馬勃白芷浸液治瘡
馬勃50克
，白芷50克
，75%酒精500毫升，將馬勃粉末和白芷片放入瓶口較大的玻璃瓶中，蓋上瓶蓋
。待藥物浸泡一周后，濾去藥渣
，瓶裝封存待用
。適用于各類濕瘡、癬
、嬰兒濕疹
、藥物性皮炎、肥瘡
、濕腳氣
、蟲咬性皮炎等。
用法：將瘡面用濕熱水洗凈
，拭干
，用棉球或棉棒蘸藥液涂于瘡面，1日2~3次
，一般用藥5~7日即可
。
激勵醫(yī)學生的詩句
1. 關于醫(yī)學生的詩句
關于醫(yī)學生的詩句 1.關于醫(yī)生的詩句或名言有哪些
1、無恒德者
，不可以作醫(yī)
。——陳夢雷
2
、醫(yī)者人之司命
，如大將提兵，必謀定而后戰(zhàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！呤科妗秲啥坚t(yī)案北案》
3、人必有天賦之才而讀破萬卷
，庶可以為醫(yī)矣
。——王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
4
、醫(yī)者
，意也。善于用意
，即為良醫(yī)
。——孫思邈《千金翼方針灸上》
5
、夫醫(yī)藥為用
，性命所系
。——王叔和《脈經(jīng)序》
6
、藥能活人
，亦能殺人，生死關頭
，間不容發(fā)
，可不慎歟！——劉昌祁《白喉治法要言白喉癥最忌服表藥》
7
、夫醫(yī)誠難知
，知之不精
，則罪更甚于不知
。——吳其?div id="jfovm50" class="index-wrap">！吨参锩麑崍D考貫眾》
8
、蓋醫(yī)學通乎性命，知醫(yī)則知立命
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！w學敏《串雅內(nèi)編緒論》
9、讀書而不臨證
，不可以為醫(yī)
；臨證而不讀書，亦不可以為醫(yī)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！懢胖ァ妒姥a齋醫(yī)書李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜
，不死于病而死于醫(yī)
，是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精
，不若不學醫(yī)也
。——吳瑭《溫病條辨自序》
11
、醫(yī)之道最微
，微則不能不深究；醫(yī)之方最廣
，廣則不能不小心
。——梁拓軒《癘科全書自序》
12
、夫醫(yī)官用藥
，如將帥之用兵
。——趙宜真《秘傳外科方總論》
13
、人不窮理
，不可以學醫(yī)；醫(yī)不窮理
，不可以用藥
。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫(yī)六則》
14
、一人生死
，關系一家，倘有失手
，悔恨何及
？——吳尚先《理渝駢文續(xù)增略言》
15、學醫(yī)總須多讀書
，多看各家書籍
，自然腹中淵博，胸有準繩
?div id="4qifd00" class="flower right">
！獜堫迪恪稄堫迪汜t(yī)案卷上》
16、蓋醫(yī)者人命所關
，固至難極重之事
，原不可令下愚之人為之也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！祆`胎《醫(yī)貫砭卷上傷寒論》
17
、學醫(yī)業(yè)者，心要明天地陰陽五行之理
，始曉天時之和不和
，民之生病之情由也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！獏侵t等《醫(yī)宗金鑒運氣要訣》
18
、醫(yī)非博不能通，非通不能精
，非精不能專
。必精而專，始能由博而約
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！w晴初《存存齋醫(yī)話稿序》
19、醫(yī)以濟世
，術貴乎精
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！獏巧邢取独碛逋庵畏揭匝浴?br>2.關于醫(yī)生的詩句
人贊回春手----醫(yī)傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫(yī)活世上人
誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內(nèi)有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴
神州自有能醫(yī)手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
四季歌
春風和煦滿常山
，芍藥天麻及牡丹
；
遠志去尋使君子，當歸何必找澤蘭
。
端陽半夏五月天
，菖蒲制酒樂半年；
庭前嬌女紅娘子
，笑與檳榔同采蓮
。
秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香
；
扶童去取國公酒
，醉倒天南星大光。
冬來無處可防風
，白芷糊窗一層層
；
待到雪消陽起石
，門外戶懸白頭翁
。
辛棄疾 滿庭芳
云母屏開，珍珠簾閉
，防風吹散沉香
。離情抑郁，金縷織流黃
，柏影桂枝交映
，從容起，弄水銀塘
。連翹首
，驚過半夏，涼透薄荷裳
。一鉤藤上月
，尋常山夜，夢宿沙場
。早已輕粉黛
，獨活空房。欲續(xù)斷弦未得
，烏頭白
，最苦參商。當歸也
！茱萸熟
，地老菊花荒
。
北宋 洪皓 集藥名次韻
獨活他鄉(xiāng)已九秋，腸肝續(xù)斷更剛留
；
遙知母老相思子
，沒藥醫(yī)治盡白頭。
3.關于醫(yī)學的古詩詞有哪些
關于醫(yī)學的古詩詞有：
一
、外科醫(yī)生
明代：江盈科
有醫(yī)者
， 自稱善外科。一裨將陣回
，中流矢
，深入膜，延使治
。乃持并州剪
，剪去矢官，跪而請酬
。裨將曰：“鏃在膜內(nèi)須亟治
。”醫(yī)曰：“此內(nèi)科之事
，不意并責我
。”裨將曰：“嗚呼
，世直有如是欺詐之徒
。”
釋義：有一個醫(yī)生
，自稱擅長外科
。有一個副將從前線回來，被亂箭射中
，深入到肌肉里了
，請（那）醫(yī)生醫(yī)治。醫(yī)生就拿剪刀剪去了箭
，然后跪在地上討要酬勞
。副將說：“箭頭還在肌肉里，請先醫(yī)治
?div id="4qifd00" class="flower right">
！贬t(yī)生說：“這是內(nèi)科的事，你不應該要求我”
。副將說：“世上竟然有這樣的欺詐的人
。”
二、詠田家
唐代：聶夷中
二月賣新絲
，五月糶新谷
。
醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉
。
我愿君王心
，化作光明燭。
不照綺羅筵
，只照逃亡屋
。
釋義：二月蠶未結繭，早成抵債之物
；五月谷未成熟
，也已忍痛賣出。這是挖掉心頭好肉
，來補眼前爛瘡
。希望帝王之心，化作光明之燭
。不照豪華筵席
，只照災民空屋。
三
、庸醫(yī)治駝
明代：江盈科
昔有醫(yī)人
，自媒能治背駝，曰：“如弓者
、如蝦者
、如環(huán)者
，若延吾治
，可朝治而夕如矢矣?div id="d48novz" class="flower left">
！币蝗诵叛?div id="d48novz" class="flower left">
，使治曲駝，乃索板二片
，以一置地下
，臥駝者其上，又以一壓焉
，又踐之
。駝者隨直，亦隨死
。其子欲訴諸官
。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，不管人死
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！眴韬簦〗裰疄楣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，但管錢糧收
，不管百姓死，何異于此醫(yī)也哉
！
釋義：從前有個醫(yī)生
，自己夸耀自己能治駝背，他說："背彎得像弓一樣的人
，像蝦一樣的人
，像環(huán)一樣的人，如果請我去醫(yī)治
，保管早上治傍晚就像箭一樣筆直了
。"有個人相信了他，就讓這個醫(yī)生給他治駝背
。
醫(yī)生要來兩塊門板
，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面
，又用另一塊壓在上面
，然后到門板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了
，但人馬上就死了
。那人的兒子想要到官府去告狀，這個醫(yī)生卻說："我的職業(yè)是治駝背
，我只管治駝背
，不管人的死活！"
四
、於潛僧綠筠軒
宋代：蘇軾
寧可食無肉
，不可居無竹。
無肉令人瘦
，無竹令人俗
。
人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)
。
旁人笑此言
，似高還似癡。
若對此君仍大嚼
，世間那有揚州鶴
？
釋義：寧可沒有肉吃，也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉
，但沒有竹子就會讓人變庸俗
。原因是人瘦還可變肥，人俗就難以醫(yī)治了
。
旁人若果對此不解
，笑問此言：“似高還似癡？”那么請問
，如果面對此君（竹）
，仍然大嚼，既要想得清高之名
，又要想獲甘味之樂
，世上又哪來“揚州鶴”這等魚和熊掌兼得的美事呢？
五
、定風波·山路風來草木香
宋代：辛棄疾
藥名招婺源馬荀仲游雨巖
。馬善醫(yī)。
山路風來草木香
。雨余涼意到胡床
。泉石膏肓吾已甚，多病
，提防風月費篇章
。
孤負尋常山簡醉，獨自
，故應知子草玄忙
。湖海早知身汗漫，誰伴
？只甘松竹共凄涼
。
釋義：用中藥名邀請婺源馬荀仲來一起游覽雨巖。馬荀仲擅長醫(yī)術
。下雨過后
，山路上輕風吹拂，被雨水洗過的草木也都發(fā)出了清香
，居室內(nèi)也涼快起來了。我的游覽山水名勝之病已入膏肓
，算是沒有藥可救了
。雖已多病，卻還甘愿去為這些風月閑情費精神
。
我也知道你忙于著述
，所以平常我也總是一個人尋醉，是怕打攪了你。社會上早就知道我是一個可有可無之人
，除了好友如你
，還有誰來伴我出游呢？如你再不來
，那我只有跟松竹共凄涼了
。
4.關于醫(yī)學的詩詞
《水調(diào)歌頭 湯頭拾趣》
竹葉柳蒡道，泰山磐石邊
。龜鹿二仙興至
，逍遙桂枝前。更有四君三子
，大小青龍共舞
，玉女伴天仙。陽和桃花笑
，碧云牡丹妍
。
酥蜜酒，甘露飲
，八珍餐
。白頭翁醉，何人送服醒消丸
？涼膈葛花解酲
，保元人參養(yǎng)榮，回春還少年
。四海疏郁罷
，常山浴涌泉。
注：詞內(nèi)含湯頭三十個
，依次為：竹葉柳蒡湯
、泰山磐石散、龜鹿二仙膠
、逍遙散
、桂枝湯、四君子湯
、三子湯
、大青龍湯、小青龍湯
、玉女煎
、天仙藤散、陽和湯
、桃花湯
、碧云散
、牡丹皮散、酥密膏酒
、甘露飲
、八珍湯、白頭翁湯
、何人飲
、醒消丸、涼膈散
、葛花解酲湯
、保元湯、人參養(yǎng)榮湯
、回春丹
、還少丹、四海疏郁湯
、常山飲
、涌泉散。
紅娘子
。嘆一聲
。受盡了檳榔的氣。你有遠志
。做了隨風子
。不想當歸是何時。續(xù)斷再得甜如蜜
。金銀花都費盡了
。相思病沒藥醫(yī)。待他有日的茴薌也
。我就把玄胡索兒縛住了你
。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今
。因此黃連心苦苦里為伊擔悶
。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人
。你果是半夏的當歸也
。我情愿對著天南星徹夜的等。你說我
。負了心
。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮
。愿對威靈仙發(fā)下盟誓
。細辛將奴想。厚樸你自知
。莫把我情書也
。當做破故紙。
敬仰李公故地游
，感懷莫不淚雙流.
昔時救古焉人體
，今日振興豈國喉.
物質文明皆可索，精神美德固然求.
低頭拾貝書千卷
，移足抖身醫(yī)我頭.
5.關于醫(yī)學的詩詞有哪些
1
、《寄黃幾復》宋·黃庭堅
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能
。桃李春風一杯酒
，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁
，治病不蘄三折肱
。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤
。
2
、《念奴嬌》宋·秦觀
朝來佳氣，郁蔥蔥
，報道懸弧良節(jié)
。綠水朱華秋色嫩，景比蓬萊更別
。萬縷銀須
，一枝鐵杖，信是人中杰
。此翁八十
，怪來精彩殊絕。
聞道久種陰功
，杏林橘井
，此輩都休說。一點心通南極老
，錫與長生仙牒
。亂舞斑衣，齊傾壽酒
，滿座笙歌咽
。年年今日，華堂醉倒明月
3
、《滿庭芳 ·靜夜思》宋·辛棄疾
云母屏開
，珍珠簾閉
，防風吹散沉香。離情抑郁
，金鏤織流黃
，柏影桂枝交映，從容起
，弄水銀塘
，連翹首，驚過半夏
，涼透薄荷裳
。
一鉤藤上月，尋常山夜
，夢宿沙場
。早已輕粉黛，獨活空房
。欲續(xù)斷弦未得
，烏頭白，最苦參商
。當歸也
！茱萸熟，地老菊花荒
。
4
、《折楊柳行》三國·曹丕
賜我一丸藥，光耀有五色
。
服之四五日
，身體生羽翼。
5
、贈醫(yī)者王建美 現(xiàn)代·初寺山人
麗質天成品自奇
，
一身慣著白云衣。
不知疾難輪回處
，
多少曾經(jīng)妙手歸
。
1、妻子寫給李時珍的信：
“檳榔一去
，已過半夏
，豈不當歸耶？誰使君子
，效寄生草纏繞他枝
，令故園芍藥花無主矣。妾仰觀天南星
，下視忍冬藤
，盼不見白芷書
，茹不盡黃連苦！古詩云：‘豆蔻不消心上恨
，丁香空結雨中愁
。奈何
！奈何
！”
2、李時珍給妻子的回信：
“紅娘子一別
，桂枝香已凋謝矣
！幾思菊花茂盛，欲歸紫菀
。奈常山路遠
，滑石難行，姑待從容耳
！卿勿使急性子
，罵我曰蒼耳子。明春紅花開時
，吾與馬勃
、杜仲結伴返鄉(xiāng)，至時有金相贈也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
參考資料
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6.關于 醫(yī)學 古詩詞
永州何仙藥最靈，神丸能潰邕州城
。
廣西兩道再清平
，百萬赤子荷更生。
笙鶴一去三百年
，東南忽變?yōu)樾入?br>
為血為肉生靈苦
，在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性
，不學神仙學孔孟
。
有術醫(yī)國無人知，要為吾民救微命
。
察脈肥瘠韓子精
，論疾陰陽子產(chǎn)明。
神功端不讓思邈
，古道依然如宋清
。
得錢賣藥少取利，無錢乞藥喜舍施
。
好客來時入酒壚
，無朋終日閱書市
。
憶昔民生三皇前，下壽無疾享百年
。
神人妙用不可見
，本草靈素猶有傳。
古云醫(yī)不通三書
，世上斷不服其藥
。
如君胸中有炎黃，冷笑三書盡糟粕
。
我聞上帝最好生
，活人功多朝玉京。
請看岐叟至陶葛
，神仙多是良醫(yī)成
。
東南干戈二十秋，人無貧富眉長愁
。
千人幸有一人在
，到處呻吟無歌謳。
遺黎若要家平康
，但愿良醫(yī)自天降
。
不龜手藥有靈時，好看良醫(yī)作良相
。
7.關于醫(yī)學的古詩詞句篇
阿維森納（980年—1037年阿拉伯哲學家
、醫(yī)學家、自然科學家
、文學家
。
他是個神童，10歲就能背誦《古蘭經(jīng)》
。少年期就已把亞里士兵多德的《形而上學》背誦下來
。
20歲以前就被認為是阿拉伯最好的青年醫(yī)生。他的醫(yī)學著作《醫(yī)典》被歐洲大學引為教材達五個世紀之久
。
為阿拉伯世界第一部醫(yī)學著作 永州何仙藥最靈
，神丸能潰邕州城。 廣西兩道再清平
，百萬赤子荷更生
。
笙鶴一去三百年，東南忽變?yōu)樾入?為血為肉生靈苦
，在者瘡痍何日痊
。
上界真人有同性，不學神仙學孔孟。 有術醫(yī)國無人知
，要為吾民救微命
。
察脈肥瘠韓子精，論疾陰陽子產(chǎn)明
。 神功端不讓思邈
，古道依然如宋清。
得錢賣藥少取利
，無錢乞藥喜舍施
。 好客來時入酒壚，無朋終日閱書市
。
憶昔民生三皇前
，下壽無疾享百年。 神人妙用不可見
，本草靈素猶有傳。
古云醫(yī)不通三書
，世上斷不服其藥
。 如君胸中有炎黃，冷笑三書盡糟粕
。
我聞上帝最好生
，活人功多朝玉京。 請看岐叟至陶葛
，神仙多是良醫(yī)成
。
東南干戈二十秋，人無貧富眉長愁
。 千人幸有一人在
，到處呻吟無歌謳。
遺黎若要家平康
，但愿良醫(yī)自天降
。 不龜手藥有靈時，好看良醫(yī)作良相
。
8.關于醫(yī)學的古詩詞有哪些
1
、《鷓鴣天 戲贈黃醫(yī)》宋代：趙必湖海相逢盡賞音。
囊中粒劑值千金
。單傳扁鵲盧醫(yī)術
，不用楊高廓玉針。
三斛火
，一壺冰
。藍橋搗熟隔云深。
無方可療相思病，有藥難醫(yī)薄幸心
。2
、《贈李德成》唐代：呂巖九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊
。
爭似布衣狂醉客
，不教性命屬乾坤。3
、《醫(yī)人》唐代：蘇拯古人醫(yī)在心
，心正藥自真。
今人醫(yī)在手
，手濫藥不神
。 我愿天地爐，多銜扁鵲身
。
遍行君臣藥
，先從凍餒均。 自然六合內(nèi)
，少聞貧病人
。
4、《張寺丞益齋》宋代： 蘇軾張子作齋舍
，而以益為名
。吾聞之夫子，求益非速成
。
譬如遠游客
，日夜事征行。今年適燕薊
，明年走蠻荊
。
東觀盡滄海，西涉渭與涇
。歸來閉戶坐
，八方在軒庭。
又如學醫(yī)人
，識病由飽更
。風雨晦明淫，跛躄聾盲
。
虛實在其脈
，靜躁在其情。榮枯在其色
，壽夭在其形
。
茍能閱千人
，望見知死生。為學務日益
，此言當自程
。
為道貴日損，此理在既盈
。愿君書此詩
，以為益齋銘。
5
、《贈何古梅學醫(yī)》宋朝： 謝枋得永州何仙藥最靈
，神丸能潰邕州城。廣西兩道再清平
，百萬赤子荷更生
。
笙鶴一去三百年，東南忽變?yōu)樾入?div id="d48novz" class="flower left">
。為血為肉生靈苦
，在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性
，不學神仙學孔孟
。有術醫(yī)國無人知，要為吾民救微命
。
察脈肥瘠韓子精，論疾陰陽子產(chǎn)明
。神功端不讓思邈
，古道依然如宋清。
得錢賣藥少取利
，無錢乞藥喜舍施
。好客來時入酒壚，無朋終日閱書市
。
憶昔民生三皇前
，下壽無疾享百年。神人妙用不可見
，本草靈素猶有傳
。
古云醫(yī)不通三書，世上斷不服其藥
。如君胸中有炎黃
，冷笑三書盡糟粕。
我聞上帝最好生
，活人功多朝玉京
。請看岐叟至陶葛，神仙多是良醫(yī)成。
