名為葉承榮的放牛娃
。他年少貪玩,總是借著放牛的時間到處閑逛

有一天他在村里的廟中看到了一位黃發(fā)鮐背的老人,那老人雙鬢斑斑

,但精神矍鑠
,正專心致志地塑佛像

先有富貴形,后加慈眉目

,在老人的手下
,泥塊都像有了靈氣
,攢了佛性,生出幾分慈悲與肅穆

葉承榮看得呆了,癡癡跑出去攥了一把泥

,坐在廟口就跟著老人一起堆起泥塑來
,盡管舉止笨拙
,但也十分認(rèn)真。

老人原是當(dāng)時樂清最知名的手藝人之一

,看到此情此景,不禁覺得這小子頗有靈性,于是便將他收做了弟子
,讓他繼自己的衣缽

黃楊木雕《鐘馗捉鬼》

春去東來,朝往夕逝

,葉承榮在老人教導(dǎo)下,慢慢也成為了泥塑佛像的一把好手

一日,葉承榮在樂清縣寶臺山紫霞觀塑佛像

。觀中道人看他技藝高超,就折來一根黃楊木
,請他用黃楊木雕一支如意發(fā)簪

葉承榮與道人交情不錯

,接過黃楊木便欣然應(yīng)許。切削細(xì)刻的過程中
,葉承榮忽然發(fā)現(xiàn),這黃楊木木質(zhì)堅韌
,紋理細(xì)膩
,色彩光澤均為其他木質(zhì)所不及
,是用于雕刻的好材料。

因此自那如意發(fā)簪起

,葉承榮便開始用黃楊木雕刻作品
,百年傳承的葉家黃楊木雕也就此掀開了序幕

黃楊木雕興起

樂清多秀

,成林蔭蔽
,黃楊樹不少
,但百年才得一良木
,尤顯珍貴

可即便如此,清末手藝人們也愿意大膽嘗試,在秉承傳統(tǒng)、保持黃楊木雕的原有風(fēng)格和神韻的基礎(chǔ)上

,由“單體雕”發(fā)展“拼雕”“群雕”
,由普通“圓雕”發(fā)展“劈雕”
、“根雕”

多年習(xí)練

,藝人們的技藝更趨精湛
,作品也更臻完美。

而受文人畫的造型風(fēng)格和線條影響

,清末黃楊木雕刀法圓潤
,細(xì)密流暢
,較之前后更具詩情畫意

黃楊木雕《仕女》

建國后,百廢待興

,黃楊木雕也迅速發(fā)展
,朱子常
、王鳳祚、鄭祥奎
、葉潤周等名家大師輩出,他們作品一掃從前風(fēng)格的刻板與統(tǒng)一,有的注重簡潔
,有的講求寫實,有的擅長精致變化萬千
,各有乾坤

黑暗期自然也有

,但解放以后黃楊木雕就枯木逢春
,一路蓬勃發(fā)展了起來
,如今已經(jīng)成為了工廠化程度最高的手工藝之一

黃楊木雕傳承

無數(shù)次講到手工藝,我都是惋惜且悲痛的

。因為到結(jié)尾時總要說
,它已經(jīng)處在消亡的邊緣了

而一旦消亡

,再如何羅曼蒂克也成了無用。

即便與創(chuàng)作者的共鳴曾經(jīng)讓人心潮翻涌

,夜不能寐;即便這門手藝的每個步驟都能讓詩人長嘆詠誦——最后這一切也都只會沉寂在浩浩湯湯的歷史中。

黃楊木雕《八仙》

黃楊木雕卻提供了另外一種可能性

,由于珍貴,它在具有欣賞價值的同時也具有了收藏投資的價值
。如今甚至一躍成為了民間收藏的新貴,在拍賣市場上風(fēng)頭強(qiáng)勁
,前景大好

這很值得高興

,但我們最期待的,并非只是黃楊木雕的興起
,而是更多手藝人能夠在這三分雕琢
,七分天成的黃楊木雕的上吸取經(jīng)驗,續(xù)寫自己的新史

在這舉步維艱的傳承之路上,我們?nèi)孕桧频Z前行的原因也十分簡單

,于我而言不外乎因為
,這些手工藝實在太過美好
,希望我的后代也能有機(jī)會瞧一瞧

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