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不二圓

中醫(yī)世家 2023-04-29 23:23:09

不二圓

處方 : 巴豆(去皮.心.膜.去油)、杏仁(浸.去皮.尖.研)

,各七十個(gè);黃蠟一兩三錢
,砒霜(研.入磁罐子.以赤石脂固封縫.鹽泥固濟(jì).燒通赤.候泠取出)一兩六錢
,白膠香(研細(xì))四錢
,黃丹(炒)二兩半
,乳香(研)六錢半,朱砂(研飛)半兩
,木鱉子(燒焦)十個(gè)。

炮制 : 上合研勻

,熔蠟和圓,如黃米大
,每錢作一百二十圓。

功能主治 : 治大人

、小兒一切瀉痢,無問冷熱赤白
,連綿不瘥,愈而復(fù)發(fā)
,腹中疼痛者,宜服之

用法用量 : 每服一圓,小兒半圓

。水瀉,新汲水下
。赤痢,甘草湯下
。白痢,干姜湯下
。赤白痢,甘草干姜湯下
。并放冷臨臥服

注意 : 忌熱物一

、二時(shí)辰

摘錄 : 《宋·太平惠民和劑局方》

何謂解六結(jié)三空
?獲二勝而發(fā)三用,就徹底得到了什么呢

佛法正見

? ? ? ? ? ? 所謂解六結(jié),得到這個(gè)功夫

,就解了眼耳鼻舌身意六根,就自然把它解開、解空了
,就不存在了。那么
,解六結(jié)還要越三空,三空指的是什么呢
?就指的是布施物及受者、施者(布施者)
,就是說布施一切物件而得所受者和施者以及所施的物三空,都不存在
,法空、人空
、回向空。獲二勝而發(fā)三用
,就徹底得到了什么呢?撤底得到了佛法的正知正見之境
,了脫了生與死,三界縱橫的境界
,證得觀聽不二圓明無礙。就是說觀與聽
,觀想和聽都不成二境,不二圓明
,才得了大自在。此自修自悟自證之自在
,他自悟自證的一種自在境界,所謂的自在境界
,即是般若自在境界。
完整法義請(qǐng)恭讀《藉心經(jīng)說真諦》P148頁(yè)一159頁(yè)
往期推薦
1.《西游記》談的是佛法
,玄奘法師就指的是
?孫悟空就指的是我們的
?六個(gè)毛賊湊起來就是我們的


2.《西游記》是講至高無上的佛法哲理,孫悟空成了六個(gè)毛賊的老祖宗了
,為什么說這是佛法的道理?為什么說打死六個(gè)毛賊不可
?這里的佛意真是含義是?

3.智慧有散慧和妙智之分
,什么叫散慧?什么叫妙智
?二者哪一個(gè)是真正的智慧?

4.《心經(jīng)》中
,舍利子自身具有怎樣的天然智慧?

5.念阿彌陀佛
,怎樣念是不起作用的?念佛要起作用
,必須怎樣做?平常要養(yǎng)成一種什么境界


6.念阿彌陀佛,怎樣念是不起作用的
?念佛要起作用,必須怎樣做
?平常要養(yǎng)成一種什么境界?

7.慧可不懂達(dá)摩祖師說的“無字真經(jīng)”之意
,就說明慧可沒有證實(shí)相之境
,脫不了輪回
,無常來捉拿慧可時(shí)是怎么說的?

8.達(dá)摩祖師已經(jīng)都是圣人了
,還要面壁九年,這就徹底告訴我們
,證悟以后必須要做到什么?

9.什么叫素法身
?證到素法身了生脫死沒有?怎樣由素法身進(jìn)入到清靜法身境界


10.什么叫有余依涅槃?什么叫無余依涅槃


11.什么叫共法?什么叫不共法
?什么叫共般若?

12.舍利子連母稱名
,是怎樣得來的?

13.“呂洞賓飛劍斬黃龍”中,飛劍圍著黃龍禪師盤旋
,黃龍禪師定境高馬上進(jìn)入佛法什么定境,當(dāng)下把呂洞賓降服立刻給黃龍禪師跪倒


14.呂洞賓偷聽黃龍禪師講經(jīng),當(dāng)時(shí)黃龍禪師正在講哪部經(jīng)
,正在講經(jīng)中的什么法義道理?

15.頓悟后的六祖慧能
,半夜三更去找五祖
,主要原因是要去學(xué)什么法
?禪宗和密宗都有沒有這些法?

16.有人認(rèn)為頓悟門“迷則全迷
,悟則全悟”,這句對(duì)不對(duì)
?為什么?

17.舍利子特敬請(qǐng)觀世音菩薩開示什么甚深法門妙理
,觀世音菩薩直呼舍利子其名而為說法,開示講著名的《心經(jīng)》


18.什么是六度
?六度分別度哪六種障蓋?什么叫障蓋
?障蓋起來產(chǎn)生作用的時(shí)候是如何表現(xiàn)的?

19.忍辱重不重要


20.為什么精進(jìn)必須要忍辱?

21.釋迦佛陀未成佛前在做忍辱仙人時(shí)
,忍辱到何種程度?釋尊在做常不輕菩薩的時(shí)候
,是怎樣鍛煉自己忍辱的?

22.為什么說布施而不持戒則難以進(jìn)修定慧
?為什么布施戒律不守的人,定不下來呢


23.《心經(jīng)》的精華要義,重在于開示眾生什么
?為了使眾生直接明了這個(gè)精華要義
,佛陀做了怎樣的妙絕譬喻


24.什么是三般若?般若有沒有深淺之分


25.菩薩以三般若證到什么境界呢?

26.觀世音菩薩開示講《心經(jīng)》
,是由于誰(shuí)發(fā)起的因緣?觀世音菩薩開示《心經(jīng)》必以誰(shuí)之智慧方能領(lǐng)意
?對(duì)其他的人能不能聽懂

解六結(jié)而越三空指什么

所謂解六結(jié),得到這個(gè)功夫

,就解了眼耳鼻舌身意六根
,就自然把它解開、解空了
,就不存在了
。那么,解六結(jié)還要越三空
,三空指的是什么呢
?就指的是布施物及受者、施者(布施者)
,就是說布施一切物件而得所受者和施者以及所施的物三空
,都不存在,法空
、人空
、回向空。獲二勝而發(fā)三用
,就徹底得到了什么呢
?徹底得到了佛法的正知正見之境,了脫了生與死
,三界縱橫的境界
,證得觀聽不二圓明無礙。就是說觀與聽
,觀想和聽都不成二境
,不二圓明,才得了大自在


完整法義詳見《藉心經(jīng)說真諦》P158

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