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卷四-精神

、神驚

卷四-精神【翻譯】神孕育在魂而發(fā)自于心

，但實(shí)際上根源在腎；精孕育魄而藏于肝，但實(shí)際上根源在心。陰根環(huán)繞在上，所以神發(fā)而不飛揚(yáng)，陽(yáng)根蟄藏在下，所以精藏而不馳走。陽(yáng)神發(fā)達(dá)，依賴木火的生長(zhǎng)，但最終依賴太陰的上升，陰精封閉蟄藏，幫助金水的收藏，但最終借助于陽(yáng)明的下降，太陰陽(yáng)明（脾胃），所以降金水而吸陽(yáng)神，升木火慢慢地吐陰精。

　　陽(yáng)明不降，于是火金浮升而神飄于上；太陰不升，那么水木沉陷而精遺于下。因?yàn)殛?yáng)中有陰，則神清爽而發(fā)散的好，陰中有陽(yáng)，則精溫暖收藏功能好。脾陷則精神不交合，胃逆則神精不交合，陽(yáng)神飄飄蕩蕩，所以產(chǎn)生易驚善恐的心悸，陰精馳走，所以發(fā)病遺泄。

　　陰升陽(yáng)降，權(quán)力在中氣，中氣衰敗，升降失去功能，金水的收藏功能廢棄，木火郁積其生長(zhǎng)，這是精神所以分離而病發(fā)作。培養(yǎng)中氣，降肺胃以幫助金水的收藏，升肝脾以增加木火的生長(zhǎng)，則補(bǔ)腎固精并且神安了

卷四-神驚

【翻譯】神發(fā)自于心而交會(huì)于腎，就神清而不生病，神不能交會(huì)精，所以產(chǎn)生驚悸，其原由在膽胃的不降。

　　乙木上行，產(chǎn)生君火，甲木下行，轉(zhuǎn)化為相火，升則為君火而降則為相火，雖是不同體不同的名字，其實(shí)是一個(gè)根本并且是同源的。相火的下降，依賴于胃土，胃氣右轉(zhuǎn)，陽(yáng)隨土蟄藏，相火在下面產(chǎn)生，所以膽壯而神安寧。相火即是君火的輔佐，相火下藏，則君火根深而不飛動(dòng)，所以心定而神安。

胃土不降，相火失去根本，浮而不實(shí)膽怯驚恐，神態(tài)器宇不安寧，緣于君火相火是相同的氣，臣衰敗而君危險(xiǎn)，所以心神不定