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勞痛飲

中醫(yī)世家 2023-05-20 09:47:19

勞痛飲

處方 : 黃耆5錢，杜仲1錢

，故紙1錢
，核桃肉8個
，紅花5分。

功能主治 : 勞傷腰痛

。

用法用量 : 酒煎服

。

摘錄 : 《仙拈集》卷二

這篇文章的翻譯。

趙簡子立趙襄子為繼承人

，董于閼說：“無恤卑賤
，把他立為繼承人
，為什么呢
？”趙簡子說：“我看這孩子老成持重
，是個能為社稷忍辱負重的好材料
。”有一天
，晉國的大貴族和趙襄子喝酒，打了趙襄子一耳光，左右侍臣讓趙襄子殺了他
，趙襄子說：“先帝立我是因為我能為國家而忍辱負重
，怎么能殺人呢？”過了十個月
，晉國的大貴族在晉陽圍堵趙襄子
。趙襄子分兵出擊智伯軍
，大敗智伯
，并剖開智伯的頭顱作壺器。

什么是為社稷忍羞
？

趙簡子是春秋末年晉國的六卿之一。

他臨終前留下遺囑

，要將二兒子趙無恤立為繼承人
。

有位臣僚名叫董閼于的問他：“歷來都以長子繼位，無恤是庶出又非長子
，怎可以立后呢?”

趙簡子回答說：“我把自己的一群兒子都考慮過了
，只有無恤為人能顧全大局
，能為國家忍受羞辱?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
趙無恤繼位以后
，有一天，他在宮殿請晉國的另一個大貴族知伯喝酒
。知伯倨傲無禮
，酒席間百般侮辱趙無恤
，可是趙無恤呢?他不但不發(fā)怒，而且還勸知伯“別生氣
，別生氣”
，但是知伯不知好歹
，竟當著無恤家那么多下人的面劈面刮了無恤兩個響亮的耳光
。

左右侍臣都按捺不住怒火
，要無恤把知伯殺了
。無恤勸住他們，說：“先君立我為后
，說過我能為社稷忍辱
，我怎能因小失大而去殺人呢?”

過了10個月，知伯倚仗自己強大，向無恤勒索領地
，無恤沒有答應。知伯惱羞成怒
，重兵將無恤圍困在晉陽
，又決汾水灌城
，大有一口吞吃之勢。但是趙無恤沒有認輸
，也沒因此就失去信心
，仍然頑強御敵
。

第二年
，無恤聯(lián)合晉國的韓
、魏二卿
，分兵出擊
，將知伯軍隊徹底擊潰
，形成了“三家分晉”的局勢
。在慶賀勝利的宴席上
，趙無恤將知伯的頭顱骨做成酒器
，勞軍痛飲
。

為什么要為事業(yè)忍辱負重
？

生活如在天堂還是如在地獄，其實都是自己選擇的

。能夠忍辱負重
，不讓怒火燃燒理智，不讓仇恨
、惡念等控制頭腦
，并且懂得關愛
，生活便猶如天堂般美好。如果不懂得忍耐
，放縱自己，怒火隨處燃燒
，你就如同進了地獄
。

孔子說過：“小不忍則亂大謀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比藗兂Ｕf做人做事要“堅忍”
，包括兩方面的意思：一是“堅”
，是堅持目標與信念；“忍”是忍受一切不公正
、傷害
、壓力與屈辱
。所謂“堅忍”，就是為了堅持自己的追求
，而忍受一切難以忍受的東西
。還有一句成語“忍辱負重”，說的也是這個意思
。不忍辱
，又怎能負重趙簡子是春秋末年晉國的六卿之一，他臨終前留下遺囑
，要將二兒子趙無恤立為繼承人。

有位臣僚名叫董閼于的問他：“歷來都以長子繼位
，無恤是庶出，又不是長子
，怎么可以繼位呢
？”

趙簡子回答說：“我把自己的一群兒子都考慮過了
，只有無恤為人能顧全大局
，能為國家忍受羞辱
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
趙無恤繼位以后
，有一天
，他在宮殿請一個大貴族知伯喝酒
。知伯倨傲無禮
，酒席間百般侮辱趙無恤
。可趙無恤不但不發(fā)怒
，而且還勸知伯“別生氣，別生氣”
。但知伯不知好歹
，竟還當著眾人的面，打了無恤兩個響亮的耳光
。

左右侍臣都按捺不住怒火
，要無恤把知伯殺了
。無恤勸住他們，說：“先君立我為后
，說過我能為社稷忍辱
，我怎能因小失大而去殺人呢？”

過了10個月
，知伯倚仗自己勢力強大
，向無恤索要領地，無恤沒有答應
。知伯惱羞成怒
，重兵將無恤圍困在晉陽
，又決汾水灌城，大有一口吞吃之勢
。但是趙無恤絕不服輸，頑強御敵。

第二年
，趙無恤聯(lián)合晉國的韓、魏二卿
，分兵出擊
，將知伯軍隊徹底擊潰
，形成了“三家分晉”的局勢
。在慶賀勝利的宴席上，趙無恤將知伯的頭顱做成酒器
，勞軍痛飲。

若是意氣用事
，時機不成熟時與強敵正面交鋒
，勝算無幾
，結果可能性命不保
。詩人杜牧在《題烏江亭》中為楚霸王項羽而發(fā)感慨云：“勝敗兵家事不期
，包羞忍恥是男兒
?div id="d48novz" class="flower left">
！表椨鹨皇烙⑿郏瑓s做不到包羞忍恥
，只因轟轟烈烈的輝煌之后遇上了慘敗
，便覺無顏見江東父老
，寧愿送人頭顱
，也不肯渡江稱王
，收拾河山卷土重來
。

生活最重要的原則是懂得如何忍耐
，智慧的一半真諦就在其中
，容忍愚蠢與屈辱更需要耐心
。男兒之所以能夠包羞忍恥
，是因為他氣度寬廣
，能夠?qū)彆r度勢，心中有更為遠大的抱負
。像韓信少年能蒙受胯下之辱
，后來官拜淮陰侯；越王勾踐臥薪嘗膽，最后以三千越甲吞滅吳國
，由此可見忍耐的力量
。能忍辱者必能負重
！能忍辱負重者也必定是生活的強者
，能打開通達人生成功的大門。

有這么一個關于天堂和地獄的故事
。

一位老僧坐在路旁
，雙目緊閉
，盤著雙腿
，兩手交握在衣襟之下
，正在沉思之中
。

突然
，他的沉思被打斷。“老頭
！告訴我什么是天堂！什么是地獄
！”一個武士用嘶啞而懇求的聲音問道
。

老僧毫無反應
，好像什么也沒聽到
。但他慢慢地睜開了雙眼
，嘴角露出一絲微笑
。武士站在旁邊，迫不及待
，猶如熱鍋上的螞蟻
。

“你也想知道天堂和地獄的秘密？”老僧說道
，“你這等粗野之人
，手腳沾滿污泥
，頭發(fā)蓬亂
，胡須骯臟
，劍上鐵銹斑斑
，一看就知道沒有好好愛護
。像你這等家伙
，你娘把你打扮得像個小丑
，你還來問我天堂和地獄的秘密
？”

只聽“唰”的一聲武士拔出劍來
，他被激怒了
，把劍舉到老僧頭上
。他滿臉血紅
，脖子上青筋暴露
，就要砍下老僧的人頭
。利劍將要落下時
，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>
霎時
，武士驚愕不已
，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和愛意
，肅然起敬
，他的劍停在半空，他的眼里噙滿了感激的淚水
。

“這就是天堂
。”老僧說道
。

生活如在天堂還是如在地獄
，其實都是自己選擇的
。能夠忍辱負重
，不讓怒火燃燒理智
，不讓仇恨、惡念等控制頭腦
，并且懂得關愛
，生活便猶如天堂般美好
。如果不懂得忍耐，放縱自己怒火隨處燃燒
，你就如同進了地獄
。

在工作中，在生活中
，我們都要有忍辱負重之心
。有些生活
，你永遠也不會習慣，但只要你活著
，這樣的日子你還得一天一天過下去
，所以你就得學會克制，學會忍耐
，把最壞的都捱過去，迎來的就是好的了
。

每一個有抱負的人都有機會自己做一番事業(yè)
。如果我們有心要開創(chuàng)一番自己的事業(yè)
，就更要有忍辱負重的能力
。對付那不時產(chǎn)生的各種不現(xiàn)實的欲望和目標
，我們需要有高度的忍耐力
。在商場上如魚得水的猶太人告訴我們：“忍一點晴空萬里
，讓三分海闊天空?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
事有所成者的忍耐力表現(xiàn)在：看見好賺錢的項目大家蜂涌而上時
，他能克制住自己的沖動，經(jīng)過理智的思考再作決策
；大家都不屑做的事，他能從中悟出商機
，進而鼓勵自己去做
；佳肴在肚
，他能少喝一杯酒，不至于醉得一塌糊涂
；緊張談判
，他不爭口角
，只想到如何實現(xiàn)雙方共同利益：對手挑釁
，他能寬大為懷
，一笑了之……做與不做
，放手或忍耐
，退讓或進取
，一切都超乎常人性情之外
，這就是事業(yè)取得成功的關鍵所在
。

忍耐不僅僅是在物質(zhì)上克制欲望，精神上的自制也是很重要的
。衣食住行畢竟是身外之物，不少人都能克制
，但精神上的
、意志力上的自制卻非多數(shù)人能做到的
。比如
，如果你正在做的一件事遇到了極大的
、難以克服的困難
，你是垂頭喪氣
，還是控制自己的悲觀情緒
，繼續(xù)尋求成功的辦法呢忍耐是成功的基礎
，更是經(jīng)過千錘百煉而形成的一種習慣
。忍耐可以促使一個人的身心成熟
，以便大展宏圖。

用專業(yè)的說法忍耐是“自我控制”
。該如何培養(yǎng)忍耐力
，從而養(yǎng)成自我控制的習慣呢
？國外許多心理學家致力于自制力的研究
，他們提出了多種培養(yǎng)忍耐力的方法
。其中
，“七個控制”的方法值得借鑒。這七個控制分別是：思想
、目標
、時間
、接觸的對象
、溝通的方式
、情緒和承諾。

控制思想——對大腦思考的問題要有所控制
，可以進行創(chuàng)造性的想象
，盡量避開憂慮
、苦惱
。

控制目標——科學的目標能幫助你保持愉快的情緒。

控制時間——就是要善于時間管理
。

控制接觸的對象——選擇自己喜愛的伙伴，結識對自己有幫助的朋友
，對那些不利于成功的交往對象要加以控制
。

控制溝通的方式——溝通的重要方式是聆聽、交談
、觀察
，當你與他人交談的時候，要控制自己的語言
，使對方從你的話語中得到尊重并有收獲。

控制情緒——無論周圍發(fā)生了什么事情
，都要保持樂觀的精神。

控制承諾——不能隨便承諾
，一旦承諾了就要努力做到。

我們不妨試著從這“七個控制”入手
，培養(yǎng)自己忍辱負重的能力。心理學家們認為
，如果你能夠有效地培養(yǎng)上述“七個控制”，你的心理狀態(tài)就會很穩(wěn)定
、平衡
，你就已經(jīng)具備了自我控制的忍耐力
。這樣
，當我們遇到事情時
，多一點忍讓，少一點爭執(zhí)
，多一點自制
，少一點沖動，多用心尋求控制自己
、解決問題之道，就能讓自己的事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展
。

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